Rig Veda Sukta 56
Mandala 5Sukta 569 Mantras

Sukta 56

Sukta 5.56

Rishi

Atri (Ātreya) — probable for RV 5.56

Devata

Maruts (invoked through Agni as mediator)

Chandas

Trishtubh (probable)

この讃歌は、インドラの嵐の軍勢であるマルトたちを、光輝く天から人間の共同体へと招き下ろす。媒介者としてアグニが呼ばれ、彼らの降下を導き、その臨在を祭儀において有効なものとして成立させる。詩は彼らの緊密な一致、輝き、そして抗しがたい前進の力を讃え、彼らの来臨によって、祭主に豊穣と正しい衝動、寛大な幸運が解き放たれるよう祈願する。

Mantras

Mantra 1

अग्ने शर्धन्तमा गणं पिष्टं रुक्मेभिरञ्जिभिः । विशो अद्य मरुतामव ह्वये दिवश्चिद्रोचनादधि ॥

アグニよ、今日われはマルットの群がり集う軍勢を呼び下ろす——一つに緊く結ばれ、黄金の飾りに輝く者たちを。天の光明の界よりさえ来たれ。彼らがわれらの人の共同体へ降り、正しき動きを燃え立たせんことを。

Mantra 2

यथा चिन्मन्यसे हृदा तदिन्मे जग्मुराशसः । ये ते नेदिष्ठं हवनान्यागमन्तान्वर्ध भीमसंदृशः ॥

汝が心に思い定むるところは何であれ、それこそわが希望はすでにそこへ到り着いた。汝に最も近く来たるこれらの呼びかけ(祈請)を——恐るべき視座をもつ者よ——強め育てよ。呼び声が汝の力の確かな通路となるために。

Mantra 3

मीळ्हुष्मतीव पृथिवी पराहता मदन्त्येत्यस्मदा । ऋक्षो न वो मरुतः शिमीवाँ अमो दुध्रो गौरिव भीमयुः ॥

多くを産み与える力に富む大地が打たれて揺れ動くように、ほとばしる歓喜がわれらへと迫り来る。汝らの猛き衝動は熊のごとし、マルット(Maruts)よ——屈せず、牡牛のごとく駆り立て、襲来は畏るべし。

Mantra 4

नि ये रिणन्त्योजसा वृथा गावो न दुर्धुरः । अश्मानं चित्स्वर्यं पर्वतं गिरिं प्र च्यावयन्ति यामभिः ॥

彼らはその威力によって押し伏せ駆り下す、抑えがたき牛群のごとく。天を求める石でさえ、山も、峰も——その行路によって揺り動かし、移しゆく。

Mantra 5

उत्तिष्ठ नूनमेषां स्तोमैः समुक्षितानाम् । मरुतां पुरुतममपूर्व्यं गवां सर्गमिव ह्वये ॥

いま起ち上がれ、讃歌によってよく奮い立たされた彼らとともに。われは呼び招く、最も豊かにして未曾有なるマルット(Maruts)を——野に放たれる牛の奔出のごとく、光(牛)の流れを解き放つものとして。

Mantra 6

युङ्ग्ध्वं ह्यरुषी रथे युङ्ग्ध्वं रथेषु रोहितः । युङ्ग्ध्वं हरी अजिरा धुरि वोळ्हवे वहिष्ठा धुरि वोळ्हवे ॥

まことに、赤褐の牝馬を車に繋げ、赤きものどもを諸々の車に繋げ。迅き栗毛の駿馬を轅の轭に繋ぎて汝らを運べ――轅の轭において最上の担い手として汝らを運べ。神なる諸力よ、正しく効きある進行へと調御されよ。

Mantra 7

उत स्य वाज्यरुषस्तुविष्वणिरिह स्म धायि दर्शतः । मा वो यामेषु मरुतश्चिरं करत्प्र तं रथेषु चोदत ॥

また、この赤褐の、戦利を携え、轟き強き者は、ここに据えられた――眼に見ゆるものとして。旅路において汝らを久しく滞らせるな、マルット(Maruts)よ;諸々の車において彼を前へと駆り立てよ。迅き力の器具が、その進行を妨げなく運ばんことを。

Mantra 8

रथं नु मारुतं वयं श्रवस्युमा हुवामहे । आ यस्मिन्तस्थौ सुरणानि बिभ्रती सचा मरुत्सु रोदसी ॥

いま我らは、マルットの力――勝利の聞こえと光明の名声の車、我らを前へと運ぶ動的な進行――を、渇望して呼び招く。その中へ、天と地という二つの広大なる世界が入り来たりて立ち、神なる歓喜を携え、マルットと和合して一つとなる。

Mantra 9

तं वः शर्धं रथेशुभं त्वेषं पनस्युमा हुवे । यस्मिन्त्सुजाता सुभगा महीयते सचा मरुत्सु मीळ्हुषी ॥

われらは汝らのその軍勢を呼び招く。戦車に輝き、烈しく迅く、正しき歓喜を求めるものを。そこにおいて、善く生まれし幸いの力はますます大いなるものとなり、マルット(Maruts)と相伴う――施しに寛き者として。

Frequently Asked Questions

Agni functions as the divine messenger in Vedic ritual. By calling Agni first, the poet asks him to conduct the Maruts from the heavenly luminous realm into the sacrifice and the human community.

The Maruts are a group of storm and wind powers—many acting as one—known for speed, brilliance, and a roaring presence. They bring energizing movement, protection, and the conditions for rain and increase.

In Vedic poetry, “cows” often symbolize rays of light or streams of abundance. The hymn uses this image to say the Maruts’ coming releases luminous, life-giving energies outward into the world.

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