Párvati

Junto con sus hijos—Gaṇeśa, Skanda y otros—y con Girijā (Pārvatī), ejercía su soberanía resplandeciente, moviéndose sin temor.

Al ver a Maheśa (Śiva) absorto en aquella austeridad, el sabio Himavān se acercó junto con Pārvatī, deseoso de contemplar el tierno “brote de loto” de Sus pies.

Por esta misma causa, el Dios quemó a aquel arrogante; y cuando Smara fue reducido a cenizas, también Pārvatī quedó sobrecogida por la vergüenza.

Dijo Pārvatī: «¿Quién eres tú y de dónde has venido, apareciendo con la forma de un brahmacārin? Iluminas este bosque; habla, oh el mejor entre los conocedores del Veda».

Dijo Pārvatī: «Escucha, oh el mejor de los nacidos dos veces, oh asceta de cabellera enmarañada: oye por completo el relato entero de mi vida. Lo que hoy te digo, con espíritu de amistad, es verdad; es así y no de otro modo»។

Pārvatī dijo: «Sólo esto sabía yo: que alguien distinto había llegado aquí. Pero ahora todo ha quedado claro: tú, en particular, eres invencible, imposible de matar.»

Oh Diosa, cuando Umā haya cumplido sus observancias prescritas, por sí misma recobrará su forma como Śailajā, la Nacida de la Montaña.

Así interpelada por él, Girijā —con la voz ya sin freno— habló a Pinākin (Śiva): sus ojos enrojecidos por la ira, las cejas fruncidas y el rostro desencajado.

«Ahora explicaré aquello que concede los frutos del goce mundano y de la liberación.» Gaurī dijo: «Oh Señor de los dioses, Savitrī ha pronunciado en verdad una maldición—sobre mí y sobre Lakṣmī.»

En tiempos antiguos, el Deva Śaṅkara—Nīlalohita—contrajo matrimonio conforme al rito con la Diosa Haimavatī; y desde la cumbre del Himavān, junto con los Gaṇeśvaras (sus huestes divinas), consumó aquella unión sagrada.

Así, en el venerable Liṅga Mahāpurāṇa, en el Pūrvabhāga, comienza el capítulo ciento dos, llamado «La quema de Madana (Kāma)». Dijo Sūta: «Oh Vṛṣabhadhvaja (Portador del estandarte del Toro), por la austeridad de Mahādevī Pārvatī, y luego…

Así, en el Śrī Liṅga Mahāpurāṇa, en la sección Pūrva-bhāga, comienza el capítulo octogésimo quinto, llamado «El voto de Umā y Maheśvara». Dijo Sūta: «En todas las observancias sagradas, tras adorar plena y debidamente al Dios de los…