देव्याः क्रोधः शक्तिनिर्माणं च (Devī’s Wrath and the Manifestation of the Śaktis)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् वद महाप्राज्ञ तद्वृत्तान्तेखिले श्रुते । किमकार्षीन्महादेवी श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

Dijo Nārada: «Oh Brahmā, oh sapientísimo: tras oír por completo el relato de aquellos sucesos, dime con verdad: ¿qué hizo Mahādevī? Deseo escucharlo conforme al tattva, al principio real».

Verse 2

ब्रह्मोवाच । श्रूयतां मुनिशार्दूल कथयाम्यद्य तद्ध्रुवम् । चरितं जगदंबाया यज्जातं तदनंतरम्

Brahmā dijo: «Oh tigre entre los sabios, escucha. Hoy te relataré lo que es cierto y verdadero: la sagrada historia de Jagadambā, la Madre del universo, y lo que ocurrió inmediatamente después».

Verse 3

मृदंगान्पटहांश्चैव गणाश्चावादयंस्तथा । महोत्सवं तदा चक्रुर्हते तस्मिन्गणाधिपे

Entonces los gaṇas hicieron resonar los mṛdaṅgas y los paṭahas (tambores), y celebraron una gran festividad cuando aquel gaṇādhipa, el jefe de los gaṇas, fue abatido.

Verse 4

शिवोपि तच्छिरश्छित्वा यावद्दुःखमुपाददे । तावच्च गिरिजा देवी चुक्रोधाति मुनीश्वर

Oh señor de los sabios, incluso Śiva, tras cercenar aquella cabeza, sintió aflicción mientras duró ese dolor; y por ese mismo tiempo, la Diosa Girijā (Pārvatī) permaneció colmada de ira.

Verse 5

किं करोमि क्व गच्छामि हाहादुःखमुपागतम् । कथं दुःखं विनश्येतास्याऽतिदुखं ममाधुना

«¿Qué he de hacer y adónde he de ir? ¡Ay!, el dolor ha caído sobre mí. ¿Cómo se destruirá esta pena? Ahora mismo me ha sobrevenido una angustia insoportable.»

Verse 6

मत्सुतो नाशितश्चाद्य देवेस्सर्वैर्गणैस्तथा । सर्वांस्तान्नाशयिष्यामि प्रलयं वा करोम्यहम्

«Mi hijo ha sido hoy muerto por todos los dioses junto con sus huestes. Por ello los destruiré a todos; o, si no, yo misma provocaré el Pralaya, la disolución del mundo.»

Verse 7

इत्येवं दुःखिता सा च शक्तीश्शतसहस्रशः । निर्ममे तत्क्षणं क्रुद्धा सर्वलोकमहेश्वरी

Así, afligida en lo más hondo, la Diosa Suprema—Soberana de todos los mundos—en aquel mismo instante, encendida en ira, hizo surgir cientos de miles de Śaktis, potencias divinas.

Verse 8

निर्मितास्ता नमस्कृत्य जगदंबां शिवां तदा । जाज्वल्यमाना ह्यवदन्मातरादिश्यतामिति

Entonces, las Śaktis recién manifestadas se postraron y rindieron homenaje a Śivā, Madre del universo; y, ardiendo en fulgor, dijeron: «Madre, ordénanos; indícanos lo que debe hacerse.»

Verse 9

तच्छुत्वा शंभुशक्तिस्सा प्रकृतिः क्रोधतत्परा । प्रत्युवाच तु तास्सर्वा महामाया मुनीश्वर

Oh señor de los sabios, al oír aquello, Prakṛti—la misma Śakti de Śambhu—se entregó al furor; y entonces Mahāmāyā respondió a todas ellas.

Verse 10

देव्युवाच । हे शक्तयोऽधुना देव्यो युष्माभिर्मन्निदेशतः । प्रलयश्चात्र कर्त्तव्यो नात्र कार्या विचारणा

La Diosa dijo: «Oh Potencias divinas, oh Diosas: ahora, por mi mandato, debéis provocar aquí la disolución (pralaya). No hay necesidad de deliberar en este asunto».

Verse 11

देवांश्चैव ऋषींश्चैव यक्षराक्षसकांस्तथा । अस्मदीयान्परांश्चैव सख्यो भक्षत वै हठात्

«Amigas: devorad por la fuerza a los dioses y a los sabios, y también a los Yakṣas y Rākṣasas; devorad tanto a los de nuestro bando como a los del bando contrario.»

Verse 12

ब्रह्मोवाच । तदाज्ञप्ताश्च तास्सर्वाश्शक्तयः क्रोधतत्पराः । देवादीनां च सर्वेषां संहारं कर्तुमुद्यताः

Brahmā dijo: «Así ordenadas, todas aquellas Śaktis—entregadas a la ira—se dispusieron a ejecutar la destrucción de todos, comenzando por los dioses.»

Verse 13

यथा च तृणसंहारमनलः कुरुते तथा । एवं ताश्शक्तयस्सर्वास्संहारं कर्तुमुद्यताः

Así como el fuego reduce la paja a la ruina, del mismo modo todas aquellas Śaktis se aprestaron a consumar la disolución.

Verse 14

गणपो वाथ विष्णुर्वा ब्रह्मा वा शंकरस्तथा । इन्द्रो वा यक्षराजो वा स्कंदो वा सूर्य एव वा

Sea Gaṇapati, o Viṣṇu, o Brahmā, o Śaṅkara; sea Indra, o el señor de los Yakṣas, o Skanda, o incluso el Sol: ninguno debe ser tenido por independiente del designio del Señor Supremo.

Verse 15

सर्वेषां चैव संहारं कुर्वंति स्म निरंतरम् । यत्रयत्र तु दृश्येत तत्रतत्रापि शक्तयः

Y aquellas Potencias (Śaktis) realizaban sin cesar la disolución de todo; dondequiera que se las viera, allí mismo estaban las Śaktis, presentes y obrando.

Verse 16

कराली कुब्जका खंजा लंबशीर्षा ह्यनेकशः । हस्ते धृत्वा तु देवांश्च मुखे चैवाक्षिपंस्तदा

Entonces, en muchas formas aterradoras—feroz, encorvada, coja y de larga cabeza—tomó a los dioses en sus manos y los arrojó a su boca.

Verse 17

तं संहारं तदा दृष्ट्वा हरो ब्रह्मा तथा हरिः । इन्द्रादयोऽखिलाः देवा गणाश्च ऋषयस्तथा

Al contemplar entonces aquel acto de disolución, Hara, Brahmā y Hari, así como Indra y todos los demás dioses, junto con los Gaṇas y los Ṛṣis, quedaron sobrecogidos y reconocieron el poder supremo del Señor.

Verse 18

किं करिष्यति सा देवी संहारं वाप्यकालतः । इति संशयमापन्ना जीवनाशा हताऽभवत्

«¿Qué hará esa Diosa? ¿Acaso traerá la destrucción antes del tiempo debido?» Así, al caer en la duda, su esperanza de vida quedó hecha añicos.

Verse 19

सर्वे च मिलिताश्चेमे कि कर्त्तव्यं विचिंत्यताम् । एवं विचारयन्तस्ते तूर्णमूचुः परस्परम्

Todos éstos se han reunido—consideremos qué debe hacerse. Así, deliberando, se hablaron con prontitud unos a otros.

Verse 20

यदा च गिरिजा देवी प्रसन्ना हि भवेदिह । तदा चैव भवेत्स्वास्थ्यं नान्यथा कोटियत्नतः

Cuando la Diosa Girijā (Pārvatī) se muestra aquí verdaderamente complacida, entonces surgen el bienestar y la salud; de otro modo no sucede, ni aun con millones de esfuerzos. En la visión del Śaiva Siddhānta, su anugraha (gracia) es la causa decisiva que desata los vínculos y restituye la armonía en la vida encarnada.

Verse 21

शिवोपि दुःखमापन्नो लौकिकीं गतिमाश्रितः । मोहयन्सकलांस्तत्र नानालीलाविशारदः

Aun el Señor Śiva, como si lo alcanzara la pena, adoptó allí una conducta exteriormente mundana; y, diestro en múltiples līlās divinas, dejó desconcertados a todos los presentes.

Verse 22

सर्वेषां चैव देवानां कटिर्भग्ना यदा तदा । शिवा क्रोधमयी साक्षाद्गंतुं न पुर उत्सहेत्

Siempre que las cinturas de todos los dioses quedaban quebradas, entonces, en verdad, Śivā misma, manifestada directamente y colmada de ira, no permitía que nadie avanzara hacia la ciudad (fortaleza); nadie osaba proseguir.

Verse 23

स्वीयो वा परकीयो वा देवो वा दानवोपि वा । गणो वापि च दिक्पालो यक्षो वा किन्नरो मुनिः

Sea pariente propio o forastero; sea deva o incluso dānava; sea gaṇa, guardián de las direcciones, yakṣa, kinnara o sabio—quienquiera que sea, todo ha de comprenderse dentro del señorío universal de Śiva y del alcance transformador de Su gracia.

Verse 24

विष्णुर्वापि तथा ब्रह्मा शंकरश्च तथा प्रभुः । न कश्चिद्गिरिजाग्रे च स्थातुं शक्तोऽभवन्मुने

Oh sabio, incluso Viṣṇu, y asimismo Brahmā, y aun Śaṅkara—el Señor—nadie fue capaz de mantenerse en la cumbre de Girijā (la Diosa), tan abrumadora era su presencia divina.

Verse 25

जाज्वल्यमानं तत्तेजस्सर्वतोदाहि तेऽखिलाः । दृष्ट्वा भीततरा आसन् सर्वे दूरतरं स्थिताः

Al ver aquel resplandor ardiente, que los abrasaba por todos lados, todos se llenaron de mayor temor y se mantuvieron a una distancia aún más grande.

Verse 26

एतस्मिन्समये तत्र नारदो दिव्यदर्शनः । आगतस्त्वं मुने देवगणानां सुखहेतवे

En ese mismo instante, allí llegó Nārada, dotado de visión divina, oh sabio, con el propósito de traer gozo y bienestar a las huestes de los dioses.

Verse 27

ब्रह्माणं मां भवं विष्णुं शंकरं च प्रणम्य साः । समागत्य मिलित्वोचे विचार्य कार्यमेव वा

Tras postrarse ante Brahmā, ante mí, ante Bhava, ante Viṣṇu y también ante Śaṅkara, ella/ellos se reunieron, se congregaron y hablaron, deliberando qué acción debía realizarse en verdad.

Verse 28

सर्वे संमंत्रयां चक्रुस्त्वया देवा महात्मना । दुःखशांतिः कथं स्याद्वै समूचुस्तत एव ते

Entonces todos los Devas deliberaron contigo, oh magnánimo, y desde ese mismo momento preguntaron: «¿Cómo, en verdad, puede apaciguarse y cesar el sufrimiento?»

Verse 29

यावच्च गिरिजा देवी कृपां नैव करिष्यति । तावन्नैव सुखं स्याद्वै नात्र कार्या विचारणा

Mientras la Diosa Girijā no otorgue su gracia, la dicha verdadera no surgirá en absoluto; sobre esto no hay necesidad de más deliberación.

Verse 30

ऋषयो हि त्वदाद्याश्च गतास्ते वै शिवान्तिकम् । सर्वे प्रसादयामासुः क्रोधशान्त्यै तदा शिवाम्

En verdad, los sabios—comenzando por ti—fueron a la presencia del Señor Śiva. Entonces, para apaciguar (Su) ira, todos procuraron propiciar a Śivā (Pārvatī), la Madre benigna que suaviza y aquieta el aspecto feroz del Señor.

Verse 31

पुनः पुनः प्रणेमुश्च स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । सर्वे प्रसादयन्प्रीत्या प्रोचुर्देवगणाज्ञया

Una y otra vez se postraron; y, alabando con muchos himnos, todos—deseosos de complacer al Señor con amorosa devoción—hablaron conforme al mandato de las huestes de los dioses.

Verse 32

सुरर्षय ऊचुः । जगदम्ब नमस्तुभ्यं शिवायै ते नमोस्तु ते । चंडिकायै नमस्तुभ्यं कल्याण्यै ते नमोस्तु ते

Dijeron los sabios divinos: «Oh Madre del universo, reverencia a Ti. Oh Śivā, auspiciosa consorte y potencia de Śiva, reverencia a Ti. Oh Caṇḍikā, reverencia a Ti. Oh Kalyāṇī, la benéfica, reverencia a Ti».

Verse 33

आदिशक्तिस्त्वमेवांब सर्वसृष्टिकरी सदा । त्वमेव पालिनी शक्तिस्त्वमेव प्रलयंकरी

Oh Madre, sólo Tú eres la Ādi-Śakti, siempre causa de toda creación. Sólo Tú eres la Śakti sustentadora, y sólo Tú eres el Poder que trae la disolución.

Verse 34

प्रसन्ना भव देवेशि शांतिं कुरु नमोस्तु ते । सर्वं हि विकलं देवि त्रिजगत्तव कोपतः

Oh Diosa, Soberana de los dioses, sé propicia y otorga la paz—salutación a Ti. En verdad, oh Devi, el triple mundo entero queda trastornado y sin fuerza a causa de Tu ira.

Verse 35

ब्रह्मोवाच । एवं स्तुता परा देवी ऋषिभिश्च त्वदादिभिः । क्रुद्धदृष्ट्या तदा ताश्च किंचिन्नोवाच सा शिवा

Dijo Brahmā: Así, alabada la Diosa suprema por los sabios—por vosotros y por otros—Śivā los miró entonces con una mirada airada y no pronunció palabra alguna.

Verse 36

तदा च ऋषयस्सर्वे नत्वा तच्चरणांबुजम् । पुनरूचुश्शिवां भक्त्या कृतांजलिपुटाश्शनैः

Entonces todos los sabios, tras postrarse ante aquellos pies como de loto, volvieron a dirigirse a Śivā con devoción; con las palmas unidas en reverente añjali, hablaron suave y humildemente.

Verse 37

ऋषय ऊचुः क्षम्यतां देवि संहारो जाय तेऽधुना । तव स्वामी स्थितश्चात्र पश्य पश्य तमंबिके

Los sabios dijeron: «Perdónanos, oh Devi; ahora está por surgir de Ti la destrucción. Tu Señor está aquí presente; mira, mira a Él, oh Ambikā».

Verse 38

वयं के च इमे देवा विष्णुब्रह्मादयस्तथा । प्रजाश्च भवदीयाश्च कृतांजलिपुटाः स्थिताः

«¿Quiénes somos nosotros—y quiénes son estos dioses como Viṣṇu y Brahmā? Y también estas criaturas que Te pertenecen: todos están aquí de pie, con las palmas unidas en reverencia».

Verse 39

क्षंतव्यश्चापराधो वै सर्वेषां परमेश्वरि । सर्वे हि विकलाश्चाद्य शांतिं तेषां शिवे कुरु

Oh Diosa Suprema, perdona las ofensas de todos. Pues hoy todos están debilitados y han caído en carencia; por ello, oh Śivā, concédeles paz y restauración.

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा ऋषयस्सर्वे सुदीनतरमाकुलाः । संतस्थिरे चंडिकाग्रे कृतांजलिपुटास्तदा

Brahmā dijo: Dicho esto, todos los sabios, abrumados y sumidos en mayor aflicción, se colocaron ante Caṇḍikā con las manos juntas, en reverente súplica.

Verse 41

एवं श्रुत्वा वचस्तेषां प्रसन्ना चंडिकाऽभवत् । प्रत्युवाच ऋषींस्तान्वै करुणाविष्टमानसा

Al oír así sus palabras, Caṇḍikā se complació. Con la mente colmada de compasión, respondió a aquellos sabios ṛṣis.

Verse 42

देव्युवाच । मत्पुत्रो यदि जीवेत तदा संहरणं नहि । यथा हि भवतां मध्ये पूज्योऽयं च भविष्यति

La Diosa dijo: «Si mi hijo ha de vivir, entonces no debe haber arrebato de su vida. Pues, con el tiempo, entre todos vosotros, él también llegará a ser digno de adoración».

Verse 43

सर्वाध्यक्षो भवेदद्य यूयं कुरुत तद्यदि । तदा शांतिर्भवेल्लोके नान्यथा सुखमाप्स्यथ

Que desde hoy haya un solo supremo regidor; si lo lleváis a cabo, la paz surgirá en el mundo. De otro modo, no alcanzaréis la dicha.

Verse 44

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तास्ते तदा सर्वे ऋषयो युष्मदादयः । तेभ्यो देवेभ्य आगत्य सर्वं वृत्तं न्यवेदयन्

Brahmā dijo: Así exhortados, todos aquellos sabios—comenzando por vosotros—fueron entonces hacia los dioses; y al llegar ante ellos, les comunicaron por completo todo lo sucedido.

Verse 45

ते च सर्वे तथा श्रुत्वा शंकराय न्यवेदयन् । नत्वा प्रांजलयो दीनाः शक्रप्रभृतयस्सुराः

Habiéndolo oído así, todos ellos informaron el asunto a Śaṅkara. Postrándose con las palmas juntas, los dioses—encabezados por Śakra (Indra)—se presentaron ante Él, abatidos y afligidos.

Verse 46

प्रोवाचेति सुराञ्छ्रुत्वा शिवश्चापि तथा पुनः । कर्त्तव्यं च तथा सर्वलोकस्वास्थ्यं भवेदिह

Al oír a los dioses, Shiva dijo: "Así debe hacerse para asegurar el bienestar de todos los mundos."

Verse 47

उत्तरस्यां पुनर्यात प्रथमं यो मिलेदिह । तच्छिरश्च समाहृत्य योजनीयं कलेवरे

Diríjanse al norte. A quien encuentren primero, tomen su cabeza y colóquenla en el cuerpo.

Verse 48

ब्रह्मोवाच । ततस्तैस्तत्कृतं सर्वं शिवाज्ञाप्रतिपालकैः । कलेवरं समानीय प्रक्षाल्य विधिवच्च तत्

Brahma dijo: Entonces, los fieles ejecutores del mandato de Shiva cumplieron todo. Trajeron el cuerpo y lo lavaron ritualmente.

Verse 49

पूजयित्वा पुनस्ते वै गताश्चोदङ्मुखास्तदा । प्रथमं मिलितस्तत्र हस्ती चाप्येकदंतकः

Tras volver a rendir culto, avanzaron entonces con el rostro hacia el norte. Allí, ante todo, encontraron al de cabeza de elefante: Ekadanta (Gaṇeśa).

Verse 50

तच्छिरश्च तदा नीत्वा तत्र तेऽयोजयन् ध्रुवम् । संयोज्य देवतास्सर्वाः शिवं विष्णुं विधिं तदा

Entonces llevaron aquella cabeza hasta allí y la fijaron firmemente en su lugar. En ese mismo instante, todas las deidades se congregaron—junto con Śiva, Viṣṇu y Vidhī (Brahmā).

Verse 51

प्रणम्य वचनं प्रोचुर्भवदुक्तं कृतं च नः । अनंतरं च तत्कार्यं भवताद्भवशेषितम्

Postrándose, dijeron estas palabras: «Lo que Tú ordenaste ha sido cumplido por nosotros. Ahora, oh Señor, completa Tú mismo la parte restante de esa obra».

Verse 52

ब्रह्मोवाच । ततस्ते तु विरेजुश्च पार्षदाश्च सुराः सुखम् । अथ तद्वचनं श्रुत्वा शिवोक्तं पर्यपालयन्

Dijo Brahmā: Entonces aquellos asistentes divinos y los dioses resplandecieron de dicha. Al oír la palabra de Śiva, cumplieron debidamente lo que Śiva había dispuesto.

Verse 53

ऊचुस्ते च तदा तत्र ब्रह्मविष्णुसुरास्तथा । प्रणम्येशं शिवं देवं स्वप्रभुं गुणवर्जितम्

Entonces, allí mismo, Brahmā, Viṣṇu y los dioses hablaron—tras postrarse ante Śiva, el Señor, su supremo Dueño, que está más allá de los guṇas.

Verse 54

यस्मात्त्वत्तेजसस्सर्वे वयं जाता महात्मनः । त्वत्तेजस्तत्समायातु वेदमंत्राभियोगतः

Oh Señor de gran alma, puesto que todos hemos nacido de Tu resplandor divino, que ese mismo resplandor Tuyo regrese ahora y se reabsorba, por la eficaz aplicación de los mantras védicos.

Verse 56

तज्जलस्पर्शमात्रेण चिद्युतो जीवितो द्रुतम् । तदोत्तस्थौ सुप्त इव स बालश्च शिवेच्छया

Con el solo contacto de aquella agua, el niño—dotado de conciencia—recobró la vida con rapidez. Luego, por la voluntad de Śiva, se incorporó al instante, como si despertara del sueño.

Verse 57

सुभगस्सुन्दरतरो गजवक्त्रस्सुरक्तकः । प्रसन्नवदनश्चातिसुप्रभो ललिताकृतिः

Él es sumamente auspicioso y de belleza incomparable; de rostro de elefante y de fulgor rojizo y radiante. Con semblante sereno y benévolo, resplandece con esplendor supremo; su forma es suave y encantadora—así es alabado el Señor Gaṇeśa.

Verse 58

तं दृष्ट्वा जीवितं बालं शिवापुत्रं मुनीश्वर । सर्वे मुमुदिरे तत्र सर्वदुःखं क्षयं गतम्

Oh señor de los sabios, al ver a aquel niño—hijo de Śiva—devuelto a la vida, todos los presentes se regocijaron allí, pues toda su aflicción había llegado a su fin.

Verse 59

देव्यै संदर्शयामासुः सर्वे हर्षसमन्विताः । जीवितं तनयं दृष्ट्वा देवी हृष्टतराभवत्

Todos ellos, colmados de júbilo, lo presentaron ante la Diosa. Al ver vivo a su hijo, la Diosa se llenó de una dicha aún mayor.

Verse 95

इत्येवमभिमंत्रेण मंत्रितं जलमुत्तमम् । स्मृत्वा शिवं समेतास्ते चिक्षिपुस्तत्कलेवरे

Así, habiendo consagrado el agua excelentísima con ese mismo mantra, y recordando al Señor Śiva, todos se reunieron y la rociaron sobre aquel cuerpo.