Kali

El envío de Chanda y Munda para luchar con la Diosa. Vyasa dijo: Habiendo dicho estas palabras, Dhumralochana se detuvo. Entonces Kalika, riendo, respondió con palabras juguetonas.

¡Oh, tú de bella forma! Estás sola, acompañada únicamente por Kalika y un león. Oh, tú de mente malvada, deseas conquistar a Shumbha, quien está dotado de todas sus fuerzas.

Sus Shaktis Sáttvica, Rajásica y Tamásica son conocidas respectivamente como Mahalakshmi, Sarasvati y Mahakali; estas son Sus formas femeninas.

Dijo Kālī: «Oh Señor Śaṅkara, oh Soberano, oh Yogui supremo: esa afirmación que has pronunciado, ¿acaso lo que describes no es Prakṛti? Y si tú estás más allá de Prakṛti, ¿cómo entonces puedes ser relacionado o descrito en términos de…

Al ver a Kālī, Śaṅkhacūḍa se lanzó con presteza al campo de batalla. Los dānavas fueron presa del temor, pero su rey les otorgó consuelo y valentía sin miedo.

Allí, el primero es Mahākāla, que concede a los virtuosos tanto el goce mundano como la liberación (moksha). Allí está también su Śakti, Mahākālī, que otorga a los devotos los frutos mismos que anhelan.

Habiendo liberado allí su propio poder, la Diosa auspiciosa pronunció estas palabras: «Puesto que eres extremadamente oscura, tu nombre será Kālikā».

También se le proclama como Kālamegha; y allí se recuerda a Bhava como Dāmodara. Y a una distancia de dos gavyūtis, se celebra en esa región a Kālikā.

De aquel golpe surgió el ilustre Vīrabhadra; asimismo brotó Kālī, rodeada por crores de bhūtas, huestes de espíritus.

Mientras el Señor del mundo (Śiva), siempre atento al dharma, se divertía junto con Pārvatī, en cierta ocasión—solo por juego—Bhava (Śiva) la llamó “Kālī”.

Kālī, la hija menor de Menakā, era oscura como una masa de colirio azul; sus ojos eran como lotos azules, y en hermosura era incomparable.

«Esta Kāli—tu hija—hermosa en todos los mundos: el Señor de los dioses la solicita en matrimonio; por ello debes concedérsela (a él).»