Rig Veda Sukta 30
Mandala 2Sukta 3011 Mantras

Sukta 30

Sukta 2.30

Rishi

Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for much of Maṇḍala 2; exact for this sukta should be verified against a full Anukramaṇī)

Devata

Āpaḥ (Waters), with Savitṛ and Indra invoked

Chandas

Triṣṭubh

Dieser Triṣṭubh-Hymnus preist die Wasser (Āpaḥ) als geordnete, lebensspendende Mächte, die bei Tag und Nacht im Einklang mit ṛta strömen; sie erfreuen sich an Savitṛ, der die kosmische Ordnung festsetzt, und an Indra, der das Hemmnis beseitigt. Zugleich weitet sich der Hymnus zu schützenden Anrufungen — vor allem an Indra (und Soma) und schließlich an die Marut-Schar — und erbittet Sicherheit in der Furcht, Weite des Raumes und Gedeihen, reich an heldischer Kraft und Nachkommenschaft.

Recitation with translationRig Veda 2.30

Mantras

Mantra 1

ऋतं देवाय कृण्वते सवित्र इन्द्रायाहिघ्ने न रमन्त आपः । अहरहर्यात्यक्तुरपां कियात्या प्रथमः सर्ग आसाम् ॥

Die Wasser erfreuen sich an dem Gott Savitṛ, der das ṛta gestaltet, und an Indra, dem Erschläger Vṛtras; Tag um Tag bewegen sie sich. Auch in der Nacht schreitet das Maß der Wasser voran; dies ist ihr erstes Ausströmen.

Mantra 2

यो वृत्राय सिनमत्राभरिष्यत्प्र तं जनित्री विदुष उवाच । पथो रदन्तीरनु जोषमस्मै दिवेदिवे धुनयो यन्त्यर्थम् ॥

Der, der hier im Begriff war, den Antrieb gegen Vṛtra herbeizubringen—von ihm sprach die Mutter der Geburten zum Wissenden. Und die Kräfte, die die Wege öffnen, ihm willig, gehen Tag um Tag dem gesetzten Ziel entgegen.

Mantra 3

ऊर्ध्वो ह्यस्थादध्यन्तरिक्षेऽधा वृत्राय प्र वधं जभार । मिहं वसान उप हीमदुद्रोत्तिग्मायुधो अजयच्छत्रुमिन्द्रः ॥

Aufrecht stand er im Mittelraum; dann trug er gegen Vṛtra den Schlag des Verderbens hervor. In den Regen der Macht gehüllt stürmte er auf ihn zu; mit scharfer Waffe besiegte er den Feind—Indra.

Mantra 4

बृहस्पते तपुषाश्नेव विध्य वृकद्वरसो असुरस्य वीरान् । यथा जघन्थ धृषता पुरा चिदेवा जहि शत्रुमस्माकमिन्द्र ॥

O Bṛhaspati, durchbohre mit Glut, wie mit einem Stein, die Helden des Asura, dessen Tore wolfsartig sind. Wie du sie einst mit kühner Kraft erschlugst, so erschlage auch jetzt unseren Feind, o Indra.

Mantra 5

अव क्षिप दिवो अश्मानमुच्चा येन शत्रुं मन्दसानो निजूर्वाः । तोकस्य सातौ तनयस्य भूरेरस्माँ अर्धं कृणुतादिन्द्र गोनाम् ॥

Schleudre aus dem Himmel den hochragenden Stein herab, mit dem du, jauchzend, den Feind zermalmst. Zum Gewinn des Kindes und der reichen Nachkommenschaft gewähre uns den rechten Anteil an den Strahlen des Lichts, o Indra.

Mantra 6

प्र हि क्रतुं वृहथो यं वनुथो रध्रस्य स्थो यजमानस्य चोदौ । इन्द्रासोमा युवमस्माँ अविष्टमस्मिन्भयस्थे कृणुतमु लोकम् ॥

Denn ihr weitet den Entschluss und die Einsicht, die ihr erwählt; ihr seid die Antreiber des Opfernden und die Brecher des Krummen. O Indra und Soma, schützt uns; an diesem Ort der Furcht schafft uns Weite, eine sichere Welt.

Mantra 7

न मा तमन्न श्रमन्नोत तन्द्रन्न वोचाम मा सुनोतेति सोमम् । यो मे पृणाद्यो ददद्यो निबोधाद्यो मा सुन्वन्तमुप गोभिरायत् ॥

Niemand soll von mir sagen: „Er ist stumpf geworden, hat sich abgemüht, ist ermattet — er presst Soma nicht mehr.“ Wer mich füllt, wer gibt, wer erweckt; wer zu mir kommt, während ich presse, die Strahlen des Lichts bringend — den bekräftige ich.

Mantra 8

सरस्वति त्वमस्माँ अविड्ढि मरुत्वती धृषती जेषि शत्रून् । त्यं चिच्छर्धन्तं तविषीयमाणमिन्द्रो हन्ति वृषभं शण्डिकानाम् ॥

O Sarasvatī, durchstoße für uns — marutbegabt, kühn — besiege die Feinde. Selbst jenen Stier der Śaṇḍikas, der seine Schar zusammenballt und von Kraft anschwillt, schlägt Indra nieder.

Mantra 9

यो नः सनुत्य उत वा जिघत्नुरभिख्याय तं तिगितेन विध्य । बृहस्पत आयुधैर्जेषि शत्रून्द्रुहे रीषन्तं परि धेहि राजन् ॥

Wer sich an uns heranschleicht und schlagen will — ihn, erkannt, durchbohre mit der scharfen Spitze. O Bṛhaspati, besiege die Feinde mit deinen Waffen; o König, ziehe ringsum eine Grenze um den Trüger, der Schaden stiftet.

Mantra 10

अस्माकेभिः सत्वभिः शूर शूरैर्वीर्या कृधि यानि ते कर्त्वानि । ज्योगभूवन्ननुधूपितासो हत्वी तेषामा भरा नो वसूनि ॥

Mit unseren Kräften, o Held, mit heldenhaften Mächten vollbringe die Taten der Stärke, die dir zu tun obliegen. Mögen sie lange bezwungen und ausgeräuchert sein; nachdem du sie erschlagen hast, bringe uns die Reichtümer — die Füllen des Seins (vasūni).

Mantra 11

तं वः शर्धं मारुतं सुम्नयुर्गिरोप ब्रुवे नमसा दैव्यं जनम् । यथा रयिं सर्ववीरं नशामहा अपत्यसाचं श्रुत्यं दिवेदिवे ॥

Diesen euren Marut-Scharzug — das göttliche Volk — rufe ich mit einem Wort an, nach Gunst verlangend, in Verehrung: damit wir die Fülle erreichen, reich an allen Heldenkräften, seelennachkommenschaft spendend, des Hörens würdig, Tag um Tag.

Frequently Asked Questions

It praises the Waters (Āpaḥ) as purifying, life-giving powers that move in an orderly way according to ṛta, and it asks the gods—especially Savitṛ and Indra—for protection and release from obstruction.

Savitṛ is invoked as the one who establishes and impels ṛta (cosmic order), while Indra is praised as the slayer of obstruction (ahi-ghna), who helps the waters—and our lives—flow freely without constriction.

It is a prayer for safety and inner freedom: when circumstances feel threatening, the hymn asks Indra and Soma to create an open, secure ‘world’ (uru loka)—a condition of protection, clarity, and room to act rightly.

Ask anything about Sukta 30 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play