Sukta 59
Sukta 8.59
Indra-Varuṇa
تستدعي هذه الترتيلة القصيرة الإلهين المزدوجين إندرا وفارونا بوصفهما حارسين مشتركين لعصر السُّوما، وتلتمس منهما أن يُسارعا إلى كلِّ قربان وأن يتقبّلا أنصبتهما المستحقّة. وهي تصل بين سيادتهما الكونية الظاهرة وقدرتهما الظافرة وبين تنظيم باطن المُضحّي—مُهذِّبةً إيّاه نحو Ṛta (المقياس القويم) ومانحةً الرخاء والذرية وطول العمر.
Mantras
Mantra 1
इमानि वां भागधेयानि सिस्रत इन्द्रावरुणा प्र महे सुतेषु वाम् । यज्ञेयज्ञे ह सवना भुरण्यथो यत्सुन्वते यजमानाय शिक्षथः ॥
يا إندرا وفارونا، هذه أنصبتكما المقدَّرة (bhāgadhēya) تنساب إليكما، تعظيمًا لعظمتكما في سوما المعصور. في كلِّ يَجْنَةٍ بعد يَجْنَةٍ تُسارعان إلى عصوراتِه (savana)؛ وتُرشدَان وتُنمِّيان اليَجَمانا الذي يعصر، لكي ينمو إلى القُربان القويم.
Mantra 2
निष्षिध्वरीरोषधीराप आस्तामिन्द्रावरुणा महिमानमाशत । या सिस्रतू रजसः पारे अध्वनो ययोः शत्रुर्नकिरादेव ओहते ॥
القوى التي تُطلِق (المجاريَ المحجوبة)—الأعشابُ الشافيةُ والمياهُ—ثبتت راسخة؛ وبلغ إندرا وفارونا عظمةً فسيحة. وتجاوزا أرجاءَ الفضاءات (rajas) إلى الشاطئ الأبعد من الطريق؛ فلا قوّةَ عدوٍّ، ولا سلطانَ غيرِ إلهيّ، يقدر أن يغلبهما.
Mantra 3
सत्यं तदिन्द्रावरुणा कृशस्य वां मध्व ऊर्मिं दुहते सप्त वाणीः । ताभिर्दाश्वांसमवतं शुभस्पती यो वामदब्धो अभि पाति चित्तिभिः ॥
هذا هو الحقُّ حقًّا، يا إندرا وفارونا: فلِطالِبِكما الزاهدِ النحيلِ تحلبُ الأصواتُ السبعُ موجةَ الحلاوة (madhu). وبهذه القوى احميا الواهبَ، يا سيديَّ النعيمِ المتلألئ؛ ذاك الذي لا يُخدَع، فيحرسكما بيقظاتِ فهمِه.
Mantra 4
घृतप्रुषः सौम्या जीरदानवः सप्त स्वसारः सदन ऋतस्य । या ह वामिन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्ताभिर्धत्तं यजमानाय शिक्षतम् ॥
مُتَرَشِّحَةٌ بالغِرْتَا (السَّمْنِ المُصَفّى)، مُغَذّاةٌ بسُوما، واهِبَةٌ ثَراءً ناضِجًا—سَبْعُ أَخَواتٍ جالِساتٌ في مَقامِ Ṛta؛ تِلكُنَّ، يا إِندرا وَفارونا، المُقَطِّراتُ نورًا مُصَفّى—بِهِنَّ أَسْنِدا اليَجَمانا، وَبِهِنَّ عَلِّماهُ وَاهْدِياهُ سَبيلَ الصَّواب.
Mantra 5
अवोचाम महते सौभगाय सत्यं त्वेषाभ्यां महिमानमिन्द्रियम् । अस्मान्त्स्विन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्त्रिभिः साप्तेभिरवतं शुभस्पती ॥
لقد نَطَقْنا بالحقّ لأجلِ السَّعادةِ العُظمى: لكما أنتما، أَيُّها القُوَّتانِ المُنْدَفِعَتانِ، العَظَمَةُ الجَبّارةُ لِلقُدْرَةِ الفاعِلَة. فاحفَظانا، يا إِندرا وَفارونا، يا مُقَطِّرَيْنِ نورًا مُصَفّى، بِالثَّلاثِ وَبِالسَّبْعِ (تَرْتيبِ الطّاقات)، يا سادَتَيِ البَهْجَةِ المُنيرة.
Mantra 6
इन्द्रावरुणा यदृषिभ्यो मनीषां वाचो मतिं श्रुतमदत्तमग्रे । यानि स्थानान्यसृजन्त धीरा यज्ञं तन्वानास्तपसाभ्यपश्यम् ॥
يا إِندرا وَفارونا، حينَ في البِدايةِ أَعطيتما للرُّؤاةِ (ṛṣi) الفِكرَ المُلهَم، وعَقلَ الكَلِمَة، والسَّمْعَ الذي يَتَلَقّى—عِندَئِذٍ أَنْشَأَ الحُكَماءُ الثّابِتونَ المَنازِلَ (sthāna)؛ وإذ بَسَطوا اليَجْنَا (yajña)، رَأَوْا حَقيقَتَهُ بِتَپَسٍ باطِن.
Mantra 7
इन्द्रावरुणा सौमनसमदृप्तं रायस्पोषं यजमानेषु धत्तम् । प्रजां पुष्टिं भूतिमस्मासु धत्तं दीर्घायुत्वाय प्र तिरतं न आयुः ॥
يا إندرا وفارونا، اجعلا في الياجَمانا (المُقَدِّمين للقربان) انسجامًا مُبتهجًا غيرَ ساقط، وزيادةَ الرَّيَس (الثراء والفيض المُغذّي). واجعلا فينا براجا (الذرية)، وبُشْتي (النماء)، وبهوْتي (الازدهار/التحقّق)؛ ولأجل طول العمر ادفعا قُوّةَ حياتنا قُدُمًا إلى تمامها الأبعد.
Frequently Asked Questions
They are paired as complementary powers: Indra brings victorious strength and the release of bounty, while Varuṇa upholds Ṛta—truth, law, and right order. Together they ensure the sacrifice succeeds in both power and correctness.
It refers to the rightful portions of the offering—especially Soma—belonging to the invoked deities. The verse says these shares ‘flow’ to Indra–Varuṇa when the ritual is properly performed.
The hymn calls them ghee-bright, Soma-nourished supporters seated in the home of Ṛta. Interpreters often understand them as symbolic powers such as rays of light, waters, or forms of sacred speech that uphold order and help the sacrificer stay aligned with Ṛta.
Ask anything about Sukta 59 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.