Opening the text

Sukta 8.59
Indra-Varuṇa
یہ مختصر منتر دو دیویوں اندر اور وروݨ کو سوم پیسنے کے مشترکہ نگہبان کے طور پر پکارتا ہے، ان سے درخواست کرتا ہے کہ وہ ہر قربانی کی طرف جلدی آئیں اور اپنا حصہ قبول کریں۔ یہ ان کی خارجی کائناتی حاکمیت اور فاتحانہ طاقت کو قربانی کرنے والے کے اندرونی نظام سے جوڑتا ہے، اسے رت (صحیح پیمانہ) کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور خوشحالی، اولاد اور طویل زندگی عطا کرتا ہے۔
Mantra 1
इमानि वां भागधेयानि सिस्रत इन्द्रावरुणा प्र महे सुतेषु वाम् । यज्ञेयज्ञे ह सवना भुरण्यथो यत्सुन्वते यजमानाय शिक्षथः ॥
یہ مقدر حصے آپ دونوں کی طرف بہتے ہیں، اے اندر اور ورُن، آپ کی عظمت کے لیے نچوڑے ہوئے سوما میں۔ قربانی کے بعد قربانی میں آپ دبانے کی رسموں کی طرف جلدی کرتے ہیں؛ اور آپ نچوڑنے والے قربانی گزار کو ہدایت اور پرورش دیتے ہیں تاکہ وہ صحیح نذرانہ بن سکے۔
Mantra 2
निष्षिध्वरीरोषधीराप आस्तामिन्द्रावरुणा महिमानमाशत । या सिस्रतू रजसः पारे अध्वनो ययोः शत्रुर्नकिरादेव ओहते ॥
وہ طاقتیں جو رکاوٹیں دور کرتی ہیں - شفا بخش جڑی بوٹیاں اور پانی - ثابت قدم رہیں؛ اور اندر اور ورُن نے اپنی وسیع عظمت حاصل کی۔ وہ درمیانی دنیاؤں سے آگے بڑھے، راستے کے پار کنارے تک؛ ان کے خلاف کوئی دشمن قوت، کوئی غیر الہی طاقت غالب نہیں آ سکتی۔
Mantra 3
सत्यं तदिन्द्रावरुणा कृशस्य वां मध्व ऊर्मिं दुहते सप्त वाणीः । ताभिर्दाश्वांसमवतं शुभस्पती यो वामदब्धो अभि पाति चित्तिभिः ॥
یہ یقیناً سچ ہے، اے اندر اور ورُن: آپ کے تنگی کرنے والے طالب علم کے لیے سات آوازیں مٹھاس کی لہر نکالتی ہیں۔ ان طاقتوں سے دینے والے کی حفاظت کریں، اے روشن برکت کے مالک - اس کو جو دھوکے میں نہیں، اپنی سمجھ کی جاگروں سے آپ کی حفاظت کرتا ہے۔
Mantra 4
घृतप्रुषः सौम्या जीरदानवः सप्त स्वसारः सदन ऋतस्य । या ह वामिन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्ताभिर्धत्तं यजमानाय शिक्षतम् ॥
گھی چھڑکنے والے، سوما سے پرورش یافتہ، پکے ہوئے دولت دینے والے - ست بہنیں رت کے گھر میں بیٹھی ہیں: وہ، اے اندر اور ورُن، روشنی سے ٹپکتے ہیں، ان سے قربانی گزار کو سہارا دیں؛ ان سے اسے صحیح راستے میں تربیت دیں اور رہنمائی کریں۔
Mantra 5
अवोचाम महते सौभगाय सत्यं त्वेषाभ्यां महिमानमिन्द्रियम् । अस्मान्त्स्विन्द्रावरुणा घृतश्चुतस्त्रिभिः साप्तेभिरवतं शुभस्पती ॥
ہم نے عظیم خوشبختی کے لیے سچ بولا: آپ دونوں تیز رفتار طاقتوں کے لیے مؤثر قوت کی عظیم شان ہے۔ اے اندر اور ورُن، روشنی سے ٹپکتے ہوئے، تین اور ست منظم توانائیوں سے ہماری حفاظت کریں، اے روشن برکت کے مالک۔
Mantra 6
इन्द्रावरुणा यदृषिभ्यो मनीषां वाचो मतिं श्रुतमदत्तमग्रे । यानि स्थानान्यसृजन्त धीरा यज्ञं तन्वानास्तपसाभ्यपश्यम् ॥
اے اندر اور ورُن، جب شروع میں آپ نے رشیوں کو الہامی خیال دیا، کلام کا ذہن، سننے کی صلاحیت - تب ثابت قدم دانشوروں نے مقامات بنائے؛ اور جیسے انہوں نے قربانی کو پھیلایا، اندرونی تپ سے انہوں نے اس کی سچائی دیکھی۔
Mantra 7
इन्द्रावरुणा सौमनसमदृप्तं रायस्पोषं यजमानेषु धत्तम् । प्रजां पुष्टिं भूतिमस्मासु धत्तं दीर्घायुत्वाय प्र तिरतं न आयुः ॥
اے اندر اور ورُن، قربانی گزاروں میں خوشگوار اور گرنے والی ہم آہنگی رکھیں، اور روحانی بھرپورتی میں اضافہ۔ ہم میں اولاد، نشوونما اور وجود رکھیں؛ اور طویل زندگی کے لیے ہماری حیات کو اس کے دور تک پورا کرنے کے لیے آگے بڑھائیں۔
They are paired as complementary powers: Indra brings victorious strength and the release of bounty, while Varuṇa upholds Ṛta—truth, law, and right order. Together they ensure the sacrifice succeeds in both power and correctness.
It refers to the rightful portions of the offering—especially Soma—belonging to the invoked deities. The verse says these shares ‘flow’ to Indra–Varuṇa when the ritual is properly performed.
The hymn calls them ghee-bright, Soma-nourished supporters seated in the home of Ṛta. Interpreters often understand them as symbolic powers such as rays of light, waters, or forms of sacred speech that uphold order and help the sacrificer stay aligned with Ṛta.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.