Sukta 102

Mantra 1

त्वमग्ने बृहद्वयो दधासि देव दाशुषे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥

أنتَ يا أغني تُودِعُ في المُعطي حياةً واسعةَ المدى؛ أيها الإله، أنتَ الكافي (الرائي الشاعر) وربُّ البيتِ الباطنِ الفَتيّ.

Mantra 2

स न ईळानया सह देवाँ अग्ने दुवस्युवा । चिकिद्विभानवा वह ॥

مع شوقِ التسبيح، اجلبْ إلينا الآلهةَ معًا، يا أغني، لِخدمتِنا؛ أيها المُميِّزُ المتلألئُ على سَعة، احملْهم إلى هنا.

Mantra 3

त्वया ह स्विद्युजा वयं चोदिष्ठेन यविष्ठ्य । अभि ष्मो वाजसातये ॥

معك حقًّا، رفيقًا مقرونًا بنيرنا، أيّها الأحدثُ سنًّا، وبقوّتك الأشدِّ دفعًا نندفعُ قُدُمًا نحو نيلِ vāja—فيضِ القوّة والاقتدار.

Mantra 4

और्वभृगुवच्छुचिमप्नवानवदा हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

أدعو أَغني الطاهر—كأورفا وكالبْهْرِغُو—كمن يظفرُ بالمنال؛ أَغني الساكنَ في أعماقِ المحيط (في سَعَةِ الكينونةِ الكامنة).

Mantra 5

हुवे वातस्वनं कविं पर्जन्यक्रन्द्यं सहः । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

أدعو أَغني—الكَڤي، الرائي—الذي صوته كالريح، وصيحته كالمطرِ الرعديّ، قوّةً؛ أَغني الساكنَ في أعماقِ المحيط.

Mantra 6

आ सवं सवितुर्यथा भगस्येव भुजिं हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

كما يُستدعى اندفاعُ سافيتار، وكما يُستدعى نصيبُ بهاگا من المتعة، كذلك أدعو أغني الساكنَ في أعماق المحيط—أغني مُوقِظَ الحركة القويمة ومُوزِّعَ البهجة.

Mantra 7

अग्निं वो वृधन्तमध्वराणां पुरूतमम् । अच्छा नप्त्रे सहस्वते ॥

أدعوكم إلى أغني، القوّةَ التي لا تكفّ عن النموّ في مسيرة الأدهفارَات (القرابين)، الأوفرَ عملاً وأغزرَ فعلاً—تعالوا قُدُماً إلى النَّسْلِ الجبّار، حاملِ الطاقة الشديدة.

Mantra 8

अयं यथा न आभुवत्त्वष्टा रूपेव तक्ष्या । अस्य क्रत्वा यशस्वतः ॥

ليكنْ هذا القوّةُ لنا كـتْفَشْتْرِ (Tvaṣṭṛ)—يُصوِّر كما يُشكِّل الصانعُ هيئةً—بإرادته النافذة ومهارته المضيئة، حاملَ المجد الحقّ.

Mantra 9

अयं विश्वा अभि श्रियोऽग्निर्देवेषु पत्यते । आ वाजैरुप नो गमत् ॥

هذا أغني يجول بين الآلهة سيدًا على كلِّ بهاء؛ فليأتِ إلينا مع vāja—وفرةِ القوّة ونماءِ الظَّفَر.

Mantra 10

विश्वेषामिह स्तुहि होतॄणां यशस्तमम् । अग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् ॥

هنا سبِّحوا أغني—أمجدَ جميعِ hotṛ (كهنةِ الاستدعاء)، القوّةَ الأولى الحاضرةَ في yajña (الذبيحة/القربان المقدّس)، السابقَ في مسيرِ القربان.

Mantra 11

शीरं पावकशोचिषं ज्येष्ठो यो दमेष्वा । दीदाय दीर्घश्रुत्तमः ॥

سريعٌ، متألّقٌ بلهيبٍ مُطهِّر؛ أقدمُ القوى؛ يلمع في المساكن—أغني، الأوسعُ سمعًا، النداءُ الطويلُ الرنينِ في داخلنا.

Mantra 12

तमर्वन्तं न सानसिं गृणीहि विप्र शुष्मिणम् । मित्रं न यातयज्जनम् ॥

رنِّمْ له، أيها الرائي—كجوادٍ ظافرٍ مفعمٍ بالقوة؛ وكـمِترا الذي يهدي الناس إلى السبيل القويم، يطرد ما هو معادٍ وما يثير الفوضى والاضطراب.

Mantra 13

उप त्वा जामयो गिरो देदिशतीर्हविष्कृतः । वायोरनीके अस्थिरन् ॥

نحوكَ أقامت قوى القرابة كلماتِها اللامعة، مُعِدّةً القُربان؛ وقد أثبتتها في مقدّمة فَيو (Vāyu) عينِها—لكي تحملَ قوةُ النَّفَسِ العملَ إلى الأمام.

Mantra 14

यस्य त्रिधात्ववृतं बर्हिस्तस्थावसंदिनम् । आपश्चिन्नि दधा पदम् ॥

هو الذي عرشُه ذو الأسس الثلاث—البارهِس (barhis)، البساط المقدّس المبسوط—قائمٌ غيرُ منقطع؛ حتى المياهُ تضعُ خُطاها هناك: وعلى ذلك الأساس الراسخ يجدُ حراكُ الوعي موطئَه.

Mantra 15

पदं देवस्य मीळ्हुषोऽनाधृष्टाभिरूतिभिः । भद्रा सूर्य इवोपदृक् ॥

خُطوةُ الإلهِ الفيّاضِ مُحكَمةٌ بعونٍ لا يُقهَر؛ إنّها رُؤيا مباركةٌ كَسوريا—نَظرةٌ صاعدةٌ تُؤتي الإدراكَ القويم.

Mantra 16

अग्ने घृतस्य धीतिभिस्तेपानो देव शोचिषा । आ देवान्वक्षि यक्षि च ॥

يا أغني، مُوقَدًا بتأمّلاتٍ مُغذّاةٍ بنورِ الغِرتا، متألّقًا بلهيبِك؛ اجلبِ الآلهةَ إلى هنا—وقرّبْ لهم القُربان.

Mantra 17

तं त्वाजनन्त मातरः कविं देवासो अङ्गिरः । हव्यवाहममर्त्यम् ॥

وَلَدَتْكَ الأُمّهاتُ؛ يا أَنْغِيراس، كَفِيًّا بينَ الآلهة—حاملَ القُربانِ الخالد.

Mantra 18

प्रचेतसं त्वा कवेऽग्ने दूतं वरेण्यम् । हव्यवाहं नि षेदिरे ॥

يا أغني، أيها الكافي الرائي، لقد أجلسوك في الداخل رسولًا ذا بصيرةٍ مضيئة، أكرمَ من يُختار—حاملَ الهَفْيا (القربان)، الواصلَ كلامَنا وإرادتَنا البشريةَ بالآلهة.

Mantra 19

नहि मे अस्त्यघ्न्या न स्वधितिर्वनन्वति । अथैतादृग्भरामि ते ॥

فإني لا أملك البقرةَ التي لا تُؤذى (أغهنيا)، ولا أملك الفأسَ الشاقَّ للخشب القادرَ على نيلها؛ لذلك لا أقدّم لك إلا هذا القدر—قربانَ التطلّع والدعاء على قدر استطاعتي.

Mantra 20

यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि । ता जुषस्व यविष्ठ्य ॥

مهما يكن، يا أغني، من قطعِ الحطب التي نضعها فيك—مهما صغرت—فاقبلها، يا أصغرَهم سنًّا والمتجدّدَ أبدًا؛ خذ موادَّنا الناقصة واجعلها جديرةً بلهيبِ النماء.

Mantra 21

यदत्त्युपजिह्विका यद्वम्रो अतिसर्पति । सर्वं तदस्तु ते घृतम् ॥

مهما تأكله الدويبةُ اللّعّاقة، ومهما تزحف عليه النملة—فليصرْ كلُّ ذلك لك سمنًا مُصفّى (غِهْرْتا/ghṛta)؛ ولتتحوّلْ كلُّ خسارةٍ ودَنَسٍ إلى صفاءٍ غنيٍّ لِلَّهَبِ القُربانيّ.

Mantra 22

अग्निमिन्धानो मनसा धियं सचेत मर्त्यः । अग्निमीधे विवस्वभिः ॥

بإيقادِ أَغني (Agni) في الذهن، يوقظُ الفانيُّ قوّةَ البصيرة (dhī)؛ وبالطاقاتِ المُشِعّة يُوقِدُ أَغني ويبتغيه—لهيبَ الإرادةِ الواعية الذي يقودُ إلى النظامِ النوراني (ṛta).