
Sukta 9.74
Unknown/uncertain in provided input
Soma Pavamāna (with imagery overlapping Agni/solar pursuit of svar)
Jagatī (probable; verify)
这首《净化苏摩》(Pavamāna Soma)赞颂被榨取的苏摩:如新生般光耀的力量,奔向 svar(光明),轰鸣着穿过羊毛滤网,与诸水交融。诗中描绘苏摩为天之种子、阿底提之胎力,为祭主增益丰盈——乳汁、力量与子嗣。结尾写其完成最后的净化,并明确祈愿:愿他甘美而令人振奋,成为因陀罗饮用之酒。
Mantra 1
शिशुर्न जातोऽव चक्रदद्वने स्वर्यद्वाज्यरुषः सिषासति । दिवो रेतसा सचते पयोवृधा तमीमहे सुमती शर्म सप्रथः ॥
如新生之婴,他在林中呼号;当那赤红、载力者渴求光明之时。他与天之精种相契,增长丰盈之乳;我们祈唤他,赐以广阔的安宁与光耀的正念。
Mantra 2
दिवो यः स्कम्भो धरुणः स्वातत आपूर्णो अंशुः पर्येति विश्वतः । सेमे मही रोदसी यक्षदावृता समीचीने दाधार समिषः कविः ॥
彼为天之支柱与依托,在自身的广大中铺展——这充盈的光线环行于一切方所。彼拥抱此二大世界,使之相向而立、得以维持;这位圣见者(kavi)使喜悦之力(समिषः)汇聚而调和。
Mantra 3
महि प्सरः सुकृतं सोम्यं मधूर्वी गव्यूतिरदितेॠतं यते । ईशे यो वृष्टेरित उस्रियो वृषापां नेता य इतऊतिॠग्मियः ॥
伟哉其流行之势——善作之、由苏摩(Soma)所生的甘蜜;广大哉阿底提(Aditi)的牧道——前行的ṛta(宇宙正序)。彼自此主宰降雨与光辉之群畜;彼为雄牛,诸水之引领者,其自此而来的护佑,堪受赞歌。
Mantra 4
आत्मन्वन्नभो दुह्यते घृतं पय ऋतस्य नाभिरमृतं वि जायते । समीचीनाः सुदानवः प्रीणन्ति तं नरो हितमव मेहन्ति पेरवः ॥
自具主宰之天,酥润之丰饶被挤取——其明耀之甘乳;自ṛta之脐,永生之精髓出生而广布。行于正合者、善施者悦于彼;众人将彼安置于内,倾注如养育之雨。
Mantra 5
अरावीदंशुः सचमान ऊर्मिणा देवाव्यं मनुषे पिन्वति त्वचम् । दधाति गर्भमदितेरुपस्थ आ येन तोकं च तनयं च धामहे ॥
光线咆哮,随波而行;它为人鼓胀那“求神者”的外皮(外在本性)。它把胚胎安置在阿底提(Aditi)之怀——凭此,我们得以持守幼子与后裔,在无垠者中安立家宅。
Mantra 6
सहस्रधारेऽव ता असश्चतस्तृतीये सन्तु रजसि प्रजावतीः । चतस्रो नाभो निहिता अवो दिवो हविर्भरन्त्यमृतं घृतश्चुतः ॥
自千流之源倾泻而下,它们不断流淌;愿它们安住于第三界,富于子嗣。四个“脐”被安置为天之支撑;它们奉来祭供——不死者,滴落着澄明之光(酥明)。
Mantra 7
श्वेतं रूपं कृणुते यत्सिषासति सोमो मीढ्वाँ असुरो वेद भूमनः । धिया शमी सचते सेमभि प्रवद्दिवस्कवन्धमव दर्षदुद्रिणम् ॥
当他欲被催动之时,便造作洁白之形——苏摩(Soma),强力的施与者,知晓广大之阿修罗(Asura)。以慧思他与安抚之力相契;并驱策向前,使天之酒囊显现,倾注那高举的洪流。
Mantra 8
अध श्वेतं कलशं गोभिरक्तं कार्ष्मन्ना वाज्यक्रमीत्ससवान् । आ हिन्विरे मनसा देवयन्तः कक्षीवते शतहिमाय गोनाम् ॥
于是,那洁白的榨槽(kaláśa),以牛群般的光辉涂抹而明净;那得胜的力量在压榨中登临其上,奋然前行。求神者以意(manas)催策它——趋向迦克希梵(Kakṣīvān),为那“百冬”(śata-himá)之光明牛群的丰饶。
Mantra 9
अद्भिः सोम पपृचानस्य ते रसोऽव्यो वारं वि पवमान धावति । स मृज्यमानः कविभिर्मदिन्तम स्वदस्वेन्द्राय पवमान पीतये ॥
苏摩啊,你与诸水相和之时,你的精髓——经羊毛滤净——在滤器中奔流而出,作为净化者(Pavamāna)疾驰。被诸仙圣(kavi)拂拭而成最醉人的欢悦,愿你甘美,供因陀罗饮啜——净化者啊。
The hymn praises Soma as Pavamāna—Soma juice that purifies itself as it flows through the woolen filter during the Soma sacrifice.
It uses birth and light imagery to show Soma’s fresh, living force: he ‘cries out’ as he is pressed and then rushes like a radiant beam seeking svar (the Light).
It describes the actual filtration—Soma mixed with water running through the wool strainer—and asks that the clarified Soma become sweet and power-giving for Indra to drink.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.