Rig Veda Sukta 32
Mandala 4Sukta 3224 Mantras

Sukta 32

Sukta 4.32

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (likely for RV 4.32; verse fits 11-syllable cadence)

本颂以急切而亲密的语气呼唤弗ṛ陀罗杀者因陀罗:请他来到祭主所分得的“份额”,受纳供献,并以强大神助护佑。颂中申明:尽管因陀罗是为一切众生所共有的普遍威力,诗人仍在此祭仪中亲自召请他,祈求胜利、力量与正道前行的进展。

Mantras

Mantra 1

आ तू न इन्द्र वृत्रहन्नस्माकमर्धमा गहि । महान्महीभिरूतिभिः ॥

来吧,噢因陀罗,诛伏弗利陀罗者;来临到我们这份祭分与福分。伟大者啊,携你强大的护佑(ūti)而入,扶持并守护我们。

Mantra 2

भृमिश्चिद्घासि तूतुजिरा चित्र चित्रिणीष्वा । चित्रं कृणोष्यूतये ॥

即便在旋涡翻卷之中,你仍是那迅疾的推动者;噢奇妙者,在诸般奇妙的作为之间,你为我们的护佑(ūti)成就一桩奇迹。

Mantra 3

दभ्रेभिश्चिच्छशीयांसं हंसि व्राधन्तमोजसा । सखिभिर्ये त्वे सचा ॥

纵使凭着寥寥之众,你也以威力击倒那更强者——那在抗拒中膨胀自恃者;与你相依相随的同伴们(sakhā)亦与之同在。

Mantra 4

वयमिन्द्र त्वे सचा वयं त्वाभि नोनुमः । अस्माँअस्माँ इदुदव ॥

因陀罗啊,我们与你同在;我们趋向你,催促你。请一再举起并拯救我们——正是我们,屡屡如此。

Mantra 5

स नश्चित्राभिरद्रिवोऽनवद्याभिरूतिभिः । अनाधृष्टाभिरा गहि ॥

持压石者因陀罗啊,请以你多彩而无瑕的护佑之力——那不可动摇、不可压倒的援助——来到我们这里。

Mantra 6

भूयामो षु त्वावतः सखाय इन्द्र गोमतः । युजो वाजाय घृष्वये ॥

愿我们确然成为你的同伴,因陀罗啊,富于光辉者;与你同轭,为赢得丰盈与炽亮的热力。

Mantra 7

त्वं ह्येक ईशिष इन्द्र वाजस्य गोमतः । स नो यन्धि महीमिषम् ॥

唯有你独自统御,因陀罗啊,那富于光辉之牛群般的丰盈。愿你赐与我们广大之冲力与成就之力(iṣa)。

Mantra 8

न त्वा वरन्ते अन्यथा यद्दित्ससि स्तुतो मघम् । स्तोतृभ्य इन्द्र गिर्वणः ॥

无人能以他法使你偏离:你所愿赐予的——在受赞颂之时——便是你赐予歌者的真实宏施。因陀罗啊,喜悦于颂歌者(gīrvāṇas)!

Mantra 9

अभि त्वा गोतमा गिरानूषत प्र दावने । इन्द्र वाजाय घृष्वये ॥

向着你,乔多摩族以颂歌呼号,欲显扬你以行施与之业。因陀罗啊,为赢得丰盈(vāja)与炽燃之威能!

Mantra 10

प्र ते वोचाम वीर्या या मन्दसान आरुजः । पुरो दासीरभीत्य ॥

我将向你宣说你的英雄威力——你在欢欣中击破坚固的堡垒,进逼那使人沦为奴役的势力。

Mantra 11

ता ते गृणन्ति वेधसो यानि चकर्थ पौंस्या । सुतेष्विन्द्र गिर्वणः ॥

诸位智匠为你歌颂——你所成就的男子之业——在苏摩(Soma)榨取之际,噢因陀罗(Indra),喜爱赞歌者。

Mantra 12

अवीवृधन्त गोतमा इन्द्र त्वे स्तोमवाहसः । ऐषु धा वीरवद्यशः ॥

瞿多摩(Gotama)诸人以颂歌承载而增益你,噢因陀罗;在这些(供献)之中,请安置那富于英雄之力的荣耀。

Mantra 13

यच्चिद्धि शश्वतामसीन्द्र साधारणस्त्वम् । तं त्वा वयं हवामहे ॥

纵然你对于那永恒者亦为共同之力,因陀罗啊;然而我们仍呼唤你——唯你——降临于此。

Mantra 14

अर्वाचीनो वसो भवास्मे सु मत्स्वान्धसः । सोमानामिन्द्र सोमपाः ॥

赐富者啊,请转向此方,与我们同在;因陀罗、饮苏摩者啊,畅饮那榨取的苏摩之甘悦。

Mantra 15

अस्माकं त्वा मतीनामा स्तोम इन्द्र यच्छतु । अर्वागा वर्तया हरी ॥

愿我们觉醒思虑之赞歌牵引你至此,因陀罗啊;请转回你的两匹骏马,向我们而来,入于我们的境域。

Mantra 16

पुरोळाशं च नो घसो जोषयासे गिरश्च नः । वधूयुरिव योषणाम् ॥

你喜悦于我们的普罗罗ḍāśa(祭饼)与我们的食养,也喜悦于我们所发之颂语;如同恋慕新娘者一般——你也被我们内在催生的诸力所吸引。

Mantra 17

सहस्रं व्यतीनां युक्तानामिन्द्रमीमहे । शतं सोमस्य खार्यः ॥

我们祈求因陀罗:以千种已驾驭的辨识之力;又以百量苏摩(Soma)高举的欢悦。

Mantra 18

सहस्रा ते शता वयं गवामा च्यावयामसि । अस्मत्रा राध एतु ते ॥

为你,我们使千与百道光之牛(gávām,光之群)奔涌而行;愿你的福乐之丰盈来到此处——来到我们自身的生成之域。

Mantra 19

दश ते कलशानां हिरण्यानामधीमहि । भूरिदा असि वृत्रहन् ॥

我们于观想中陈列你那丰盈的十只金钵。噢弗栗陀罗之杀者啊,你确是赐予丰饶者。

Mantra 20

भूरिदा भूरि देहि नो मा दभ्रं भूर्या भर । भूरि घेदिन्द्र दित्ससि ॥

噢赐丰者啊,赐我们以丰赐;莫施以微薄——请带来更大的充满。因为确然,噢因陀罗啊,你意欲以丰赐而施。

Mantra 21

भूरिदा ह्यसि श्रुतः पुरुत्रा शूर वृत्रहन् । आ नो भजस्व राधसि ॥

因为你在诸多处所被传颂为赐丰者,噢勇士、弗栗陀罗之杀者。请与我们分享——来吧,把你成就的福乐分给我们。

Mantra 22

प्र ते बभ्रू विचक्षण शंसामि गोषणो नपात् । माभ्यां गा अनु शिश्रथः ॥

我赞颂你那一对赤褐之马,噢,明见者、牧群欢悦之嗣子。莫使光线追随那二者而远去——愿它们为我们在此被系留。

Mantra 23

कनीनकेव विद्रधे नवे द्रुपदे अर्भके । बभ्रू यामेषु शोभेते ॥

如同两名明眸的孩童在新座、新支撑处,那一对赤褐者在行程中闪耀——在运动里复新之力。

Mantra 24

अरं म उस्रयाम्णेऽरमनुस्रयाम्णे । बभ्रू यामेष्वस्रिधा ॥

对我而言,足够的是它们引向曙光之明;足够的是它们随从那引领。那一对赤褐者在行程中不失不坠——是不偏离真实运行之力。

Frequently Asked Questions

The hymn repeatedly asks Indra, the slayer of obstruction (Vṛtrahan), to come to the worshippers’ sacrifice, accept the offering, and protect and empower them with his mighty help.

It means Indra’s power supports the whole cosmic order, but the poet insists that through praise and offering Indra can be drawn to a specific rite and patron in a personal way.

They are Indra’s tawny steeds (Harīs, also called Babhrū), symbolizing swift, unfailing energy that carries Indra to the sacrifice and represents steady forward movement toward light.

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