Bala Kanda

اُترکاند کا مجموعی بھاو-پروَاہ ‘وِرہ-سمادھان’ سے ‘شانتی-تتّو’ کی طرف بڑھتا ہے۔ آغاز میں ایودھیا اور بھرت کا طویل وِرہ رام-آگمن کے ‘لِٹرْجِکل’ اُتکرش میں گھل جاتا ہے—کرُنا سے ہرش/آنند کی طرف۔ پھر راجیہ-ابھِشیک بیرونی جشن نہیں رہتا بلکہ ‘چِتّ-ابھِشیک’ بن جاتا ہے: رام-سیتا کی شوبھا (بھکتی-شرِنگار) اور سیوک-تران (داسیہ) کے ساتھ شانتی-رس گہرا ہوتا ہے۔ درمیانی-آخر میں ادبھُت کا اُبھار (مایا/برہمانڈ-درشن، بھکتی-پرتاپ) سادھک کو وِسمَے سے ویراغیہ کی طرف موڑتا ہے۔ آخرکار کلی یُگ-ورنن، اَدھم-لکشنوں کی فہرست، اور ‘بِنُ X ن Y’ جیسے سُوتر شانتی-رس کو نیتی-اُپدیش کی دھار دیتے ہیں—کرُنا (بھٹکے ہوئے جیَو پر دَیا) اور ویراغیہ (اسار جگت سے وِرکتی) کے ساتھ کتھا کا نچوڑ ‘بھکتی-چنتامَنی’ کی ثابت قدمی میں مکمل ہوتا ہے۔