Prakarana 25

Verse 501 (चौपाई)

सीय स्वयंबरु देखिअ जाई। ईसु काहि धौं देइ बड़ाई।। लखन कहा जस भाजनु सोई। नाथ कृपा तव जापर होई।। हरषे मुनि सब सुनि बर बानी। दीन्हि असीस सबहिं सुखु मानी।। पुनि मुनिबृंद समेत कृपाला। देखन चले धनुषमख साला।। रंगभूमि आए दोउ भाई। असि सुधि सब पुरबासिन्ह पाई।। चले सकल गृह काज बिसारी। बाल जुबान जरठ नर नारी।। देखी जनक भीर भै भारी। सुचि सेवक सब लिए हँकारी।। तुरत सकल लोगन्ह पहिं जाहू। आसन उचित देहू सब काहू।।

ہم سیٹا کے سویمبر کو دیکھنے جائیں گے۔ ایشور ایسی بڑائی کیوں دیتے ہیں؟ لکشمن نے کہا، وہی اس شان کا مستحق ہے۔ میرے سوامی، آپ کا کرم مجھ پر ہے۔ ان کے عمدہ الفاظ سن کر، تمام منی خوش ہوئے اور آشیرواد دیا؛ سب خوشی سے بھر گئے۔ پھر کریم، منیوں کے ساتھ، کمان کی نمائش والے ہال کو دیکھنے نکلے۔ دونوں بھائی میدان میں پہنچے، اور تمام شہریوں کو ان کے آنے کی خبر ہوئی۔ تمام لوگ گھر چھوڑ کر، گھریلو کام بھول کر نکلے؛ بچے، جوان، بوڑھے، مرد اور عورتیں سب گئے۔ جنک نے انہیں دیکھ کر بڑی پریشانی محسوس کی؛ انہوں نے اپنے خدمتگاروں کو حکم دیا کہ فوراً سب کے لیے مناسب بیٹھنے کی جگہ فراہم کریں۔

Verse 502 (दोहा/सोरठा)

कहि मृदु बचन बिनीत तिन्ह बैठारे नर नारि। उत्तम मध्यम नीच लघु निज निज थल अनुहारि।।240।।

نرم اور عاجزانہ الفاظ کہتے ہوئے، انہوں نے مردوں اور عورتوں کو بٹھایا، ہر ایک کو اس کی مناسب جگہ پر، چاہے وہ اعلیٰ، درمیانہ، نیچا یا معمولی ہو۔

Verse 503 (चौपाई)

राजकुअँर तेहि अवसर आए। मनहुँ मनोहरता तन छाए।। गुन सागर नागर बर बीरा। सुंदर स्यामल गौर सरीरा।। राज समाज बिराजत रूरे। उडगन महुँ जनु जुग बिधु पूरे।। जिन्ह कें रही भावना जैसी। प्रभु मूरति तिन्ह देखी तैसी।। देखहिं रूप महा रनधीरा। मनहुँ बीर रसु धरें सरीरा।। डरे कुटिल नृप प्रभुहि निहारी। मनहुँ भयानक मूरति भारी।। रहे असुर छल छोनिप बेषा। तिन्ह प्रभु प्रगट कालसम देखा।। पुरबासिन्ह देखे दोउ भाई। नरभूषन लोचन सुखदाई।।

اس موقع پر راج کمار پہنچے، گویا حسن و جمال نے جسم اختیار کر لیا تھا۔ وہ خوبیوں کے سمندر، نفیس، بہادرین میں سے بہترین، خوبصورت، اور ان کے جسم سیاہ و گورے تھے۔ وہ شاہی محفل میں چمک رہے تھے، آسمان میں دو پورے چاند کی طرح۔ ہر ایک نے اپنے دل میں جیسا بھاؤ رکھا تھا، پر بھگوان کی مورت کو ویسے ہی دیکھا۔ بڑے بہادروں نے ان کے حسن کو دیکھا، گویا بہادری کا جوہر جسم بن گیا ہو۔ دغا باز راجاؤں نے پر بھگوان کو دیکھ کر کانپے، جیسے وہ خوفناک اور بھاری مورت دیکھ رہے ہوں۔ دیو قبیلی اپنے دغا باز بھیس میں رہے، انہیں پر بھگوان موت کی طرح نظر آئے۔ شہریوں نے دونوں بھائیوں کو دیکھا جو آنکھوں کی زینت اور خوشی کے باعث تھے۔

Verse 504 (दोहा/सोरठा)

नारि बिलोकहिं हरषि हियँ निज निज रुचि अनुरूप। जनु सोहत सिंगार धरि मूरति परम अनूप।।241।।

عورتوں نے اپنے دل میں خوشی کے ساتھ انہیں دیکھا، ہر ایک اپنی اپنی خواہش کے مطابق، گویا پارم پرکاش کی مورت ان کے سامنے آراستہ ہو۔

Verse 505 (चौपाई)

बिदुषन्ह प्रभु बिराटमय दीसा। बहु मुख कर पग लोचन सीसा।। जनक जाति अवलोकहिं कैसैं। सजन सगे प्रिय लागहिं जैसें।। सहित बिदेह बिलोकहिं रानी। सिसु सम प्रीति न जाति बखानी।। जोगिन्ह परम तत्वमय भासा। सांत सुद्ध सम सहज प्रकासा।। हरिभगतन्ह देखे दोउ भ्राता। इष्टदेव इव सब सुख दाता।। रामहि चितव भायँ जेहि सीया। सो सनेहु सुखु नहिं कथनीया।। उर अनुभवति न कहि सक सोऊ। कवन प्रकार कहै कबि कोऊ।। एहि बिधि रहा जाहि जस भाऊ। तेहिं तस देखेउ कोसलराऊ।।

داناؤں کو پر بھگوان سب جگہ پھیلے ہوئے نظر آئے، بہت سے منہ، ہاتھ، پاؤں، آنکھیں اور سر والے۔ جنک اور ان کے قبیلے والوں نے انہیں دیکھا، وہ انہیں پیارے دوست یا محبوب رشتہ دار کی طرح لگے۔ ویدہ کے راجہ اور ان کی رانی نے انہیں دیکھا، ان کا پیار بچے جیسا تھا، بیان سے باہر۔ یوگیوں کو وہ پرم ستیہ کی طرح چمکتے ہوئے نظر آئے، شانت، پاک، متوازن اور خود روشن۔ ہری کے بھکتوں نے دونوں بھائیوں کو اپنے پسندیدہ دیوتاؤں کی طرح دیکھا، تمام خوشیوں کے دینے والے۔ جس نے رام کو پیار سے دیکھا، سیا، اس نے ایک ایسا پیار اور خوشی محسوس کی جو الفاظ سے باہر تھی۔ وہ جو دل میں محسوس کرتی تھی وہ کہہ نہ سکی، کوئی شاعر کیسے بیان کر سکتا ہے؟ اس طرح وہ اس حالت میں رہی، پھر کوسل کے راجے نے اسے دیکھا۔

Verse 506 (दोहा/सोरठा)

राजत राज समाज महुँ कोसलराज किसोर। सुंदर स्यामल गौर तन बिस्व बिलोचन चोर।।242।।

کوسل کے نوجوان راجے شاہی محفل میں چمک رہے تھے، ان کا جسم گورا اور سیاہ، خوبصورت، جگ کی آنکھیں چرا لے جانے والا۔

Verse 507 (चौपाई)

सहज मनोहर मूरति दोऊ। कोटि काम उपमा लघु सोऊ।। सरद चंद निंदक मुख नीके। नीरज नयन भावते जी के।। चितवत चारु मार मनु हरनी। भावति हृदय जाति नहीं बरनी।। कल कपोल श्रुति कुंडल लोला। चिबुक अधर सुंदर मृदु बोला।। कुमुदबंधु कर निंदक हाँसा। भृकुटी बिकट मनोहर नासा।। भाल बिसाल तिलक झलकाहीं। कच बिलोकि अलि अवलि लजाहीं।। पीत चौतनीं सिरन्हि सुहाई। कुसुम कलीं बिच बीच बनाईं।। रेखें रुचिर कंबु कल गीवाँ। जनु त्रिभुवन सुषमा की सीवाँ।।

دونوں مورتیں فطری طور پر دلکش تھیں، ایک کروڑ کام دیو بھی ان کے مقابلے میں کم پڑیں گے۔ ان کے چہرے خزاں کے چاند کو شرمندہ کرتے تھے، ان کی کمل آنکھیں دل کو بھاتی تھیں۔ ان کی نظریں دلکش تھیں اور دل چرا لیتی تھیں، وہ جذبہ بیان نہیں ہو سکتا۔ ان کے گال فنکارانہ تھے، ان کے کانوں میں لہراتے ہوئے بالے تھے، ان کے ٹھوڑی اور ہونٹ خوبصورت تھے، ان کی بات نرم تھی۔ کمود کے دوست چاند ان کی مسکراہٹ سے شرمندہ ہوئے، ان کی بھنویں خمیدہ تھیں، ان کی ناک دلکش تھی۔ ان کی پیشانیاں چوڑی تھیں، تلک چمک رہا تھا، ان کے بالوں کو دیکھ کر مکھیاں بھی شرما گئیں۔ پیلے کپڑے ان کے سروں پر آراستہ تھے، پھول اور کلیوں کی طرح بنائے گئے۔ ان کی خوبصورت لکیریں، ان کی گردنیں شنکھ کی طرح، گویا جگ کے حسن کی کڑھائی تھیں۔

Verse 508 (दोहा/सोरठा)

कुंजर मनि कंठा कलित उरन्हि तुलसिका माल। बृषभ कंध केहरि ठवनि बल निधि बाहु बिसाल।।243।।

ہاتھی کے موتیوں کا ہار ان کے گلے پر تھا اور تلسی کے پھولوں کے ہار، ان کے طاقتور بازو بیل کے کندھوں یا شیر کے پہلوؤں کی طرح تھے، طاقت کا خزانہ۔

Verse 509 (चौपाई)

कटि तूनीर पीत पट बाँधे। कर सर धनुष बाम बर काँधे।। पीत जग्य उपबीत सुहाए। नख सिख मंजु महाछबि छाए।। देखि लोग सब भए सुखारे। एकटक लोचन चलत न तारे।। हरषे जनकु देखि दोउ भाई। मुनि पद कमल गहे तब जाई।। करि बिनती निज कथा सुनाई। रंग अवनि सब मुनिहि देखाई।। जहँ जहँ जाहि कुअँर बर दोऊ। तहँ तहँ चकित चितव सबु कोऊ।। निज निज रुख रामहि सबु देखा। कोउ न जान कछु मरमु बिसेषा।। भलि रचना मुनि नृप सन कहेऊ। राजाँ मुदित महासुख लहेऊ।।

ان کی کمر پر پیلے کپڑے بندھے تھے، کوثر لٹکا تھا، ان کے بائیں ہاتھوں میں اچھے تیر تھے، ان کے بہترین کندھوں پر تھے۔ پیلے یگیوپویت انہیں سجائے تھے، سر سے پاؤں تک عظیم چمک چھائی ہوئی تھی۔ انہیں دیکھ کر سب لوگ خوشی سے بھر گئے، ان کی آنکھیں ٹکی رہیں، ان کی نظر نہ ہلی۔ جنک نے دونوں بھائیوں کو دیکھ کر خوشی منائی، وہ گئے اور منی کے کمل پاؤں پکڑے۔ انہوں نے عرض کی اور اپنی کہانی سنائی، انہوں نے منی کو پورا راج دکھایا۔ جہاں جہاں دونوں کمار گئے، وہاں وہاں سب تعجب سے دیکھتے رہے۔ ہر ایک نے رام کو اپنے اپنے طریقے سے دیکھا، کوئی خاص راز نہ جان سکا۔ منی نے راجے کو اچھی تخلیق کے بارے میں بتایا، راجے نے بڑی خوشی پائی۔

Verse 510 (दोहा/सोरठा)

सब मंचन्ह ते मंचु एक सुंदर बिसद बिसाल। मुनि समेत दोउ बंधु तहँ बैठारे महिपाल।।244।।

تمام منچوں میں سے ایک منچ سب سے زیادہ خوبصورت، روشن اور وسیع تھا۔ وہاں راجے نے دونوں بھائیوں کو منیوں کے ساتھ بٹھایا۔

Verse 511 (चौपाई)

प्रभुहि देखि सब नृप हिंयँ हारे। जनु राकेस उदय भएँ तारे।। असि प्रतीति सब के मन माहीं। राम चाप तोरब सक नाहीं।। बिनु भंजेहुँ भव धनुषु बिसाला। मेलिहि सीय राम उर माला।। अस बिचारि गवनहु घर भाई। जसु प्रतापु बलु तेजु गवाँई।। बिहसे अपर भूप सुनि बानी। जे अबिबेक अंध अभिमानी।। तोरेहुँ धनुषु ब्याहु अवगाहा। बिनु तोरें को कुअँरि बिआहा।। एक बार कालउ किन होऊ। सिय हित समर जितब हम सोऊ।। यह सुनि अवर महिप मुसकाने। धरमसील हरिभगत सयाने।।

پر بھگوان کو دیکھ کر تمام راجاؤں کے دل ہار گئے، جیسے چاند نکلنے پر تارے مدھم پڑ جائیں۔ سب کے ذہنوں میں یہ یقین تھا کہ رام کمان توڑ نہیں سکتے۔ شیو کی بڑی کمان کو توڑے بغیر رام اسے تانگیں گے اور سیا کو اپنی دلہن بنائیں گے۔ یہ سوچ کر وہ گھر چلے گئے، اپنی شہرت، طاقت اور بہادری کھو کر۔ دوسرے راجاؤں نے یہ باتیں سن کر ہنسے، جو بے تمیز اور اندھے فخر والے تھے۔ انہوں نے کہا، وہ کمان تانیں گے اور شادی کریں گے، بغیر تانے کے شہزادی کی شادی کون کرے گا؟ ایک بار ہو جانے دے، موت ہی کیوں نہ ہو، سیا کے لیے ہم وہ جنگ جیت لیں گے۔ یہ سن کر دوسرے دانا راجے مسکرائے، جو نیک اور ہری کے بھکت تھے۔

Verse 512 (दोहा/सोरठा)

सीय बिआहबि राम गरब दूरि करि नृपन्ह के।। जीति को सक संग्राम दसरथ के रन बाँकुरे।।245।।

رام سیا سے شادی کریں گے، راجاؤں کے فخر کو دور کر کے۔ جنگ میں دشرتھ کے جنگجو بیٹوں کو کون جیت سکتا ہے؟

Verse 513 (चौपाई)

ब्यर्थ मरहु जनि गाल बजाई। मन मोदकन्हि कि भूख बुताई।। सिख हमारि सुनि परम पुनीता। जगदंबा जानहु जियँ सीता।। जगत पिता रघुपतिहि बिचारी। भरि लोचन छबि लेहु निहारी।। सुंदर सुखद सकल गुन रासी। ए दोउ बंधु संभु उर बासी।। सुधा समुद्र समीप बिहाई। मृगजलु निरखि मरहु कत धाई।। करहु जाइ जा कहुँ जोई भावा। हम तौ आजु जनम फलु पावा।। अस कहि भले भूप अनुरागे। रूप अनूप बिलोकन लागे।। देखहिं सुर नभ चढ़े बिमाना। बरषहिं सुमन करहिं कल गाना।।

بے فائدہ مت مرو، سیٹیاں بجا کر؛ کیا تم نے پیٹ میں مٹھائیاں بھر لیں جبکہ تمہارے دل بھوکے ہیں؟ میری بات سنو، سب سے پاک لوگو؛ اپنے دلوں میں سیتا کو جگت امبا جانو۔ رگھو پتی کو جگت کا باپ سمجھو؛ ان کی خوبصورتی سے اپنی آنکھیں بھر لو جب تم انہیں دیکھو۔ خوبصورت، خوشی کا ذریعہ، تمام فضائل کا گھر، یہ دونوں بھائی شیو کے دل میں بسے ہیں۔ امرت کے سمندر کے پاس آ کر، تم کیوں سراب دیکھ کر موت کی طرف بھاگتے ہو؟ جہاں چاہو وہاں جاؤ؛ آج میں نے اپنی پیدائش کا پھل پا لیا۔ یہ کہہ کر، نیک بادشاہوں نے محبت پیدا کی اور ان کی بے مثال خوبصورتی کو دیکھنے لگے۔ آسمان میں دیوتاؤں نے انہیں اپنے آسمانی رتھوں میں سوار ہوتے دیکھا، پھول برساتے اور خوشی کے گیت گاتے ہوئے۔

Verse 514 (दोहा/सोरठा)

जानि सुअवसरु सीय तब पठई जनक बोलाई। चतुर सखीं सुंदर सकल सादर चलीं लवाईं।।246।।

مبارک لمحہ آ جانے کو جان کر، سیتا نے پھر پیغام بھیجا اور جنک نے پکارا۔ چتر سہیلیاں، سب خوبصورت، ادب سے گئیں اور انہیں لے کر آئیں۔

Verse 515 (चौपाई)

सिय सोभा नहिं जाइ बखानी। जगदंबिका रूप गुन खानी।। उपमा सकल मोहि लघु लागीं। प्राकृत नारि अंग अनुरागीं।। सिय बरनिअ तेइ उपमा देई। कुकबि कहाइ अजसु को लेई।। जौ पटतरिअ तीय सम सीया। जग असि जुबति कहाँ कमनीया।। गिरा मुखर तन अरध भवानी। रति अति दुखित अतनु पति जानी।। बिष बारुनी बंधु प्रिय जेही। कहिअ रमासम किमि बैदेही।। जौ छबि सुधा पयोनिधि होई। परम रूपमय कच्छप सोई।। सोभा रजु मंदरु सिंगारू। मथै पानि पंकज निज मारू।।

سیتا کی خوبصورتی بیان نہیں کی جا سکتی؛ وہ جگت کی ماں ہیں، خوبصورتی اور فضائل کی کان۔ مجھے تمام مثالیں چھوٹی لگتی ہیں، کیونکہ وہ عام عورتوں کے اعضا سے منسلک ہیں۔ اگر کوئی سیتا کا بیان کرے اور مثال دے، تو وہ برے شاعر کا نام کماتا ہے اور اپنے اوپر الزام لاتا ہے۔ اگر کوئی سیتا کی شبیہ بنائے، تو دنیا میں ایسی پیاری کنواری کہاں ہے؟ اس کی بات سرسوتی جیسی ہے، جسم بھوانی کا آدھا، اور رتی انتہائی غمگین ہے، اپنے جسم کو کمتر جان کر۔ جس کا بھائی سمندر ہے، جس کا دوست زہر سے پیدا ہوئے شیو ہیں، میں اسے کیسے بیان کروں جو لکشمی جیسی ہے، ویدہ کی بیٹی؟ اگر اس کی خوبصورتی امرت ہوتی، تو سمندر اس سے بھر جاتا؛ وہ کچھوا مکمل طور پر اعلیٰ خوبصورتی سے بنا ہوتا۔ اس کی لو جسمانی پھول ہے، اس کی آرائش جسمانی ہے؛ وہ اپنے کنول جیسے ہاتھوں سے سمندر بلتی ہے۔

Verse 516 (दोहा/सोरठा)

एहि बिधि उपजै लच्छि जब सुंदरता सुख मूल। तदपि सकोच समेत कबि कहहिं सीय समतूल।।247।।

اس طرح لکشمی کی خوبصورتی پیدا ہوتی ہے، جو خوشی کی جڑ ہے؛ پھر بھی شاعر، عاجزی کے ساتھ، کہتا ہے کہ سیتا کی کوئی مثال نہیں۔

Verse 517 (चौपाई)

चलिं संग लै सखीं सयानी। गावत गीत मनोहर बानी।। सोह नवल तनु सुंदर सारी। जगत जननि अतुलित छबि भारी।। भूषन सकल सुदेस सुहाए। अंग अंग रचि सखिन्ह बनाए।। रंगभूमि जब सिय पगु धारी। देखि रूप मोहे नर नारी।। हरषि सुरन्ह दुंदुभीं बजाई। बरषि प्रसून अपछरा गाई।। पानि सरोज सोह जयमाला। अवचट चितए सकल भुआला।। सीय चकित चित रामहि चाहा। भए मोहबस सब नरनाहा।। मुनि समीप देखे दोउ भाई। लगे ललकि लोचन निधि पाई।।

وہ اپنی عقلمند سہیلیوں کے ساتھ روانہ ہوئی، جادوئی الفاظ والے گیت گاتی ہوئی۔ اس کا خوبصورت جسم ایک خوبصورت ساڑی میں چمک رہا تھا؛ وہ جگت کی ماں ہیں، بے مثال اور عظیم شان والی۔ اس کے تمام زیور اچھی جگہ پر تھے اور زیب دیتے تھے؛ اس کی سہیلیوں نے ہر عضو پر انہیں سجایا تھا۔ جب سیتا نے منچ پر قدم رکھا، تو مرد اور عورتیں اس کی خوبصورتی دیکھ کر مسحور ہو گئے۔ دیوتاؤں نے خوشی منائی اور اپنے ڈھول بجائے؛ اپسرائیں گاتی ہوئی پھول برساتی تھیں۔ ہاتھ میں کنول لے کر وہ چمک رہی تھی، فتح کا ہار پہنے ہوئے؛ تمام جہان بغیر جھپکے اسے دیکھتے رہے۔ سیتا کا دل حیرت میں رام کی طرف کھنچا؛ تمام انسانوں کے سردار جادو میں آ گئے۔ دونوں بھائیوں نے قریب ہی رشی کو دیکھا؛ ان کی آنکھیں، خزانہ پا کر، ان کے لیے تڑپنے لگیں۔

Verse 518 (दोहा/सोरठा)

गुरजन लाज समाजु बड़ देखि सीय सकुचानि।। लागि बिलोकन सखिन्ह तन रघुबीरहि उर आनि।।248।।

مجلس کو دیکھ کر اور بڑوں کے سامنے شرم محسوس کر کے، سیتا شرمائیں؛ پھر بھی اس نے رگھو ویر کو دیکھا اور انہیں اپنے دل میں بسایا۔

Verse 519 (चौपाई)

राम रूपु अरु सिय छबि देखें। नर नारिन्ह परिहरीं निमेषें।। सोचहिं सकल कहत सकुचाहीं। बिधि सन बिनय करहिं मन माहीं।। हरु बिधि बेगि जनक जड़ताई। मति हमारि असि देहि सुहाई।। बिनु बिचार पनु तजि नरनाहु। सीय राम कर करै बिबाहू।। जग भल कहहि भाव सब काहू। हठ कीन्हे अंतहुँ उर दाहू।। एहिं लालसाँ मगन सब लोगू। बरु साँवरो जानकी जोगू।। तब बंदीजन जनक बौलाए। बिरिदावली कहत चलि आए।। कह नृप जाइ कहहु पन मोरा। चले भाट हियँ हरषु न थोरा।।

مردوں اور عورتوں نے رام کی شکل اور سیتا کی خوبصورتی کو دیکھا، ایک پل کے لیے بھی آنکھیں نہیں جھپکیں۔ وہ سب سوچتے اور ہچکچاہٹ سے بولتے تھے؛ اپنے دلوں میں برہما سے التجا کرتے تھے۔ انہوں نے کہا، اے برہما، جلدی جنک کو، جس کا ذہن اس طرح مائل ہے، رضامندی دینے پر آمادہ کرو۔ بغیر مزید سوچے، بادشاہ اپنی قسم چھوڑ دے اور سیتا اور رام کا ویاہ کر دے۔ دنیا اسے اچھا کہے گی، اور سب منظور کریں گے؛ لیکن اس کی ضد نے دل میں جلن پیدا کر دی ہے۔ تمام لوگ اس تمنا میں ڈوبے ہوئے تھے: کاش کالے رنگ والا جنکی کے لائق ہو! پھر وہ بھٹ جنک نے بلائے تھے، تعریف کے شعر پڑھتے ہوئے آگے بڑھے۔ بادشاہ نے کہا، جاؤ اور میری قسم کا اعلان کرو۔ بھٹ روانہ ہوئے، ان کے دل کافی خوشی سے بھرے ہوئے تھے۔

Verse 520 (दोहा/सोरठा)

बोले बंदी बचन बर सुनहु सकल महिपाल। पन बिदेह कर कहहिं हम भुजा उठाइ बिसाल।।249।।

ہerald نے یہ بہترین الفاظ کہے: سنو، تم سب بادشاہو۔ ہم ویدھ کے مالک کی قسم کو اپنے طاقتور بازو اٹھا کر پوری کریں گے۔