Prakarana 20

Verse 400 (दोहा/सोरठा)

सुर समूह बिनती करि पहुँचे निज निज धाम। जगनिवास प्रभु प्रगटे अखिल लोक बिश्राम।।191।।

sura samūha binatī kari pahuṁce nija nija dhāma | jaganivāsa prabhu pragaṭe akhila loka biśrāma ||191||

دیوتاؤں کے سموہ نے وِنَی کر کے، ہر ایک اپنے اپنے دھام کو لوٹ گیا۔ تب جگت کے آدھار، بھگوان نے اپنے آپ کو پرگٹ کیا—جو سب لوکوں کے وِشرام اور سب کے آشرے ہیں۔

Verse 401 (छंद)

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी।। लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी।। कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी केहि बिधि करौं अनंता। माया गुन ग्यानातीत अमाना बेद पुरान भनंता।। करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता। सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता।। ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै। मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर पति थिर न रहै।। उपजा जब ग्याना प्रभु मुसकाना चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै। कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै।। माता पुनि बोली सो मति डौली तजहु तात यह रूपा। कीजै सिसुलीला अति प्रियसीला यह सुख परम अनूपा।। सुनि बचन सुजाना रोदन ठाना होइ बालक सुरभूपा। यह चरित जे गावहिं हरिपद पावहिं ते न परहिं भवकूपा।।

bhae pragaṭa kṛpālā dīna-dayālā kausalya hitakārī | haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī || locana abhirāmā tanu ghana-syāmā nija āyudha bhuja cārī | bhūṣana bana-mālā nayana bisālā sobhā-siṃdhu kharārī || kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā | māyā guna gyānātīta amānā beda purāna bhanantā || karuṇā sukha sāgara saba guna āgara jehi gāvahiṃ śruti saṃtā | so mama hita lāgī jana anurāgī bhayau pragaṭa śrī-kaṃtā || brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma-roma prati beda kahai | mama ura so bāsī yaha upahāsī sunata dhīra pati thira na rahai || upajā jaba gyānā prabhu musakānā carita bahuta bidhi kīnha cahai | kahi kathā suhāī mātu bujhāī jehi prakāra suta prema lahai || mātā puni bolī so mati ḍaulī tajahu tāta yaha rūpā | kījai sisulīlā ati priya-sīlā yaha sukha parama anūpā || suni bacana sujānā rodana ṭhānā hoi bālaka sura-bhūpā | yaha carita je gāvahiṃ hari-pada pāvahiṃ te na parahiṃ bhava-kūpā ||

کرپال اور دینوں پر رحم کرنے والے ظاہر ہوئے، کوسلیا کا بھلا چاہنے والے۔ ماں خوش ہوئی، منیوں کے دل چھین لئے، عجب روپ تھا۔ آنکھیں موہ لینے والی، بدن گھنے بادل جیسا کالا، چار ہاتھوں میں اپنے آیودھ تھے۔ بن مالا پہنے، آنکھیں وسیع، سوہنے کا سمندر، دشمنوں کا ناش کرنے والے۔ دونوں ہاتھ جوڑ کر کہا، اے اننت، کیسے استتی کروں؟ وید اور پران کہتے ہیں تو مایا کے گنوں سے پرے ہے، گیان سے پرے، امان ہے۔ کرپا اور سکھ کا سمندر، سب گنوں کا خزانہ، وید اور سنت گاتے ہیں۔ وہ میرے بھلے کے لیے، اپنے داس سے پیار کرتے ہوئے، شری کنٹھ ظاہر ہوئے۔ برہمانڈ کے سموہ مایا سے بنے، ہر بال میں وید کہتا ہے۔ میرے دل میں بسے، یہ عجب بات ہے، سن کر بھی دھیر پتی نہ رہ سکے۔ جب گیان ہوا تو پربھو مسکرائے، بہت طرح چرت کرنا چاہے۔ ماں کو کہانی سنائی، جیسے پتر پیار حاصل کرے۔ ماں بولی، مت ڈول، تات، یہ روپ چھوڑ۔ بچھڑے کی لیلا دکھا، بڑی پیاری، یہ سکھ انوپ ہے۔ سنی باتیں، رونے لگا، بچہ بن گیا دیوراج۔ یہ چرت جو گائیں، ہری کے چرن پائیں، وہ سنسار کے کنے میں نہیں پڑتے۔

Verse 402 (दोहा/सोरठा)

बिप्र धेनु सुर संत हित लीन्ह मनुज अवतार। निज इच्छा निर्मित तनु माया गुन गो पार।।192।।

bipra dhenu sura santa hita līnha manuja avatāra | nija icchā nirmita tanu māyā guna go pāra ||192||

برہمنوں، گایوں، دیوتاؤں اور سنتوں کی بھلائی کے لیے اُس نے انسانی اوتار دھارا۔ اُس کا بدن اُس کی اپنی اِچھا سے بنا؛ وہ مایا اور گُنوں کی لیلا سے پار ہے۔

Verse 403 (चौपाई)

सुनि सिसु रुदन परम प्रिय बानी। संभ्रम चलि आई सब रानी।। हरषित जहँ तहँ धाईं दासी। आनँद मगन सकल पुरबासी।। दसरथ पुत्रजन्म सुनि काना। मानहुँ ब्रह्मानंद समाना।। परम प्रेम मन पुलक सरीरा। चाहत उठत करत मति धीरा।। जाकर नाम सुनत सुभ होई। मोरें गृह आवा प्रभु सोई।। परमानंद पूरि मन राजा। कहा बोलाइ बजावहु बाजा।। गुर बसिष्ठ कहँ गयउ हँकारा। आए द्विजन सहित नृपद्वारा।। अनुपम बालक देखेन्हि जाई। रूप रासि गुन कहि न सिराई।।

suni sisu rudana parama priya bānī | saṁbhrama cali āī saba rānī || haraṣita jahã̐ tahã̐ dhāīṁ dāsī | ānaṁda magana sakala purabāsī || dasaratha putra-janma suni kānā | mānahuṁ brahmānaṁda samānā || parama prema mana pulaka sarīrā | cāhata uṭhata karata mati dhīrā || jākara nāma sunata subha hoī | moreṁ gṛha āvā prabhu soī || paramānaṁda pūri mana rājā | kahā bolāi bajāvahu bājā || guru basiṣṭha kahaṁ gayau haṁkārā | āe dvijana sahita nṛpa-dvārā || anupama bālaka dekheṁhi jāī | rūpa rāsi guna kahi na sirāī ||

بچے کا رونا اور پیاری بانی سن کر سب رانیاں جلدی آئیں۔ داسیاں خوشی سے دوڑیں، پورے شہر کے لوگ آنند میں ڈوبے۔ دشرتھ نے پتر جنم کی خبر سنی، مانو برہمانڈ سم آ گیا۔ دل میں پرم پیار، بدن پلکیت، اٹھنا چاہتا تھا پر مت دھیر رکھی۔ جس کا نام سنتے ہی بھلا ہو، وہی پربھو میرے گھر آیا۔ راجا کا دل پرم آنند سے بھرا، بولے، بلاؤ، باجے بجاؤ۔ گرو واسشت کو حکم گیا، دوج برہمنوں سمیت راجا کے دروازے آئے۔ انوپ بچے کو دیکھنے گئے، روپ کی راسی، گن نہیں گنے جا سکتے۔

Verse 404 (दोहा/सोरठा)

नंदीमुख सराध करि जातकरम सब कीन्ह। हाटक धेनु बसन मनि नृप बिप्रन्ह कहँ दीन्ह।।193।।

nandīmukha sarādha kari jātakaram saba kīnha | hāṭaka dhenu basana mani nr̥pa bipranha kahã dīnha ||193||

شبھ نندی مُکھ شرادھ کر کے اور جنم کے سب سنسکار پورے کر کے، راجا نے برہمنوں کو سونا، گائیں، کپڑے اور جواہرات دان کیے۔ (193)

Verse 405 (चौपाई)

ध्वज पताक तोरन पुर छावा। कहि न जाइ जेहि भाँति बनावा।। सुमनबृष्टि अकास तें होई। ब्रह्मानंद मगन सब लोई।। बृंद बृंद मिलि चलीं लोगाई। सहज संगार किएँ उठि धाई।। कनक कलस मंगल धरि थारा। गावत पैठहिं भूप दुआरा।। करि आरति नेवछावरि करहीं। बार बार सिसु चरनन्हि परहीं।। मागध सूत बंदिगन गायक। पावन गुन गावहिं रघुनायक।। सर्बस दान दीन्ह सब काहू। जेहिं पावा राखा नहिं ताहू।। मृगमद चंदन कुंकुम कीचा। मची सकल बीथिन्ह बिच बीचा।।

dhvaja patāka torana pura chāvā | kahi na jāi jehi bhā̃ti banāvā || sumanabṛṣṭi ākāsa tẽ hoī | brahmānanda magana saba loī || bṛnda bṛnda mili calī̃ logāī | sahaja siṅgāra kiẽ uṭhi dhāī || kanaka kalasa maṅgala dhari thārā | gāvata paiṭhahĩ bhūpa duārā || kari ārati nevachāvari karahī̃ | bāra bāra sisu carananhĩ parahī̃ || māgadha sūta bandigana gāyaka | pāvana guna gāvahĩ raghunāyaka || sarabasa dāna dīnh saba kāhū | jehi pāvā rākhā nahĩ tāhū || mṛgamada candana kuṅkuma kīcā | macī sakala bīthinhi bica bīcā ||

جھنڈے، پتاکے اور تورن پورے شہر پر چھائے، کیسے بنایا کہا نہیں جا سکتا۔ آکاش سے پھولوں کی بارش ہوئی، سب لوگ برہمانڈ آنند میں ڈوبے۔ دل کی دل کے جما کر لوگ آئے، سج دھج کر اٹھے دوڑے۔ سونے کے کلس اور منگل تھال لیے، گاتے ہوئے راجا کے دروازے میں گئے۔ آرتی کی، نویچھاور کیے، بار بار بچے کے چرنوں میں پڑے۔ ماگد، سوت، بندگن اور گایک راگھوناتھ کے پون گن گاتے تھے۔ سب نے جو کچھ تھا دے دیا، جس نے پایا اس نے بھی نہیں رکھا۔ مشک، چندن اور کیسری کا لیپ ہوا، ہر گلی میں بہت ہنگامہ تھا۔

Verse 406 (दोहा/सोरठा)

गृह गृह बाज बधाव सुभ प्रगटे सुषमा कंद। हरषवंत सब जहँ तहँ नगर नारि नर बृंद।।194।।

gṛha-gṛha bāja badhāva subha pragaṭe suṣamā kanda | haraṣavanta saba jahã-tahã nagara nāri nara bṛnda ||194||

ہر گھر میں ڈھول اور باجے گونج اٹھے، اور شبھ مبارک باد کی صدائیں بلند ہوئیں—کیونکہ حسن کا سرچشمہ خود پرگٹ ہوا تھا۔ شہر بھر میں جہاں کہیں بھی تھے، عورتیں اور مرد بڑے بڑے جھنڈوں میں، خوشی سے لبریز ہو گئے۔

Verse 407 (चौपाई)

कैकयसुता सुमित्रा दोऊ। सुंदर सुत जनमत भैं ओऊ।। वह सुख संपति समय समाजा। कहि न सकइ सारद अहिराजा।। अवधपुरी सोहइ एहि भाँती। प्रभुहि मिलन आई जनु राती।। देखि भानू जनु मन सकुचानी। तदपि बनी संध्या अनुमानी।। अगर धूप बहु जनु अँधिआरी। उड़इ अभीर मनहुँ अरुनारी।। मंदिर मनि समूह जनु तारा। नृप गृह कलस सो इंदु उदारा।। भवन बेदधुनि अति मृदु बानी। जनु खग मूखर समयँ जनु सानी।। कौतुक देखि पतंग भुलाना। एक मास तेइँ जात न जाना।।

kaikayasutā sumitrā doū | sundara suta janamata bhai oū || vaha sukha sampati samaya samājā | kahi na sakai sārad ahi-rājā || avadhapurī sohai ehi bhā̃tī | prabhuhi milana āī janu rātī || dekhi bhānū janu mana sakucānī | tadapi banī sandhyā anumānī || agara dhūpa bahu janu aँdhiārī | uṛai abhīra manahuँ arunārī || mandira mani samūha janu tārā | nṛpa gṛha kalasa so indu udārā || bhavana beda-dhuni ati mṛdu bānī | janu khaga mūkhara samayaँ janu sānī || kautuka dekhi pataṅga bhulānā | eka māsa teiँ jāta na jānā ||

کیکئی پتری اور سومترا دونوں نے سوہنے پتر جنمے۔ وہ خوشی، سمپتی اور موسم کا میلا، سرسوتی اور ناگراج بھی نہیں کہہ سکتے۔ اودھ پوری اس طرح سجی، مانو راتی پربھو سے ملنے آئی ہو۔ سورج کو دیکھ کر مانو شرما گئی، پھر بھی سندھیا ظاہر ہوئی۔ اگربخور اور دھوپ کا دھواں مانو اندھیرا، ابیر اڑتا مانو ارنی رنگ۔ مندروں کے منی ستاروں جیسے، راجا کے گھر کے کلس چاند جیسے۔ محل میں وید کی آواز، نرم بانی، مانو پرندوں کی چہچہاہٹ۔ تتلیاں عجب دیکھ کر بھول گئیں، ایک مہینہ گزر گیا پتہ نہیں چلا۔

Verse 408 (दोहा/सोरठा)

मास दिवस कर दिवस भा मरम न जानइ कोइ। रथ समेत रबि थाकेउ निसा कवन बिधि होइ।।195।।

māsa divasa kara divasa bhā marama na jānai koi | ratha sameta rabi thākeu nisā kavan bidhi hoi ||195||

ایک مہینے کا پھیلاؤ ایک ہی دن میں سمٹ آیا—پر کوئی اس پوشیدہ سبب کو نہ جان سکا۔ سورج خود، رتھ اور گھوڑوں سمیت، تھک گیا؛ پھر رات اتر آئی—یہ کیسا انوکھا وِدھان تھا کہ یوں ہو گیا؟

Verse 409 (चौपाई)

यह रहस्य काहू नहिं जाना। दिन मनि चले करत गुनगाना।। देखि महोत्सव सुर मुनि नागा। चले भवन बरनत निज भागा।। औरउ एक कहउँ निज चोरी। सुनु गिरिजा अति दृढ़ मति तोरी।। काक भुसुंडि संग हम दोऊ। मनुजरूप जानइ नहिं कोऊ।। परमानंद प्रेमसुख फूले। बीथिन्ह फिरहिं मगन मन भूले।। यह सुभ चरित जान पै सोई। कृपा राम कै जापर होई।। तेहि अवसर जो जेहि बिधि आवा। दीन्ह भूप जो जेहि मन भावा।। गज रथ तुरग हेम गो हीरा। दीन्हे नृप नानाबिधि चीरा।।

yaha rahasya kāhū nahiṁ jānā | dina mani cale karata guna-gānā || dekhi mahotsava sura muni nāgā | cale bhavana baranata nija bhāgā || auru eka kahauṁ nija corī | sunu girijā ati dṛṛha mati torī || kāka bhusuṇḍi saṅga hama doū | manuja-rūpa jānai nahiṁ koū || paramānanda prema-sukha phūle | bīthinha phirahiṁ magana mana bhūle || yaha subha carita jāna pai soī | kṛpā rāma kai jāpara hoī || tehi avasara jo jehi bidhi āvā | dīnha bhūpa jo jehi mana bhāvā || gaja ratha turaga hema go hīrā | dīnhe nṛpa nānābidhi cīrā ||

یہ راز کسی کو معلوم نہ تھا۔ سورج اپنے راستے پر خدا کی حمد گاتے ہوئے چلے گئے۔ عظیم تہوار کو دیکھ کر دیوتا، رشی اور ناگ اپنے اپنے گھروں کو لوٹے، اپنی اپنی خوش قسمتی بیان کرتے ہوئے۔ اور میں تمہیں ایک اور پوشیدہ بات بتاتا ہوں - سنو اے گرجا، تمہاری عقل بہت پختہ ہے۔ کک بھوشنڈی اور میں دونوں ساتھ تھے - کوئی ہمیں انسانی صورت میں نہیں پہچانتا تھا۔ ہم پرم آنند اور عشق کے خوشی میں کھل گئے، گلیوں میں پھرتے، مست اور سب کچھ بھولے ہوئے۔ یہ مبارک قصہ صرف وہی سچ جانتا ہے جس پر رام کی کرپت ہوتی ہے۔ اس وقت جو جس طرح آیا، بادشاہ نے اسے وہی دیا جو اس کے دل کو بھاتا تھا: ہاتھی، رتھ، گھوڑے، سونا، گائیں اور جواہرات؛ بادشاہ نے کئی طرح کے کپڑے بھی دیے۔

Verse 410 (दोहा/सोरठा)

मन संतोषे सबन्हि के जहँ तहँ देहि असीस। सकल तनय चिर जीवहुँ तुलसिदास के ईस।।196।।

manu santoṣe sabanhi ke jahã̐-tahã̐ dehi asīsa | sakala tanaya cira jīvahũ tulasīdāsa ke īsa ||196||

اس کا من سب سے تَرپت ہے؛ جہاں جاتا ہے وہ آشیرواد دیتا ہے: “میرے سب بچے دیرگھ آیو ہوں—تلسی داس کے پر بھو کی کرپا سے۔”

Verse 411 (चौपाई)

कछुक दिवस बीते एहि भाँती। जात न जानिअ दिन अरु राती।। नामकरन कर अवसरु जानी। भूप बोलि पठए मुनि ग्यानी।। करि पूजा भूपति अस भाषा। धरिअ नाम जो मुनि गुनि राखा।। इन्ह के नाम अनेक अनूपा। मैं नृप कहब स्वमति अनुरूपा।। जो आनंद सिंधु सुखरासी। सीकर तें त्रैलोक सुपासी।। सो सुख धाम राम अस नामा। अखिल लोक दायक बिश्रामा।। बिस्व भरन पोषन कर जोई। ताकर नाम भरत अस होई।। जाके सुमिरन तें रिपु नासा। नाम सत्रुहन बेद प्रकासा।।

kachuka divasa bīte ehi bhā̃tī। jāta na jāni-a dina aru rātī॥ nāma-karana kara avasaru jānī। bhūpa boli paṭhae muni gyānī॥ kari pūjā bhūpati asa bhāṣā। dhari-a nāma jo muni guni rākhā॥ inha ke nāma aneka anūpā। maĩ nṛpa kahaba sva-mati anurūpā॥ jo ānanda-sindhu sukha-rāsī। sīkara tẽ trailoka su-pāsī॥ so sukha-dhāma rāma asa nāmā। akhila loka-dāyaka biśrāmā॥ bisva-bharana poṣana kara joī। tākara nāma bharata asa hoī॥ jāke sumirana tẽ ripu nāsā। nāma satru-hana beda prakāsā॥

کچھ دن اس طرح گزرے؛ اتنی جلدی کہ دن اور رات کی پہچان نہ رہی۔ نام رکھنے کا وقت آ گیا، بادشاہ نے دانا رشی کو بلوایا۔ ان کی پوجا کر کے زمین کے مالک نے کہا: "بچوں کے گنوں کو تول کر نام رکھیں۔" ان کے نام بہت اور بے مثال ہیں؛ لیکن اے بادشاہ، میں اپنی سمجھ کے مطابق بتاتا ہوں۔ جو آنند کا سمندر، خوشی کا خزانہ ہے - جس کی ایک بوند سے تینوں لوک سیراب ہو جاتے ہیں - وہ خوشی کا دھام: اس کا نام 'رام' ہوگا، تمام لوکوں کو آرام دینے والا۔ جو کائنات کو سنبھالتا اور پالتا ہے - اس کا نام 'بھرت' ہوگا۔ جس کی یاد سے دشمن ناش ہوتے ہیں - اس کا نام 'شترگھن' ہوگا، جیسا کہ وید کہتے ہیں۔

Verse 412 (दोहा/सोरठा)

लच्छन धाम राम प्रिय सकल जगत आधार। गुरु बसिष्ट तेहि राखा लछिमन नाम उदार।।197।।

lacchana-dhāma rāma-priya sakala jagata ādhāra | guru basiṣṭa tehi rākhā lachimana nāma udāra ||197||

لکشمن—سعادت و خیر کی صفات کا مسکن، رام کے نہایت پیارے اور ساری دنیا کے سہارا— گرو مہارشی وشِشٹھ نے اُنہیں یہ شری نام عطا کیا: “لکشمن”۔

Verse 413 (चौपाई)

धरे नाम गुर हृदयँ बिचारी। बेद तत्व नृप तव सुत चारी।। मुनि धन जन सरबस सिव प्राना। बाल केलि तेहिं सुख माना।। बारेहि ते निज हित पति जानी। लछिमन राम चरन रति मानी।। भरत सत्रुहन दूनउ भाई। प्रभु सेवक जसि प्रीति बड़ाई।। स्याम गौर सुंदर दोउ जोरी। निरखहिं छबि जननीं तृन तोरी।। चारिउ सील रूप गुन धामा। तदपि अधिक सुखसागर रामा।। हृदयँ अनुग्रह इंदु प्रकासा। सूचत किरन मनोहर हासा।। कबहुँ उछंग कबहुँ बर पलना। मातु दुलारइ कहि प्रिय ललना।।

dhare nāma gur hṛdayaṁ bicārī | beda tatva nṛpa tava suta cārī || muni dhana jana sarabasa siva prānā | bāla keli tehiṁ sukha mānā || bārehi te nija hita pati jānī | lachimana rāma charana rati mānī || bharata satruhana dūnau bhāī | prabhu sevaka jasi prīti baṛāī || syāma gaura sundara dou jorī | nirakhahiṁ chabi jananīṁ tṛna torī || cāriu sīla rūpa guna dhāmā | tadapi adhika sukhasāgara rāmā || hṛdayaṁ anugraha indu prakāsā | sūcata kiraṇa manohara hāsā || kabahuṁ uchaṅga kabahuṁ bara palanā | mātu dulārai kahi priya lalanā ||

گرو کے مشورے اور نام کی طاقت کو دل میں سوچ کر، اے بادشاہ، تیرے چار بیٹے وید کے سچائی کے خلاصہ تھے۔ رشیوں، نیک لوگوں اور سب کے لیے وہ پورا خزانہ تھے؛ شیو کے لیے جان سے بھی پیارے تھے؛ اور ان کی بال کھیل میں خوشی پائی۔ بچپن سے لکشمن، پروردگار کو اپنا سچا بھلا جانتے، رام کے چرنوں سے محبت رکھتا تھا۔ اور بھرت اور شترگھن - دونوں بھائیوں نے اپنی محبت اس طرح بڑھائی جیسے مالک اور خدمتگار کی محبت ہوتی ہے۔ ایک خوبصورت جوڑا تھا - سیاہ اور گورا، اور مائیں ان کی خوبصورتی دیکھ کر گھاس کی پتیاں توڑتی تھیں۔ چاروں نیکی، خوبصورتی اور گنوں کے دھام تھے؛ لیکن رام پھر بھی زیادہ - آنند کا سمندر تھا۔ اس کے دل میں کرپا کی چاندنی چمکتی، اور اس کی دلکش مسکان اسے کرنوں میں ظاہر کرتی۔ کبھی گود میں، کبھی پالنے میں، مائیں انہیں پیار سے اپنے پیارے کہتی تھیں۔

Verse 414 (दोहा/सोरठा)

ब्यापक ब्रह्म निरंजन निर्गुन बिगत बिनोद। सो अज प्रेम भगति बस कौसल्या के गोद।।198।।

byāpaka brahma nirañjana nirguṇa bigata binoda | so aja prema bhagati basa kausalayā ke goda ||198||

وہ ہمہ گیر برہمن—بے داغ، گُنوں سے پرے اور تغیر کی ساری لیلا سے ماورا— وہ اَج (غیر مولود) ہستی، بھکتی اور پریم کے آگے مغلوب ہو کر، کوسلیا کی گود میں آ بیٹھی۔ (198)

Verse 415 (चौपाई)

काम कोटि छबि स्याम सरीरा। नील कंज बारिद गंभीरा।। अरुन चरन पकंज नख जोती। कमल दलन्हि बैठे जनु मोती।। रेख कुलिस धवज अंकुर सोहे। नूपुर धुनि सुनि मुनि मन मोहे।। कटि किंकिनी उदर त्रय रेखा। नाभि गभीर जान जेहि देखा।। भुज बिसाल भूषन जुत भूरी। हियँ हरि नख अति सोभा रूरी।। उर मनिहार पदिक की सोभा। बिप्र चरन देखत मन लोभा।। कंबु कंठ अति चिबुक सुहाई। आनन अमित मदन छबि छाई।। दुइ दुइ दसन अधर अरुनारे। नासा तिलक को बरनै पारे।। सुंदर श्रवन सुचारु कपोला। अति प्रिय मधुर तोतरे बोला।। चिक्कन कच कुंचित गभुआरे। बहु प्रकार रचि मातु सँवारे।। पीत झगुलिआ तनु पहिराई। जानु पानि बिचरनि मोहि भाई।। रूप सकहिं नहिं कहि श्रुति सेषा। सो जानइ सपनेहुँ जेहि देखा।।

kāma koṭi chabi syāma sarīrā | nīla kañja bārida gaṃbhīrā || aruna carana pakaṃja nakha jotī | kamala dalanhi baiṭhe janu motī || rekha kulisa dhavaja aṃkura sohe | nūpura dhuni suni muni mana mohe || kaṭi kiṃkinī udara traya rekhā | nābhi gabhīra jāna jehi dekhā || bhuja bisāla bhūṣana juta bhūrī | hiyã hari nakha ati sobhā rūrī || ura manihāra padika kī sobhā | bipra carana dekhata mana lobhā || kaṃbu kaṃṭha ati cibuka suhāī | ānana amita madana chabi chāī || dui dui dasana adhara arunāre | nāsā tilaka ko baranai pāre || suṃdara śravana sucāru kapolā | ati priya madhura totare bolā || cikkana kaca kuṃcita gabhuāre | bahu prakāra raci mātu sãvāre || pīta jhaguliyā tanu pahirāī | jānu pāni bicarani mohi bhāī || rūpa sakahiṃ nahiṃ kahi śruti seṣā | so jānaī sapanehũ jehi dekhā ||

ان کا جسم سیاہ تھا، دس لاکھ کام دیو سے زیادہ خوبصورت - بادل کی طرح گہرا، کنول کی طرح نیلا۔ ان کے کنول جیسے پاؤں سرخ تھے؛ ان کے ناخنوں کی روشنی موتیوں کی طرح لگتی تھی جو کنول کی پتیوں پر رکھے ہوں۔ مبارک لکیریں - وجر، جھنڈا اور ننھا پودا - وہاں چمکتی تھیں؛ اور ان کے پازیب کی موسیقی رشیوں کے دلوں کو موہ لیتی تھی۔ کمر پر جھنجھنا، پیٹ پر تین خوبصورت لکیریں؛ جو ان کی نابی کو دیکھتا وہ اس کی گہرائی جان لیتا۔ بازو چوڑے تھے، زیورات سے لدے؛ سینے پر پروردگار کی علامتیں اور ناخنوں کی شان بہت خوبصورت تھی۔ ہار اور پینڈنٹ سینے کو سجاتے تھے؛ براہمن بھی ان پاؤں کو دیکھ کر دل سے تڑپ اٹھتا۔ گردن شنکھ جیسی، ٹھوڑی بہت خوبصورت؛ چہرے پر ناقابل وصف حسن، کام دیو کو مات دینے والا۔ دانتوں کی صفیں، ہونٹ سرخ؛ ان کی ناک اور ٹیک کا کون بیان کر سکتا ہے؟ کان خوبصورت، گال اچھی بناوٹ کے؛ سب سے پیارا ان کا میٹھا بچکانہ بولنا تھا۔ ہموار، گاڑھے، گھنگھریالے بال - ماں نے کئی طرح سے سنوارے۔ اس نے ان کے نرم جسم کو پیلے کرتے میں پہنایا، پانی کے پرندے کی طرح اڑتا ہوا۔ وید اور شیش بھی ان کی صورت پوری نہیں بتا سکتے؛ صرف وہی جان سکتا ہے جس نے انہیں دیکھا - خواب میں بھی۔

Verse 416 (दोहा/सोरठा)

सुख संदोह मोहपर ग्यान गिरा गोतीत। दंपति परम प्रेम बस कर सिसुचरित पुनीत।।199।।

sukha-sandoha moha-para gyāna girā go-tīta | daṃpati parama prema basa kara sisu-carita punīta ||199||

آنند کا سراپا خزانہ، موہ سے ماورا—بلکہ گیان اور گفتار کی دسترس سے بھی پرے— وہ دیوی جوڑا، پرم پریم کے بس میں آ کر، بال رام کی پاک بال لیلائیں رچاتا رہا۔

Verse 417 (चौपाई)

एहि बिधि राम जगत पितु माता। कोसलपुर बासिन्ह सुखदाता।। जिन्ह रघुनाथ चरन रति मानी। तिन्ह की यह गति प्रगट भवानी।। रघुपति बिमुख जतन कर कोरी। कवन सकइ भव बंधन छोरी।। जीव चराचर बस कै राखे। सो माया प्रभु सों भय भाखे।। भृकुटि बिलास नचावइ ताही। अस प्रभु छाड़ि भजिअ कहु काही।। मन क्रम बचन छाड़ि चतुराई। भजत कृपा करिहहिं रघुराई।। एहि बिधि सिसुबिनोद प्रभु कीन्हा। सकल नगरबासिन्ह सुख दीन्हा।। लै उछंग कबहुँक हलरावै। कबहुँ पालनें घालि झुलावै।।

ehi bidhi rāma jagata pitu mātā | kosalapura bāsinha sukhadātā || jinha raghunātha carana rati mānī | tinha kī yaha gati pragaṭa bhavānī || raghupati bimukha jatana kara korī | kavan sakai bhava bandhana chorī || jīva carācara basa kai rākhē | so māyā prabhu sõ bhaya bhākhē || bhṛkuṭi bilāsa nacāvai tāhī | asa prabhu chāṛi bhaji'a kahu kāhī || mana krama bacana chāṛi caturā'ī | bhajata kṛpā karihahiṁ raghurā'ī || ehi bidhi sisubinoda prabhu kīnhā | sakala nagarabāsinha sukha dīnhā || lai uchaṅga kabahuṁka halarāvai | kabahuṁ pālanē ghāli jhulāvai ||

اس طرح رام دنیا کے لیے باپ اور ماں جیسے تھے، کوسل کے شہر والوں کو خوشی دینے والے۔ جنہوں نے رگھوناتھ کے چرنوں سے محبت رکھی - اے بھوانی - ان کا بھاگ صاف دکھائی دیتا ہے۔ لیکن جو رگھو کے مالک سے منہ موڑے، اس کی ساری کوشش بے کار ہے: وجود کے بندھن کون کاٹ سکتا ہے؟ سب جڑ اور بے جان جانور اس کے قبضے میں ہیں؛ وہی مایا پروردگار سے ڈر کر بولتی ہے۔ صرف اپنے بھوں کی ایک کھیل بھر کی حرکت سے وہ اسے نچاتا ہے؛ ایسے مالک کو چھوڑ کر، بتاؤ، کس کی پوجا کرنی چاہیے؟ ذہن، عمل اور بول چال میں چالاکی چھوڑ کر، جو پوجا کرے، رگھو کا بادشاہ ضرور کرپا کرے گا۔ اس طرح پروردگار نے اپنے بچگانہ کھیل کیے اور شہر کے سب لوگوں کو خوشی دی۔ کبھی گود میں لے کر دھیرے سے جھلاتے؛ کبھی پالنے میں ڈال کر سلاتے۔

Verse 418 (दोहा/सोरठा)

प्रेम मगन कौसल्या निसि दिन जात न जान। सुत सनेह बस माता बालचरित कर गान।।200।।

prema magana kausalayā nisi dina jāta na jāna | suta saneha basa mātā bālacarita kara gāna ||200||

کوسلیا پریم میں ڈوبی ہوئی تھیں؛ اُنہیں خبر نہ رہتی کہ رات دن کیسے بیت جاتے۔ پتر کے سنےہ میں بندھی ہوئی ماں، اس کی بچپن کی لیلاؤں کا گیت گاتی رہتی۔

Verse 419 (चौपाई)

एक बार जननीं अन्हवाए। करि सिंगार पलनाँ पौढ़ाए।। निज कुल इष्टदेव भगवाना। पूजा हेतु कीन्ह अस्नाना।। करि पूजा नैबेद्य चढ़ावा। आपु गई जहँ पाक बनावा।। बहुरि मातु तहवाँ चलि आई। भोजन करत देख सुत जाई।। गै जननी सिसु पहिं भयभीता। देखा बाल तहाँ पुनि सूता।। बहुरि आइ देखा सुत सोई। हृदयँ कंप मन धीर न होई।। इहाँ उहाँ दुइ बालक देखा। मतिभ्रम मोर कि आन बिसेषा।। देखि राम जननी अकुलानी। प्रभु हँसि दीन्ह मधुर मुसुकानी।।

eka bāra jananīṁ anhavāe | kari siṅgāra palanāṁ pauṛhāe || nija kula iṣṭa-deva bhagavānā | pūjā hetu kīnha asnānā || kari pūjā naibedya caṛhāvā | āpu gaī jahaṁ pāka banāvā || bahuri mātu tahavāṁ cali āī | bhojana karata dekha suta jāī || gai jananī sisu pahiṁ bhayabhītā | dekhā bāla tahāṁ puni sūtā || bahuri āi dekhā suta soī | hṛdayaṁ kaṁpa mana dhīra na hoī || ihāṁ uhāṁ dui bālaka dekhā | mati-bhrama mora ki āna biseṣā || dekhi rāma jananī akulānī | prabhu haṁsi dīnha madhura musukānī ||

ایک بار ماں نے بچے کو نہلایا؛ اسے خوبصورت زیورات پہنائے اور پالنے میں لٹایا۔ پھر اپنے خاندان کے چنے ہوئے دیوتا کی پوجا کے لیے، اس نے خود پاک ہو کر غسل کیا۔ پوجا کر کے بھوج پیش کیا، اور کھانا بنانے کی جگہ چلی گئی۔ بعد میں ماں وہاں واپس آئی؛ اس نے اپنے بیٹے کو کھانا کھاتے دیکھا۔ گھبرا کر وہ بچے کے پاس گئی - اور وہاں اس نے چھوٹے کو پھر سوتے ہوئے دیکھا۔ پھر واپس آئی اور بیٹے کو سوئے ہوئے دیکھا؛ اس کا دل کانپنے لگا، اور اس کا مان ٹھکانے نہ لگا۔ 'یہاں وہاں میں نے دو بچے دیکھے - کیا میں بھرم میں ہوں، یا کوئی اور کرشمہ ہے؟' ماں کو پریشان دیکھ کر، رام نے مسکرایا اور اسے میٹھی نظر دی۔