Prakarana 6
सोपान-तर्क में यह काण्ड ‘श्रद्धा-प्रवेश’ (प्रथम सीढ़ी) है: यहाँ साधक-चित्त रामकथा के ‘नाम–रूप–तत्त्व’ में प्रवेश करता है। दिए हुए अंश में विशेषतः ‘संदेह → परीक्षा → लज्जा/पश्चात्ताप → शरणागति’ की आन्तरिक यात्रा है, जहाँ सती का मन तर्क से शुरू होकर राम-तत्त्व के विराट अनुभव से भक्ति में टिकता है।
یہ کھنڈ شانت–ادبھُت رس کی زمین پر کرون–بھَے کا باریک سَریاں چلاتا ہے۔ ‘سَمبھو سَمَے تِہِ رامہِ دیکھا’ سے آغاز کر کے شیو کے ہردے میں اُٹھنے والا ہرش رام-تتّو کی خود-پرمانِکَتا دکھاتا ہے، جب کہ ستی کا ‘سندیہ’ سادھک-من کی فطری گرنتھی ہے۔ تلسی یہاں دو سطحوں پر دھرم-رچنا کرتے ہیں: (1) ایشور-تتّو کی سروَجنتا—رام ‘سچّدانند’ اور ‘وِیاپک برہم’ ہیں؛ (2) لیلا کی مانویتا—بن میں ‘نر بھوپ’ روپ میں وِچرن۔ ستی کی پرکھ-یاترا کا ناٹک ‘مایا–وِویک’ کا پاٹھ ہے: کپٹ (سیتا-ویش) سے درشتی دھندلا جاتی ہے، پر رام کا وِراٹ درشن کپٹ کو توڑ دیتا ہے۔ شیو کا مَون-پرتِگیا (ستی سے دےہ-سمبندھ نہ رکھنا) بھکتی-نیتی کو سب سے اوپر رکھتا ہے—یہ کاند کی ‘بھکتی-جنم’ تھیم کو ثابت کرتا ہے۔
Verses
چوپائی 50.1-4
संभु समय तेहि रामहि देखा।उपजा हियँ अति हरपु बिसेषा।।
भरि लोचन छबिसिंधु निहारी।कुसमय जानिन कीन्हि चिन्हारी।।
जय सच्चिदानंद जग पावन।अस कहि चलेउ मनोज नसावन।।
चले जात सिव सती समेता।पुनि पुनि पुलकत कृपानिकेता।।
सतीं सो दसा संभु कै देखी।उर उपजा संदेहु बिसेषी।।
संकरु जगतबंद्य जगदीसा।सुर नर मुनि सब नावत सीसा।।
तिन्ह नृपसुतहि नह परनामा।कहि सच्चिदानंद परधमा।।
भए मगन छबि तासु बिलोकी।अजहुँ प्रीति उर रहति न रोकी।।
Śambhu samaya tehi Rāmahi dekhā |upajā hiyã ati harapu biseṣā ||
Bhari locana chabi-sindhu nihārī |kusamaya jānin kīnhi cinhārī ||
Jaya saccidānanda jaga-pāvana |asa kahi caleu manoja nasāvana ||
Cale jāta Siva Satī sametā |puni puni pulakata kṛpā-niketā ||
Satī̃ so dasā Śambhu kai dekhī |ura upajā sandehu biseṣī ||
Śaṅkaru jagata-bandya jaga-dīsā |sura nara muni saba nāvata sīsā ||
Tinha nṛpa-sutahi naha paranāmā |kahi saccidānanda para-dhāmā ||
Bhae magana chabi tāsu bilokī |ajahũ prīti ura rahati na rokī ||
اس وقت شمبھو نے رام کو دیکھا، اور ان کے دل میں بہت زیادہ خوشی پیدا ہوئی۔ آنکھیں بھر کر اس حسن کے سمندر کو دیکھا، لیکن نا مناسب وقت جان کر اپنے آپ کو ظاہر نہیں کیا۔ جئے سچچیدانند، جگ کے پاک کرنے والے! یہ کہہ کر وہ منوج کو بھسم کرنے والا اپنے راستے پر چل دیا۔ شیو ستی کے ساتھ چلے گئے، بار بار رحمت کے دھام کے خیال سے خوشی سے کانپتے ہوئے۔ ستی نے شمبھو کی وہ حالت دیکھی، اور ان کے دل میں بہت بڑا شک پیدا ہوا۔ شنکر دنیا کے پوجنیک اور جگ کے سورج ہیں، دیوتا، انسان اور رشی سب ان کے سامنے سر جھکاتے ہیں۔ پھر بھی انہوں نے ایک راج کمار کو سجدہ کیا، اور اسے سچچیدانند، پرم دھام کہا۔ اس کے حسن کو دیکھ کر وہ خوشی میں مست ہو گئے، اور آج بھی ان کے دل میں محبت روکی نہیں جا سکتی۔
دوہا 50
ब्रह्म जो व्यापक बिरज अज अकल अनीह अभेद।सो कि देह धरि होइ नर जाहि न जानत वेद।।50।।
brahma jo vyāpaka biraja aja akala anīha abheda |so ki deha dhari hoi nara jāhi na jānat veda ||50||
وہ برہمن—سروव्यاپک، نِرمل، اَجنم، نِرَوَیو، نِشکام اور بےثانی—وہ کیسے دےہ دھارن کر کے منُشّیہ بن سکتا ہے، جسے وید بھی پوری طرح نہیں جان پاتے؟
چوپائی 51.1-4
बिष्नु जो सुर हित नरतनु धारी।सोउ सर्बग्य जथा त्रिपुरारी।।
खोजइ सो कि अग्य इव नारी।ग्यानधाम श्रीपति असुरारी।।
संभुगिरा पुनि मृषा न होई।सिव सर्बग्य जान सबु कोई।।
अस संसय मन भयउ अपारा।होई न हृदयँ प्रबोध प्रचारा।।
जद्यपि प्रगट न कहेउ भवानी।हर अंतरजामी सब जानी।।
सुनहि सती तव नारि सुभाऊ।संसय अस न धरिअ उर काऊ।।
जासु कथा कुभंज रिषि गाई।भगति जासु मैं मुनिहि सुनाई।।
सोउ मम इष्टदेव रघुबीरा।सेवत जाहि सदा मुनि धीरा।।
biṣṇu jo sura-hita nara-tanu dhārī |sou sarbagya jathā tripurārī ||
khojai so ki agya iva nārī |gyānadhāma śrīpati asurārī ||
saṁbhugirā puni mṛṣā na hoī |siva sarbagya jāna sabu koī ||
asa saṁsaya mana bhayu apārā |hoi na hṛdayã prabodha pracārā ||
jadyapi pragaṭa na kahe'u bhavānī |hara aṁtarajāmī saba jānī ||
sunahi satī tava nāri subhāū |saṁsaya asa na dhari'a ura kāū ||
jāsu kathā kumbhaja riṣi gāī |bhagati jāsu maiṁ muni-hi sunāī ||
sou mama iṣṭadeva raghubīrā |sevata jāhi sadā muni dhīrā ||
وشنو جو دیوتاؤں کے بھلے کے لیے انسانی جسم دھارنے والا ہے، وہ سب جاننے والا ہے، جیسا کہ تریپوراری ہے۔ کیا وہ، جو علم کا مسکن، شری پتی اور اسوروں کا دشمن ہے، ایک جاہل عورت کی طرح تلاش کرتا پھرے؟ پھر شمبھو کا کلام جھوٹا نہیں ہو سکتا، کیونکہ سب جانتے ہیں کہ شیو سب جاننے والا ہے۔ ایسا بے پناہ شک اس کے دل میں پیدا ہوا، اور کوئی واضح فہم اس کے دل میں پھیل نہ سکی۔ اگرچہ بھوانی نے ظاہر نہیں کہا، ہر، جو دلوں کا جاننے والا ہے، سب سمجھ گیا۔ سنو ستی، یہ عورت کا مزاج ہے۔ ایسا شک دل میں نہ رکھو۔ جس کی کہا اگست رشی نے گائی، اور جس کی بھگتی میں نے اس رشی کو سنائی، وہ رگھوبیر، میرا پسندیدہ دیوتا ہے، جس کی ہمیشہ ثابت قدم رشی خدمت کرتے ہیں۔
چھند 51
मुनि धीर जोगी सिद्ध संतत बिमल मन जेहि ध्यावहीं।कहि नेति निगम पुरान आगम जासु कीरति गावहीं।।
सोइ रामु ब्यापक ब्रह्म भुवन निकाय पति माया धनी।अवतरेउ अपने भगत हित निजतंत्र नित रघुकुलमनि।।
muni dhīra jogī siddha santata bimala mana jehi dhyāvahīṃ |kahi neti nigama purāna āgama jāsu kīrati gāvahīṃ ||
soi rāmu byāpaka brahma bhuvana nikāya pati māyā dhanī |avatareu apane bhagata hita nijataṃtra nita raghukula-maṇi ||
منی دھیر، یوگی، سدھ اور سنت جن کے ویمل من ہمیشہ دھیاوتی ہیں۔ نیت نیت کہ کر نگم، پران اور آگم جن کی کیرتی گاتے ہیں۔ وہی رام ویاپک برہم ہیں، بھون نکای پتی، مایا دھنی۔ اپنے بگت ہت نج تنتر سے اوتار لیا، رگھو کل کے منی ہمیشہ رہے۔
سورٹھا 51
लाग न उर उपदेसु जदपि कहेउ सिवँ बार बहु॥
बोले बिहसि महेसु हरिमाया बलु जानि जियँ॥51॥
lāga na ura upadesu jadapi kaheu sivaṁ bāra bahu.bole bihasi mahesu harimāyā balu jāni jiyaṁ..51||
اگرچہ شِو جی نے بار بار سمجھایا، مگر وہ نصیحت دل میں نہ اتری۔ تب مہیش مسکرا کر بولے—کیونکہ وہ اندر ہی اندر ہری کی مایا کی قوت کو سمجھ چکے تھے۔
چوپائی 52.1-4
जौं तुम्हरें मन अति संदेहू।तौ किन जाइ परीछा लेहू।।
तब लगि बैठ अहउँ बटछाहिं।जब लगि तुम्ह ऐहहु मोहि पाही।।
जैसें जाइ मोह भ्रम भारी।करेहु सो जतनु बिबेक बिचारी।।
चलीं सती सिव आयसु पाई।करहिं बिचारु करौं का भाई।।
इहाँ संभु अस मन अनुमाना।दच्छसुता कहुँ नहिं कल्याना।।
मोरेहु कहें न संसय जाहीं।बिधी बिपरीत भलाई नाहीं।।
होइहि सोइ जो राम रचि राखा।को करि तर्क बढ़ावै साखा।।
अस कहि लगे जपन हरिनामा।गई सती जहँ प्रभु सुखधामा।।
jauṁ tumharẽ mana ati saṁdehū |tau kina jāi parīchā lehū ||
taba lagi baiṭha ahauṁ baṭachāhĩ |jaba lagi tumha aihahu mohi pāhī ||
jaisẽ jāi moha bhrama bhārī |karehu so jatanu bibeka bicārī ||
calīṁ satī siva āyasu pāī |karahiṁ bicāru karauṁ kā bhāī ||
ihāṁ saṁbhu asa mana anumānā |daccha-sutā kahuṁ nahiṁ kalyānā ||
morehu kahẽ na saṁsaya jāhīṁ |bidhī biparīta bhalāī nāhīṁ ||
hoihi soi jo rāma raci rākhā |ko kari tarka baḍhāvai sākhā ||
asa kahi lage japaṇa harināmā |gaī satī jahāṁ prabhu sukhadhāmā ||
اگر تمہارے من میں بڑا سندےہ ہے، تو کیوں نہ جا کر پرکھا لو؟ تب تک میں بٹ چھای میں بیٹھا رہوں گا، جب تک تم میرے پاس نہ آؤ۔ جیسے جا کر موہ اور بھاری بھرم دور ہو، ویویک بچار کر کر اتنا کرو۔ ستی شیو کی آیس پا کر چلیں، بچار کرتی ہیں کیا کروں بھائی۔ یہاں شمبھو نے من میں ایسا انومان کیا، دچھ سوتا کا کلیان نہیں ہے۔ میرے کہنے سے بھی سنسے نہ جائے گا، ویدھی کے وپریت سے بھلائی نہیں ہوتی۔ جو رام نے رچ رکھا وہی ہوگا، کوئی ترک کرکے شاخیں کیوں بڑھائے؟ ایسا کہ کر ہری نام جپنے لگے، ستی وہاں گئیں جہاں پربھو سکھ دھام ہیں۔
دوہا 52
पुनि पुनि हृदयँ विचारु करि धरि सीता कर रुप।आगें होइ चलि पंथ तेहि जेहिं आवत नरभूप।।52।।
puni puni hṛdayã vicāru kari dhari sītā kara rūpa |āgẽ hoi cali pantha tehi jehĩ āvata nara-bhūpa ||52||
بار بار دل میں سوچ بچار کرکے، سیتا کا روپ دھار کر وہ آگے بڑھی اور اسی راستے سے چل پڑی جس سے مردوں کا بادشاہ آ رہا تھا۔
چوپائی 53.1-4
लछिमन दीख उमाकृत बेषा।चकित भए भ्रम हृदयँ बिसेषा।।
कहि न सकत कछु अति गंभीरा।प्रभु प्रभाउ जानत मतिधीरा।।
सती कपटु जानेउ सुरस्वामी।सबदरसी सब अंतरजामी।।
सुमिरत जाहि मिटइ अग्याना।सोइ सरबग्य रामु भगवाना।।
सती कीन्ह चह तहँहुँ दुराऊ।देखहु नारि सुभाव प्रभाऊ।।
निज माया बलु हृदयँ बखानी।बोले बिहसि रामु मृदु बानी।।
जोरि पानि प्रभु कीन्ह प्रनामू।पिता समेत लीन्ह निज नामू।।
कहेउ बहोरि कहाँ बृषकेतू।बिपिन अकेलि फिरहु केहि हेतू।।
lachimana dīkha umākṛta beṣā.cakita bhae bhrama hṛdayaṁ biseṣā.||
kahi na sakata kachu ati gaṁbhīrā.prabhu prabhāu jānata matidhīrā.||
satī kapaṭu jāneu surasvāmī.sabadarasī saba aṁtarajāmī.||
sumirata jāhi miṭai agyānā.soi sarabagya rāmu bhagavānā.||
satī kīnha caha tahaṁhūṁ durāū.dekahu nāri subhāva prabhāū.||
nija māyā balu hṛdayaṁ bakhānī.bole bihasi rāmu mṛdu bānī.||
jori pāni prabhu kīnha pranāmū.pitā sameta līnha nija nāmū.||
kaheu bahori kahāṁ bṛṣaketū.bipina akeli phirahu kehi hetū.||
لکشمن نے اُما کا بھیس دیکھا اور حیران ہوا، اس کے دل میں بہت الجھن پیدا ہوئی۔ وہ بہت گمبھیر اور عقل میں ثابت قدم تھا، کچھ کہہ نہ سکا، کیونکہ وہ پروردگار کی قدرت جانتا تھا۔ مگر دیوتاؤں کا سردار، جو سب کچھ دیکھتا اور ہر دل کا حال جانتا ہے، ستی کا دھوکہ سمجھ گیا۔ جسے یاد کرنے سے جہالت دور ہوتی ہے، وہی سب کچھ جاننے والا رام، مبارک پروردگار ہے۔ ستی نے اس سے بھی سچ چھپانا چاہا، دیکھو عورت کی فطرت کا اثر۔ رام نے اپنی مایا کی طاقت دل میں تسلیم کی، مسکرائے اور نرم آواز میں بولے۔ پروردگار نے ہاتھ جوڑ کر اسے سلام کیا اور اپنے اور اپنے باپ کا نام بتایا۔ پھر کہا، "شیو کہاں ہیں، جو بیل کے جھنڈے والے ہیں؟ تم اکیلے جنگل میں کیوں پھر رہی ہو؟"
دوہا 53
राम बचन मृदु गूढ़ सुनि उपजा अति संकोचु।सती सभीत महेस पहिं चलीं हृदयँ बड़ सोचु।।53।।
rāma bacana mṛdu gūṛha suni upajā ati saṅkocu |satī sabhīta mahesa pahiṁ calīṁ hṛdayaṁ baṛa socu ||53||
رام کے کلام کو سن کر—جو بولنے میں نرم مگر معنی میں گہرا تھا—دل میں سخت تذبذب جاگ اٹھا۔ ستی اب اندیشے میں گھری مہیش کے پاس گئی؛ اس کے من میں فکروں کا بھاری بوجھ تھا۔ (53)
چوپائی 54.1-4
मैं संकर कर कहा न माना।निज अग्यानु राम पर आना।।
जाइ उतरु अब देहउँ काहा।उर उपजा अति दारुन दाहा।।
जाना राम सतीं दुखु पावा।निज प्रभाउ कछु प्रगटि जनावा।।
सतीं दीख कौतुकु मग जाता।आगें रामु सहित श्री भ्राता।।
फिरि चितवा पाछें प्रभु देखा।सहित बंधु सिय सुंदर वेषा।।
जहँ चितवहिं तहँ प्रभु आसीना।सेवहिं सिद्ध मुनीस प्रबीना।।
देखे सिव बिधि बिष्नु अनेका।अमित प्रभाउ एक तें एका।।
बंदत चरन करत प्रभु सेवा।बिबिध बेष देखे सब देवा।।
maiṅ saṅkara kara kahā na mānā |nija agyānu rāma para ānā ||
jāi utaru aba dehuṅ kāhā |ura upajā ati dāruna dāhā ||
jānā rāma satīṅ dukhu pāvā |nija prabhāu kachu pragaṭi janāvā ||
satīṅ dīkha kautuku maga jātā |āgeṅ rāmu sahita śrī bhrātā ||
phiri chitavā pāchēṅ prabhu dēkhā |sahita bandhu siya sundara vēṣā ||
jahaṅ chitavahiṅ tahaṅ prabhu āsīnā |sēvahiṅ siddha munīsa prabīnā ||
dēkhē siva bidhi biṣṇu anēkā |amita prabhāu ēka tēṅ ēkā ||
baṅdata charana karata prabhu sēvā |bibidha bēṣa dēkhē saba dēvā ||
میں نے شنکر کی بات نہ مانی، اور اپنی جہالت رام پر منسوب کی۔ "اب واپس جا کر کیا جواب دوں؟" اس کے دل میں ایک شدید جلن اٹھی۔ رام نے جانا کہ ستی کو دکھ پہنچا، اور اپنی کچھ قدرت اس پر ظاہر کی۔ ستی نے راستے میں ایک عجوبہ دیکھا: آگے رام شری اور اپنے بھائی کے ساتھ جا رہے تھے۔ اس نے پیچھے مڑ کر دیکھا، وہاں بھی پروردگار کو دیکھا، خوبصورت روپ میں، اپنے بھائی اور سیتا کے ساتھ۔ جہاں دیکھتی، وہاں پروردگار بیٹھے ہوئے تھے، سدھوں اور دانا بزرگ رشیوں کی خدمت میں۔ اس نے بہت سے شیو، برہما اور وشنو دیکھے، ہر ایک پچھلے سے زیادہ بے حد طاقتور۔ اس نے تمام دیوتاؤں کو مختلف روپوں میں دیکھا، پروردگار کے قدموں میں جھک کر خدمت کرتے ہوئے۔
دوہا 54
सती बिधात्री इंदिरा देखीं अमित अनूप।जेहिं जेहिं बेष अजादि सुर तेहि तेहि तन अनुरूप।।54।।
Satī bidhātrī indirā dekhīṁ amit anūpa.Jehiṁ jehiṁ beṣa ajādi sur tehi tehi tana anurūpa ||54||
ستی نے بے شمار بے مثال شکتیوں کو دیکھا: سرسوتی، لکشمی اور دیگر۔ جس جس روپ میں برہما اور دیگر دیوتا ظاہر ہوئے، ان میں سے ہر ایک کا جسم اسی روپ کے مطابق تھا۔
چوپائی 55.1-4
देखे जहँ तहँ रघुपति जेते।सक्तिन्ह सहित सकल सुर तेते।।
जीव चराचर जो संसारा।देखे सकल अनेक प्रकारा।।
पूजहिं प्रभुहि देव बहु बेषा।राम रूप दूसर नहिं देखा।।
अवलोके रघुपति बहुतेरे।सीता सहित न बेष घनेरे।।
सोइ रघुबर सोइ लछिमनु सीता।देखि सती अति भई सभीता।।
हृदय कंप तन सुधि कछु नाहीं।नयन मूदि बैठीं मग माहीं।।
बहुरि बिलोकेउ नयन उघारी।कछु न दीख तहँ दच्छकुमारी।।
पुनि पुनि नाइ राम पद सीसा।चलीं तहाँ जहँ रहे गिरीसा।।
dekhe jahã̃-tahã̃ raghupati jete |saktin̐h sahita sakala sur tete ||
jīva carācara jo saṃsārā |dekhe sakala aneka prakārā ||
pūjahiṃ prabhuhī deva bahu beṣā |rāma rūpa dūsara nahiṃ dekhā ||
avaloke raghupati bahutere |sītā sahita na beṣ ghanere ||
soi raghuvara soi lachimana sītā |dekhi satī ati bhaī sabhītā ||
hṛdaya kaṃpa tana sudhi kachu nāhīṃ |nayana mūdi baiṭhīṃ maga māhīṃ ||
bahuri bilokeu nayana ughārī |kachu na dīkha tahã̃ dacchakumārī ||
puni-puni nāi rāma pada sīsā |calīṃ tahã̃ jahã̃ rahe girīsā ||
جہاں جہاں دیکھا وہاں رگھوپتی کو دیکھا، تمام دیوتا اپنی طاقتوں کے ساتھ۔ چلتے پھرتے اور اچلتے بچلتے جو ساری دنیا کے جیو ہیں، ان سب کو ان کی بہت سی اقسام میں دیکھا۔ دیوتا بہت سے بھیس بدل کر پر بھگوان کی پوجا کرتے تھے، مگر رام کا کوئی دوسرا روپ نظر نہ آیا۔ بہت سے رام کو دیکھا، ہر ایک کے ساتھ سیتا، مگر ان کا بھیس بھان بہت طرح کا نہ تھا۔ وہی رام، وہی لکشمن، وہی سیتا۔ یہ دیکھ کر ستی کو بہت ڈر لگا۔ دل کانپنے لگا، جسم کی خبر نہ رہی، آنکھیں بند کرکے راستے میں بیٹھ گئیں۔ پھر آنکھیں کھول کر دوبارہ دیکھا، مگر دکش کی بیٹی نے وہاں کچھ نہ دیکھا۔ بار بار رام کے چرنوں میں سر جھکا کر، وہاں چلی گئیں جہاں پہاڑ کے رب ٹھہرے تھے۔
دوہا 55
गई समीप महेस तब हँसि पूछी कुसलात।लीन्ही परीछा कवन बिधि कहहु सत्य सब बात।।55।।
gaī samīpa mahesa taba hãsi pūchī kusalāta |līnhī parīchā kavan bidhi kahahu satya saba bāta ||55||
تب ستی مہیش کے قریب گئی، وہ ہنس کر خیریت پوچھی: "کس طرح تم نے آزمائش لی، ساری بات سچ سچ بتاؤ۔"
چوپائی 56.1-4
सतीं समुझि रघुबीर प्रभाऊ।भय बस सिव सन कीन्ह दुराऊ।।
कछु न परीछा लीन्हि गोसाई।कीन्ह प्रनामु तुम्हारिहि नाई।।
जो तुम्ह कहा सो मृषा न होई।मोरें मन प्रतीति अति सोई।।
तब संकर देखेउ धरि ध्याना।सतीं जो कीन्ह चरित सब जाना।।
बहुरि राममायहि सिरु नावा।प्रेरि सतिहि जेहिं झूँठ कहावा।।
हरि इच्छा भावी बलवाना।हृदयँ बिचारत संभु सुजाना।।
सतीं कीन्ह सीता कर बेषा।सिव उर भयउ बिषाद बिसेषा।।
जौं अब करउँ सती सन प्रीती।मिटइ भगति पथु होइ अनीती।।
satīṁ samujhi raghubīra prabhāū |bhaya basa siva sana kīnha durāū ||
kachu na parīchā līnhi gosāī |kīnha pranāmu tumhārihi nāī ||
jo tumha kahā so mṛṣā na hoī |morẽ mana pratīti ati soī ||
taba saṅkara dekheu dhari dhyānā |satīṁ jo kīnha carita saba jānā ||
bahuri rāma-māyahi siru nāvā |preri satihi jehiṁ jhūṭha kahāvā ||
hari icchā bhāvī balavānā |hṛdayaṁ bicārata saṁbhu sujānā ||
satīṁ kīnha sītā kara beṣā |siva ura bhayu biṣāda biśeṣā ||
jaũ aba karuũ satī sana prītī |miṭai bhagati pathu hoi anītī ||
ستی نے رگھوں کے سوروج رام کی شان پر غور کرکے خوف میں آکر شو سے سچ چھپایا۔ اس نے کہا، "سوامی، میں نے کوئی آزمائش نہیں کی۔ میں نے صرف آپ کی طرح سر جھکا کر پرنام کیا۔" "آپ نے جو کہا وہ جھوٹا نہیں ہو سکتا، میرے دل کو اس بات پر پورا یقین ہے۔" پھر شنکر نے دھیان دھار کر دیکھا اور ستی نے جو کچھ کیا تھا سب جان لیا۔ پھر اس نے رام کی مایا کے آگے سر جھکایا، جس نے ستی کو ابھارا اور جھوٹ بولنے پر مجبور کیا۔ "ہری کی مرضی اور تقدیر بہت طاقتور ہے،" دانا سنبھو نے دل میں سوچا۔ ستی نے سیتا کا روپ دھارا تھا اور شو کے دل میں بہت دکھ اٹھا۔ "اگر میں اب ستی سے پہلے کی طرح محبت کروں تو بھگتی کا راستہ مٹ جائے گا اور یہ انیت ہوگا۔"
دوہا 56
परम पुनीत न जाइ तजि किएँ प्रेम बड़ पापु।प्रगटि न कहत महेसु कछु हृदयँ अधिक संतापु।।56।।
parama punīta na jāi taji kiẽ prema baṛa pāpu |pragaṭi na kahata mahesu kachu hṛdayã adhika santāpu ||56||
وہ نہایت پاکیزہ تھی، اسے چھوڑا نہیں جا سکتا تھا، مگر اس سے محبت کرنا بہت بڑا گناہ تھا۔ مہیش نے کھل کر کچھ نہ کہا، مگر اس کے دل میں بہت زیادہ دکھ تھا۔
چوپائی 57.1-4
तब संकर प्रभु पद सिरु नावा।सुमिरत रामु हृदयँ अस आवा।।
एहिं तन सतिहि भेट मोहि नाहीं।सिव संकल्पु कीन्ह मन माहीं।।
अस बिचारि संकरु मतिधीरा।चले भवन सुमिरत रघुबीरा।।
चलत गगन भै गिरा सुहाई।जय महेस भलि भगति दृढ़ाई।।
अस पन तुम्ह बिनु करइ को आना।रामभगत समरथ भगवाना।।
सुनि नभगिरा सती उर सोचा।पूछा सिवहि समेत सकोचा।।
कीन्ह कवन पन कहहु कृपाला।सत्यधाम प्रभु दीनदयाला।।
जदपि सतीं पूछा बहु भाँती।तदपि न कहेउ त्रिपुर आराती।।
taba saṅkara prabhu pada siru nāvā |sumirata rāmu hṛdayaṁ asa āvā ||
ehiṁ tana satihi bheṭa mohi nāhīṁ |siva saṅkalpu kīnha mana māhīṁ ||
asa bicāri saṅkaru mati-dhīrā |cale bhavana sumirata raghu-bīrā ||
calata gagana bhai girā suhāī |jaya mahesa bhali bhagati dṛṛhāī ||
asa pana tumha binu karai ko ānā |rāma-bhagata samaratha bhagavānā ||
suni nabha-girā satī ura socā |pūchā sivahi sameta sakocā ||
kīnha kavan pana kahahu kṛpālā |satya-dhāma prabhu dīna-dayālā ||
jadapi satīṁ pūchā bahu bhāṁtī |tadapi na kaheu tripura ārātī ||
تب شنکر نے پروردگار کے پاؤں میں سر جھکایا، رام کو یاد کرتے ہوئے دل میں یہ بات آئی۔ اس جسم میں میں ستی سے نہیں مل سکوں گا، شیو نے دل میں یہ عزم کر لیا۔ ایسا سوچ کر مستقل مزاج شنکر رگھو ویر کو یاد کرتے ہوئے اپنے گھر کی طرف چل پڑے۔ جاتے ہوئے آسمان سے ایک مہربان آواز آئی، مہیش کی جے ہو، اس کی بھگتی اچھی طرح مضبوط ہو گئی۔ تمہارے بغیر کوئی اور ایسی قسم کھا سکتا ہے، رام کا بھگت واقعی ایک طاقتور سردار ہے۔ آسمانی آواز سن کر ستی نے دل میں سوچا اور کچھ ہچکچاہٹ کے ساتھ شیو سے پوچھا۔ تم نے کیا قسم کھائی ہے، اے رحم دل، سچ کا گھر، کمزوروں پر رحم کرنے والے۔ ستی نے بہت طریقوں سے پوچھا، لیکن تری پور کا دشمن اسے نہ بتایا۔
دوہا 57(क), سورٹھا 57(ख)
सतीं हृदय अनुमान किय सबु जानेउ सर्बग्य।कीन्ह कपटु मैं संभु सन नारि सहज जड़ अग्य।।57(क)।।
जलु पय सरिस बिकाइ देखहु प्रीति कि रीति भलि।बिलग होइ रसु जाइ कपट खटाई परत पुनि।।57(ख)।।
satīṁ hṛdaya anumāna kiya sabu jāneu sarbagya.kīnha kapaṭu maiṁ saṁbhu sana nāri sahaja jaṛa agya..57(ka)..
jalu paya sarisa bikāi dekhahu prīti ki rīti bhali.bilaga hoi rasu jāi kapaṭa khaṭāī parata puni..57(kha)..
ستی نے اپنے دل میں سوچا کہ سب جاننے والے شیو نے سب کچھ سمجھ لیا: میں نے شمبھو کے ساتھ دھوکہ کیا؛ عورت فطرتاً نادان اور جاہل ہوتی ہے۔ دیکھو پریم کی یہ کیسی اچھی ریت ہے: پانی دودھ میں مل کر دودھ کی طرح بک جاتا ہے۔ لیکن جب دھوکے کی ترشٹی اس میں گرتی ہے، تو دونوں الگ ہو جاتے ہیں اور رس ضائع ہو جاتا ہے۔
چوپائی 58.1-4
हृदयँ सोचु समुझत निज करनी।चिंता अमित जाइ नहि बरनी।।
कृपासिंधु सिव परम अगाधा।प्रगट न कहेउ मोर अपराधा।।
संकर रुख अवलोकि भवानी।प्रभु मोहि तजेउ हृदयँ अकुलानी।।
निज अघ समुझि न कछु कहि जाई।तपइ अवाँ इव उर अधिकाई।।
सतिहि ससोच जानि बृषकेतू।कहीं कथा सुंदर सुख हेतू।।
बरनत पंथ बिबिध इतिहासा।बिस्वनाथ पहुँचे कैलासा।।
तहँ पुनि संभु समुझि पन आपन।बैठे बट तर करि कमलासन।।
संकर सहज सरुप सम्हारा।लागि समाधि अखंड अपारा।।
hṛdayaṁ socu samujhata nija karanī.ciṁtā amita jāi nahiṁ baranī..
kṛpāsiṁdhu siva parama agādhā.pragaṭa na kaheū mora aparādhā..
saṅkara rukha avaloki bhavānī.prabhu mohi tajeū hṛdayaṁ akulānī..
nija agha samujhi na kachu kahi jāī.tapai avāṁ iva ura adhikāī..
satihi sasoca jāni bṛṣaketū.kahīṁ kathā suṁdara sukha hetū..
baranata pantha bibidha itihāsā.bisvanātha pahuṁce kailāsā..
tahaṁ puni saṁbhu samujhi pana āpana.baiṭhe baṭa tara kari kamalāsana..
saṅkara sahaja sarupa samhārā.lāgi samādhi akhaṁḍa apārā..
اپنے دل میں وہ اپنے کیے پر غور کر کے غمگین ہوئی، اور اس کی پریشانی بے انتہا تھی، بیان سے باہر۔ شیو رحمت کا سمندر ہے، نہایت گہرا؛ اس نے میری خطا کھل کر نہیں بتائی۔ بھوانی، شنکر کے برتاؤ کو دیکھ کر، دل میں بے چین ہوئی، سوچتی تھی کہ میرے سائیں نے مجھے چھوڑ دیا ہے۔ اپنے گناہ کو سمجھ کر وہ کچھ کہہ نہ سکی، اور اس کا دل کُمہار کے بھٹے کی طرح، اور بھی شدت سے جلنے لگا۔ ستی کی پریشانی جان کر، شیو، جس کے جھنڈے پر بیل ہے، نے خوبصورت اور سکھ دینے والی کہانیاں سنائیں۔ راہ میں طرح طرح کے پرانے قصے بیان کرتے ہوئے، جگت کے مالک کیلاش پہنچے۔ وہاں پھر شمبھو، اپنی منت یاد کر کے، برگد کے درخت کے نیچے پدم آسن لگا کر بیٹھ گئے۔ شنکر نے اپنی فطری صورت پر دھیان جمایا، اور ایک نہ ٹوٹنے والی، بے حد سماڌی لگ گئی۔
دوہا 58
सती बसहि कैलास तब अधिक सोचु मन माहिं।मरमु न कोऊ जान कछु जुग सम दिवस सिराहिं।।58।।
satī basahi kailāsa taba adhika socu mana māhim̐ |maramu na koū jāna kachu juga sama divasa sirāhim̐ ||58||
پھر ستی کیلاش پر رہنے لگی، اور اُس کا من گہری چنتا کے بوجھ سے دبا رہا۔ اندر کا بھید کوئی نہ پا سکا؛ دن یوں گزرتے گئے گویا ایک ایک یُگ کے برابر ہوں۔
چوپائی 59.1-4
नित नव सोचु सतीं उर भारा।कब जैहउँ दुख सागर पारा।।
मैं जो कीन्ह रघुपति अपमाना।पुनिपति बचनु मृषा करि जाना।।
सो फलु मोहि बिधाताँ दीन्हा।जो कछु उचित रहा सोइ कीन्हा।।
अब बिधि अस बूझिअ नहि तोही।संकर बिमुख जिआवसि मोही।।
कहि न जाई कछु हृदय गलानी।मन महुँ रामाहि सुमिर सयानी।।
जौ प्रभु दीनदयालु कहावा।आरती हरन बेद जसु गावा।।
तौ मैं बिनय करउँ कर जोरी।छूटउ बेगि देह यह मोरी।।
जौं मोरे सिव चरन सनेहू।मन क्रम बचन सत्य ब्रतु एहू।।
nita nava socu satīṁ ura bhārā |kaba jaihaũ dukha-sāgara pārā ||
maiṁ jo kīnha raghupati apamānā |puni-pati bacanu mṛṣā kari jānā ||
so phalu mohi bidhātāṁ dīnhā |jo kachu ucita rahā soi kīnhā ||
aba bidhi asa būjhi-a nahi tohi |śaṅkara-bimukha jiāva-si mohi ||
kahi na jāī kachu hṛdaya galānī |mana mahũ rāmāhi sumira sayānī ||
jau prabhu dīna-dayālu kahāvā |ārati-harana beda jasu gāvā ||
tau maiṁ binaya karaũ kara jorī |chūṭau begi deha yaha morī ||
jaũ more siva carana sanehū |mana krama bacana satya bratu ehū ||
ہر روز نیا غم ستی کے دل پر بوجھ بن کر منڈھتا تھا: کب جاؤں گی اس غم کے سمندر سے پار؟ میں نے رگھوں کے سردار رام کی توہین کی، اور پھر اپنے شوہر کے کلام کو جھوٹا جانا۔ خالق نے مجھے اس کا پھل دیا ہے، جو مناسب تھا وہی اس نے کیا۔ اب اے خالق، یہ تیرے لیے بھی مناسب نہیں: تو مجھے زندہ رکھتا ہے حالانکہ میں شنکر سے منہ موڑے ہوئے ہوں۔ دل کا غم بیان نہیں ہو سکتا تھا، اور سمجھدار ستی نے اپنے دل میں رام کو یاد کیا۔ اگر پروردگار کو دین داروں پر رحم کرنے والا کہا جاتا ہے، اور وید اس کی شان کو غم دور کرنے والے کے طور پر گاتے ہیں، تو میں ہاتھ جوڑ کر اس سے دعا کرتی ہوں: میری یہ جلد از جسم نجات پائے۔ اگر میرا شیو کے چرنوں سے محبت سچی ہے، دل، عمل اور بول میں، اور یہ میری سچی قسم ہے، تو ایسا ہو۔
دوہا 59
तौ सबदरसी सुनिअ प्रभु करउ सो बेगि उपाइ।होइ मरनु जेही बिनहिं श्रम दुसह बिपत्ति बिहाइ।।59।।
tau sabadarasī suni'a prabhu karau so begi upāi |hoi maranu jehi binahiṃ śrama dusaha bipatti bihāi ||59||
اس لیے، اے سب کچھ دیکھنے والے پربھو، کرپا کر کے سنئے: فوراً وہ اُپائے بتایئے— جس سے، بنا کٹھن سادھنا کے، یہ ناقابلِ برداشت آفت ٹل جائے، چاہے انجام موت ہی کیوں نہ ہو۔
Frequently Asked Questions
परम्परानुसार यह प्रसंग ‘संदेह-निवृत्ति’ और ‘राम-तत्त्व में दृढ़ विश्वास’ देता है। शिव-भक्ति की दृढ़ता और सती के कपट-प्रायश्चित्त से सीख लेकर पाठक के मन का छल घटता है; रामनाम-स्मरण की प्रवृत्ति बढ़ती है और ‘माया-विमोह’ की गाँठ ढीली होती है।
सामान्य रामभक्ति-परम्परा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संपुट) या ‘राम राम’ जप-संपुट जोड़ा जाता है। शिव-प्रसंग होने से कई साधक ‘ॐ नमः शिवाय’ का लघु-संपुट भी रखते हैं, पर पाठ-केन्द्र ‘रामनाम’ ही माना जाता है।
Ask anything about Prakarana 6 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
