Prakarana 19

Verse 378 (दोहा/सोरठा)

छुधा छीन बलहीन सुर सहजेहिं मिलिहहिं आइ। तब मारिहउँ कि छाड़िहउँ भली भाँति अपनाइ।।181।।

chudhā-chīna balahīna sur sahajehiṁ milihahiṁ āi | tab mārihaũ ki chāṛihaũ bhalī bhā̃ti apanāi ||181||

“دیوتا—بھوک سے نڈھال اور کمزور—آسانی سے میرے پاس آ ملیں گے۔ پھر میں انہیں مار ڈالوں، یا درست راہ پر خوب غور کر کے انہیں چھوڑ دوں؟”

Verse 379 (चौपाई)

मेघनाद कहुँ पुनि हँकरावा। दीन्ही सिख बलु बयरु बढ़ावा।। जे सुर समर धीर बलवाना। जिन्ह कें लरिबे कर अभिमाना।। तिन्हहि जीति रन आनेसु बाँधी। उठि सुत पितु अनुसासन काँधी।। एहि बिधि सबही अग्या दीन्ही। आपुनु चलेउ गदा कर लीन्ही।। चलत दसानन डोलति अवनी। गर्जत गर्भ स्त्रवहिं सुर रवनी।। रावन आवत सुनेउ सकोहा। देवन्ह तके मेरु गिरि खोहा।। दिगपालन्ह के लोक सुहाए। सूने सकल दसानन पाए।। पुनि पुनि सिंघनाद करि भारी। देइ देवतन्ह गारि पचारी।। रन मद मत्त फिरइ जग धावा। प्रतिभट खौजत कतहुँ न पावा।। रबि ससि पवन बरुन धनधारी। अगिनि काल जम सब अधिकारी।। किंनर सिद्ध मनुज सुर नागा। हठि सबही के पंथहिं लागा।। ब्रह्मसृष्टि जहँ लगि तनुधारी। दसमुख बसबर्ती नर नारी।। आयसु करहिं सकल भयभीता। नवहिं आइ नित चरन बिनीता।।

meghanāda kahuṁ puni haṁkarāvā | dīnhī sikha balu bayaru baṛhāvā || je sura samara dhīra balavānā | jinha keṁ laribe kara abhimānā || tinahi jīti rana ānesu bāṁdhī | uṭhi suta pitu anusāsana kāṁdhī || ehi bidhi sabahī agyā dīnhī | āpunu caleu gadā kara līnhī || calata dasānana ḍolati avanī | garjata garbha stravahiṁ sura-ravanī || rāvana āvata suneu sakohā | devan̐ha take meru-giri khohā || digapālanha ke loka suhāe | sūne sakala dasānana pāe || puni puni siṁghanāda kari bhārī | dei devatanha gāri pacārī || rana-mada matta phirai jaga dhāvā | pratibhaṭa khaujata katahuṁ na pāvā || rabi sasi pavana baruna dhanadhārī | agini kāla jama saba adhikārī || kiṁnara siddha manuja sura nāgā | haṭhi sabahī ke panthahiṁ lāgā || brahma-sṛṣṭi jahaṁ lagi tanudhārī | dasamukha basabartī nara nārī || āyasu karahiṁ sakala bhayabhītā | navahiṁ āi nita carana binītā ||

پھر اس نے میگھناد کو بلایا، اسے ہدایت دی اور اس کی طاقت اور دشمنی بڑھا دی۔ جو دیوتا جنگ میں ثابت قدم اور طاقتور تھے، جن کی لڑنے میں عزت تھی، ان سب کو جنگ میں جیت کر لایا اور باندھ دیا، اور بیٹا اٹھ کر باپ کے حکم کو اپنے کندھوں پر اٹھایا۔ اس طرح اس نے سب کو حکم دیا، پھر خود اپنا گدا ہاتھ میں لے کر چل پڑا۔ جب دس سر والا چلتا تھا تو زمین کانپتی تھی، اس کی گرج سے دیوتاؤں کی بیویاں خوف سے اسقاط حمل کرتی تھیں۔ راون کے آنے کی خبر سن کر خوف پھیل گیا، دیوتا میرو پہاڑ کی گھائیوں میں چھپ گئے۔ دیکھ پالوں کے خوبصورت لوک، راون نے سب کویران پایا۔ بار بار اس نے زور دار شیر کی طرح گرج کی، دیوتاؤں کو گالیاں دے کر بھگایا۔ جنگ کے نشے میں مست، وہ دنیا میں گھومتا پھرتا، کوئی ہمسر جنگجو ڈھونڈتا، کہیں نہ پایا۔ سورج، چاند، ہوا، ورون جو کمان رکھتا ہے، آگ، کال، یم، تمام کائناتی حکمران، کننر، سدھ، انسان، دیوتا اور ناگ، سب کو زبردستی اپنے راستے پر لگایا۔ جہاں تک برہما کی تخلیق جسم رکھنے والوں تک پھیلی ہے، مرد اور عورت دس سر والے کے ماتحت تھے۔ سب خوفزدہ اس کے حکم مانتے، روز اس کے چرنوں میں جھک کر آتے۔

Verse 380 (दोहा/सोरठा)

भुजबल बिस्व बस्य करि राखेसि कोउ न सुतंत्र। मंडलीक मनि रावन राज करइ निज मंत्र।।182(क)।। देव जच्छ गंधर्व नर किंनर नाग कुमारि। जीति बरीं निज बाहुबल बहु सुंदर बर नारि।।182ख।।

bhujabala bisva basya kari rākhēsi kōu na sutantra | maṇḍalīka mani rāvaṇa rāja karai nija mantra ||182(ka)|| deva jaccha gandharva nara kiṁnara nāga kumāri | jīti barīṁ nija bāhubala bahu sundara bara nāri ||182(kha)||

اپنے بازوؤں کی حیوانی قوت سے اس نے ساری دنیا کو مغلوب کر رکھا تھا؛ کوئی آزاد نہ رہا۔ راون—باج گزار راجاؤں میں گویا ایک گوہر—اپنی ہی مرضی اور تدبیر سے راج کرتا تھا۔ دیوتا، یکش، گندھرو، انسان، کنّروں اور ناگ کنیاؤں تک— سب کو فتح کر کے اس نے زورِ بازو سے بہت سی حسین، منتخب اور عالی شان عورتوں کو بیویاں بنا لیا۔

Verse 381 (चौपाई)

इंद्रजीत सन जो कछु कहेऊ। सो सब जनु पहिलेहिं करि रहेऊ।। प्रथमहिं जिन्ह कहुँ आयसु दीन्हा। तिन्ह कर चरित सुनहु जो कीन्हा।। देखत भीमरूप सब पापी। निसिचर निकर देव परितापी।। करहि उपद्रव असुर निकाया। नाना रूप धरहिं करि माया।। जेहि बिधि होइ धर्म निर्मूला। सो सब करहिं बेद प्रतिकूला।। जेहिं जेहिं देस धेनु द्विज पावहिं। नगर गाउँ पुर आगि लगावहिं।। सुभ आचरन कतहुँ नहिं होई। देव बिप्र गुरू मान न कोई।। नहिं हरिभगति जग्य तप ग्याना। सपनेहुँ सुनिअ न बेद पुराना।।

indrajīta sana jo kachu kaheū | so saba janu pahilehiṃ kari raheū || prathamahiṃ jinha kahuṃ āyasu dīnhā | tinh kara carita sunahu jo kīnhā || dekhata bhīmarūpa saba pāpī | nisīcara nikara deva paritāpī || karahi upadrava asura nikāyā | nānā rūpa dharahim̐ kari māyā || jehi bidhi hoi dharma nirmūlā | so saba karahiṃ beda pratikūlā || jehiṃ jehiṃ desa dhenu dvija pāvahiṃ | nagara gāuṃ pura āgi lagāvahiṃ || subha ācarana katahūṃ nahiṃ hoī | deva bipra gurū māna na koī || nahiṃ haribhagati jagya tapa gyānā | sapanehūṃ suni-a na beda purānā ||

میں نے جو کچھ اندراجیت کے سامنے کہا، سمجھو کہ وہ سب پہلے ہی کر دیا گیا تھا۔ پہلے ان کے کام سنو جنہیں اس نے حکم دیا تھا۔ سب بڑے پاپی اور خوفناک روپ والے تھے، راکشسوں کے جتھے جو دیوتاؤں کو ستاتے تھے۔ دیتوں کے جتھے ہنگامہ برپا کرتے، مایا سے کئی روپ دھار کر۔ جس طرح سے دھرم کی جڑ کاٹی جا سکتی تھی، وہ سب کرتے، وید کے خلاف کام کرتے۔ جہاں کہیں گائیں اور برہمن پاتے، شہروں، گاؤں اور قصبوں میں آگ لگا دیتے۔ کہیں کوئی اچھا رویہ نہ تھا، کوئی دیوتا، برہمن یا گرو کا مان نہیں رکھتا تھا۔ ہری کی بھگتی نہیں، نہ یگیہ، نہ تپسیا، نہ سچا گیان، خواب میں بھی وید یا پران کا ذکر نہیں سنا جاتا تھا۔

Verse 382 (छंद)

जप जोग बिरागा तप मख भागा श्रवन सुनइ दससीसा। आपुनु उठि धावइ रहै न पावइ धरि सब घालइ खीसा।। अस भ्रष्ट अचारा भा संसारा धर्म सुनिअ नहि काना। तेहि बहुबिधि त्रासइ देस निकासइ जो कह बेद पुराना।।

japa joga birāgā tapa makha bhāgā śravaṇa sunai dasasīsā | āpunu uṭhi dhāvai rahai na pāvai dhari saba ghālai khīsā || asa bhraṣṭa acārā bhā saṃsārā dharma suni-a nahi kānā | tehi bahu-bidhi trāsai desa nikāsai jo kaha beda purānā ||

جپ، یوگ، غیرلگاؤ، تپسیا اور یگیہ سب اڑ گئے ہیں، راون صرف کانوں سے سنتا ہے۔ وہ خود اٹھ کر دوڑتا ہے، ٹھہر نہیں پاتا، جو کچھ پکڑ سکتا ہے اپنی جیب میں ٹھونس دیتا ہے۔ دنیا ایسی ہو گئی ہے، رویہ بگڑ گیا ہے، اور گونگے کی طرح کوئی دھرم نہیں سنتا۔ وہ بے شمار طریقوں سے ستاتا ہے اور لوگوں کو ان کی زمین سے نکال دیتا ہے، جو وید اور پرانوں کی تعلیم دیتے ہیں۔

Verse 383 (दोहा/सोरठा)

बरनि न जाइ अनीति घोर निसाचर जो करहिं। हिंसा पर अति प्रीति तिन्ह के पापहि कवनि मिति।।183।।

barani na jāi anīti ghora nisācara jo karahiṁ | hiṁsā para ati prīti tinh ke pāpahi kavani miti ||183||

رات کو پھرنے والے راکشسوں کی ہولناک اَدهرمیت کا پورا بیان کسی سے نہیں ہو سکتا۔ وہ ہنسا کے ایسے دیوانے ہیں کہ ان کے پاپ کی کوئی حد و پیمائش ہی کیا ٹھہرے؟

Verse 384 (चौपाई)

बाढ़े खल बहु चोर जुआरा। जे लंपट परधन परदारा।। मानहिं मातु पिता नहिं देवा। साधुन्ह सन करवावहिं सेवा।। जिन्ह के यह आचरन भवानी। ते जानेहु निसिचर सब प्रानी।। अतिसय देखि धर्म कै ग्लानी। परम सभीत धरा अकुलानी।। गिरि सरि सिंधु भार नहिं मोही। जस मोहि गरुअ एक परद्रोही।। सकल धर्म देखइ बिपरीता। कहि न सकइ रावन भय भीता।। धेनु रूप धरि हृदयँ बिचारी। गई तहाँ जहँ सुर मुनि झारी।। निज संताप सुनाएसि रोई। काहू तें कछु काज न होई।।

bāṛhe khala bahu cora juārā | je laṁpaṭa paradhana paradārā || mānahĩ mātu pitā nahĩ devā | sādhunha saṅ karavāvahĩ sevā || jinha ke yaha ācarana bhavānī | te jānehu nisi-cara saba prānī || atisaya dekhi dharma kai glānī | parama sabhīta dharā akulānī || giri sari siṁdhu bhāra nahĩ mohī | jasa mohĩ garuā eka para-drohī || sakala dharma dekhai biparītā | kahi na sakai rāvaṇa bhaya-bhītā || dhenu rūpa dhari hṛdayã bicārī | gaī tahā̃ jahã sura-muni jhārī || nija saṁtāpa sunāyesi roī | kāhū teṁ kachu kāja na hoī ||

بد لوگ بڑھ گئے، چور اور جواری بہت سے، وہ عیاش، دوسروں کا مال اور بیوی چاہنے والے۔ وہ نہ ماں باپ کو مانتے تھے نہ دیوتاؤں کو، اور سادھوؤں سے زبردستی خدما کرواتے تھے۔ اے بھوانی، جس کا ایسا رویہ ہو، جان لو وہ سب راکشس فطرت کے ہیں۔ دھرم کی بڑی گراوٹ دیکھ کر، زمین بہت ڈری اور بہت پریشان ہوئی۔ پہاڑوں، دریاؤں اور سمندروں کا بوجھ مجھ پر بھاری نہیں، لیکن جو دوسروں کو دکھ دے وہ سب سے زیادہ بھاری ہے۔ ہر دھرم کے الٹ پلٹ ہوتے دیکھ کر، راون خوفزدہ ہو کر بول بھی نہیں سکتا تھا۔ گائے کا روپ دھار کر، دل میں سوچتی ہوئی، وہ وہاں گئی جہاں دیوتا اور رشیوں کا آشرم تھا۔ روتی ہوئی اپنا دکھ سنایا، لیکن کسی سے کوئی علاج نہ ملا۔

Verse 385 (छंद)

सुर मुनि गंधर्बा मिलि करि सर्बा गे बिरंचि के लोका। सँग गोतनुधारी भूमि बिचारी परम बिकल भय सोका।। ब्रह्माँ सब जाना मन अनुमाना मोर कछू न बसाई। जा करि तैं दासी सो अबिनासी हमरेउ तोर सहाई।।

sura muni gandharbā mili kari sarbā ge birañci ke lokā | saṅga go-tanu-dhārī bhūmi bicārī parama bikala bhaya sokā || brahmā̃ saba jānā mana anumānā mora kachū na basāī | jā kari taĩ dāsī so abināsī hamareu tora sahāī ||

دیوتا، رشی اور گندھر، سب مل کر برہما کے لوک گئے۔ ان کے ساتھ زمین خود، گائے کا روپ دھار کر، اپنی حالت پر غور کرتی ہوئی، بہت خوف اور غم سے کانپ رہی تھی۔ برہما نے سب سمجھا، پھر بھی دل میں اندازہ لگایا، میرے بس میں کچھ نہیں۔ جس کے لیے تو ایک داسی ہے، وہی امر، وہی تیرا اور ہمارا مددگار ہے۔

Verse 386 (दोहा/सोरठा)

धरनि धरहि मन धीर कह बिरंचि हरिपद सुमिरु। जानत जन की पीर प्रभु भंजिहि दारुन बिपति।।184।।

dharani dharahi mana dhīra kaha birañci haripada sumiru | Jānata jana kī pīra prabhu bhañjihi dāruna bipati ||184||

برہما نے کہا: “اے دھرتی! اپنے دل میں ثابت قدم رہ؛ پربھو کے چرنوں کا سمرن کر۔ جو سوامی اپنے بھکتوں کے دکھ کو جانتا ہے، وہی اس ہولناک آپدا کو ضرور چور چور کر دے گا۔”

Verse 387 (चौपाई)

बैठे सुर सब करहिं बिचारा। कहँ पाइअ प्रभु करिअ पुकारा।। पुर बैकुंठ जान कह कोई। कोउ कह पयनिधि बस प्रभु सोई।। जाके हृदयँ भगति जसि प्रीति। प्रभु तहँ प्रगट सदा तेहिं रीती।। तेहि समाज गिरिजा मैं रहेऊँ। अवसर पाइ बचन एक कहेऊँ।। हरि ब्यापक सर्बत्र समाना। प्रेम तें प्रगट होहिं मैं जाना।। देस काल दिसि बिदिसिहु माहीं। कहहु सो कहाँ जहाँ प्रभु नाहीं।। अग जगमय सब रहित बिरागी। प्रेम तें प्रभु प्रगटइ जिमि आगी।। मोर बचन सब के मन माना। साधु साधु करि ब्रह्म बखाना।।

baiṭhe sura saba karahiṁ bicārā | kahaṁ pāia prabhu karia pukārā || pura baikuṇṭha jāni kaha koī | kou kaha payanidhi basa prabhu soī || jāke hṛdayaṁ bhagati jasi prīti | prabhu tahaṁ pragaṭa sadā tehiṁ rītī || tihi samāja girijā maiṁ raheūṁ | avasara pāi bacana eka kaheūṁ || hari byāpaka sarbatra samānā | prema teṁ pragaṭa hohiṁ maiṁ jānā || desa kāla disi bidisi-hu māhīṁ | kahahu so kahāṁ jahāṁ prabhu nāhīṁ || aga jagamaya saba rahita birāgī | prema teṁ prabhu pragaṭi jimi āgī || mora bacana saba ke mana mānā | sādhu sādhu kari brahma bakhānā ||

تمام دیوتا مل کر صلاح کرنے بیٹھے، پر بھگوان کہاں ملے گا، کیسے پکار کریں۔ ایک نے کہا وہ ویکونٹھ شہر میں ہے، دوسرے نے کہا پر بھگوان سمندر میں رہتے ہیں۔ لیکن سچ یہ ہے کہ جس دل میں بھگتی محبت کی طرح بستی ہے، وہاں پر بھگوان ہمیشہ ظاہر ہوتے ہیں۔ اے گرجا، اس مجلس میں میں بھی موجود تھا، موقع پا کر ایک بات کہی۔ ہری سب جگہ پھیلے ہوئے ہیں، لیکن میں نے سمجھا کہ محبت سے وہ ظاہر ہوتے ہیں۔ دیس، کال، ہر سمت اور راستے میں، بتاؤ کہاں وہ جگہ ہے جہاں پر بھگوان نہیں ہیں۔ آگ کی طرح جو دنیا میں پھیلی ہے پھر بھی غیرلگاؤ رکھتی ہے، اسی طرح محبت سے پر بھگوان ظاہر ہوتے ہیں۔ میری بات سب کے دل میں بیٹھ گئی، سب نے کہا اچھی کہی، اور برہما کی تعریف کی۔

Verse 388 (दोहा/सोरठा)

सुनि बिरंचि मन हरष तन पुलकि नयन बह नीर। अस्तुति करत जोरि कर सावधान मतिधीर।।185।।

suni birañci mana haraṣa tana pulaki nayana baha nīra | astuti karata jori kara sāvadhāna mati-dhīra ||185||

یہ سن کر برہما کا ہردے آنند سے لبریز ہو گیا؛ بدن میں سنسناہٹ دوڑ گئی اور نینوں سے آنسو بہنے لگے۔ وہ دھیرج والا، شُدھ بُدھی، ہاتھ جوڑ کر، ایکاگر چِت سے وِنیَے سمیت ستوتی کرنے لگا۔

Verse 389 (छंद)

जय जय सुरनायक जन सुखदायक प्रनतपाल भगवंता। गो द्विज हितकारी जय असुरारी सिधुंसुता प्रिय कंता।। पालन सुर धरनी अद्भुत करनी मरम न जानइ कोई। जो सहज कृपाला दीनदयाला करउ अनुग्रह सोई।। जय जय अबिनासी सब घट बासी ब्यापक परमानंदा। अबिगत गोतीतं चरित पुनीतं मायारहित मुकुंदा।। जेहि लागि बिरागी अति अनुरागी बिगतमोह मुनिबृंदा। निसि बासर ध्यावहिं गुन गन गावहिं जयति सच्चिदानंदा।। जेहिं सृष्टि उपाई त्रिबिध बनाई संग सहाय न दूजा। सो करउ अघारी चिंत हमारी जानिअ भगति न पूजा।। जो भव भय भंजन मुनि मन रंजन गंजन बिपति बरूथा। मन बच क्रम बानी छाड़ि सयानी सरन सकल सुर जूथा। सारद श्रुति सेषा रिषय असेषा जा कहुँ कोउ नहि जाना। जेहि दीन पिआरे बेद पुकारे द्रवउ सो श्रीभगवाना।। भव बारिधि मंदर सब बिधि सुंदर गुनमंदिर सुखपुंजा। मुनि सिद्ध सकल सुर परम भयातुर नमत नाथ पद कंजा।।

jaya jaya suranāyaka jana sukhadāyaka pranatapāla bhagavaṃtā | go dvija hitakārī jaya asurārī siṃdhusutā priya kaṃtā || pālana sur dharanī adbhuta karanī marama na jānai koī | jo sahaja kṛpālā dīnadayālā karau anugraha soī || jaya jaya abināsī saba ghaṭa bāsī byāpaka paramānaṃdā | abigata gotītaṃ carita punītaṃ māyārahita mukuṃdā || jehi lāgi birāgī ati anurāgī bigatamoha munibṛṃdā | nisi bāsara dhyāvahiṃ guna gana gāvahiṃ jayati saccidānaṃdā || jehiṃ sṛṣṭi upāī tribidha banāī saṃga sahāya na dūjā | so karau aghārī ciṃta hamārī jāni-a bhagati na pūjā || jo bhava bhaya bhaṃjana muni mana raṃjana gaṃjana bipati barūthā | mana baca krama bānī chāḍi sayānī sarana sakala sur jūthā | sārada śruti seṣā ṛṣaya aseṣā jā kahuṃ kou nahi jānā | jehi dīna piāre beda pukāre dravau so śrībhagavānā || bhava bāridhi maṃdara saba bidhi suṃdara guṇamaṃdira sukhapuṃjā | muni siddha sakala sur parama bhayātura namata nātha pada kaṃjā ||

جے جے اے دیووں کے سردار، لوگوں کو سکھ دینے والے، جھکے ہوئے کی راکھی کرنے والے، بھگوان! جے اے گائے اور برہمنوں کا بھلا چاہنے والے، جے اے دیتوں کے دشمن، سمندر پتر کے پیارے پتی! دیووں اور دھرتی کے پالنہار، تیرے کرماں کا کوئی راز نہیں جانتا۔ اے کرپال، دینوں پر رحم کرنے والے، تو ہی کرم کر۔ جے جے اے ناش نہ ہونے والے، ہر دل میں بسنے والے، سب جگہ پھیلے ہوئے پرم آنند! جے اے مایا سے پرے مکوند! جن کے لیے ویراگی بھی بڑے پیارے ہو جاتے ہیں، وہ منی لوگ دن رات دھیان کرتے ہیں اور گن گاتے ہیں۔ جس نے تنوں قسم کی خلقت بنائی، کوئی دوسرا ساتھی نہیں، وہ میرے چنتا دور کرے۔ جو سنسار کے بھیر سے ڈر کا ناش کرے، منیوں کے من کو خوش کرے، وہ دیووں کے دل میں پناہ گاہ ہے۔ سرسوتی، وید، شی اور بہت سے رشیوں نے بھی اسے پورا نہیں جانا، وہ دینوں سے پیارا، ویدوں کا پکارا ہوا، شری بھگوان ہے۔ سنسار سمندر کا پہاڑ، ہر طرح سے سوہنا، گنوں کا مندر، سکھوں کا ڈھیر، منی، سدھ اور دیو ڈر کے مارے ناتھ کے چرنوں میں جھکتے ہیں۔

Verse 390 (दोहा/सोरठा)

जानि सभय सुरभूमि सुनि बचन समेत सनेह। गगनगिरा गंभीर भइ हरनि सोक संदेह।।186।।

jāni sabhaya surabhūmi suni bacana sameta saneha | gaganagirā gambhīra bhai harani soka sandeha ||186||

جب یہ جان لیا گیا کہ دیوتاؤں کا لوک بھَے سے گھِر گیا ہے، تو آکاش ہی سے ایک گمبھیر، مہیم آواز سنائی دی—پریم میں بھیگی ہوئی باتیں—جنہوں نے شوق اور سنسَے کو مٹا دیا۔

Verse 391 (चौपाई)

जनि डरपहु मुनि सिद्ध सुरेसा। तुम्हहि लागि धरिहउँ नर बेसा।। अंसन्ह सहित मनुज अवतारा। लेहउँ दिनकर बंस उदारा।। कस्यप अदिति महातप कीन्हा। तिन्ह कहुँ मैं पूरब बर दीन्हा।। ते दसरथ कौसल्या रूपा। कोसलपुरीं प्रगट नरभूपा।। तिन्ह के गृह अवतरिहउँ जाई। रघुकुल तिलक सो चारिउ भाई।। नारद बचन सत्य सब करिहउँ। परम सक्ति समेत अवतरिहउँ।। हरिहउँ सकल भूमि गरुआई। निर्भय होहु देव समुदाई।। गगन ब्रह्मबानी सुनी काना। तुरत फिरे सुर हृदय जुड़ाना।। तब ब्रह्मा धरनिहि समुझावा। अभय भई भरोस जियँ आवा।।

jani ḍarapahu muni siddha suresā | tumhahi lāgi dharihaũ nara besā || aṁsanh sahita manuja avatārā | lehauṁ dinakara baṁsa udārā || kaśyapa aditi mahātapa kīnhā | tinh kahuँ maiṁ pūraba bara dīnhā || te dasaratha kausalya rūpā | kosalapurīṁ pragaṭa narabhūpā || tinh ke gṛha avatarihaũ jāī | raghukula tilaka so cāriu bhāī || nārada bacana satya saba karihaũ | parama śakti sameta avatarihaũ || harihaũ sakala bhūmi garuāī | nirbhaya hohu deva samudāī || gagana brahmabānī sunī kānā | turata phire sura hṛdaya juḍānā || taba brahmā dharani-hi samujhāvā | abhaya bhaī bharosa jiyã āvā ||

اے منی، سدھ اور دیوراج، ڈرو مت۔ تمہارے لیے میں انسانی روپ دھاروں گا۔ اپنے انشوں سمیت میں سورج بنس میں انسانی اوتار لوں گا۔ کشپ اور ادمتی نے بڑی تپسیا کی، انہیں میں نے پہلے ورد دیا تھا۔ وہ دشرتھ اور کوسلیا بنیں گے، کوسل پوری میں راجا ظاہر ہوں گے۔ ان کے گھر میں اتروں گا، راگھو بنس کا تلاک چار بھائیوں سمیت بنوں گا۔ نارد کے بچے سچ کر دوں گا، پرم شکتی سمیت اوتار لوں گا۔ پوری دھرتی کا بوجھ ہٹا دوں گا، اے دیووں کے سموہ، نر بھے رہو۔ آکاش سے برہما کی آواز سن کر دیو فوراً واپس گئے، ان کے دل تسلی پائے۔ تب برہما نے دھرتی کو سمجھایا، ابھے ہوئی، دل میں بھروسہ آیا۔

Verse 392 (दोहा/सोरठा)

निज लोकहि बिरंचि गे देवन्ह इहइ सिखाइ। बानर तनु धरि धरि महि हरि पद सेवहु जाइ।।187।।

nija lokahi birañci ge devanha iha-i sikhāi | bānara tanu dhari-dhari mahi hari pada sevahu jāi ||187||

برہما جی اپنے دھام کو لوٹ کر یوں دیوتاؤں کو حکم دینے لگے: “بار بار دھرتی پر اترو، وانر روپ دھار کر، اور ہری کے چرنوں میں سیوا کرو۔”

Verse 393 (चौपाई)

गए देव सब निज निज धामा। भूमि सहित मन कहुँ बिश्रामा । जो कछु आयसु ब्रह्माँ दीन्हा। हरषे देव बिलंब न कीन्हा।। बनचर देह धरि छिति माहीं। अतुलित बल प्रताप तिन्ह पाहीं।। गिरि तरु नख आयुध सब बीरा। हरि मारग चितवहिं मतिधीरा।। गिरि कानन जहँ तहँ भरि पूरी। रहे निज निज अनीक रचि रूरी।। यह सब रुचिर चरित मैं भाषा। अब सो सुनहु जो बीचहिं राखा।। अवधपुरीं रघुकुलमनि राऊ। बेद बिदित तेहि दसरथ नाऊँ।। धरम धुरंधर गुननिधि ग्यानी। हृदयँ भगति मति सारँगपानी।।

gae deva saba nija nija dhāmā. bhūmi sahita mana kahuṁ bisrāmā. jo kachu āyasu brahmā̃ dīnhā. haraṣe deva bilaṁba na kīnhā. banacara deha dhari chiti māhīṁ. atulita bala pratāpa tinh pāhīṁ. giri taru nakha āyudha saba bīrā. hari māraga chitavahiṁ mati-dhīrā. giri kānana jahaṁ tahaṁ bhari pūrī. rahe nija nija anīka rachi rūrī. yaha saba rucira carita maiṁ bhāṣā. aba so sunahu jo bīcahiṁ rākhā. avadhapurīṁ raghukulamani rāū. beda bidita tehi dasaratha nāū̃. dharama dhuraṁdhara guna-nidhi gyānī. hṛdayaṁ bhagati mati sāraṅgapānī.

سب دیو اپنے اپنے دھام گئے، دھرتی بھی دل میں آرام پائی۔ جو کچھ برہما نے حکم دیا تھا، دیووں نے خوشی سے بغیر دیر کے پورا کیا۔ بن میں رہنے والے جسم دھار کر دھرتی پر رہے، ان میں بے مثل بل اور پرتاپ تھا۔ پہاڑ، درخت اور ناخ ان ویر ہتھیار تھے، وہ ہری کے راستے کو دیکھتے رہے۔ پہاڑوں اور جنگلوں میں بھر کر رہے، اپنی اپنی فوجیں سجائے۔ یہ سب سوہنے چرت میں بیان کیے، اب وہ سنیں جو بیچ میں رکھا ہے۔ اودھ پوری میں راگھو بنس کا منی راجا تھا، ویدوں میں دشرتھ کا نام مشہور تھا۔ دھرم کا دھرندھر، گنوں کا خزانہ، گیانی، دل میں بھگتی اور شارنگپانی کی مت تھی۔

Verse 394 (दोहा/सोरठा)

कौसल्यादि नारि प्रिय सब आचरन पुनीत। पति अनुकूल प्रेम दृढ़ हरि पद कमल बिनीत।।188।।

kausalyādi nāri priya saba ācarana punīta | pati anukūla prema dṛḍha hari pada kamala binīta ||188||

کوشلیا اور دیگر ستی سادھوی ناریاں سب کو پیاری تھیں؛ ان کی زندگی کی ہر چال ڈھال پَوِتر کرنے والی تھی۔ پتیوں کے من بھانے، اٹل پریم کے ساتھ، وہ ہری کے کمل چرنوں میں نمرا بن کر رہتیں۔

Verse 395 (चौपाई)

एक बार भूपति मन माहीं। भै गलानि मोरें सुत नाहीं।। गुर गृह गयउ तुरत महिपाला। चरन लागि करि बिनय बिसाला।। निज दुख सुख सब गुरहि सुनायउ। कहि बसिष्ठ बहुबिधि समुझायउ।। धरहु धीर होइहहिं सुत चारी। त्रिभुवन बिदित भगत भय हारी।। सृंगी रिषहि बसिष्ठ बोलावा। पुत्रकाम सुभ जग्य करावा।। भगति सहित मुनि आहुति दीन्हें। प्रगटे अगिनि चरू कर लीन्हें।। जो बसिष्ठ कछु हृदयँ बिचारा। सकल काजु भा सिद्ध तुम्हारा।। यह हबि बाँटि देहु नृप जाई। जथा जोग जेहि भाग बनाई।।

eka bāra bhūpati mana māhīṁ | bhai galāni moreṁ suta nāhīṁ || guru gṛha gayau turata mahipālā | caraṇa lāgi kari binaya bisālā || nija dukha sukha saba gurahi sunāyu | kahi basiṣṭha bahubidhi samujhāyu || dharahu dhīra hoihahiṁ suta cārī | tribhuvana bidita bhagata bhaya hārī || sṛṁgī riṣahi basiṣṭha bolāvā | putra-kāma subha jagya karāvā || bhagati sahita muni āhuti dīnhēṁ | pragaṭe agini carū kari līnhēṁ || jo basiṣṭha kachu hṛdayaṁ bicārā | sakala kāju bhā siddha tumhārā || yaha habi bāṁṭi dehu nṛpa jāī | jathā joga jehi bhāga banāī ||

ایک بار راجا کے دل میں غم ہوا کہ میرا کوئی پتر نہیں۔ وہ فوراً گرو کے گھر گیا، چرنوں کو لگا کر بڑی منت کی۔ اپنے سب دکھ سکھ گرو کو سنائے، واسشت نے بہت طرح سمجھایا۔ دھیرج دھرو، چار پتر ہوں گے، تنوں بھون میں مشہور، بھگتوں کے ڈر ہرانے والے۔ شنگی رشی کو واسشت نے بلایا، پتر کام یگ کروایا۔ بھگتی سمیت منی نے آہوتی دی، اگنی ظاہر ہوئی اور چرو ہاتھ لیا۔ جو واسشت نے دل میں سوچا تھا، تمہارا سب کام سدھ ہو گیا۔ یہ حویس بانٹ کر دو راجا، جیسا جوگ ہو ویسا بھاگ بناؤ۔

Verse 396 (दोहा/सोरठा)

तब अदृस्य भए पावक सकल सभहि समुझाइ।। परमानंद मगन नृप हरष न हृदयँ समाइ।।189।।

taba adṛsya bhae pāvaka sakala sabahi samujhāi. paramānanda magana nṛpa haraṣa na hṛdayaṁ samāi..189..

پھر یَجْیَ کی اگنی نے ساری سبھا کو سمجھا بجھا کر اور ڈھارس دے کر اپنے آپ کو اَدرِش کر لیا۔ راجا پرمانند میں ڈوب گئے؛ ان کے ہردے میں آنند ایسا اُمڑا کہ سما نہ سکا۔

Verse 397 (चौपाई)

तबहिं रायँ प्रिय नारि बोलाईं। कौसल्यादि तहाँ चलि आई।। अर्ध भाग कौसल्याहि दीन्हा। उभय भाग आधे कर कीन्हा।। कैकेई कहँ नृप सो दयऊ। रह्यो सो उभय भाग पुनि भयऊ।। कौसल्या कैकेई हाथ धरि। दीन्ह सुमित्रहि मन प्रसन्न करि।। एहि बिधि गर्भसहित सब नारी। भईं हृदयँ हरषित सुख भारी।। जा दिन तें हरि गर्भहिं आए। सकल लोक सुख संपति छाए।। मंदिर महँ सब राजहिं रानी। सोभा सील तेज की खानीं।। सुख जुत कछुक काल चलि गयऊ। जेहिं प्रभु प्रगट सो अवसर भयऊ।।

tabahiṁ rāyaṁ priya nāri bolāīṁ। kausalyādi tahāṁ cali āī।। ardha bhāga kausalyāhi dīnhā। ubhaya bhāga ādhe kara kīnhā।। kaikeī kahaṁ nṛpa so dayau। rahyo so ubhaya bhāga puni bhayau।। kausalyā kaikeī hātha dhari। dīnha sumitrahi mana prasanna kari।। ehi bidhi garbha-sahita saba nārī। bhaīṁ hṛdayaṁ haraṣita sukha bhārī।। jā dina teṁ hari garbhahi āe। sakala loka sukha saṁpati chāe।। mandira mahaṁ saba rājahiṁ rānī। sobhā sīla teja kī khānīṁ।। sukha juta kachuka kāla cali gayau। jehiṁ prabhu pragaṭa so avasara bhayau।।

تب راجا نے پیاری رانیوں کو بلایا، کوسلیا آدی وہاں آئیں۔ آدھا حصہ کوسلیا کو دیا، دونوں حصوں کا آدھا آدھا کیا۔ جو راجا نے کیکئی کو دیا، وہ بھی دو حصے ہو گیا۔ کوسلیا نے کیکئی کا ہاتھ پکڑ کر سومترا کو دیا، دل خوش کیا۔ اس طرح سب رانیاں گربھ سمیت ہوئیں، دل میں بڑا خوشی اور سکھ ہوا۔ جس دن سے ہری گربھ میں آئے، سب لوگوں میں خوشی اور سمپتی چھائی۔ محل میں سب راجا رانیاں سوہنے، سیلا اور تیز کی کھانیں تھیں۔ کچھ کال خوشی سے گزرا، جس میں پربھو ظاہر ہوئے وہ موقع آیا۔

Verse 398 (दोहा/सोरठा)

जोग लगन ग्रह बार तिथि सकल भए अनुकूल। चर अरु अचर हर्षजुत राम जनम सुखमूल।।190।।

joga lagana graha bāra tithi sakala bhae anukūla | cara aru acara harṣajuta rāma janama sukhamūla ||190||

لگن، گرہ، وار اور تِتھی—سب کے سب شُبھ ہو گئے۔ چر اَچر ساری سِرشٹی ہرس سے بھر کر، آنند کے مول شری رام کے جنم کی جے جے کار کرنے لگی۔

Verse 399 (चौपाई)

नौमी तिथि मधु मास पुनीता। सुकल पच्छ अभिजित हरिप्रीता।। मध्यदिवस अति सीत न घामा। पावन काल लोक बिश्रामा।। सीतल मंद सुरभि बह बाऊ। हरषित सुर संतन मन चाऊ।। बन कुसुमित गिरिगन मनिआरा। स्त्रवहिं सकल सरिताऽमृतधारा।। सो अवसर बिरंचि जब जाना। चले सकल सुर साजि बिमाना।। गगन बिमल सकुल सुर जूथा। गावहिं गुन गंधर्ब बरूथा।। बरषहिं सुमन सुअंजलि साजी। गहगहि गगन दुंदुभी बाजी।। अस्तुति करहिं नाग मुनि देवा। बहुबिधि लावहिं निज निज सेवा।।

naumī tithi madhu māsa punītā | sukala paccha abhijita hariprītā || madhya-divasa ati sīta na ghāmā | pāvana kāla loka bisrāmā || sītala manda surabhi baha bāū | haraṣita sura santana mana cāū || bana kusumita girigana maniārā | stravahiṃ sakala saritā’mṛta-dhārā || so avasara birañci jaba jānā | cale sakala sura sāji bimānā || gagana bimala sakula sura jūthā | gāvahiṃ guna gandharba barūthā || baraṣahiṃ sumana su-añjali sājī | gahagahi gagana duṃdubhī bājī || astuti karahiṃ nāga muni devā | bahu-bidhi lāvahiṃ nija nija sevā ||

مادھ ماس کی نومتی تیتھی، سکل پکھ، ابھیجت موہرت، ہری کو پیاری۔ دوپہر کو نہ گرمی نہ ٹھنڈ، پون کال، لوگوں کو آرام۔ ٹھنڈی خوشبودار ہوا چلتی تھی، دیو اور سنتوں کے دل خوش تھے۔ بن پھولوں سے بھرے، پہاڑ منی جیسے چمکتے، سب ندیاں امرت دھارا بہتی تھیں۔ جب برہما نے وہ موہرت جانی، سب دیو اپنے ومانوں میں سج کر چلے۔ آکاش صاف، دیووں کے دل جمع، گندھرو گن گاتے تھے۔ پھولوں کی بارش ہوتی، آکاش میں دندبھی بجتی۔ ناگ، منی اور دیو استتی کرتے، اپنی اپنی سیوا پیش کرتے۔