Prakarana 33
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है—लोक-रीति (वैदिक/लौकिक) के अनुशासन में प्रेम का शुद्धीकरण। यह चरण साधक को बताता है कि मुक्ति का द्वार ‘मंगल-आचार’ और ‘समधी-भाव’ (समता, आदर, विनय) से खुलता है।
یہ خَند-پرسنگ بیاہ-منڈپ کی ‘مدھر-رتی’ کو ‘منگل-دھرم’ میں ڈھال دیتا ہے۔ رس کی برتری مدھر اور اَدبھُت کے ساتھ شانت کی بنیاد قائم کرتی ہے: جنک–دشرتھ کی سمَدھی-سمتا، دیو-پُشپ-ورِشٹی، اور مُنی-آشیرواد سے لوک-اُتسو ‘دھرم-اُتسو’ بن جاتا ہے۔ تلسی یہاں لوکِک سوندریہ-ورنن (روپ، ویش، آبھوشن، پکوان، دان) کو سادھنا-شاستر میں بدل دیتے ہیں—پاد-پرکshalن، مدھوپرک، ہوم، پانی-گرہن، بھاونری—یہ سب ‘سوپان’ کے پائیدان ہیں: اندریہ-آنند کا شودھن، اَہن کا نمریکرن، اور رشتوں کا دیوتو-آروپ (جنک کا رام کو ‘ایس سم’ مان کر پوجن کرنا)۔ اس طرح سگُن-لیلا کا رس آخرکار نِرگُن-سدھانْت کی طرف اشارہ کرتا ہے: جو پد ‘منوج-اَری’ ہیں، وہی کَلمَل-بھنجن ہیں۔
Verses
چوپائی 320.1-4
मिले जनकु दसरथु अति प्रीतीं।करि बैदिक लौकिक सब रीतीं।।
मिलत महा दोउ राज बिराजे।उपमा खोजि खोजि कबि लाजे।।
लही न कतहुँ हारि हियँ मानी।इन्ह सम एइ उपमा उर आनी।।
सामध देखि देव अनुरागे।सुमन बरषि जसु गावन लागे।।
जगु बिरंचि उपजावा जब तें।देखे सुने ब्याह बहु तब तें।।
सकल भाँति सम साजु समाजू।सम समधी देखे हम आजू।।
देव गिरा सुनि सुंदर साँची।प्रीति अलौकिक दुहु दिसि माची।।
देत पाँवड़े अरघु सुहाए।सादर जनकु मंडपहिं ल्याए।।
mile janaku dasarathu ati prītīṁ |kari baidika laukika saba rītīṁ ||
milata mahā dou rāja birāje |upamā khoji khoji kabi lāje ||
lahī na katahũ hāri hiyã mānī |inha sama ei upamā ura ānī ||
sāmadha dekhi deva anurāge |sumana baraṣi jasu gāvana lāge ||
jagu biraṁci upajāvā jaba teṁ |dekhe sune byāha bahu taba teṁ ||
sakala bhā̃ti sama sāju samājū |sama samadhī dekhe hama ājū ||
deva girā suni suṁdara sā̃cī |prīti alaukika duhu disi mācī ||
deta pā̃vaṛe araghu suhāe |sādara janaku maṁḍapahiṁ lyāe ||
جنک اور دشرتھ نے بڑی محبت سے ملاقات کی، ویدک اور دنیاوی تمام رسومات ادا کیں۔ دونوں مہاراج مل کر چمک اٹھے؛ شاعر مثالیں ڈھونڈ ڈھونڈ کر شرما گئے۔ کہیں کوئی مثال نہ پا کر دل میں ہار مان لی، اور سمجھا کہ یہ دونوں صرف آپس میں ہی قابلِ موازنہ ہیں۔ دونوں سماذھی کو متحد دیکھ کر دیوتا محبت سے بھر گئے؛ پھول برسائے اور ان کی ستائی شروع کی۔ جب سے برہما نے دنیا پیدا کی ہے، تب سے ہم نے بہت شادیاں دیکھی اور سنی ہیں۔ لیکن آج ہم نے ہر طرح سے برابر، سجاوٹ اور مجلس میں، اور برابر کے سماذھی دیکھے ہیں۔ دیوتاؤں کے میٹھے اور سچے الفاظ سن کر، دونوں طرف ایک غیر دنیاوی محبت پیدا ہوئی۔ خوبصورت فرش بچھا کر اور استقبال کا پانی پیش کر، جنک نے دشرتھ کو احترام سے منڈپ میں لے گئے۔
چھند 320
मंडपु बिलोकि बिचीत्र रचनाँ रुचिरताँ मुनि मन हरे।निज पानि जनक सुजान सब कहुँ आनि सिंघासन धरे।।
कुल इष्ट सरिस बसिष्ट पूजे बिनय करि आसिष लही।कौसिकहि पूजत परम प्रीति कि रीति तौ न परै कही।।
maṁḍapu biloki bicītra racanā̃ ruciratā̃ muni mana hare |nija pāni janaka sujāna saba kahũ āni siṁghāsana dhare ||
kula iṣṭa sarisa basiṣṭa pūje binaya kari āsiṣa lahī |kausikahi pūjata parama prīti ki rīti tau na parai kahī ||
منڈپ کو دیکھ کر، جس کی عجیب سجاؤ اور خوبصورتی نے مُنیوں کے دل بھی موہ لیے، دانا جنک نے اپنے ہاتھوں سے سب کو بلا کر سنگھاسن پر بٹھایا۔ وہ وسیشٹھ کی پوجا اپنے کنب کے دیوتا کی طرح کی اور عاجزی سے ان کی آشیرواد لی۔ جس پرم پیار سے انہوں نے کوشیک کی پوجا کی، وہ بیان نہیں ہو سکتا۔
دوہا 320
बामदेव आदिक रिषय पूजे मुदित महीस।दिए दिब्य आसन सबहि सब सन लही असीस।।320।।
bāmadeva ādika riṣaya pūje mudita mahīsa |die dibya āsana sabahi saba sana lahī asīsa ||320||
بادشاہ خوشی سے بھر پور ہو کر وام دیو اور دیگر رشیوں کی تعظیم کی، ان سب کو آسین دیے اور ہر ایک سے آشیرواد لیا۔
چوپائی 321.1-4
बहुरि कीन्ह कोसलपति पूजा।जानि ईस सम भाउ न दूजा।।
कीन्ह जोरि कर बिनय बड़ाई।कहि निज भाग्य बिभव बहुताई।।
पूजे भूपति सकल बराती।समधि सम सादर सब भाँती।।
आसन उचित दिए सब काहू।कहौं काह मूख एक उछाहू।।
सकल बरात जनक सनमानी।दान मान बिनती बर बानी।।
बिधि हरि हरु दिसिपति दिनराऊ।जे जानहिं रघुबीर प्रभाऊ।।
कपट बिप्र बर बेष बनाएँ।कौतुक देखहिं अति सचु पाएँ।।
पूजे जनक देव सम जानें।दिए सुआसन बिनु पहिचानें।।
bahuri kīnha kosalapati pūjā |jāni īsa sama bhāu na dūjā ||
kīnha jori kara binaya baṛāī |kahi nija bhāgya bibhava bahutāī ||
pūje bhūpati sakala barātī |samadhi sama sādara saba bhā̃tī ||
āsana ucita die saba kāhū |kahauṁ kāha mūkha eka uchāhū ||
sakala barāta janaka sanamānī |dāna māna binatī bara bānī ||
bidhi hari haru disipati dinarāū |je jānahiṁ raghubīra prabhāū ||
kapaṭa bipra bara beṣa banāẽ |kautuka dekhahiṁ ati sacu pāẽ ||
pūje janaka deva sama jāneṁ |die suāsana binu pahicāneṁ ||
پھر جنک نے کوسل کے سردار کی پوجا کی، انہیں شیو کے برابر جان کر، اور کوئی دوسرا نہ سمجھ کر۔ ہاتھ جوڑ کر انہوں نے عاجزی سے التجا اور تعریف کی، اپنی اچھی قسمت اور اپنی بہت سی شان کا ذکر کرتے ہوئے۔ بادشاہ نے تمام باراتی مہمانوں کی تعظیم کی، ہر طرح سے ان کی عزت کی جیسے دولہے کے باپ کی کرتے۔ سب کو مناسب جگہ دی۔ میں ایک منہ سے کیسے بیان کروں وہ ساری خوشی کا منظر؟ جنک نے پوری بارات کو تحائف، عزت، عاجزی اور نرم الفاظ سے نوازا۔ برہما، وشنو، شیو، سمتوں کے نگہبان اور سورج، جو رام کی شان جانتے تھے، بہترین برہمنوں کا بھیس بدل کر تماشے دیکھتے رہے اور بہت خوشی پائی۔ جنک نے ان کی خدا کی طرح پوجا کی اور انہیں اچھی جگہیں دیں، اگرچہ انہیں پہچان نہ سکے۔
چھند 321
पहिचान को केहि जान सबहिं अपान सुधि भोरी भई।आनंद कंदु बिलोकि दूलहु उभय दिसि आनँद मई।।
सुर लखे राम सुजान पूजे मानसिक आसन दए।अवलोकि सीलु सुभाउ प्रभु को बिबुध मन प्रमुदित भए।।
pahicāna ko kehi jāna sabahiṁ apāna sudhi bhorī bhaī |ānaṁda kaṁdu biloki dūlahu ubhaya disi ānãda maī ||
sura lakhe rāma sujāna pūje mānasika āsana dae |avaloki sīlu subhāu prabhu ko bibudha mana pramudita bhae ||
کسی کو کسی کی پہچان نہ تھی، کون کسے جانتا تھا؟ سب اپنی خود آگاہی بھول بیٹھے تھے۔ آنند کے سرچشمہ دولہے کو دیکھ کر دونوں طرف آنند سے بھر گئیں۔ سب کچھ جاننے والے رام نے دیوتاؤں کو پہچان لیا، دل میں ان کی تعظیم کی اور ذہن میں انہیں آسین دیا۔ پربھو کے خوش اخلاق اور نیک مزاج کو دیکھ کر دیوتاؤں کے دل خوشی سے بھر گئے۔
دوہا 321
रामचंद्र मुख चंद्र छबि लोचन चारु चकोर।करत पान सादर सकल प्रेमु प्रमोदु न थोर।।321।।
rāmacaṁdra mukha caṁdra chabi locana cāru cakora |karata pāna sādara sakala premu pramodu na thora ||321||
رام چندر کے چہرے کی چاند جیسی خوبصورتی کو سب نے شوق سے اپنی خوبصورت چاکور پرندوں جیسی آنکھوں سے پیا، اور ان کا محبت اور مسرت کم نہ تھی۔
چوپائی 322.1-4
समउ बिलोकि बसिष्ठ बोलाए।सादर सतानंदु सुनि आए।।
बेगि कुअँरि अब आनहु जाई।चले मुदित मुनि आयसु पाई।।
रानी सुनि उपरोहित बानी।प्रमुदित सखिन्ह समेत सयानी।।
बिप्र बधू कुलबृद्ध बोलाईं।करि कुल रीति सुमंगल गाईं।।
नारि बेष जे सुर बर बामा।सकल सुभायँ सुंदरी स्यामा।।
तिन्हहि देखि सुखु पावहिं नारीं।बिनु पहिचानि प्रानहु ते प्यारीं।।
बार बार सनमानहिं रानी।उमा रमा सारद सम जानी।।
सीय सँवारि समाजु बनाई।मुदित मंडपहिं चलीं लवाई।।
samau biloki basiṣṭha bolāe |sādara satānaṁdu suni āe ||
begi kuãri aba ānahu jāī |cale mudita muni āyasu pāī ||
rānī suni uparohita bānī |pramudita sakhinha sameta sayānī ||
bipra badhū kulabṛddha bolāīṁ |kari kula rīti sumaṁgala gāīṁ ||
nāri beṣa je sura bara bāmā |sakala subhāyã suṁdarī syāmā ||
tinhahi dekhi sukhu pāvahiṁ nārīṁ |binu pahicāni prānahu te pyārīṁ ||
bāra bāra sanamānahiṁ rānī |umā ramā sārada sama jānī ||
sīya sãvāri samāju banāī |mudita maṁḍapahiṁ calīṁ lavāī ||
وقت دیکھ کر واسِشتھ نے شطانند کو بلایا۔ وہ سن کر ادب سے آ گیا۔ اب جا کر شہزادی کو جلدی لے آؤ۔ حکم پا کر منی خوش ہو کر روانہ ہوا۔ دانا رانی، خاندانی پجاری کی باتیں سن کر، اپنی سہیلیوں سمیت خوشی سے بھر گئی۔ اس نے برہمنوں کی بیویوں اور خاندان کے بزرگوں کو بلایا۔ خاندانی رسم ادا کر کے وہ مبارک گیت گانے لگیں۔ جو بہترین دیویاں عورتوں کا روپ دھار کر آئی تھیں، وہ سب فطرتاً خوبصورت اور جوان تھیں۔ عورتیں انہیں دیکھ کر خوش ہوئیں، اور پہچانے بغیر انہیں اپنی جان سے بھی زیادہ پیار کیا۔ رانیاں بار بار ان کی تعظیم کرتیں، انہیں اُما، لکشمی اور ساراد کے برابر سمجھتیں۔ سیتا کو سجا کر جلوس ترتیب دیتے ہوئے، وہ خوشی سے اسے منڈپ میں لے گئیں۔
چھند 322
चलि ल्याइ सीतहि सखीं सादर सजि सुमंगल भामिनीं।नवसप्त साजें सुंदरी सब मत्त कुंजर गामिनीं।।
कल गान सुनि मुनि ध्यान त्यागहिं काम कोकिल लाजहीं।मंजीर नूपुर कलित कंकन ताल गती बर बाजहीं।।
cali lyāi sītahi sakhīṁ sādara saji sumaṁgala bhāminīṁ |navasapta sājeṁ suṁdarī saba matta kuṁjara gāminīṁ ||
kala gāna suni muni dhyāna tyāgahiṁ kāma kokila lājahīṁ |maṁjīra nūpura kalita kaṁkana tāla gatī bara bājahīṁ ||
سہیلیاں سیتا کو عزت و احترام کے ساتھ لے آئیں، سب شگون کی تیاریاں کر کے۔ تمام خوبرو خواتین سولہ سنگار سے آراستہ تھیں، اور ہر ایک کی چال مست ہاتھی جیسی تھی۔ ان کا میٹھا گانا سن کر رشی دھیان چھوڑ دیتے ہیں، اور کام دیوتا اور کوئل شرما جاتی ہیں۔ پازیب، نئور اور کڑے تال کے ساتھ خوب مل کر بجتے ہیں۔
دوہا 322
सोहति बनिता बृंद महुँ सहज सुहावनि सीय।छबि ललना गन मध्य जनु सुषमा तिय कमनीय।।322।।
sohati banitā bṛṁda mahũ sahaja suhāvani sīya |chabi lalanā gana madhya janu suṣamā tiya kamanīya ||322||
سیا عورتوں کے مجمع میں فطرتاً خوبصورت دکھائی دیں۔ ان کی حسن ایسی تھا جیسے کسی حسین عورت کا لوگ لڑکیوں کے درمیان ہو۔
چوپائی 323.1-4
सिय सुंदरता बरनि न जाई।लघु मति बहुत मनोहरताई।।
आवत दीखि बरातिन्ह सीता।रूप रासि सब भाँति पुनीता।।
सबहि मनहिं मन किए प्रनामा।देखि राम भए पूरनकामा।।
हरषे दसरथ सुतन्ह समेता।कहि न जाइ उर आनँदु जेता।।
सुर प्रनामु करि बरसहिं फूला।मुनि असीस धुनि मंगल मूला।।
गान निसान कोलाहलु भारी।प्रेम प्रमोद मगन नर नारी।।
एहि बिधि सीय मंडपहिं आई।प्रमुदित सांति पढ़हिं मुनिराई।।
तेहि अवसर कर बिधि ब्यवहारू।दुहुँ कुलगुर सब कीन्ह अचारू।।
siya suṁdaratā barani na jāī |laghu mati bahuta manoharatāī ||
āvata dīkhi barātinha sītā |rūpa rāsi saba bhā̃ti punītā ||
sabahi manahiṁ mana kie pranāmā |dekhi rāma bhae pūranakāmā ||
haraṣe dasaratha sutanha sametā |kahi na jāi ura ānãdu jetā ||
sura pranāmu kari barasahiṁ phūlā |muni asīsa dhuni maṁgala mūlā ||
gāna nisāna kolāhalu bhārī |prema pramoda magana nara nārī ||
ehi bidhi sīya maṁḍapahiṁ āī |pramudita sāṁti paṛhahiṁ munirāī ||
tehi avasara kara bidhi byavahārū |duhũ kulagura saba kīnha acārū ||
سیا کی خوبصورتی بیان نہیں ہو سکتی۔ میری عقل قلیل ہے اور اس کی دلربائی بہت زیادہ ہے۔ برات والوں نے سیا کو آتے ہوئے دیکھا، جو خوبصورتی کا خزانہ تھی، ہر طرح پاک اور مقدس۔ سب نے اپنے دل میں اسے سلام کیا، اور رام کو دیکھ کر اس کی ہر خواہش پوری ہو گئی۔ دشرتھ اپنے بیٹوں سمیت خوش ہوئے، ان کے دل کی خوشی بیان نہیں ہو سکتی۔ دیوتاؤں نے سلام کیا اور پھول برسائے، اور رشیوں کی دعاؤں کی آواز گونجی، جو ہر بھاگ کی جڑ ہے۔ گانا اور ڈھول کی آواز، بہت بڑا شور تھا، اور مرد اور عورتیں محبت اور خوشی میں مست تھے۔ اس طرح سیا منڈپ میں آئی، اور بڑے رشی خوشی سے بھر کر امن کے منتر پڑھنے لگے۔ اس وقت دونوں خاندان گروؤں نے مقررہ طریقے سے تمام رسمیں اور آداب ادا کیے۔
چھند 323.1-2
आचारु करि गुर गौरि गनपति मुदित बिप्र पुजावहीं।सुर प्रगटि पूजा लेहिं देहिं असीस अति सुखु पावहीं।।
मधुपर्क मंगल द्रब्य जो जेहि समय मुनि मन महुँ चहैं।भरे कनक कोपर कलस सो सब लिएहिं परिचारक रहैं।।1।।
कुल रीति प्रीति समेत रबि कहि देत सबु सादर कियो।एहि भाँति देव पुजाइ सीतहि सुभग सिंघासनु दियो।।
सिय राम अवलोकनि परसपर प्रेम काहु न लखि परै।मन बुद्धि बर बानी अगोचर प्रगट कबि कैसें करै।।2।।
ācāru kari gura gauri ganapati mudita bipra pujāvahīṁ |sura pragaṭi pūjā lehiṁ dehiṁ asīsa ati sukhu pāvahīṁ ||
madhuparka maṁgala drabya jo jehi samaya muni mana mahũ cahaiṁ |bhare kanaka kopara kalasa so saba liehiṁ paricāraka rahaiṁ ||1||
kula rīti prīti sameta rabi kahi deta sabu sādara kiyo |ehi bhā̃ti deva pujāi sītahi subhaga siṁghāsanu diyo ||
siya rāma avalokani parasapara prema kāhu na lakhi parai |mana buddhi bara bānī agocara pragaṭa kabi kaiseṁ karai ||2||
رسوم ادا کر کے گرو، گوری اور گنیش کی خوش برہمنوں نے پوجا کی۔ دیوتا ظاہر ہو کر پوجا قبول کی اور برکت دی؛ بڑی خوشی حاصل ہوئی۔ جو شگون کی چیزیں، شہد کی نذریں اور رسمی اشیا منیوں کے دل میں اس وقت چاہیے تھیں، سنہری برتن اور گھڑے ان سے بھرے گئے؛ خدمتگار سب لے کھڑے تھے۔ خاندانی رسم اور محبت کے ساتھ سورج کا ذکر کیا؛ سب ادب سے کیا گیا۔ اس طرح دیوتاؤں کی پوجا ہوئی اور سیا کو خوبصورت تخت دیا گیا۔ سیا اور رام کی آپس کی محبت جب ایک دوسرے کو دیکھتے تھے، کوئی نہیں دیکھ سکتا۔ یہ ذہن، عقل، بات اور حواس سے پرے ہے؛ کوئی شاعر کیسے ظاہر کرے؟
دوہا 323
होम समय तनु धरि अनलु अति सुख आहुति लेहिं।बिप्र बेष धरि बेद सब कहि बिबाह बिधि देहिं।।323।।
homa samaya tanu dhari analu ati sukha āhuti lehiṁ |bipra beṣa dhari beda saba kahi bibāha bidhi dehiṁ ||323||
ہوم کے وقت آگ کے دیوتا نے جسم دھارا اور بڑی خوشی سے نذریں قبول کیں۔ برہمن کا روپ دھار کر وید خود نے شادی کی تمام رسوم پڑھائیں۔
چوپائی 324.1-4
जनक पाटमहिषी जग जानी।सीय मातु किमि जाइ बखानी।।
सुजसु सुकृत सुख सुदंरताई।सब समेटि बिधि रची बनाई।।
समउ जानि मुनिबरन्ह बोलाई।सुनत सुआसिनि सादर ल्याई।।
जनक बाम दिसि सोह सुनयना।हिमगिरि संग बनि जनु मयना।।
कनक कलस मनि कोपर रूरे।सुचि सुंगध मंगल जल पूरे।।
निज कर मुदित रायँ अरु रानी।धरे राम के आगें आनी।।
पढ़हिं बेद मुनि मंगल बानी।गगन सुमन झरि अवसरु जानी।।
बरु बिलोकि दंपति अनुरागे।पाय पुनीत पखारन लागे।।
janaka pāṭamahiṣī jaga jānī |sīya mātu kimi jāi bakhānī ||
sujasu sukṛta sukha sudaṁratāī |saba sameṭi bidhi racī banāī ||
samau jāni munibaranha bolāī |sunata suāsini sādara lyāī ||
janaka bāma disi soha sunayanā |himagiri saṁga bani janu mayanā ||
kanaka kalasa mani kopara rūre |suci suṁgadha maṁgala jala pūre ||
nija kara mudita rāyã aru rānī |dhare rāma ke āgeṁ ānī ||
paṛhahiṁ beda muni maṁgala bānī |gagana sumana jhari avasaru jānī ||
baru biloki daṁpati anurāge |pāya punīta pakhārana lāge ||
وہ جگ بھر میں جنک کی مکھ رانی کے طور پر جانی جاتی تھیں، سیتا کی ماں کی کیسے تعریف کی جائے؟ برہما نے اچھی شہرت، نیکی، خوشی اور خوبصورتی کو سب اکٹھا کرکے انہیں بنایا تھا۔ وقت جان کر بزرگ رشیوں نے انہیں بلایا، سن کر وہ سہاگن عورتوں کے ساتھ ادب سے آئیں۔ جنک کے بائیں طرف سنایانا چمک رہی تھیں، جیسے ہمالیہ برف کے پہاڑ کے ساتھ مینا بیٹھی ہوں۔ سونے کے برتن اور جواہر سے مرصع تھال، پاک، خوشبودار اور مبارک پانی سے بھرے ہوئے۔ راجا اور رانی خوش ہو کر اپنے ہاتھوں میں لے کر رام کے آگے لے آئے۔ رشیوں نے وید اور مبارک باتیں پڑھیں، اور آسمان سے پھول برسے، وقت آ جانا جان کر۔ دولہا کو دیکھ کر راجا اور رانی محبت سے بھر گئے اور ان کے پاک پاؤں دھونے لگے۔
چھند 324.1-4
लागे पखारन पाय पंकज प्रेम तन पुलकावली।नभ नगर गान निसान जय धुनि उमगि जनु चहुँ दिसि चली।।
जे पद सरोज मनोज अरि उर सर सदैव बिराजहीं।जे सकृत सुमिरत बिमलता मन सकल कलि मल भाजहीं।।1।।
जे परसि मुनिबनिता लही गति रही जो पातकमई।मकरंदु जिन्ह को संभु सिर सुचिता अवधि सुर बरनई।।
करि मधुप मन मुनि जोगिजन जे सेइ अभिमत गति लहैं।ते पद पखारत भाग्यभाजनु जनकु जय जय सब कहै।।2।।
बर कुअँरि करतल जोरि साखोचारु दोउ कुलगुर करैं।भयो पानिगहनु बिलोकि बिधि सुर मनुज मुनि आँनद भरैं।।
सुखमूल दूलहु देखि दंपति पुलक तन हुलस्यो हियो।करि लोक बेद बिधानु कन्यादानु नृपभूषन कियो।।3।।
हिमवंत जिमि गिरिजा महेसहि हरिहि श्री सागर दई।तिमि जनक रामहि सिय समरपी बिस्व कल कीरति नई।।
क्यों करै बिनय बिदेहु कियो बिदेहु मूरति सावँरी।करि होम बिधिवत गाँठि जोरी होन लागी भावँरी।।4।।
lāge pakhārana pāya paṁkaja prema tana pulakāvalī |nabha nagara gāna nisāna jaya dhuni umagi janu cahũ disi calī ||
je pada saroja manoja ari ura sara sadaiva birājahīṁ |je sakṛta sumirata bimalatā mana sakala kali mala bhājahīṁ ||1||
je parasi munibanitā lahī gati rahī jo pātakamaī |makaraṁdu jinha ko saṁbhu sira sucitā avadhi sura baranaī ||
kari madhupa mana muni jogijana je sei abhimata gati lahaiṁ |te pada pakhārata bhāgyabhājanu janaku jaya jaya saba kahai ||2||
bara kuãri karatala jori sākhocāru dou kulagura karaiṁ |bhayo pānigahanu biloki bidhi sura manuja muni ā̃nada bharaiṁ ||
sukhamūla dūlahu dekhi daṁpati pulaka tana hulasyo hiyo |kari loka beda bidhānu kanyādānu nṛpabhūṣana kiyo ||3||
himavaṁta jimi girijā mahesahi harihi śrī sāgara daī |timi janaka rāmahi siya samarapī bisva kala kīrati naī ||
kyoṁ karai binaya bidehu kiyo bidehu mūrati sāvãrī |kari homa bidhivata gā̃ṭhi jorī hona lāgī bhāvãrī ||4||
وہ کنول جیسے چرن دھونے لگے، محبت سے ان کے بدن کے روئیں کھڑے ہو گئے۔ آسمان اور شہر میں گیت، باجے اور فتح کے نعرے چاروں طرف اُمڑ کر پھیلنے لگے۔ وہ کنول چرن جو شیو، عدوِ کام، کے دل کے سروور میں سدا بسے رہتے ہیں، جن کی ایک بار یاد سے من پاک ہو جاتا ہے اور کلی یگ کے تمام پاپ بھاگ جاتے ہیں۔ جن کو چھو کر ایک منی کی پاپنی پتنی کو گتی ملی، جن کے رَس کو شمبو اپنے سر پر دھارتے ہیں اور دیوتا ان کو پاکیزگی کی انتہا کہتے ہیں۔ من کو بھونرے بنا کر منی اور یوگی جن لوگ ان چرنوں کی سیوا کرتے ہیں اور اپنی من مرادی گتی پاتے ہیں۔ وہی چرن جنک نے دھوئے، وہ بخت والے، اور سب نے کہا جے جے۔ دونوں کُل گرو نے بہترین دولہا اور کنواری کے ہاتھ جوڑ کر شجرہ پڑھا۔ ہاتھ جوڑنے کا کام ہوا، اور دیکھ کر برہما، دیوتا، انسان اور منی خوشی سے بھر گئے۔ سکھ کے جڑ دولہا کو دیکھ کر، راجا جوڑے کے بدن میں سنتھا آئی اور دل خوشی سے اچھل پڑا۔ دنیا اور وید کے وِدھان کے ساتھ، راجا بھوشن نے کنیا دان کیا۔ جیسے ہِموَن نے گِرجا کو مہیش کو دیا، اور ساگر نے شری کو ہری کو دیا، ویسے ہی جنک نے سیتا کو رام کو سونپ دیا، اور دنیا میں نئی کیرتی پھیل گئی۔ وہ منت کیسی کرتا؟ سامنے سانوری مورتی نے وِدِہ کو سچ مچ بِدِہ کر دیا۔ وِدھی کے مطابق ہوم کر، گانٹھ جوڑی گئی اور پھیرے ہونے لگے۔
دوہا 324
जय धुनि बंदी बेद धुनि मंगल गान निसान।सुनि हरषहिं बरषहिं बिबुध सुरतरु सुमन सुजान।।324।।
jaya dhuni baṁdī beda dhuni maṁgala gāna nisāna |suni haraṣahiṁ baraṣahiṁ bibudha surataru sumana sujāna ||324||
فتح کے نعرے، دعائیں، ویدی منتر، شگون کے گانے اور ڈھول کے ساتھ عقلمند دیوتا خوش ہوئے اور آسمانی درختوں سے پھول برسائے۔
چوپائی 325.1-5
कुअँरु कुअँरि कल भावँरि देहीं।नयन लाभु सब सादर लेहीं।।
जाइ न बरनि मनोहर जोरी।जो उपमा कछु कहौं सो थोरी।।
राम सीय सुंदर प्रतिछाहीं।जगमगात मनि खंभन माहीं।।
मनहुँ मदन रति धरि बहु रूपा।देखत राम बिआहु अनूपा।।
दरस लालसा सकुच न थोरी।प्रगटत दुरत बहोरि बहोरी।।
भए मगन सब देखनिहारे।जनक समान अपान बिसारे।।
प्रमुदित मुनिन्ह भावँरी फेरी।नेगसहित सब रीति निबेरीं।।
राम सीय सिर सेंदुर देहीं।सोभा कहि न जाति बिधि केहीं।।
अरुन पराग जलजु भरि नीकें।ससिहि भूष अहि लोभ अमी कें।।
बहुरि बसिष्ठ दीन्ह अनुसासन।बरु दुलहिनि बैठे एक आसन।।
kuãru kuãri kala bhāvãri dehīṁ |nayana lābhu saba sādara lehīṁ ||
jāi na barani manohara jorī |jo upamā kachu kahauṁ so thorī ||
rāma sīya suṁdara pratichāhīṁ |jagamagāta mani khaṁbhana māhīṁ ||
manahũ madana rati dhari bahu rūpā |dekhata rāma biāhu anūpā ||
darasa lālasā sakuca na thorī |pragaṭata durata bahori bahorī ||
bhae magana saba dekhanihāre |janaka samāna apāna bisāre ||
pramudita muninha bhāvãrī pherī |negasahita saba rīti niberīṁ ||
rāma sīya sira seṁdura dehīṁ |sobhā kahi na jāti bidhi kehīṁ ||
aruna parāga jalaju bhari nīkeṁ |sasihi bhūṣa ahi lobha amī keṁ ||
bahuri basiṣṭha dīnha anusāsana |baru dulahini baiṭhe eka āsana ||
شہزادے اور شہزادیاں اپنے دلکش چکر لگاتی ہیں، اور تمام دیکھنے والے ادب سے اپنی آنکھوں سے نظارہ لیتے ہیں۔ وہ دلکش جوڑی بیان نہیں ہو سکتی؛ جو میں کوئی تشبیہ پیش کروں وہ قاصر رہے گی۔ رام اور سیتا کے خوبصورت عکس جواہر دار ستونوں میں چمک اور دمک رہے تھے۔ گویا مدن اور رتی نے رام کے انوپ ویواہ کو دیکھنے کے لیے بہت سے روپ دھار لیے تھے۔ دیکھنے کی چاہ بہت تھی اور شرم بھی کم نہ تھی، تو وہ بار بار ظاہر ہوتے اور چھپ جاتے۔ تمام دیکھنے والے خوشی میں مست تھے، اور جنک کی طرح اپنی ذات بھول گئے۔ خوشی سے بھرے ہوئے منیشوں نے جوڑوں کے چکر کروائے، اور رسمی تحفوں کے ساتھ ہر رسم پوری کی۔ رام نے سیتا کے مانگ میں سندور بھرا، اور اس کی خوبصورتی کو کوئی بھی، حتیٰ کہ برہما بھی، بیان نہیں کر سکتا۔ اس کے کنول ہاتھ میں سرخ پاؤڈر اچھی طرح بھرا تھا، اور گویا ایک سانپ، جو امرت کا لالچی ہو، چاند کو سجا رہا ہو۔ پھر واسِشٹھ نے حکم دیا، اور دولہا اور دلہن ایک ہی آسین پر بیٹھے۔
چھند 325.1-4
बैठे बरासन रामु जानकि मुदित मन दसरथु भए।तनु पुलक पुनि पुनि देखि अपनें सुकृत सुरतरु फल नए।।
भरि भुवन रहा उछाहु राम बिबाहु भा सबहीं कहा।केहि भाँति बरनि सिरात रसना एक यहु मंगलु महा।।1।।
तब जनक पाइ बसिष्ठ आयसु ब्याह साज सँवारि कै।माँडवी श्रुतिकीरति उरमिला कुअँरि लईं हँकारि के।।
कुसकेतु कन्या प्रथम जो गुन सील सुख सोभामई।सब रीति प्रीति समेत करि सो ब्याहि नृप भरतहि दई।।2।।
जानकी लघु भगिनी सकल सुंदरि सिरोमनि जानि कै।सो तनय दीन्ही ब्याहि लखनहि सकल बिधि सनमानि कै।।
जेहि नामु श्रुतकीरति सुलोचनि सुमुखि सब गुन आगरी।सो दई रिपुसूदनहि भूपति रूप सील उजागरी।।3।।
अनुरुप बर दुलहिनि परस्पर लखि सकुच हियँ हरषहीं।सब मुदित सुंदरता सराहहिं सुमन सुर गन बरषहीं।।
सुंदरी सुंदर बरन्ह सह सब एक मंडप राजहीं।जनु जीव उर चारिउ अवस्था बिमुन सहित बिराजहीं।।4।।
baiṭhe barāsana rāmu jānaki mudita mana dasarathu bhae |tanu pulaka puni puni dekhi apaneṁ sukṛta surataru phala nae ||
bhari bhuvana rahā uchāhu rāma bibāhu bhā sabahīṁ kahā |kehi bhā̃ti barani sirāta rasanā eka yahu maṁgalu mahā ||1||
taba janaka pāi basiṣṭha āyasu byāha sāja sãvāri kai |mā̃ḍavī śrutikīrati uramilā kuãri laīṁ hãkāri ke ||
kusaketu kanyā prathama jo guna sīla sukha sobhāmaī |saba rīti prīti sameta kari so byāhi nṛpa bharatahi daī ||2||
jānakī laghu bhaginī sakala suṁdari siromani jāni kai |so tanaya dīnhī byāhi lakhanahi sakala bidhi sanamāni kai ||
jehi nāmu śrutakīrati sulocani sumukhi saba guna āgarī |so daī ripusūdanahi bhūpati rūpa sīla ujāgarī ||3||
anurupa bara dulahini paraspara lakhi sakuca hiyã haraṣahīṁ |saba mudita suṁdaratā sarāhahiṁ sumana sura gana baraṣahīṁ ||
suṁdarī suṁdara baranha saha saba eka maṁḍapa rājahīṁ |janu jīva ura cāriu avasthā bimuna sahita birājahīṁ ||4||
رام اور جانکی اعلیٰ مسند پر بیٹھے، اور دشرتھ کا دل خوشی سے بھر گیا۔ اپنے نیک اعمال کے تازہ پھل دیکھ کر اس کا جسم بار بار پھولا، جیسے جنت کے درخت پر نیا پھل ہو۔ خوشی پوری دنیا میں پھیل گئی؛ سب نے کہا، "رام کی شادی ہو گئی ہے۔" میں اسے کیسے بیان کروں؟ میری صرف ایک زبان ہے، اور یہ خوشی کا بہت بڑا تہوار نہ ختم ہونے والا ہے۔ پھر جنک نے واسشٹھ کا حکم پا کر شادیوں کے لیے تمام ضروری سامان ترتیب دیا، اور شہزادیوں مانداوی، شروتکرتی اور اورملا کو بلایا۔ کوشکیتو کی بیٹی، جو ان میں سب سے پہلی تھی اور فضیلت، اچھے اخلاق، خوشی اور خوبصورتی سے بھری ہوئی تھی، بادشاہ نے بھرت سے شادی کر دی، ہر رسم محبت سے ادا کرتے ہوئے۔ جانکی کی چھوٹی بہن کو تمام خوبصورت عورتوں کا تاج سمجھ کر، اس نے اس کی شادی لکشمن سے کر دی، اسے ہر طرح سے عزت دیتے ہوئے۔ جس کا نام شروتکرتی تھا، خوبصورت آنکھوں اور خوبصورت چہرے والی، ہر فضیلت کا خزانہ، خوبصورتی اور اچھے کردار میں روشن، بادشاہ نے اسے شتروگھن کو دے دیا۔ ایک دوسرے کو دیکھ کر، دولہے اور دلہنیں، جو ایک دوسرے کے لیے موزوں تھیں، اپنے دل میں شرم و حیا کے ساتھ خوش ہوئیں۔ سب خوش تھے اور ان کی خوبصورتی کی تعریف کرتے تھے، اور خداؤں کی جماعت نے پھول برسائے۔ خوبصورت دلہنیں اور ان کے خوبصورت دولہے ایک ہی پنڈال میں ایک ساتھ چمکے، گویا روح کی چار حالتیں اپنے رب کے ساتھ دل میں رہنے آ گئی ہوں۔
دوہا 325
मुदित अवधपति सकल सुत बधुन्ह समेत निहारि।जनु पार महिपाल मनि क्रियन्ह सहित फल चारि।।325।।
mudita avadhapati sakala suta badhunha sameta nihāri |janu pāra mahipāla mani kriyanha sahita phala cāri ||325||
ایودھیا کے بادشاہ اپنے تمام بیٹوں کو ان کی دلہنوں کے ساتھ دیکھ کر خوشی سے بھر گیا۔ گویا بادشاہوں کا جواہر نے زندگی کے چار پھل حاصل کر لیے، انھیں لانے والے رسوم کے ساتھ۔
چوپائی 326.1-4
जसि रघुबीर ब्याह बिधि बरनी।सकल कुअँर ब्याहे तेहिं करनी।।
कहि न जाइ कछु दाइज भूरी।रहा कनक मनि मंडपु पूरी।।
कंबल बसन बिचित्र पटोरे।भाँति भाँति बहु मोल न थोरे।।
गज रथ तुरग दास अरु दासी।धेनु अलंकृत कामदुहा सी।।
बस्तु अनेक करिअ किमि लेखा।कहि न जाइ जानहिं जिन्ह देखा।।
लोकपाल अवलोकि सिहाने।लीन्ह अवधपति सबु सुखु माने।।
दीन्ह जाचकन्हि जो जेहि भावा।उबरा सो जनवासेहिं आवा।।
तब कर जोरि जनकु मृदु बानी।बोले सब बरात सनमानी।।
jasi raghubīra byāha bidhi baranī |sakala kuãra byāhe tehiṁ karanī ||
kahi na jāi kachu dāija bhūrī |rahā kanaka mani maṁḍapu pūrī ||
kaṁbala basana bicitra paṭore |bhā̃ti bhā̃ti bahu mola na thore ||
gaja ratha turaga dāsa aru dāsī |dhenu alaṁkṛta kāmaduhā sī ||
bastu aneka karia kimi lekhā |kahi na jāi jānahiṁ jinha dekhā ||
lokapāla avaloki sihāne |līnha avadhapati sabu sukhu māne ||
dīnha jācakanhi jo jehi bhāvā |ubarā so janavāsehiṁ āvā ||
taba kara jori janaku mṛdu bānī |bole saba barāta sanamānī ||
جس طرح رگھوبیر کی شادی کی رسم بیان ہوئی، اسی طرح تمام شہزادوں کی شادیاں ہوئیں۔ کثرت سے جہیز کا بیان نہیں ہو سکتا؛ منڈپ سونے اور جواہرات سے بھرا ہوا تھا۔ کمبل، لباس اور ہر قسم کے عجیب و غریب ریشمی کپڑے تھے، بہت قیمتی، کم قیمت نہیں۔ ہاتھی، رتھ، گھوڑے، خادم اور خادمائیں، اور زیورات سے سجی گائیں، جیسے کام دھینو۔ بے شمار اشیاء کا حساب کیسے ہو؟ جس نے دیکھا وہی جانتا ہے، بیان نہیں ہو سکتا۔ دنیا کے نگہبان دیکھ کر ترسے؛ اودھ کے سردار نے سب قبول کیا اور خوش ہوا۔ بھکاریوں کو جو چاہا دیا؛ جو بچا وہ مہمانوں کے محل میں لایا گیا۔ پھر جنک نے ہاتھ جوڑ کر نرم آواز میں، پوری بارات کی تعزیت کرتے ہوئے بات کی۔
چھند 326.1-4
सनमानि सकल बरात आदर दान बिनय बड़ाइ कै।प्रमुदित महा मुनि बृंद बंदे पूजि प्रेम लड़ाइ कै।।
सिरु नाइ देव मनाइ सब सन कहत कर संपुट किएँ।सुर साधु चाहत भाउ सिंधु कि तोष जल अंजलि दिएँ।।1।।
कर जोरि जनकु बहोरि बंधु समेत कोसलराय सों।बोले मनोहर बयन सानि सनेह सील सुभाय सों।।
संबंध राजन रावरें हम बड़े अब सब बिधि भए।एहि राज साज समेत सेवक जानिबे बिनु गथ लए।।2।।
ए दारिका परिचारिका करि पालिबीं करुना नई।अपराधु छमिबो बोलि पठए बहुत हौं ढीट्यो कई।।
पुनि भानुकुलभूषन सकल सनमान निधि समधी किए।कहि जाति नहिं बिनती परस्पर प्रेम परिपूरन हिए।।3।।
बृंदारका गन सुमन बरिसहिं राउ जनवासेहि चले।दुंदुभी जय धुनि बेद धुनि नभ नगर कौतूहल भले।।
तब सखीं मंगल गान करत मुनीस आयसु पाइ कै।दूलह दुलहिनिन्ह सहित सुंदरि चलीं कोहबर ल्याइ कै।।4।।
sanamāni sakala barāta ādara dāna binaya baṛāi kai |pramudita mahā muni bṛṁda baṁde pūji prema laṛāi kai ||
siru nāi deva manāi saba sana kahata kara saṁpuṭa kiẽ |sura sādhu cāhata bhāu siṁdhu ki toṣa jala aṁjali diẽ ||1||
kara jori janaku bahori baṁdhu sameta kosalarāya soṁ |bole manohara bayana sāni saneha sīla subhāya soṁ ||
saṁbaṁdha rājana rāvareṁ hama baṛe aba saba bidhi bhae |ehi rāja sāja sameta sevaka jānibe binu gatha lae ||2||
e dārikā paricārikā kari pālibīṁ karunā naī |aparādhu chamibo boli paṭhae bahuta hauṁ ḍhīṭyo kaī ||
puni bhānukulabhūṣana sakala sanamāna nidhi samadhī kie |kahi jāti nahiṁ binatī paraspara prema paripūrana hie ||3||
bṛṁdārakā gana sumana barisahiṁ rāu janavāsehi cale |duṁdubhī jaya dhuni beda dhuni nabha nagara kautūhala bhale ||
taba sakhīṁ maṁgala gāna karata munīsa āyasu pāi kai |dūlaha dulahininha sahita suṁdari calīṁ kohabara lyāi kai ||4||
پوری برات کو عزت، تحفے، عاجزی اور تعریف کے ساتھ عزت دے کر، جنک بہت خوش ہوئے اور عظیم رشیوں کے گروہ کی محبت سے اپنے پاس کھینچتے ہوئے پوجا اور سلام کیا۔ سر جھکا کر اور دیوتاؤں کو مناتے ہوئے، انہوں نے ہاتھ جوڑ کر سب سے کہا: دیوتا اور سادھو صرف بھگتی چاہتے ہیں؛ کیا سمندر کو دونوں ہتھیلیوں کے پانی سے تسلی ہو سکتی ہے؟ پھر جنک نے اپنے بھائی کے ساتھ ہاتھ جوڑ کر کوسل کے بادشاہ سے ایسے دلکش الفاظ میں کہا جو ان کے فطری محبت اور نرم مزاج میں ڈوبے ہوئے تھے۔ اے بادشاہ، آپ سے اس رشتے کے ذریعے ہم اب ہر طرح سے بڑے ہو گئے ہیں۔ ہمیں اس ریاست اور اس کی تمام دولت کے ساتھ اپنا خدمتگار جانیں، بغیر کسی قیمت کے حاصل کرنے کے لیے۔ ان لڑکیوں کو اپنی خدمتگار بنا کر رکھیں اور نئی مہربانی سے ان کی حفاظت کریں۔ مجھے یہاں بلانے کا جرم معاف کریں؛ میں نے کئی بار بہت زیادہ جرأت کی ہے۔ پھر سورج خاندان کا زیور، اپنے نئے سمدھی کو ہر طرح عزت دینے والے ایک خزانے کی طرح عزت دینے لگا۔ ان کی آپس کی مہمان نوازی بیان نہیں کی جا سکتی، کیونکہ ان کے دل محبت سے لبریز تھے۔ دیوتاؤں کے گروہ نے پھول برسائے اور بادشاہ دشرتھ برات کے قیام گاہ کی طرف چل پڑے۔ ناگاڑوں کی آوازیں، فتح کے نعرے اور ویدوں کے گیت گونجنے لگے، اور آسمان اور شہر دونوں میں خوشی کا ہلچل مچ گئی۔ پھر عورتیں ساتھیوں نے منگل گیت گاتے ہوئے اور رشیوں کے سردار کی اجازت پا کر، دولہوں اور دلہنوں کو براہ راست دلہن کے کمرے میں لے گئیں، اور خوبصورت عورتیں ساتھ چلیں۔
دوہا 326
पुनि पुनि रामहि चितव सिय सकुचति मनु सकुचै न।हरत मनोहर मीन छबि प्रेम पिआसे नैन।।326।।
puni puni rāmahi citava siya sakucati manu sakucai na |harata manohara mīna chabi prema piāse naina ||326||
سیتا نے بار بار رام کو دیکھا؛ وہ شرما رہی تھیں، مگر ان کا دل نہیں شرماتا تھا۔ ان کی آنکھیں، جو عشق کی پیاس سے بھری تھیں، اتنی دلکش تھیں کہ مچھلی کی چمک کو بھی مات دےتی تھیں۔
چوپائی 327.1-5
स्याम सरीरु सुभायँ सुहावन।सोभा कोटि मनोज लजावन।।
जावक जुत पद कमल सुहाए।मुनि मन मधुप रहत जिन्ह छाए।।
पीत पुनीत मनोहर धोती।हरति बाल रबि दामिनि जोती।।
कल किंकिनि कटि सूत्र मनोहर।बाहु बिसाल बिभूषन सुंदर।।
पीत जनेउ महाछबि देई।कर मुद्रिका चोरि चितु लेई।।
सोहत ब्याह साज सब साजे।उर आयत उरभूषन राजे।।
पिअर उपरना काखासोती।दुहुँ आँचरन्हि लगे मनि मोती।।
नयन कमल कल कुंडल काना।बदनु सकल सौंदर्ज निधाना।।
सुंदर भृकुटि मनोहर नासा।भाल तिलकु रुचिरता निवासा।।
सोहत मौरु मनोहर माथे।मंगलमय मुकुता मनि गाथे।।
syāma sarīru subhāyã suhāvana |sobhā koṭi manoja lajāvana ||
jāvaka juta pada kamala suhāe |muni mana madhupa rahata jinha chāe ||
pīta punīta manohara dhotī |harati bāla rabi dāmini jotī ||
kala kiṁkini kaṭi sūtra manohara |bāhu bisāla bibhūṣana suṁdara ||
pīta janeu mahāchabi deī |kara mudrikā cori citu leī ||
sohata byāha sāja saba sāje |ura āyata urabhūṣana rāje ||
piara uparanā kākhāsotī |duhũ ā̃caranhi lage mani motī ||
nayana kamala kala kuṁḍala kānā |badanu sakala sauṁdarja nidhānā ||
suṁdara bhṛkuṭi manohara nāsā |bhāla tilaku ruciratā nivāsā ||
sohata mauru manohara māthe |maṁgalamaya mukutā mani gāthe ||
ان کا سیاہ جسم فطرتاً خوبصورت تھا؛ اس کی شان نے لاکھوں کام دیوتاؤں کو شرمندہ کیا۔ ان کے کنول جیسے پاؤں پازیب سے خوبصورت تھے؛ رشیوں کے ذہن، مکھیوں کی طرح، ہمیشہ ان پر منڈلاتے رہتے تھے۔ ان کا پیلا، مقدس، اور خوبصورت دھوتی چمکتی تھی؛ اس میں سورج اور بجلی کی خوبصورتی تھی۔ ان کی کمر چھوٹی گھنٹیوں والی ایک موہنیا پٹی سے آراستہ تھی؛ ان کی باہیں چوڑی تھیں اور خوبصورت زیورات سے آراستہ تھیں۔ ان کا پیلا مقدس دھاگہ بڑی خوبصورتی دیتا تھا؛ ان کے ہاتھ کی انگوٹھی نے دل چرا لیا۔ وہ تمام شادی کے زیورات سے آراستہ ہو کر چمکے؛ ان کے سینے پر ایک ہار تھا۔ ان کا اوپر کا کپڑا پیلا تھا؛ دونوں کپڑوں کے کنارے موتیوں اور جواہرات سے جڑے تھے۔ ان کی کنول جیسی آنکھیں اور کان بالیاں پہنے تھے؛ ان کا چہرہ تمام خوبصورتی کا خزانہ گھر تھا۔ ان کی خوبصورت بھویں اور موہنیا ناک، ان کی پیشانی پر تلک، روشنی کا مسکن تھے۔ ان کا خوبصورت سر تاج سے آراستہ تھا؛ یہ مبارک تھا اور موتیوں اور جواہرات سے جڑا ہوا تھا۔
چھند 327.1-4
गाथे महामनि मौर मंजुल अंग सब चित चोरहीं।पुर नारि सुर सुंदरीं बरहि बिलोकि सब तिन तोरहीं।।
मनि बसन भूषन वारि आरति करहिं मंगल गावहिं।सुर सुमन बरिसहिं सूत मागध बंदि सुजसु सुनावहीं।।1।।
कोहबरहिं आने कुँअर कुँअरि सुआसिनिन्ह सुख पाइ कै।अति प्रीति लौकिक रीति लागीं करन मंगल गाइ कै।।
लहकौरि गौरि सिखाव रामहि सीय सन सारद कहैं।रनिवासु हास बिलास रस बस जन्म को फलु सब लहैं।।2।।
निज पानि मनि महुँ देखिअति मूरति सुरूपनिधान की।चालति न भुजबल्ली बिलोकनि बिरह भय बस जानकी।।
कौतुक बिनोद प्रमोदु प्रेमु न जाइ कहि जानहिं अलीं।बर कुअँरि सुंदर सकल सखीं लवाइ जनवासेहि चलीं।।3।।
तेहि समय सुनिअ असीस जहँ तहँ नगर नभ आनँदु महा।चिरु जिअहुँ जोरीं चारु चारयो मुदित मन सबहीं कहा।।
जोगीन्द्र सिद्ध मुनीस देव बिलोकि प्रभु दुंदुभि हनी।चले हरषि बरषि प्रसून निज निज लोक जय जय जय भनी।।4।।
gāthe mahāmani maura maṁjula aṁga saba cita corahīṁ |pura nāri sura suṁdarīṁ barahi biloki saba tina torahīṁ ||
mani basana bhūṣana vāri ārati karahiṁ maṁgala gāvahiṁ |sura sumana barisahiṁ sūta māgadha baṁdi sujasu sunāvahīṁ ||1||
kohabarahiṁ āne kũara kũari suāsininha sukha pāi kai |ati prīti laukika rīti lāgīṁ karana maṁgala gāi kai ||
lahakauri gauri sikhāva rāmahi sīya sana sārada kahaiṁ |ranivāsu hāsa bilāsa rasa basa janma ko phalu saba lahaiṁ ||2||
nija pāni mani mahũ dekhiati mūrati surūpanidhāna kī |cālati na bhujaballī bilokani biraha bhaya basa jānakī ||
kautuka binoda pramodu premu na jāi kahi jānahiṁ alīṁ |bara kuãri suṁdara sakala sakhīṁ lavāi janavāsehi calīṁ ||3||
tehi samaya sunia asīsa jahã tahã nagara nabha ānãdu mahā |ciru jiahũ jorīṁ cāru cārayo mudita mana sabahīṁ kahā ||
jogīndra siddha munīsa deva biloki prabhu duṁdubhi hanī |cale haraṣi baraṣi prasūna nija nija loka jaya jaya jaya bhanī ||4||
عظیم جواہرات سے مرصع تاج اور اس کے ہر خوشنما عضو سب کے دل چرا لیتے تھے۔ شہر کی عورتیں اور آسمانی حسینائیں، دولہا کو دیکھ کر، سب گھاس کے تنکے توڑ کر بُری نظر دور کرتی تھیں۔ جواہرات، لباس اور زیورات لہراتے ہوئے نذر پیش کرتیں اور منگل گیت گاتیں۔ دیوتا پھول برساتے تھے، اور بھٹ، مگدھ اور مدح خواں اس کی شاندار شہرت کو سناوتے تھے۔ شہزادے اور شہزادیاں کوہبرہ میں لائے گئے، سہاگن عورتیں خوش ہوئیں، اور بڑی محبت سے دنیاوی رسموں کو بجا لاتے ہوئے منگل گیت گانے لگیں۔ گوری نے رام کو لڈو کھلانے کی رسم سکھائی، اور شاردا نے سیتا کو بتایا۔ عورتوں کے محلے، ہنسی اور کھیل کے مزے میں، سب نے اپنی زندگی کا پھل پا لیا۔ اپنے ہاتھ کے جواہر میں جانکی نے رب کی صورت دیکھی، جو حسن کا خزانہ ہے۔ وہ اپنی بیل جیسی باہن نہ ہلائی اور نہ نگاہ پھیری، جدا ہونے کے خوف سے۔ کھیل، تفریح، خوشی اور محبت بیان نہیں ہو سکتی؛ صرف اس کی سہیلیاں جانتی تھیں۔ پھر سب خوبصورت سہیلیاں دولہا اور دولہن کو مہمان خانے میں لے گئیں۔ اس وقت ہر طرف سے آشیرواد سنائی دیتے تھے، اور شہر اور آسمان میں بہت خوشی تھی۔ سب نے خوش دلوں سے کہا: چار خوبصورت جوڑے ہمیشہ زندہ رہیں! یوگیوں کے سردار، سدھ، رشیوں کے رئیس اور دیوتا، رب کو دیکھ کر اپنے ڈھول بجاتے تھے۔ خوش ہو کر اور پھول برساتے ہوئے، اپنے اپنے لوک میں چلے گئے، پکارے فتح، فتح، فتح!
دوہا 327
सहित बधूटिन्ह कुअँर सब तब आए पितु पास।सोभा मंगल मोद भरि उमगेउ जनु जनवास।।327।।
sahita badhūṭinha kuãra saba taba āe pitu pāsa |sobhā maṁgala moda bhari umageu janu janavāsa ||327||
تب تمام شہزادے اپنی دلہنوں سمیت اپنے باپ کے پاس آئے، اور مہمان خانہ شوکت، خوش قسمتی اور خوشی سے بھر کر لبریز ہو گیا۔
چوپائی 328.1-4
पुनि जेवनार भई बहु भाँती।पठए जनक बोलाइ बराती।।
परत पाँवड़े बसन अनूपा।सुतन्ह समेत गवन कियो भूपा।।
सादर सबके पाय पखारे।जथाजोगु पीढ़न्ह बैठारे।।
धोए जनक अवधपति चरना।सीलु सनेहु जाइ नहिं बरना।।
बहुरि राम पद पंकज धोए।जे हर हृदय कमल महुँ गोए।।
तीनिउ भाई राम सम जानी।धोए चरन जनक निज पानी।।
आसन उचित सबहि नृप दीन्हे।बोलि सूपकारी सब लीन्हे।।
सादर लगे परन पनवारे।कनक कील मनि पान सँवारे।।
puni jevanāra bhaī bahu bhā̃tī |paṭhae janaka bolāi barātī ||
parata pā̃vaṛe basana anūpā |sutanha sameta gavana kiyo bhūpā ||
sādara sabake pāya pakhāre |jathājogu pīṛhanha baiṭhāre ||
dhoe janaka avadhapati caranā |sīlu sanehu jāi nahiṁ baranā ||
bahuri rāma pada paṁkaja dhoe |je hara hṛdaya kamala mahũ goe ||
tīniu bhāī rāma sama jānī |dhoe carana janaka nija pānī ||
āsana ucita sabahi nṛpa dīnhe |boli sūpakārī saba līnhe ||
sādara lage parana panavāre |kanaka kīla mani pāna sãvāre ||
پھر بہت سے قسم کے کھانے تیار کیے گئے، اور جنک نے شادی کے مہمانوں کو بلاوا بھیجا۔ راستے میں بے مثال کپڑے بچھائے گئے، اور راجا اپنے بیٹوں سمیت آگے بڑھا۔ ادب سے سب کے پاؤں دھوئے، اور ہر ایک کو اس کے مرتبے کے مطابق تخت پر بٹھایا۔ جنک نے اودھ کے بادشاہ کے پاؤں دھوئے؛ اس کی نرمی اور محبت بیان نہیں ہو سکتی۔ پھر اس نے رام کے کنول پاؤں دھوئے، جو شیو اپنے دل کے کنول میں چھپائے رکھتا ہے۔ تینوں بھائیوں کو رام کے برابر جان کر، جنک نے اپنے ہاتھوں سے ان کے پاؤں دھوئے۔ راجا نے سب کو مناسب آسین دیے، اور باورچیوں کو بلا کر سب کو اپنی نگرانی میں لیا۔ جواہرات سے بنے پتوں کی طرح کے پترالوں کو سنہری کیلوں سے جوڑ کر احتیاط سے بچھانا شروع کیا۔
دوہا 328
सूपोदन सुरभी सरपि सुंदर स्वादु पुनीत।छन महुँ सब कें परुसि गे चतुर सुआर बिनीत।।328।।
sūpodana surabhī sarapi suṁdara svādu punīta |chana mahũ saba keṁ parusi ge catura suāra binīta ||328||
دال اور چاول، خوشبودار گھی کے ساتھ، خوبصورت، لذیذ اور پاک: ایک پل میں ماہر اور خوش اخلاق باورچیوں نے یہ سب کو پیش کر دیے۔
چوپائی 329.1-4
पंच कवल करि जेवन लअगे।गारि गान सुनि अति अनुरागे।।
भाँति अनेक परे पकवाने।सुधा सरिस नहिं जाहिं बखाने।।
परुसन लगे सुआर सुजाना।बिंजन बिबिध नाम को जाना।।
चारि भाँति भोजन बिधि गाई।एक एक बिधि बरनि न जाई।।
छरस रुचिर बिंजन बहु जाती।एक एक रस अगनित भाँती।।
जेवँत देहिं मधुर धुनि गारी।लै लै नाम पुरुष अरु नारी।।
समय सुहावनि गारि बिराजा।हँसत राउ सुनि सहित समाजा।।
एहि बिधि सबहीं भौजनु कीन्हा।आदर सहित आचमनु दीन्हा।।
paṁca kavala kari jevana laage |gāri gāna suni ati anurāge ||
bhā̃ti aneka pare pakavāne |sudhā sarisa nahiṁ jāhiṁ bakhāne ||
parusana lage suāra sujānā |biṁjana bibidha nāma ko jānā ||
cāri bhā̃ti bhojana bidhi gāī |eka eka bidhi barani na jāī ||
charasa rucira biṁjana bahu jātī |eka eka rasa aganita bhā̃tī ||
jevãta dehiṁ madhura dhuni gārī |lai lai nāma puruṣa aru nārī ||
samaya suhāvani gāri birājā |hãsata rāu suni sahita samājā ||
ehi bidhi sabahīṁ bhaujanu kīnhā |ādara sahita ācamanu dīnhā ||
پانچ رسمی لقمے لے کر وہ کھانے لگے، اور مذاق بھرے گانے سن کر بہت خوش ہوئے۔ طرح طرح کے کھانے رکھے گئے، امرت کے مانند، جن کی وضاحت نہیں ہو سکتی۔ ماہر خدمت گزار کھانا پیش کرنے لگے؛ ہر طرح کے ذائقہ دار کھانوں کے نام کون جانتا ہے؟ قاعدے کے مطابق کھانا چار قسم کا کہلاتا ہے، اور ہر ایک قسم کو مکمل طور پر بیان نہیں کیا جا سکتا۔ لذیذ کھانے بہت ساری قسم کے تھے، چھ ذائقوں والے، اور ہر ذائقہ بے شمار قسموں میں تھا۔ کھاتے وقت وہ میٹھی آواز سے مذاق کے گانے گاتے، بار بار مردوں اور عورتوں کے نام لیتے۔ مذاق کے گانے موقع کے مطابق تھے اور دلکشی سے چمک رہے تھے؛ سن کر بادشاہ پوری محفل کے ساتھ ہنسنے لگے۔ اس طرح سب نے کھانا کھایا، اور عزت کے ساتھ کھانے کے بعد کلی کرنے کے لیے پانی دیا گیا۔
دوہا 329
देइ पान पूजे जनक दसरथु सहित समाज।जनवासेहि गवने मुदित सकल भूप सिरताज।।329।।
dei pāna pūje janaka dasarathu sahita samāja |janavāsehi gavane mudita sakala bhūpa siratāja ||329||
جنک نے پان دے کر دشرتھ کو ان کی پوری مجلس کے ساتھ تعظیم کیا؛ پھر تمام بادشاہوں کے تاج کا موتی، خوش ہو کر، براتیوں کے قیام گاہ کی طرف روانہ ہوئے۔
Frequently Asked Questions
परंपरागत मान्यता में विवाह-प्रसंग का पाठ ‘गृहस्थ-धर्म की शुद्धि’, दांपत्य-सौहार्द, कुल-समन्वय, और मंगल-कर्मों की सिद्धि देता है। विशेषतः ‘पद-पखारन/पाणिग्रहण/होम’ के वर्णन का श्रवण मन को ‘लोक-रस’ से उठाकर ‘हरि-रस’ में स्थिर करता है—विघ्न-शमन, सद्बुद्धि, और प्रेम-भक्ति की वृद्धि।
सामान्यतः विवाह/मंगल-प्रसंग में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संकीर्तन) या ‘सियाराममय सब जग जानी’ भाव-स्मरण समपुट रूप में जोड़ा जाता है। कुछ परंपराओं में गौरी-गणपति पूजन-संदर्भ हेतु ‘गौरी गणपति’ मंगलाचरण/‘विघ्न हरन मंगल करन’ की आवृत्ति भी की जाती है।
Ask anything about Prakarana 33 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
