وراہ

وہ پرم پُروش تھے، نیک، کشادہ جسم والے اور چار بازو والے، واراہ کا چہرہ رکھتے ہوئے، شنکھ اور چکر پکڑے ہوئے، بے خوفی اور نعمتیں عطا کرتے ہوئے۔

شری سوتر نے کہا: جب اس طرح پوچھا گیا، تو شری وراہ، جگت کے پالن ہار، نے پھر کہا۔

اب رنگ داس کا شری شیشاچل میں شری نِواس کی سیوا کے لیے آنے کا بیان شروع ہوتا ہے۔ نارائن پوری پہنچ کر اور شری وراہ کو سجدہ کر کے، اس نے وہاں سن کہ شری نِواس وینکٹا پہاڑی پر سکونت پذیر ہیں۔

اب پوجا وغیرہ کے زمانی/دَوریہ آداب سے متعلق خطاؤں کے لیے پرایشچت۔ شری وراہ نے فرمایا: ‘اے دیوی، جو میرے کرموں میں پرایَن ہو کر بھی میرے مقررہ اعمال کو چھوڑ دے اور پرایشچت کی وِدھی کے بارے میں کلام کرے…’

شری ورَاہ نے کہا: میں نارائن ہوں، دیوتا، اور تمام دھرموں کا سہارا۔ اور میرے اندر حسد نہیں؛ اسی لیے میں برترین رب ہوں۔

شری وراہ نے فرمایا: پہلے سُمَتی نام کا ایک بادشاہ تھا، جو دھارمک اور لوگوں میں مشہور تھا۔ تیرتھ یاترا کے سبب وہ قدیم زمانے میں سَورگ لوک کو گیا۔

انہوں نے کہا، “رعایا کے لیے، دیوتاؤں کے لیے اور رشیوں کے لیے خیر و عافیت ہو۔” پھر انہوں نے دیوتاؤں کے دیوتا، ورَاہ روپ دھاری وِشنو سے عرض کیا۔

یہ کَلپہ اوّلین سمجھا گیا ہے، جسے ‘وراہ کَلپہ’ کہا جاتا ہے؛ اور کَلپہ کے آغاز میں برہما—جو ‘نارائن’ کے نام سے معروف ہے—بھگوان کے طور پر جلوہ گر ہوتا ہے۔

پھر اے راجندر، اُس مقدّس مقام کی طرف جائے جہاں جناردن مقیم ہیں؛ جہاں ناقابلِ تصور پرمیشور نے ورَاہ (سور) کا روپ دھار رکھا ہے۔

وہاں اس نے سب پر غالب، دھرا دھَر بھگوان کو ورَاہ اوتار میں دیکھا، جو اپنی اگلی دانتوں کی نوک پر زمین کو اوپر اٹھا رہے تھے۔ اُن کی سرخی مائل آنکھوں کی چمک نے اس کا جلال چھین لیا؛ تب وہ ہنسا: “واہ، یہ تو پانی اور خشکی میں رہنے والا جانور ہے!”

پھر برہما کی ناک سے ظاہر ہونے والے بھگوان اَکشج نے، بےخوفی سے سامنے چلتے اپنے دشمن ہِرنیاکش دیو پر جھپٹ کر گدا سے اس کی ٹھوڑی پر ضرب لگائی۔

برہما نے کہا: اے بیٹے، اے زمین کے حاکم، میں تم سے بہت خوش ہوں۔ تمہیں اور تمہاری زوجہ کو برکت ہو۔ تم نے بے ریا دل سے میری ہدایت کے لیے اپنے آپ کو میرے سپرد کیا ہے۔