متھرا

کبھی تقدیر کے اتفاق سے وہاں ایک قافلہ آ پہنچا۔ اس کے درمیان وہ تاجر بھی تھے جو متھرا سے روانہ ہوئے تھے۔

شری وراہ نے فرمایا: نہ پاتال میں، نہ فضا میں، نہ انسانوں کے لوک میں—متھرا کے برابر کوئی چیز نہیں؛ اے دھرتی، متھرا مجھے نہایت عزیز ہے۔

اے وسندھرا! متھرا والوں کی جو صورت و سیرت ہے وہی میری صورت ہے۔ متھرا کا کوئی شخص جب راضی و سیر ہو جاتا ہے تو میں بھی راضی ہوتا ہوں—اس میں کوئی شک نہیں۔

آہ! یدو کا کُل کتنا نہایت قابلِ ستائش ہے، اور مدھوون (متھرا) کی دھرتی کتنی پرم پُنّیہ ہے؛ جہاں سب جیووں کے پیشوا، شری پتی بھگوان نے جنم لے کر بچپن میں چل پھر کر اس بھومی کو پावن کیا۔

شری اُدھو نے کہا—پھر بھگوان شری کرشن بلدیَو کے ساتھ متھرا پہنچے۔ ماں باپ کو خوش کرنے کے لیے انہوں نے دشمنوں کے سردار کنس کو تخت سے گرا کر عظیم قوت سے زمین پر گھسیٹتے ہوئے قتل کر دیا۔

شترُغن کے دو بیٹے تھے—سوباہو اور شروتسین۔ دِگ وِجَے کے سفر میں بھرت نے کروڑوں گندھرووں کو قتل کیا اور ان کا مال لا کر سب کچھ راجا رام چندر کے حضور پیش کیا۔ شترُغن نے بھی مدھو راکشس کے بیٹے، لَوَن نامی راکشس کو ہلاک کر کے مدھوون میں ‘متھرا’…

اے چار مکھ والے، مدھرا میں ہر قدم پر تیرتھ کا پھل ملتا ہے۔ جہاں جہاں کوئی شخص وہاں غسل کرتا ہے، وہ خوفناک پاپ سے مکت ہو جاتا ہے۔

متھرا میں کالِندی (یَمُنا) ہے، اور دوارکا میں کرشن کی قربت میں گومتی بہتی ہے۔ ایودھیا میں سرَیو ہے—ہمیشہ پوجی جانے والی، اور مکتی دینے والی۔

رشیوں نے کہا: "بادشاہ کے جانے کے بعد، جنہوں نے وجر کو شاندار متھورا میں اور اپنے پوتے کو ہستناپور میں بٹھایا، ان دونوں نے کیا کیا، اور کیسے آگے بڑھے؟"

متھرا میں راجکمار نے طریقہ کے مطابق دیوکی سے شادی کی۔ دیوکی دیوک کی بیٹی تھی اور بہت حسین تھی۔

افسوس، برے ارادے والے لوگ میرے شہر کو نہیں جانتے—جو سب سے بڑا اور ہمیشہ کا ہے۔ دیوتاؤں کے بادشاہ، ناگوں کے بادشاہ اور منیوں نے جس کی تعریف کی وہ پرانی متھرا دل کو بھاتی ہے۔

اس عظیم گرو سے آشیرواد اور ہدایت پا کر، یادو کے دونوں بڑے ویر نے انہیں سلام کیا اور پھر متھرا کے لیے روانہ ہو گئے۔