پاروتی

اپنے بیٹوں گنیش، اسکند وغیرہ اور گِریجا (پاروتی) کے ساتھ اُس نے جلال و شوکت والی حکمرانی کی، اور بےخوف گردش کرتا رہا۔

مہیش کو اس تپسیا میں محو دیکھ کر دانا ہِموان پاروتی کے ساتھ قریب آیا، اس کے قدموں کے نازک ‘کنول-کونپل’ کے درشن کی آرزو سے۔

اسی سبب سے خدا (دیَو) نے اس مغرور کو جلا ڈالا؛ اور جب سمر (کام دیو) بھسم ہوا تو پاروتی دیوی بھی شرم سے ڈھک گئی۔

پاروتی نے کہا— ‘برہماچاری کے روپ میں تم کون ہو اور کہاں سے آئے ہو؟ تم اس جنگل کو منور کر رہے ہو؛ اے وید کے جاننے والوں میں برتر، بتاؤ۔’

پاروتی نے کہا: اے برہمنوں میں افضل، اے جٹادھاری! میری زندگی کا پورا حال سنو۔ آج میں دوستی کے بھاؤ سے جو کہتی ہوں وہ سچ ہے—بالکل ویسا ہی، اس کے سوا نہیں۔

پاروتی نے کہا—اتنا ہی میں نے جانا تھا کہ کوئی اور یہاں آیا ہے؛ مگر اب سب کچھ واضح ہو گیا—خصوصاً تم اَوَدھْی، ناقابلِ قتل و ناقابلِ شکست ہو۔

اے دیوی! جب اُما اپنے مقررہ ورت و نیَم پورے کر لے گی، تب وہ خود بخود شَیلَجا—پربت سے جنمی—کا روپ پھر سے پا لے گی۔

یوں کہے جانے پر گِرجا نے—کھلے گلے سے—پِناکین (شیو) سے کہا؛ غصّے سے آنکھیں سرخ تھیں، بھنویں تن گئی تھیں اور چہرہ بگڑ گیا تھا۔

“اب میں وہ بیان کروں گا جو بھوگ اور موکش کے پھل عطا کرتا ہے۔” گوری نے کہا: “اے دیوتاؤں کے مالک! ساوتری نے یقیناً مجھ پر اور لکشمی پر شاپ (لعنت) دیا ہے۔”

قدیم زمانے میں دیو شنکر—نیل لوہت—کا دیوی ہَیمَوَتی کے ساتھ باقاعدہ بیاہ ہوا؛ اور وہ ہِمَوان کی چوٹی سے گنیشوروں کے ساتھ روانہ ہوئے۔

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں ‘مدن داہ’ نامی ایک سو دوسرا ادھیائے (آغاز ہوتا ہے)۔ سوت نے کہا—اے وِرشبھ دھوج! مہادیوی پاروتی کی تپسیا سے اور پھر برہما کے عرض و گزارش والے کلام سے بھگوان شَروَ خوشنود ہوئے۔

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں ‘اُما-مہیشور ورت’ نامی پچاسیواں ادھیائے (آغاز ہوتا ہے)۔ سوت جی نے کہا—اے دْوِجوتّموں، سب ورتوں میں دیودیو اُماپتی کی विधی کے مطابق پوری پوجا کرکے، مقررہ طریقے سے پنچاکشری وِدیا کا جپ کرو۔