تریپورا سندری

اسی دوران، تمام لوکوں کے یکتا محافظ وشنو نے اپنی ہی وحدت-صورت لَلِتا دیوی کی باقاعدہ آرادھنا کی۔

دیوی کے اس کردار کو دیکھ کر لوک پِتامہ برہما نے اسی وقت اُسے ‘کاماکشی’ اور ‘کامیشوری’ کے نام عطا کیے۔

ناغ کے دشمن (گرُڑ) پر سوار، نو کھنڈوں کی پالنے والی؛ نیلاچل جیسی کانتی والی، گلے میں درخشاں جلال رکھنے والی؛ لَغُو کَرم والی، ‘للیتا’ نام والی، لکھائی کی ادھیپتی، لَوَناکر (سمندر) سوروپہ کو نمسکار۔

للیتا نام کی ایک اچھی اپسارا تھی اور للت نام کا ایک گندھرو تھا۔ دونوں محبت میں ڈوبے ہوئے تھے، وہ شوہر-بیوی تھے، خواہش سے پریشان۔

اپنی کرپا اور لطافت کے سبب وہ تینوں جہانوں سے ماورا ہے، اسی لیے اسے ‘للیتا’ کہا جاتا ہے۔ پِناک دھاری شِو نے تینوں لوکوں کی سندرتا-سروپا اس دیوی کو اپنی زوجہ بنایا۔

پھر نندا اور للتا؛ اسی طرح وہ تیرتھ گھاٹ؛ مبارک مایاپوری؛ اور اے راجن، مِترپَد؛ اور اس کے بعد بہترین کیدار۔

وِملا وغیرہ دیویاں اُن کی خدمت کرتی ہیں؛ للِتا وغیرہ اُس ستی دیوی کی پوجا کرتی ہیں۔ کنولوں کے جھرمٹ میں مقیم وہ ہَرشِتا رہتی ہیں، اور تریپورا نِتّیہ اُن کی پرِچریا کرتی ہے۔

تارا، اتھوگرا، مہوگرا، وجرا، کالی، سرسوتی، کامیشوری اور چامُنڈا—یہ آٹھوں روایت میں ‘تارِکا’ کے نام سے یاد کی جاتی ہیں۔

چندراؤلی اور للیتا—یہ دو سکھیاں ہمیشہ نہایت محبوب ہیں۔ مالاوتی وغیرہ آٹھ سکھیوں کے گروہ میں چندراؤلی کو سردار سمجھا جاتا ہے۔

ایشور نے فرمایا: “پھر اے مہادیوی، چوراہوں کو محبوب تیسری دیوی کے پاس جانا چاہیے۔ وہ للیتا کے مشرقی حصے میں، دس دھنُو کے فاصلے پر قائم ہے۔”

راج्ञی، دیوی نِکشُبھا اور نام سے معروف للِتا؛ نیز یَجْن کے بھوگ پانے والے دیوتا، اور دوسرے سب جن کا ذکر کیا گیا ہے۔

ایک بار یوگیوں کی تپسیا میں رخنہ ڈالنے کی خواہش سے، اندر کی درخواست پر برہما نے ‘للیتا’ نامی ایک دل فریب عورت کو پیدا کیا۔