देव्याः क्रोधः शक्तिनिर्माणं च (Devī’s Wrath and the Manifestation of the Śaktis)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् वद महाप्राज्ञ तद्वृत्तान्तेखिले श्रुते । किमकार्षीन्महादेवी श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

نارَد نے کہا: “اے برہمن، اے نہایت دانا! اُن واقعات کا پورا حال سن کر، تَتّو کے مطابق سچ بتائیے کہ مہادیوی نے کیا کیا؟ میں اسے حقیقت کے ساتھ سننا چاہتا ہوں۔”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । श्रूयतां मुनिशार्दूल कथयाम्यद्य तद्ध्रुवम् । चरितं जगदंबाया यज्जातं तदनंतरम्

برہما نے کہا: “اے مُنیوں کے شیر، سنو۔ آج میں تمہیں وہ قطعی و یقینی بات سناتا ہوں—جگدمبا کے پاکیزہ چرتّر اور اس کے فوراً بعد جو کچھ ہوا۔”

Verse 3

मृदंगान्पटहांश्चैव गणाश्चावादयंस्तथा । महोत्सवं तदा चक्रुर्हते तस्मिन्गणाधिपे

تب گنوں نے مِردنگ اور پٹہہ بجائے؛ اور جب وہ گنادیپ مارا گیا تو انہوں نے بڑا مہوتسو منایا۔

Verse 4

शिवोपि तच्छिरश्छित्वा यावद्दुःखमुपाददे । तावच्च गिरिजा देवी चुक्रोधाति मुनीश्वर

اے سردارِ مُنیان، شِو نے بھی اُس سر کو کاٹ کر جتنی دیر تک رنج و غم اٹھایا، اتنی ہی دیر تک گریجا دیوی نہایت غضبناک رہیں۔

Verse 5

किं करोमि क्व गच्छामि हाहादुःखमुपागतम् । कथं दुःखं विनश्येतास्याऽतिदुखं ममाधुना

“میں کیا کروں، کہاں جاؤں؟ ہائے—غم آ پڑا ہے۔ یہ رنج کیسے مٹے گا؟ اس وقت تو ناقابلِ برداشت کرب مجھ پر چھا گیا ہے۔”

Verse 6

मत्सुतो नाशितश्चाद्य देवेस्सर्वैर्गणैस्तथा । सर्वांस्तान्नाशयिष्यामि प्रलयं वा करोम्यहम्

آج تمام دیوتاؤں نے اپنے اپنے گنوں سمیت میرے بیٹے کو قتل کر دیا ہے۔ اس لیے میں اُن سب کو نیست و نابود کر دوں گی، یا خود ہی پرَلَے برپا کر دوں گی۔

Verse 7

इत्येवं दुःखिता सा च शक्तीश्शतसहस्रशः । निर्ममे तत्क्षणं क्रुद्धा सर्वलोकमहेश्वरी

یوں شدید رنج میں ڈوبی ہوئی، تمام جہانوں کی مہیشوری پرم دیوی نے اسی لمحے غضب میں سینکڑوں ہزاروں شکتیوں کو پیدا کیا۔

Verse 8

निर्मितास्ता नमस्कृत्य जगदंबां शिवां तदा । जाज्वल्यमाना ह्यवदन्मातरादिश्यतामिति

پیدا کی گئی وہ شکتیان تب جگدمبا شِوا کو سجدۂ تعظیم کر کے، نورانی تپش سے دہکتی ہوئیں بولیں—“ماں، حکم دیجئے؛ کیا کرنا ہے؟”

Verse 9

तच्छुत्वा शंभुशक्तिस्सा प्रकृतिः क्रोधतत्परा । प्रत्युवाच तु तास्सर्वा महामाया मुनीश्वर

اے مُنیِشور! یہ سن کر شمبھو کی شکتی-سوروپا پرکرتی غضب میں یکسو ہو گئی؛ پھر مہامایا نے اُن سب کو جواب دیا۔

Verse 10

देव्युवाच । हे शक्तयोऽधुना देव्यो युष्माभिर्मन्निदेशतः । प्रलयश्चात्र कर्त्तव्यो नात्र कार्या विचारणा

دیوی نے فرمایا—اے شکتیو، اے دیویو! اب میرے حکم سے یہاں پرَلَے برپا کرو؛ اس معاملے میں کسی غور و فکر کی حاجت نہیں۔

Verse 11

देवांश्चैव ऋषींश्चैव यक्षराक्षसकांस्तथा । अस्मदीयान्परांश्चैव सख्यो भक्षत वै हठात्

اے سہیلیو! دیوتاؤں اور رشیوں کو، نیز یَکشوں اور راکشسوں کو بھی—ہمارے طرف والوں اور مخالف طرف والوں سب کو زبردستی نگل لو۔

Verse 12

ब्रह्मोवाच । तदाज्ञप्ताश्च तास्सर्वाश्शक्तयः क्रोधतत्पराः । देवादीनां च सर्वेषां संहारं कर्तुमुद्यताः

برہما نے کہا—یوں حکم پاتے ہی وہ سب شکتیان غضب میں یکسو ہو گئیں اور دیوتاؤں سے لے کر سب کے سنہار کے لیے آمادہ ہوئیں۔

Verse 13

यथा च तृणसंहारमनलः कुरुते तथा । एवं ताश्शक्तयस्सर्वास्संहारं कर्तुमुद्यताः

جس طرح آگ تنکوں کو بھسم کر دیتی ہے، اسی طرح وہ سب شکتیان سنہار کرنے کے لیے آمادہ ہو گئیں۔

Verse 14

गणपो वाथ विष्णुर्वा ब्रह्मा वा शंकरस्तथा । इन्द्रो वा यक्षराजो वा स्कंदो वा सूर्य एव वा

خواہ گنپتی ہو یا وِشنو، برہما ہو یا شنکر؛ خواہ اندر ہو یا یَکش راج، سکند ہو یا خود سورج—(سب پرمیشور کے حکم و تدبیر کے تابع ہیں)۔

Verse 15

सर्वेषां चैव संहारं कुर्वंति स्म निरंतरम् । यत्रयत्र तु दृश्येत तत्रतत्रापि शक्तयः

وہ شکتیان مسلسل سب کا سنہار کرتی رہیں؛ جہاں جہاں وہ دکھائی دیتیں، وہاں وہاں وہی شکتیان حاضر ہو کر کارفرما ہوتیں۔

Verse 16

कराली कुब्जका खंजा लंबशीर्षा ह्यनेकशः । हस्ते धृत्वा तु देवांश्च मुखे चैवाक्षिपंस्तदा

تب وہ بہت سے ہولناک روپوں میں—کرالی، کبجا، کھنجا اور لمبہ سر والی—دیوتاؤں کو ہاتھ میں پکڑ کر اپنے منہ میں پھینکنے لگی۔

Verse 17

तं संहारं तदा दृष्ट्वा हरो ब्रह्मा तथा हरिः । इन्द्रादयोऽखिलाः देवा गणाश्च ऋषयस्तथा

اس ہولناک سنہار کو اُس وقت دیکھ کر ہَر، برہما اور ہری؛ نیز اندر وغیرہ تمام دیوتا، گن اور رِشی بھی—پروردگار کی برتر قدرت سے حیران ہو کر ہوشیار ہو گئے۔

Verse 18

किं करिष्यति सा देवी संहारं वाप्यकालतः । इति संशयमापन्ना जीवनाशा हताऽभवत्

“وہ دیوی کیا کرے گی—کیا وقت سے پہلے ہی سنہار کر دے گی؟” اس شک میں پڑ کر اس کی زندگی کی امید ٹوٹ گئی۔

Verse 19

सर्वे च मिलिताश्चेमे कि कर्त्तव्यं विचिंत्यताम् । एवं विचारयन्तस्ते तूर्णमूचुः परस्परम्

یہ سب لوگ جمع ہو گئے ہیں—اب کیا کرنا چاہیے، اس پر غور کیا جائے۔ یوں سوچتے ہوئے وہ فوراً آپس میں گفتگو کرنے لگے۔

Verse 20

यदा च गिरिजा देवी प्रसन्ना हि भवेदिह । तदा चैव भवेत्स्वास्थ्यं नान्यथा कोटियत्नतः

جب دیوی گِرجا یہاں حقیقتاً راضی ہو جائیں تو تب ہی عافیت و تندرستی پیدا ہوتی ہے؛ کروڑوں کوششوں سے بھی اس کے بغیر ایسا نہیں ہوتا۔

Verse 21

शिवोपि दुःखमापन्नो लौकिकीं गतिमाश्रितः । मोहयन्सकलांस्तत्र नानालीलाविशारदः

حتیٰ کہ بھگوان شِو بھی گویا غم میں مبتلا ہو کر وہاں ظاہری طور پر دنیوی روش اختیار کیے ہوئے تھے؛ اور نانا لیلاؤں میں ماہر ہو کر انہوں نے سب کو حیران و ششدر کر دیا۔

Verse 22

सर्वेषां चैव देवानां कटिर्भग्ना यदा तदा । शिवा क्रोधमयी साक्षाद्गंतुं न पुर उत्सहेत्

جب بھی تمام دیوتاؤں کی کمر ٹوٹ گئی، تب ساکشات غضبناک شِوا نے شہر کی طرف بڑھنے نہ دیا؛ کسی میں آگے جانے کی ہمت نہ رہی۔

Verse 23

स्वीयो वा परकीयो वा देवो वा दानवोपि वा । गणो वापि च दिक्पालो यक्षो वा किन्नरो मुनिः

خواہ وہ اپنا ہو یا بیگانہ؛ خواہ دیو ہو یا دانَو؛ خواہ گن ہو یا دِکپال؛ یَکش، کِنّنر یا مُنی—جو کوئی بھی ہو، سب کو شِو کی ہمہ گیر ربوبیت کے دائرے میں اور اُس کے انُگرہ کی بدل دینے والی رسائی میں ہی سمجھنا چاہیے۔

Verse 24

विष्णुर्वापि तथा ब्रह्मा शंकरश्च तथा प्रभुः । न कश्चिद्गिरिजाग्रे च स्थातुं शक्तोऽभवन्मुने

اے مُنی، وشنو ہو یا برہما، یا خود پر بھو شنکر—گِرجا کی چوٹی پر ٹھہر کر کھڑا رہنے کی طاقت کسی میں نہ تھی۔

Verse 25

जाज्वल्यमानं तत्तेजस्सर्वतोदाहि तेऽखिलाः । दृष्ट्वा भीततरा आसन् सर्वे दूरतरं स्थिताः

ہر طرف سے جلانے والی اس بھڑکتی ہوئی تجلی کو دیکھ کر وہ سب اور زیادہ خوف زدہ ہو گئے اور مزید دور جا کھڑے ہوئے۔

Verse 26

एतस्मिन्समये तत्र नारदो दिव्यदर्शनः । आगतस्त्वं मुने देवगणानां सुखहेतवे

اسی وقت وہاں الٰہی بصیرت سے یکت نارد مُنی دیوتاؤں کے گروہ کی خوشی اور خیریت کے لیے آ پہنچے۔

Verse 27

ब्रह्माणं मां भवं विष्णुं शंकरं च प्रणम्य साः । समागत्य मिलित्वोचे विचार्य कार्यमेव वा

برہما، مجھے، بھو، وشنو اور شنکر کو پرنام کرکے وہ سب اکٹھے ہوئے، مجلس میں مل بیٹھ کر کام پر غور کیا اور بولے کہ کیا کرنا چاہیے۔

Verse 28

सर्वे संमंत्रयां चक्रुस्त्वया देवा महात्मना । दुःखशांतिः कथं स्याद्वै समूचुस्तत एव ते

پھر اے عظیم النفس، سب دیوتاؤں نے آپ کے ساتھ مشورہ کیا اور اسی دم پوچھا—“دُکھ کی شانتی کیسے ہوگی؟”

Verse 29

यावच्च गिरिजा देवी कृपां नैव करिष्यति । तावन्नैव सुखं स्याद्वै नात्र कार्या विचारणा

جب تک دیوی گِرجا اپنی کرپا نہ کریں، تب تک سچا سُکھ ہرگز پیدا نہیں ہوتا—اس میں مزید غور کی کوئی حاجت نہیں۔

Verse 30

ऋषयो हि त्वदाद्याश्च गतास्ते वै शिवान्तिकम् । सर्वे प्रसादयामासुः क्रोधशान्त्यै तदा शिवाम्

تم سے آغاز کرکے وہ رِشی شیو کے حضور گئے۔ پھر اُس کے غضب کی تسکین کے لیے سب نے شِوا (پاروتی) دیوی کو راضی کرنے کی کوشش کی۔

Verse 31

पुनः पुनः प्रणेमुश्च स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । सर्वे प्रसादयन्प्रीत्या प्रोचुर्देवगणाज्ञया

وہ بار بار سجدۂ تعظیم کرتے رہے؛ بہت سے ستوتر پڑھ کر ستائش کی، اور محبت بھری بھکتی سے راضی کرنے کو، دیوتاؤں کے گروہ کے حکم کے مطابق بولے۔

Verse 32

सुरर्षय ऊचुः । जगदम्ब नमस्तुभ्यं शिवायै ते नमोस्तु ते । चंडिकायै नमस्तुभ्यं कल्याण्यै ते नमोस्तु ते

سُر رِشیوں نے کہا: اے جگدمبا! تجھے نمسکار۔ اے شِوا! تجھے نمسکار۔ اے چنڈیکا! تجھے نمسکار۔ اے کلیانی! تجھے نمسکار۔

Verse 33

आदिशक्तिस्त्वमेवांब सर्वसृष्टिकरी सदा । त्वमेव पालिनी शक्तिस्त्वमेव प्रलयंकरी

اے امبا! تو ہی آدی شکتی ہے، ہمیشہ ساری سृष्टि کی کرنے والی۔ تو ہی پالنے والی شکتی ہے، اور تو ہی پرلے کرنے والی شکتی ہے۔

Verse 34

प्रसन्ना भव देवेशि शांतिं कुरु नमोस्तु ते । सर्वं हि विकलं देवि त्रिजगत्तव कोपतः

اے دیوی، اے دیوتاؤں کی ملکہ، مہربان ہو اور شانتی عطا فرما—تجھے نمسکار ہے۔ اے دیوی، تیرے غضب سے تینوں لوک بے قرار اور بے قوت ہو جاتے ہیں۔

Verse 35

ब्रह्मोवाच । एवं स्तुता परा देवी ऋषिभिश्च त्वदादिभिः । क्रुद्धदृष्ट्या तदा ताश्च किंचिन्नोवाच सा शिवा

برہما نے کہا: یوں تم جیسے رشیوں کی ستوتی سے پرسنّ ہوئی پرم دیوی شِوا نے تب غضب ناک نگاہ سے ان کی طرف دیکھا، مگر کچھ بھی نہ کہا۔

Verse 36

तदा च ऋषयस्सर्वे नत्वा तच्चरणांबुजम् । पुनरूचुश्शिवां भक्त्या कृतांजलिपुटाश्शनैः

تب تمام رشیوں نے اُن کے کنول جیسے چرنوں کو پرنام کیا، پھر بھکتی سے ہاتھ جوڑ کر آہستگی اور عاجزی کے ساتھ شِوا دیوی سے دوبارہ عرض کیا۔

Verse 37

ऋषय ऊचुः क्षम्यतां देवि संहारो जाय तेऽधुना । तव स्वामी स्थितश्चात्र पश्य पश्य तमंबिके

رشیوں نے کہا: اے دیوی، ہمیں معاف فرما؛ اب تیرے سبب سنہار اٹھنے کو ہے۔ اے امبیکا، تیرا سوامی یہیں موجود ہے—دیکھ، دیکھ اُسے۔

Verse 38

वयं के च इमे देवा विष्णुब्रह्मादयस्तथा । प्रजाश्च भवदीयाश्च कृतांजलिपुटाः स्थिताः

ہم کون ہیں، اور وشنو، برہما وغیرہ یہ دیوتا کون ہیں؟ اور تیری ہی پرجا بھی—سب ہاتھ جوڑے یہاں کھڑی ہے۔

Verse 39

क्षंतव्यश्चापराधो वै सर्वेषां परमेश्वरि । सर्वे हि विकलाश्चाद्य शांतिं तेषां शिवे कुरु

اے پرمیشوری، سب کے گناہ معاف کیے جانے کے لائق ہیں۔ آج سب کمزور و ناتواں ہیں؛ پس اے شیوے، انہیں سکون اور بحالی عطا فرما۔

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा ऋषयस्सर्वे सुदीनतरमाकुलाः । संतस्थिरे चंडिकाग्रे कृतांजलिपुटास्तदा

برہما نے کہا—یوں کہہ کر تمام رشی نہایت دکھی اور مضطرب ہو گئے، پھر اسی وقت ہاتھ باندھ کر چنڈیکا کے سامنے کھڑے ہو گئے۔

Verse 41

एवं श्रुत्वा वचस्तेषां प्रसन्ना चंडिकाऽभवत् । प्रत्युवाच ऋषींस्तान्वै करुणाविष्टमानसा

ان کے اقوال سن کر چنڈیکا پرسنّ ہو گئیں۔ رحم و کرم سے لبریز دل کے ساتھ دیوی نے اُن رشیوں کو جواب دیا۔

Verse 42

देव्युवाच । मत्पुत्रो यदि जीवेत तदा संहरणं नहि । यथा हि भवतां मध्ये पूज्योऽयं च भविष्यति

دیوی نے فرمایا—اگر میرا پُتر زندہ رہے تو اس کا سنہارن (جان لینا) نہیں ہونا چاہیے۔ کیونکہ وقت آنے پر تم سب کے درمیان وہ بھی پوجنیہ ہوگا۔

Verse 43

सर्वाध्यक्षो भवेदद्य यूयं कुरुत तद्यदि । तदा शांतिर्भवेल्लोके नान्यथा सुखमाप्स्यथ

آج سے ایک ہی سَروادھیکش (اعلیٰ نگران) ہو؛ اگر تم یہ کر دو تو دنیا میں شانتی ہوگی۔ ورنہ تم خوشی حاصل نہ کر سکو گے۔

Verse 44

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तास्ते तदा सर्वे ऋषयो युष्मदादयः । तेभ्यो देवेभ्य आगत्य सर्वं वृत्तं न्यवेदयन्

برہما نے کہا—یوں کہے جانے پر، تم وغیرہ سب رشی تب دیوتاؤں کے پاس گئے؛ اور وہاں پہنچ کر جو کچھ واقع ہوا تھا، وہ سب تفصیل سے عرض کر دیا۔

Verse 45

ते च सर्वे तथा श्रुत्वा शंकराय न्यवेदयन् । नत्वा प्रांजलयो दीनाः शक्रप्रभृतयस्सुराः

یہ سن کر انہوں نے شنکر کو عرض کیا۔ شکر (اندر) وغیرہ دیوتا عاجز و پریشان ہو کر، سجدۂ تعظیم کر کے، ہاتھ باندھے اُن کے سامنے کھڑے رہے۔

Verse 46

प्रोवाचेति सुराञ्छ्रुत्वा शिवश्चापि तथा पुनः । कर्त्तव्यं च तथा सर्वलोकस्वास्थ्यं भवेदिह

دیوتاؤں کی بات سن کر شِو نے پھر فرمایا— “یوں ہی کرنا چاہیے؛ کیونکہ اس طرح عمل کرنے سے یہاں یقیناً تمام جہانوں کی خیریت اور صحت محفوظ ہو جائے گی۔”

Verse 47

उत्तरस्यां पुनर्यात प्रथमं यो मिलेदिह । तच्छिरश्च समाहृत्य योजनीयं कलेवरे

پھر دوبارہ شمالی سمت جانا چاہیے۔ وہاں جو سب سے پہلے ملے، اس کا سر لے کر لایا جائے اور اسے جسم کے ساتھ باقاعدہ طور پر جوڑ دیا جائے۔

Verse 48

ब्रह्मोवाच । ततस्तैस्तत्कृतं सर्वं शिवाज्ञाप्रतिपालकैः । कलेवरं समानीय प्रक्षाल्य विधिवच्च तत्

برہما نے کہا— تب شِو کی آگیا کے وفادار پیروکاروں نے سب کچھ اسی طرح انجام دیا۔ لاش کو لا کر اسے مقررہ طریقے کے مطابق اچھی طرح دھویا۔

Verse 49

पूजयित्वा पुनस्ते वै गताश्चोदङ्मुखास्तदा । प्रथमं मिलितस्तत्र हस्ती चाप्येकदंतकः

پھر انہوں نے دوبارہ پوجا کی اور شمال رُخ چل پڑے۔ وہاں سب سے پہلے ہاتھی مُکھ ایکدنتک (گنیش) سے ملاقات ہوئی۔

Verse 50

तच्छिरश्च तदा नीत्वा तत्र तेऽयोजयन् ध्रुवम् । संयोज्य देवतास्सर्वाः शिवं विष्णुं विधिं तदा

پھر وہ اس سر کو وہاں لے گئے اور مضبوطی سے جوڑ کر قائم کر دیا۔ اسی لمحے شیو، وشنو اور ودھی (برہما) سمیت تمام دیوتا جمع ہو گئے۔

Verse 51

प्रणम्य वचनं प्रोचुर्भवदुक्तं कृतं च नः । अनंतरं च तत्कार्यं भवताद्भवशेषितम्

انہوں نے سجدۂ تعظیم کرکے کہا—“آپ کے حکم کے مطابق ہم نے کام انجام دے دیا۔ اب، اے پروردگارِ شیو، اس کام کا باقی حصہ آپ ہی مکمل فرمائیں۔”

Verse 52

ब्रह्मोवाच । ततस्ते तु विरेजुश्च पार्षदाश्च सुराः सुखम् । अथ तद्वचनं श्रुत्वा शिवोक्तं पर्यपालयन्

برہما نے کہا—تب وہ پارشد اور دیوتا خوشی سے دمک اٹھے۔ شیو کے فرمان کو سن کر انہوں نے شیو کی مقرر کردہ بات کو ٹھیک ٹھیک بجا لایا۔

Verse 53

ऊचुस्ते च तदा तत्र ब्रह्मविष्णुसुरास्तथा । प्रणम्येशं शिवं देवं स्वप्रभुं गुणवर्जितम्

پھر وہیں برہما، وشنو اور دیوتاؤں نے کہا—اپنے پرم سوامی، گُنوں سے ماورا ایشور شیو دیو کو سجدۂ تعظیم کرکے۔

Verse 54

यस्मात्त्वत्तेजसस्सर्वे वयं जाता महात्मनः । त्वत्तेजस्तत्समायातु वेदमंत्राभियोगतः

اے عظیمُ الروح پروردگار! ہم سب آپ کے الٰہی نور سے پیدا ہوئے ہیں؛ پس ویدی منترَوں کے اثر سے وہی نور اب پلٹ کر آپ ہی میں جذب ہو جائے۔

Verse 56

तज्जलस्पर्शमात्रेण चिद्युतो जीवितो द्रुतम् । तदोत्तस्थौ सुप्त इव स बालश्च शिवेच्छया

اس پانی کے محض لمس سے وہ لڑکا، جو شعور سے منور تھا، فوراً زندہ ہو گیا۔ پھر شیو کی اِچھا سے وہ یوں اٹھ بیٹھا گویا نیند سے جاگ اٹھا ہو۔

Verse 57

सुभगस्सुन्दरतरो गजवक्त्रस्सुरक्तकः । प्रसन्नवदनश्चातिसुप्रभो ललिताकृतिः

وہ نہایت مبارک اور بے حد حسین ہے؛ ہاتھی چہرہ اور درخشاں سرخی مائل رنگ والا۔ چہرہ شاداب و پُرکرم، نور میں بے مثال، اور صورت نہایت لطیف و دلکش ہے۔

Verse 58

तं दृष्ट्वा जीवितं बालं शिवापुत्रं मुनीश्वर । सर्वे मुमुदिरे तत्र सर्वदुःखं क्षयं गतम्

اے سردارِ رِشیو! شیو پُتر اس بچے کو زندہ دیکھ کر وہاں موجود سب لوگ خوشی سے جھوم اٹھے، کیونکہ ان کا سارا غم مٹ چکا تھا۔

Verse 59

देव्यै संदर्शयामासुः सर्वे हर्षसमन्विताः । जीवितं तनयं दृष्ट्वा देवी हृष्टतराभवत्

سب لوگ خوشی سے بھر کر اسے دیوی کے سامنے لے گئے۔ اپنے بیٹے کو زندہ دیکھ کر دیوی اور بھی زیادہ مسرور ہو گئیں۔

Verse 95

इत्येवमभिमंत्रेण मंत्रितं जलमुत्तमम् । स्मृत्वा शिवं समेतास्ते चिक्षिपुस्तत्कलेवरे

یوں اسی منتر سے بہترین پانی کو مقدّس کر کے، پھر بھگوان شِو کا سمرن کرتے ہوئے وہ سب اکٹھے ہوئے اور اُس جسم پر وہ پانی چھڑک دیا۔