Sarga 46

Verse 1

ततस्तु तमसातीरं रम्यमाश्रित्य राघवः ।सीतामुद्वीक्ष्य सौमित्रिमिदं वचनमब्रवीत् ॥१॥

Pagkaraan, si Rāghava (Rāma), na nanahan sa kaaya-ayang pampang ng Tamasā, ay tumingin kay Sītā at saka nagsalita ng ganitong mga salita kay Saumitri (Lakṣmaṇa).

Verse 2

इयमद्य निशा पूर्वा सौमित्रे प्रहिता वनम् ।वनवासस्य भद्रं ते स नोत्कण्ठितुमर्हसि ॥२॥

O Saumitri, ito ang unang gabing ito mula nang kami’y ipadala sa gubat para sa pagkatapon; nawa’y mapabuti ka—huwag kang magpadala sa pananabik o dalamhati.

Verse 3

पश्य शून्यान्यरण्यानि रुदन्तीव समन्ततः ।यथानिलयमायद्भिर्निलीनानि मृगद्विजैः ॥३॥

Masdan—ang mga gubat na ito’y walang laman sa lahat ng dako, na wari’y tumatangis; sapagkat ang mga hayop at mga ibon, pagbalik sa kani-kanilang pugad, ay nagsipagtago.

Verse 4

अद्यायोध्या तु नगरी राजधानी पितुर्मम ।सस्त्रीपुंसा गतानस्माञ्शोचिष्यति न संशयः ॥४॥

Walang alinlangan: ngayong araw, ang Ayodhyā—ang kabiserang lungsod ng aking ama—ay magdadalamhati para sa aming lumisan, babae man o lalaki.

Verse 5

अनुरक्ता हि मनुजा राजानं बहुभिर्गुणैः ।त्वां च मां च नरव्याघ्र शत्रुघ्न भरतौ तथा ॥५॥

O tigre sa mga lalaki, ang mga tao’y tunay na tapat—dahil sa maraming kabutihan—sa hari, sa iyo, sa akin, at gayundin kina Bharata at Śatrughna.

Verse 6

पितरं चानुशोचामि मातरं च यशस्विनीम् ।अपि वान्धौ भवेतां तु रुदन्तौ तावभीक्ष्णशः ॥६॥

Ako’y nagdadalamhati para sa aking ama at sa aking maringal na ina; sa paulit-ulit nilang pag-iyak, maaaring mabulag pa silang dalawa.

Verse 7

भरतः खलु धर्मात्मा पितरं मातरं च मे ।धर्मार्थकामसहितैर्वाक्यैर्वाश्वासयिष्यति ॥७॥

Si Bharata, na tunay na makatarungan ang diwa, ay aaliwin ang aking ama at ina sa pamamagitan ng mga salitang kaayon ng dharma, artha, at kāma.

Verse 8

भरतस्यानृशंसत्वं विचिन्त्याहं पुनः पुनः ।नानुशोचामि पितरं मातरं चापि लक्ष्मण ॥८॥

Sa paulit-ulit kong pagninilay sa kabutihang-loob ni Bharata at sa kanyang di-mapanakit na puso, hindi na ako nababalisa tungkol sa aking ama at ina, O Lakṣmaṇa.

Verse 9

त्वया कार्यं नरव्याघ्र मामनुव्रजता कृतम् ।अन्वेष्टव्या हि वैदेह्या रक्षणार्थे सहायता ॥९॥

Ikaw, O tigre sa mga tao, ay nakagawa ng marangal na gawain sa pagsunod at pagsama sa akin; sapagkat kung hindi, tunay na hahanapin pa ang tulong upang mapangalagaan si Vaidehī.

Verse 10

अद्भिरेव तु सौमित्रे वत्स्याम्यद्य निशामिमाम् ।एतध्दि रोचते मह्यं वन्येऽपि विविधे सति ॥१०॥

O Saumitri, ngayong gabing ito’y sa tubig lamang ako mabubuhay. Ito ang minamahal kong piliin, kahit may sari-saring pagkaing gubat na naririto.

Verse 11

एवमुक्त्वा तु सौमित्रिं सुमन्त्रमपि राघवः ।अप्रमत्तस्त्वमश्वेषु भव सौम्येत्युवाच ह ॥११॥

Pagkasabi nito kay Saumitri (Lakshmana), kinausap din ni Raghava si Sumantra: “Mabait na kaibigan, maging mapagmatyag ka sa mga kabayo.”

Verse 12

सोऽश्वान्सुमन्त्रः संयम्य सूर्येऽस्तं समुपागते ।प्रभूतयवसान् कृत्वा बभूव प्रत्यनन्तरः ॥१२॥

Nang lumubog ang araw, itinali ni Sumantra ang mga kabayo, binigyan sila ng saganang pakain na sebada, at nanatiling nakaupo sa tabi nila.

Verse 13

उपास्य तु शिवां सन्ध्यां दृष्ट्वा रात्रिमुपस्थिताम् ।रामस्य शयनं चक्रे सूतः सौमित्रिणा सह ॥१३॥

Matapos sambahin ang mapalad na sandhya at makita ang pagdating ng gabi, inihanda ng kutsero ang higaan ni Rama, kasama si Saumitri.

Verse 14

तां शय्यां तमसातीरे वीक्ष्य वृक्षदलैः कृताम् ।रामः सौमित्रिणा सार्धं सभार्यस्संविवेश ह ॥१४॥

Nang makita ni Rama ang higaan na yari sa mga dahon sa pampang ng Tamasa, siya’y nahiga roon kasama si Saumitri at ang kanyang asawa.

Verse 15

सभार्यं सम्प्रसुप्तं तं भ्रातरं वीक्ष्य लक्ष्मणः ।कथयामास सूताय रामस्य विविधान् गुणान् ॥१५॥

Nang makita ni Lakshmana ang kanyang kapatid na natutulog kasama ang asawa, kinausap niya ang kutsero at isinalaysay ang sari-saring kabutihan ni Rama.

Verse 16

जाग्रतो ह्येव तां रात्रिं सौमित्रेरुदितो रविः ।सूतस्य तमसातीरे रामस्य ब्रुवतो गुणान् ॥१६॥

Nagpuyat si Saumitri sa gabing yaon sa pampang ng Tamasa, binibigkas ang mga kagandahang-loob ni Rama sa harap ng kutsero; at sumikat ang araw.

Verse 17

गोकुलाकुलतीरायास्तमसाया विदूरतः ।अवसत्तत्र तां रात्रिं रामः प्रकृतिभिस्सह ॥१७॥

Hindi kalayuan sa pampang ng Tamasa, na siksik sa mga kawan ng baka, doon ginugol ni Rama ang gabing iyon kasama ang kanyang mga tao.

Verse 18

उत्थाय स महातेजाः प्रकृतीस्ता निशाम्य च ।अब्रवीद्भ्रातरं रामो लक्ष्मणं पुण्यलक्षणम् ॥१८॥

Pagbangon, ang maningning na si Rama ay minasdan ang mga nasasakupan, at saka nagsalita sa kanyang kapatid na si Lakshmana, na may mapalad na mga tanda.

Verse 19

अस्मद्व्यपेक्षान् सौमित्रे निरपेक्षान् गृहेष्वपि ।वृक्षमूलेषु संसुप्तान् पश्य लक्ष्मण साम्प्रतम् ॥१९॥

O Saumitri, masdan mo ngayon, Lakshmana—ang mga taong ito, dahil sa pag-aalala sa atin, ay naging walang-pakialam kahit sa kanilang mga tahanan at natutulog sa paanan ng mga puno.

Verse 20

यथैते नियमं पौराः कुर्वन्त्यस्मन्निवर्तने ।अपि प्राणान्न्यसिष्यन्ति न तु त्यक्ष्यन्ति निश्चयम् ॥२०॥

Sa pagkakita kung paanong ang mga mamamayan ay nagpanata tungkol sa aming pagbabalik, wari’y isusuko pa nila ang kanilang buhay, ngunit hindi tatalikdan ang kanilang matibay na pasiya.

Verse 21

यावदेव तु संसुप्ता स्तावदेव वयं लघु ।रथमारुह्य गच्छामः पन्थानमकुतोभयम् ॥२१॥

Hangga’t sila’y mahimbing na natutulog, tayo’y mabilis na sasakay sa karwahe at maglalakbay sa landas na walang pangamba at walang sagabal.

Verse 22

अतो भूयोऽपि नेदानीमिक्ष्वाकुपुरवासिनः ।स्वपेयुरनुरक्ता मां वृक्षमूलानि संश्रिताः ॥२२॥

Kaya nga, ang mga debotong mamamayan ng lungsod ni Ikṣvāku, na sa pag-ibig sa akin ay sumilong sa mga ugat ng mga puno, ay hindi na muling matutulog ngayong gabi.

Verse 23

पौरा ह्यात्मकृताद्दुःखाद्विप्रमोच्या नृपात्मजैः ।न तु खल्वात्मना योज्या दुःखेन पुरवासिनः ॥२३॥

Tunay, ang mga mamamayan ay dapat palayain ng mga anak ng hari mula sa pagdurusang sila rin ang nagdulot sa sarili; ngunit hindi nararapat na ipasan sa mga taga-lungsod ang pagdurusa dahil sa atin.

Verse 24

अब्रवील्लक्ष्मणो रामं साक्षाद्धर्ममिवस्थितम् ।रोचते मे तथा प्राज्ञ क्षिप्र मारुह्यतामिति ॥२४॥

Sinabi ni Lakṣmaṇa kay Rāma, na nakatayo na wari’y mismong Dharma: “Pantas na ginoo, kalugud-lugod sa akin ang ganitong hakbang; agad tayong sumakay sa karwahe.”

Verse 25

अथ रामोऽब्रवीच्छ्रीमान्सुमन्त्रं युज्यतां रथः ।गमिष्यामि ततोऽरण्यं गच्छ शीघ्रमितः प्रभो ॥२५॥

Pagkaraan, sinabi ng maringal na si Rāma kay Sumantra: “O panginoong sutá, ipakabig ang karwahe; mula rito’y agad akong tutungo sa gubat.”

Verse 26

सूतस्तत स्सत्त्वरितः स्यन्दनं तैर्हयोत्तमैः ।योजयित्व्राऽथ रामाय प्राञ्जलिः प्रत्यवेदयत् ॥२६॥

Doon nga, ang sutá ay nagmadali; ikinabit niya sa karwahe ang mga napakahuhusay na kabayo, at saka, nakatiklop ang mga kamay, nag-ulat kay Rāma.

Verse 27

अयं युक्तो महाबाहो रथस्ते रथिनां वर ।त्वमारोहस्व भद्रं ते ससीत स्सहलक्ष्मणः ॥२७॥

“O makapangyarihang bisig, pinakamainam sa mga mandirigmang nakasakay sa karwahe, nakahanda na ang iyong karwahe. Sumakay ka—nawa’y mapabuti ka—kasama si Sītā at si Lakṣmaṇa.”

Verse 28

तं स्यन्दनमधिष्ठाय राघव स्सपरिच्छदः ।शीघ्रगामाकुलावर्तां तमसामतरन्नदीम् ॥२८॥

Sumakay si Rāghava sa karwaheng iyon, dala ang mga kailangang gamit; at tinawid niya ang ilog Tamasā, mabilis ang agos at magulo sa mga alimpuyo.

Verse 29

स सन्तीर्य महाबाहुः श्रीमान् शिवमकण्टकम् ।प्रापद्यत महामार्गमभयं भयदर्शिनाम् ॥२९॥

Pagkatawid, ang maringal na makapangyarihang si Rāma ay tumahak sa dakilang lansangan—mapalad at walang sagabal—na nagbibigay-lakas ng loob kahit sa mga madaling matakot.

Verses 30-31

मोहनार्थं तु पौराणां सूतं रामोऽब्रवीद्वचः ।उदङ्मुखः प्रयाहि त्वं रथमास्थाय सारथे ॥३०॥मुहूर्तं त्वरितं गत्वा निवर्तय रथं पुनः ।यथा न विद्युः पौरा मां तथा कुरु समाहितः ॥३१॥

Sa layuning linikha ang pagkalito sa mga mamamayan, si Rama ay nagsalita sa kanyang kutchero: 'O Sumantra, sumakay sa karo at maglakbay patungo sa hilaga nang sandali, pagkatapos ay mabilis na bumalik pagkaraang makarating sa maikling distansya. Kumilos nang may pag-iingat upang ang mga mamamayan ay hindi matuklasan kung saan ako pumunta.'

Verse 32

रामस्य वचनं श्रुत्वा तथा चक्रे स सारथिः ।प्रत्यागम्य च रामस्य स्यन्दनं प्रत्यवेदयत् ॥३२॥

Nang marinig ang mga salita ni Rama, ginawa ng sarathi ang gayon nga; at pagbalik, ipinaalam niya kay Rama ang tungkol sa karwaheng handa na.

Verse 33

तौ सम्प्रयुक्तं तु रथं समास्थितौ तदा ससीतौ रघुवंशवर्धनौ ।प्रचोदयामास ततस्तुरङ्गमान् स सारथिर्येन पथा तपोवनम् ॥३३॥

Pagkaraan, ang dalawang tagapagpanatili ng angkan ni Raghu, kasama si Sītā, ay sumakay sa maayos na naikabit na karwahe; at ang sarathi’y hinimok ang mga kabayo sa landas patungo sa gubat ng pag-aayuno at pagsasadhana.

Verse 34

तत स्समास्थाय रथं महारथः ससारथिर्दाशरथिर्वनं ययौ ।उदङ्मुखं तं तु रथं चकार स प्रयाणमाङ्गल्य निमित्तदर्शनात् ॥३४॥

Pagkaraan, ang dakilang mandirigma, anak ni Daśaratha, ay sumakay sa karwahe kasama ang kanyang tagapagpaandar at nagtungo sa gubat. At nang makita ang mga mapalad na palatandaan ng paglalakbay, itinuro ni Sumantra ang karwahe na humarap sa hilaga.