Adhyaya 35

Verse 1

लोमश उवाच । वनं गते महादेवे गिरिजा विरहातुरा । सुखं न लेभे तन्वंगी हर्म्येष्वायतनेषु वा

โลมศะกล่าวว่า: เมื่อมหาเทวะเสด็จสู่พงไพร คิริชาผู้ทุกข์ร้อนด้วยความพรากจากก็ไม่พบความสุขเลย—ทั้งในปราสาท และแม้ในสถานศักดิ์สิทธิ์อันเป็นที่พำนักก็ตาม

Verse 2

चिंतयंती शिवंतन्वी सर्वभावेन शोभना । चिंतमानां शिवां ज्ञात्वा ह्युवाच विजया सखी

นางผู้เลอโฉมและบอบบางนั้น ระลึกถึงพระศิวะด้วยดวงใจทั้งสิ้น ครั้นสหายวิชัยารู้ว่านางศิวา (ปารวตี) จมอยู่ในภาวะครุ่นคิดเช่นนั้น จึงเอ่ยวาจากับนาง

Verse 3

विजयोवाच । तपसा महता चैव शिवं प्राप्तासि शोभने । मृषशा द्यूतं कृतं तेन शंकरेण तपस्विना

วิชัยากล่าวว่า: โอ้ผู้เลอโฉม ด้วยตบะอันยิ่งใหญ่เจ้าจึงได้บรรลุพระศิวะ แต่ศังกรผู้เป็นดาบสนั้นกลับเล่นเกมลูกเต๋าอันลวงล่อกับเจ้า

Verse 4

द्यूते हि वहवो दोषा न श्रुताः किं त्वयाऽनघे । क्षमा पय शिवं तन्वि त्वरेणैव विचक्षणे

การเล่นพนันย่อมมีโทษมากมาย—เจ้าไม่เคยได้ยินหรือ โอ้ผู้ไร้มลทิน? เพราะฉะนั้น โอ้สตรีผู้บอบบางและรอบรู้ จงรีบไปขอขมาพระศิวะโดยพลัน

Verse 5

अस्माभिः सहिता देवि गच्छगच्छ वरानने

ข้าแต่เทวี ผู้มีพักตร์งาม—จงมาเถิด มาเถิด พร้อมกับพวกเรา; จงไปเถิด

Verse 6

यावच्छंभुर्दूरतो नाभिगच्छेत्तावद्गत्वा शंकरं क्षामयस्व । नो चेतन्वि क्षामयेथाः शिवं त्वं दुःखं पश्चात्ते भविष्यत्यवश्यम्

ก่อนที่ศัมภูจะมาจากแดนไกล จงรีบไปขอขมาพระศังกราเสีย หากไม่ทำ โอ้ผู้มีองค์อรชร—หากเจ้าไม่อาจทำให้พระศิวะพอพระทัย ภายหลังความทุกข์จักมาถึงเจ้าแน่นอน

Verse 7

निशम्य वाक्य विजयाप्रयुक्तं प्रहस्यामाना समधीरचेताः । उवाच वाक्यं विजयां सखीं च आश्चर्यभूतं परमार्थयुक्तम्

ครั้นได้ยินถ้อยคำที่วิชัยากล่าว นางก็ยิ้มอย่างสงบ ใจมั่นคง; แล้วจึงกล่าวตอบสหายวิชัยาด้วยวาจาอันน่าอัศจรรย์ และประกอบด้วยสัจธรรมสูงสุด

Verse 8

मया जितोऽसौ निरपत्रपश्च पुरा वृतो वै परया विभूत्या । किंचिच्च कृत्यं मम नास्ति सद्यो मया विनासौ च विरूप आस्थितः

“เราชนะเขาแล้วแต่ก่อน—เจ้าผู้ไร้ยางอายนั้นเคยถูกฤทธานุภาพอันสูงสุดของเราครอบงำมาแล้ว บัดนี้เราไม่มีสิ่งใดต้องทำในทันที; และหากปราศจากเรา เขาย่อมดำรงอยู่ด้วยสภาพบิดเบี้ยวไม่สมบูรณ์”

Verse 9

रूपीकृतो मया देवो महेशो नान्यथा वद । मया तेन वियोगश्च संयोगो नैव जायते

“ด้วยเราเอง เทพมหेशะจึงได้ทรงปรากฏเป็นรูป—อย่ากล่าวเป็นอย่างอื่น กับพระองค์นั้น ทั้งความพรากและความสมานก็เกิดขึ้นโดยเราเท่านั้น”

Verse 10

साकारो हि निराकारो महेशो हि मया कृतः

แท้จริงแล้ว มเหศวรผู้ไร้รูปนั้น เราได้ทำให้มีรูปขึ้นโดยเราเอง

Verse 11

कृतं मया विश्वमिदं समग्रं चराचरं देववरैः समेतम् । क्रीडार्थमस्योद्भववृत्तिहेतुभिश्चिक्रीडितं मे विजये प्रपश्य

จักรวาลทั้งสิ้นนี้—ทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—พร้อมด้วยเหล่าเทพผู้ประเสริฐ เราเป็นผู้สร้างขึ้นเอง เพื่อการเล่นลีลา โดยเหตุแห่งการเกิดและการดำรงอยู่ของมัน เราได้สำแดงกีฬานั้น; จงดูชัยชนะของเราเถิด

Verse 12

एवमुक्त्वा तदा देवी गिरिजा सर्वमंगला । शबरीरूपमास्थाय गंतुकामा महेश्वरम्

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เทวีคิริชา ผู้เป็นมงคลยิ่ง ได้ทรงแปลงเป็นนางศบรี (หญิงป่า) และด้วยความปรารถนาจะไป จึงมุ่งหน้าไปยังมเหศวร

Verse 13

श्यामा तन्वी शिखरदशना बिंबबिंबाधरोष्ठी सुग्रीवाढ्या कुचभरनता गिरिजा स्निग्धकेशी । मध्ये क्षामा पृथुकटितटा हेमरंभोरुगौरी पल्लीयुक्ता वरवलयिनी बर्हिबर्हावतंसा

คิริชาปรากฏเป็นสาวน้อยผิวคล้ำ รูปร่างอรชร ผอมเพรียว; ฟันแหลมเรียว ริมฝีปากดุจผลบิมพะสุก; ลำคองาม กายเอนด้วยน้ำหนักแห่งถัน และเส้นผมดำมันเงานุ่มลื่น. เอวคอด สะโพกผาย; พระนางเการีผู้มีต้นขาดุจลำต้นกล้วยทอง—นุ่งห่มแบบชาวป่า สวมกำไลอันงาม และประดับมวยผมด้วยขนนกยูง

Verse 14

पाणौ मृणालसदृशं दधती च चापं पृष्ठे लसत्कृतककेतकिबाणकोशम् । सा तं निरीशमलोकयति स्म तत्र संसेविता सुवदना बहुभिः सखीभिः

นางถือคันศรดุจก้านบัวอ่อนในมือ และสะพายแล่งลูกศรอันส่องประกายซึ่งทำจากลำกกเกตกีไว้ที่หลัง นางผู้มีพักตร์งามนั้นได้ทอดพระเนตรองค์พระผู้เป็นเจ้า ณ ที่นั้น โดยมีสหายหญิงมากมายคอยติดตามรับใช้

Verse 15

भृंगीनादेन महता नादयंती जगत्त्रयम् । गिरिजा मन्मथं सद्यो जीवयंती पुनःपुनः

ด้วยเสียงหึ่งก้องอันยิ่งใหญ่แห่งภฤงคีนาท พระคิริชาทรงทำให้ไตรโลกสะท้านกังวาน และทรงชุบชีวิตพระมันมถะขึ้นอีกครั้งแล้วครั้งเล่าในบัดดล

Verse 17

एकाकी संस्थितो यत्र यमाधिस्थो महेश्वरः । दृष्टस्ततस्तया देव्या भृंगीनादेन मोहितः

ณ ที่ซึ่งพระมหेशวรประทับเพียงลำพัง นั่งในสมาธิ พระเทวีได้ทอดพระเนตรเห็น และด้วยเสียงภฤงคีนาทนั้น พระองค์ก็ทรงหลงใหลเคลิบเคลิ้ม

Verse 18

प्रबद्धो हि महादेवो निरीक्ष्य शबरीं तदा । समाधेरुत्थितः सद्यो महेशो मदनान्वितः

แท้จริง เมื่อพระมหาเทวะทอดพระเนตรศบรีนั้น พระมหेशะก็ลุกขึ้นจากสมาธิในบัดดล—เปี่ยมด้วยแรงเร้าของมทนะ

Verse 19

यावत्करे गृह्यमाणो गिरिजां स समीपगः । तावत्तस्य पुरः सद्यस्तिरोधानं गता सती

ครั้นเมื่อพระองค์เสด็จเข้าใกล้และกำลังจะจับพระหัตถ์ของพระคิริชา ในทันใดนั้นเอง พระสตีผู้ทรงศีลก็อันตรธานหายไปจากเบื้องพระพักตร์

Verse 20

तद्दृष्ट्वा तत्क्षणादेव देवो भ्रांतिविनाशनः । भ्रममाणस्तदा शंभुर्नापश्यदसितेक्षणाम्

ครั้นทอดพระเนตรเห็นดังนั้น ในขณะนั้นเอง พระผู้ทรงทำลายความหลงก็เสด็จเที่ยวเสาะหาไป; แต่พระศัมภูหาได้เห็นนางผู้มีเนตรดำไม่

Verse 21

विरहेण समायुक्तो हृच्छयेन समन्वितः । मदनारिस्तदा शंभुर्ज्ञानरूपो निरंतरम्

ด้วยความทุกข์แห่งการพลัดพรากและความระทมในดวงใจ พระศัมภูผู้เป็นศัตรูแห่งกามะทรงดำรงมั่นอยู่เนืองนิตย์ในสภาวะแห่งญาณอันแท้จริง

Verse 22

निर्मोहो मोहमापन्नो ददर्श गिरिजां पुनः । उवाच वाक्यं शबरीं प्रस्ताव सदृशं महत्

แม้ทรงพ้นจากโมหะแล้ว ก็ยังประหนึ่งเข้าสู่ความพิศวง; ครั้นได้ทอดพระเนตรคิริชาครั้งอีก จึงตรัสแก่ศบรีถ้อยคำหนักแน่นอันเหมาะแก่กาลนั้น

Verse 23

शिव उवाच । वाक्यं मे श्रृणु तन्वंगि श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि । कासि कस्यासि तन्वंगि किमर्थमटनं वने । तत्कथ्यतां महाभागे याथातथ्यं सुमध्यमे

พระศิวะตรัสว่า “ดูก่อนนางผู้มีอวัยวะอ่อนช้อย จงฟังถ้อยคำของเรา; ครั้นฟังแล้วพึงกระทำตามนั้น. เจ้าเป็นใคร เป็นของผู้ใด? ด้วยเหตุใดจึงเร่ร่อนในป่า? โอ้สตรีผู้มีบุญวาสนา เอวอรชร จงบอกความจริงตามที่เป็นอยู่เถิด”

Verse 24

शिवोवाच । पतिमन्वेषयिष्यामि सर्वज्ञं सकलार्थदम् । स्वतंत्रं निर्विकारं च जगतामीश्वरं वरम्

พระศิวะตรัสว่า “เราจักแสวงหาสามี—ผู้ทรงสรรพญาณ ประทานผลแห่งทุกประการ เป็นอิสระ ไร้ความแปรเปลี่ยน และเป็นพระอิศวรผู้ประเสริฐแห่งสรรพโลก”

Verse 25

इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं गिरिजां वृषभध्वजः । अहं तवोचितो भद्रे पतिर्नान्यो हि भामिनि

ครั้นตรัสดังนั้นแล้ว พระวฤษภธวัชะจึงทูลตอบคิริชาว่า “โอ้แม่ผู้เป็นมงคล สามีที่เหมาะแก่เจ้านั้นคือเราเท่านั้น; โอ้สตรีผู้สง่างาม หาใช่อื่นไม่”

Verse 26

विमृश्यतां वरारोहे तत्त्वतो हि वरानने । वचो निशम्य रुद्रस्य स्मितपूर्वमभाषत

“จงพิจารณาเถิด โอ้ผู้มีต้นขางาม โอ้ผู้มีพักตร์งาม ตามความจริงแท้” ครั้นได้สดับวาจาแห่งรุทระ นางจึงกล่าวขึ้นก่อนด้วยรอยยิ้มอ่อน

Verse 27

मयार्थितो महाभाग पतिस्त्वं नान्यथा वद । किं तु वक्ष्यामि भद्रं ते निर्गुणोऽसि परंतपः

“ข้าพเจ้าได้อ้อนวอนท่าน โอ้ผู้มีบุญวาสนายิ่ง อย่ากล่าวเป็นอื่น—ท่านคือสามีของข้า แต่เพื่อประโยชน์แก่ท่าน ข้าขอกล่าวว่า โอ้ผู้ปราบศัตรู ท่านเป็นนิรคุณะ อยู่เหนือคุณทั้งปวง”

Verse 28

यया पुरा वृतोऽसि त्वं तपसा च परेण हि । परित्यक्ता त्वयारण्ये क्षणमात्रेण भामिनी

“นางผู้ซึ่งครั้งก่อนชนะใจท่านด้วยตบะอันยิ่ง—สตรีผู้เปี่ยมเดชนั้น—กลับถูกท่านทอดทิ้งในป่าเพียงชั่วขณะเดียว โอ้ภามินี”

Verse 29

दुराराध्योऽसि सततं सर्वेषां प्राणिनामपि । तस्मान्न वाच्यं हि पुनर्यदुक्तं ते ममाग्रतः

ท่านเป็นผู้ยากจะบูชาปรนนิบัติให้พอพระทัยแก่สรรพสัตว์ทั้งปวงเสมอ ดังนั้น อย่าได้กล่าวซ้ำต่อหน้าข้าพเจ้าในสิ่งที่ท่านเคยกล่าวไว้ก่อนหน้านี้

Verse 30

शबर्या वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच वृषध्वजः । मैवं वद विशालाक्षि न त्यक्ता सा तपस्विनी । यदि त्यक्ता मया तन्वि किं वक्तुमिह पार्यते

ครั้นได้สดับถ้อยคำของศบรี วฤษภธวชะจึงตอบว่า: “อย่ากล่าวเช่นนั้นเลย โอ้ผู้มีนัยน์ตากว้าง นางตบสวินีผู้นั้นมิได้ถูกทอดทิ้ง หากเราทอดทิ้งนางจริง โอ้ผู้เพรียวบาง แล้วที่นี่จะมีสิ่งใดให้กล่าวได้เล่า?”

Verse 31

एवं ज्ञात्वा विशालाक्षि कृपणं कृपणप्रियम् । तस्मात्त्वया हि कर्तव्यं वचनं मे सुमध्यमे

เมื่อรู้ดังนี้ โอ้ผู้มีนัยน์ตากว้าง ว่าเรามีใจเรียบง่ายและรักผู้เรียบง่าย; เพราะฉะนั้น โอ้ผู้มีเอวอ่อนงาม เจ้าจงทำตามถ้อยคำขอของเราเถิด

Verse 32

एवमभ्यर्थिता तेन बहुधा शूलपाणिना । प्रहस्य गिरिजा प्राह उपहासपरं वच

ครั้นถูกท่านผู้ทรงตรีศูลวิงวอนซ้ำแล้วซ้ำเล่า คิริชาก็ยิ้มพลางกล่าวถ้อยคำที่เจือด้วยการหยอกเย้าอย่างอ่อนโยน

Verse 33

तपोधनोऽसि योगीश विरक्तोऽसि निरंजनः । आत्मारामो हि निर्द्वंद्वो मदनो येन घातितः

“โอ้จอมแห่งโยคี ท่านมั่งคั่งด้วยทรัพย์แห่งตบะ ท่านวางวายและไร้มลทิน ท่านรื่นรมย์ในอาตมัน ปราศจากคู่ตรงข้าม—ผู้ซึ่งแม้กามเทพก็ยังถูกทำลาย”

Verse 34

स त्वं साक्षाद्विरूपाक्षो मया दृष्टोसि चाद्य वै । अशक्यो हि मया प्राप्तुं सर्वेषां दुरतिक्रमः । तस्मात्त्वया न वक्तव्यं यदुक्तं च पुरा मम

“และท่าน—วิรูปากษะโดยตรง—วันนี้ข้าพเจ้าได้เห็นจริงแล้ว ท่านเป็นผู้ที่ข้าพเจ้าไม่อาจเข้าถึงได้ เป็นผู้ที่ทุกผู้คนยากจะก้าวล่วง ดังนั้นท่านอย่าได้กล่าวซ้ำสิ่งที่ข้าพเจ้าเคยพูดไว้ก่อน”

Verse 35

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा प्रोवाच मदनांतकः । मम भार्या भव त्वं हि नान्यथा कर्तुमर्हसि

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนาง มทนานตกะผู้ปราบกามเทพจึงกล่าวว่า “เจ้าจงเป็นภรรยาของเราเถิด มิควรกระทำเป็นอื่นไป”

Verse 36

इत्युक्त्वा तां करेऽगृह्णाच्छबरीं मदनातुरः । उवाच तं स्मयंती सा मुंचमुंचेति सादरम्

ครั้นตรัสดังนี้ ด้วยความกำหนัดเร่าร้อน พระองค์จึงกุมมือศบรีไว้ นางยิ้มแล้วกล่าวด้วยความเคารพว่า “โปรดปล่อยเถิด ปล่อยเถิด”

Verse 37

नोचितं भगवान्कर्तुं तापसेन बलादिदम् । याचयस्व पितुर्मे त्वं नान्यथाभिभविष्यसि

“ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า การที่นักบวชจะกระทำด้วยกำลังเช่นนี้ไม่สมควรเลย จงไปขอข้าจากบิดาของข้า มิฉะนั้นท่านจะมิอาจสำเร็จได้”

Verse 38

महादेव उवाच । पितरं कथयाशु त्वं स्थितः कुत्र शुभानने । द्रक्ष्यामि तं विशालाक्षि प्रणिपातपुरःसरम्

พระมหาเทวะตรัสว่า “โอ้ผู้มีพักตร์งาม จงบอกมาโดยเร็วว่าบิดาของเจ้าพำนักอยู่ที่ใด โอ้ผู้มีนัยน์ตากว้าง เราจักไปพบเขาโดยมีการกราบนอบน้อมนำหน้า”

Verse 39

एतदुक्तं तदा तेन निशम्यासितनेत्रया । आनीतो हि तया तन्व्या पितरं वृषभध्वजः

ครั้นพระองค์ตรัสดังนั้น นางสาวร่างบางผู้มีดวงตาดำได้ฟังแล้วจึงพาบิดามา และพระวฤษภธวัชะ (พระศิวะผู้มีธงรูปโค) ก็เสด็จไปอยู่ต่อหน้าเขา

Verse 40

स्थितं कैलासशिखरे हिमवंतं नगोत्तमम् । अहिभिर्बहुभिश्चैव संवृतं च महाप्रभम्

เขาได้เห็นหิมวาน ผู้เป็นยอดแห่งภูผา ยืนอยู่บนยอดไกรลาส ทรงเดชรุ่งเรืองยิ่ง และมีนาคจำนวนมากแวดล้อมอยู่

Verse 41

द्वारि स्थितं तया देव्या दर्शितं शंकरस्य च । असौ मम पिता देव याचस्व विगतत्रपः । ददाति मां न संदेहस्तपस्विन्मा विलंबितम्

เมื่อประทับยืน ณ ธรณีประตู พระเทวีทรงชี้ให้พระศังกระทอดพระเนตรแล้วตรัสว่า: “ข้าแต่เทพะ นี่คือบิดาของข้า จงทูลขอโดยไม่ต้องละอาย เขาจะยกข้าให้ท่านแน่ มิให้สงสัยเลย โอ้ผู้บำเพ็ญตบะ อย่าชักช้า”

Verse 42

तथेति मत्वा सहसा प्रणम्य हिमालयं वाक्यमिदं बभाषे । प्रयच्छ तां चाद्य गिरीशवर्य ह्यार्ताय कन्यां सुभगां महामते

ครั้นดำริว่า “เป็นดังนั้นเถิด” ก็รีบถวายบังคมแด่หิมาลัย แล้วกราบทูลว่า: “ข้าแต่จอมแห่งราชาแห่งขุนเขา ผู้มีพระปัญญาใหญ่ ขอประทานกุมารีผู้เป็นมงคลนั้นแก่ข้าพเจ้าในวันนี้เถิด เพราะข้าพเจ้าร้อนรนด้วยความอาลัยใคร่”

Verse 43

कृपणं वाक्यमाकर्ण्य समुत्थाय हिमालयः । महेशं च समादाय ह्युवाच गिरिराट् स्वयम्

ครั้นได้สดับถ้อยคำอันอ้อนวอนนั้น หิมาลัยก็ลุกขึ้น แล้วเชิญพระมหेशะเข้ามาใกล้ จากนั้นพระราชาแห่งขุนเขาก็ตรัสด้วยพระองค์เอง

Verse 44

किं जल्पसि हि भो देव तावयुक्तं च सांप्रतम् । त्वं दाता त्रिषु लोकेषु त्वं स्वामी जगतां विभो

“ไฉนพระองค์ตรัสเช่นนั้นเล่า ข้าแต่เทพะ? ถ้อยคำเช่นนี้ไม่สมควรในกาลบัดนี้ พระองค์ทรงเป็นผู้ประทานในไตรโลก พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ทั้งปวง โอ้พระวิภุ ผู้แผ่ซ่านทั่วทุกแห่ง”

Verse 45

त्वया ततमिदं विश्वं जगदेतच्चराचरम् । एवं स्तुतिपरोऽभूच्च हिमालयागिरिर्महान् । आगतो नारदस्तत्र ऋषिभिः परिवारितः

“โดยพระองค์เอง จักรวาลทั้งสิ้นนี้—โลกที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—ถูกแผ่ซ่านไว้” หิมาลัยผู้เป็นมหาคีรีจึงดำรงอยู่ในความสรรเสริญ ครั้นแล้วนารทก็เสด็จมาที่นั่น รายล้อมด้วยเหล่าฤๅษี

Verse 46

उवाच प्रहसन्वाक्यं शूलपाणे नमः प्रभो । हे शंभो श्रृणु मे वाक्यं तत्त्वसारमयं परम्

เขายิ้มแล้วกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้พระศูลปาณี โอ้พระศัมภู โปรดสดับถ้อยคำของข้าพเจ้า—ถ้อยคำอันสูงสุด เปี่ยมด้วยแก่นแท้แห่งสัจธรรม”

Verse 47

योषिद्भिः संगति पुंसां विडंबायोपकल्पते । त्वं स्वामी जगतां नाथः पराणां परमः परः । विमृश्य सर्वं देवेश यथावद्वक्तुमर्हसि

“การคบหาสตรีมักถูกแต่งให้เป็นเหตุแห่งการเยาะเย้ยชายทั้งหลาย แต่พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง เป็นนาถา เป็นผู้สูงสุดเหนือความสูงสุด โอ้เทวेशวร โปรดพิจารณาทุกสิ่งแล้วตรัสให้ถูกต้องสมควร”

Verse 48

एवं प्रबोधितस्तेन नारदेन महात्मना । प्रबोधमगमच्छंभुर्जहास परमेश्वरः

ดังนั้น เมื่อมหาตมะนารทปลุกให้ตื่นรู้แล้ว พระศัมภูก็ถึงความรู้แจ้งโดยสมบูรณ์ และพระปรเมศวรก็ทรงหัวเราะ

Verse 49

शिव उवाच । सत्यमुक्तं त्वया चात्र नान्यथा नारदक्वचित् । योषित्संगतिमात्रेण नृणां पतनमेव च

พระศิวะตรัสว่า “สิ่งที่เจ้ากล่าว ณ ที่นี้เป็นความจริง มิใช่อื่นใดเลย โอ้นารท เพียงการคบหาสตรีด้วยแรงกำหนัด ก็ทำให้มนุษย์ทั้งหลายตกต่ำลงแท้”

Verse 50

भविष्यति न संदेहो नान्यथा वचनं तव । अनया मोहितोऽद्याहमानीतो गंधमादनम्

“จักเป็นเช่นนั้นแน่—ไร้ข้อสงสัย วาจาของเจ้ามิอาจเป็นอื่นได้ ด้วยนางนี้ทำให้เราหลงใหล วันนี้เราถูกพามายังกัณฑมาทนะ”

Verse 51

पिशाचवत्कृतमिदं चरितं परमाद्भुतम्

การกระทำนี้ประหนึ่งอสูรปิศาจได้ทำ เป็นเหตุการณ์อัศจรรย์ยิ่งนัก

Verse 52

तस्मान्न तिष्ठामि गिरेः समीपे व्रजामि चाद्यैव वनांतरं पुनः । इत्येवमुक्त्वा स जगाम मार्गं दुरत्ययं योगेनामप्यगम्यम्

เพราะฉะนั้นเราจะไม่อยู่ใกล้ภูเขา; วันนี้เองเราจะกลับเข้าสู่ป่าลึกอีกครั้ง ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เขาก็ออกเดินไปตามทางอันทุรกันดาร ยากเข้าถึงแม้ด้วยฤทธิ์โยคะ

Verse 53

निरालंबं स विज्ञाय नारदो वाक्यमब्रवीत् । गिरिजां च गिरींद्रं च पार्षदान्प्रति सत्वरम्

ครั้นนารททราบว่าเขาไร้ที่พึ่งและกำลังจากไป ก็รีบกล่าววาจาต่อคิริชา ต่อเจ้าแห่งขุนเขา และต่อเหล่าบริวารโดยพลัน

Verse 54

वंदनीयश्च स्तुत्यश्च क्षाम्यतां परमार्थतः । महेशोऽयं जगन्नाथस्त्रिपुरारिर्महायशाः

พระองค์ทรงควรแก่การนอบน้อมและสรรเสริญ—ขอทรงโปรดอภัยโดยแท้จริง พระองค์นี้คือมหेशะ จักรนาถ ผู้ทรงเกียรติ เป็นศัตรูแห่งตริปุระ

Verse 55

एतच्छ्रुत्वा तु वचनं नारदस्य मुखोद्गतम् । गिरिजां पुरतः कृत्वा गिरयो हि महाप्रभाः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำที่ออกจากปากนารทแล้ว เหล่าขุนเขาผู้ทรงเดชานุภาพก็ให้คิริชาอยู่เบื้องหน้า และเตรียมจะกระทำการ

Verse 56

दण्डवत्पतिताः सर्वे शंकरं लोकशंकरम् । तुष्टुवुः प्रणताः सर्वे प्रमथा गुह्यकादयः

ทุกหมู่ต่างหมอบกราบแบบทัณฑวัตดุจไม้ท่อนต่อหน้าพระศังกร ผู้เกื้อกูลโลกทั้งปวง แล้วเหล่าประมถะ คุหยะกะ และหมู่อื่น ๆ ก็พนมก้มสรรเสริญพระองค์

Verse 57

स्तूयमानो हि भगवानागतो गंधमादनम् । अंगिरसा हि सर्वेशो ह्यभिषिक्तो महात्मभिः

เมื่อได้รับการสรรเสริญดังนั้น พระภควานเสด็จสู่คันธมาทนะ ที่นั่นพระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งทรงรับพิธีอภิเษกโดยฤๅษีอังคิรสและมหาฤๅษีทั้งหลาย

Verse 58

तदा दुन्दुभयो नेदुर्वादित्राणि बहूनि च । इन्द्रादयः सुराः सर्वे पुष्पवर्षं ववर्षिरे

ครั้นนั้นกลองดุนทุภีกึกก้อง และเครื่องดนตรีนานาชนิดบรรเลงขึ้น อินทร์และเหล่าเทวะทั้งปวงโปรยพฤกษบุปผาเป็นสายฝน

Verse 59

ब्रह्मादिभिः सुरगणैर्बहुभिः परीतो योगीश्वरो गिरिजया सह विश्ववंद्यः । अभ्यर्थितः परममंगल मंगलैश्च दिव्यासनोपरि रराज महाविभूत्या

ท่ามกลางหมู่เทวะมากมายมีพรหมาเป็นต้นล้อมรอบ พระโยคีศวรผู้เป็นที่สักการะทั่วสากล ประทับร่วมกับคิริชา แล้วเมื่อได้รับการอัญเชิญด้วยบทสรรเสริญอันเป็นมงคลยิ่ง พระองค์ก็รุ่งเรืองบนพระที่นั่งทิพย์ด้วยมหาบารมี

Verse 60

एवंविधान्यनेकानि चरितानि महात्मनः । महेशस्य च भो विप्राः पापहारीणि श्रृण्वताम्

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย กิจจาและพระจริยาของมหาตมะมหेशมีมากมายเช่นนี้ เรื่องเหล่านี้เป็นเครื่องขจัดบาปแก่ผู้ได้สดับฟัง

Verse 61

यानियानीह रुद्रस्य चरितानि महांत्यपि । श्रुतानि परमाण्येव भूयः किं कथयामि वः

บรรดาพระจริยาของพระรุทระอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ ณ ที่นี้ เรื่องเล่าอันประเสริฐยิ่งนั้นท่านทั้งหลายก็ได้สดับแล้ว; บัดนี้เราจะกล่าวซ้ำอีกสิ่งใดเล่า?

Verse 62

ऋषय ऊचुः । एव मुक्तं त्वया सूत चरितं शंकरस्य च । अनेन चरितेनैव संतृप्ताः स्मो न संशयः

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: โอ้สุทา ท่านได้เล่าเรื่องพระจริยาของพระศังกระโดยแท้ ด้วยเรื่องราวนี้เองเราทั้งหลายก็อิ่มเอมแล้ว—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 63

सूत उवाच । व्यासप्रसादाच्छ्रुतमस्ति सर्वं मया ततं शंकररूपमद्भुतम् । सुविस्तृतं चाद्भुतवेदगर्भं ज्ञानात्मकं परमं चेदमुक्तम्

สุทากล่าวว่า: ด้วยพระกรุณาแห่งพระวยาสะ ข้าพเจ้าได้สดับมาทั้งสิ้น—คำสอนอัศจรรย์ที่แผ่ซ่านด้วยรูปภาวะแห่งพระศังกระเอง. กว้างไพศาลนัก บรรจุแก่นแห่งพระเวทอย่างน่าพิศวง และได้กล่าวไว้ว่าเป็นธรรมสูงสุด อันเป็นสาระแห่งญาณ

Verse 64

श्रद्धया परयोपेताः श्रावयंति शिवप्रियम् । श्रृण्वंति चैव ये भक्त्या शंभेर्माहात्म्यमद्भुतम् । शिवशास्त्रमिदं प्रीत्या ते यांति मरमां गतिम्

ผู้ใดประกอบด้วยศรัทธาอันยิ่ง ทำให้คำสอนอันเป็นที่รักของพระศิวะนี้ถูกสวดท่อง และผู้ใดสดับด้วยภักติถึงมหิมาอันอัศจรรย์ของพระศัมภู—รับศิวศาสตรานี้ด้วยความปีติ—ย่อมบรรลุสภาวะสูงสุด

Verse 3516

सकामना राजहंसा बभूवुस्तत्क्षणादपि । द्विरेफा बर्हिणश्चैव सर्वे ते हृच्छयान्विताः

ในชั่วขณะนั้นเอง ผู้ที่ยังมีความปรารถนากลายเป็นหงส์หลวง; ส่วนผู้อื่นก็กลายเป็นภมรและนกยูงด้วย—ทุกผู้ล้วนเปี่ยมด้วยความอาวรณ์แห่งดวงใจ