
Sukta 7.8
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
บทสรรเสริญของวสิษฐะนี้จุดอัคนีให้ลุกโชติช่วงในฐานะองค์ผู้ทรงราชศักดิ์และสูงศักดิ์ ผู้ยืนอยู่เบื้องหน้ารุ่งอรุณทั้งหลาย และทรงรับเครื่องบูชาที่หล่อเลี้ยงด้วยเนยใสพร้อมคำสรรเสริญอันเคารพนอบน้อม บทสรรเสริญนี้รำลึกถึงรัศมีอันกว้างไกลดุจดวงอาทิตย์ของอัคนี และการคุ้มครองช่วยเหลือของพระองค์แก่ภารตะและปูรุในยามศึก แล้วปิดท้ายด้วยคำอธิษฐานโดยตรงเพื่อขออาหารหล่อเลี้ยง แรงบันดาลใจ และความผาสุกยั่งยืนแก่ผู้ขับร้องและผู้อุปถัมภ์
Mantra 1
इन्धे राजा समर्यो नमोभिर्यस्य प्रतीकमाहुतं घृतेन । नरो हव्येभिरीळते सबाध आग्निरग्र उषसामशोचि ॥
พระราชาถูกจุดให้ลุกโพลง—อารยะผู้สูงศักดิ์—ด้วยการนอบน้อมสักการะ; พระพักตร์ของท่านถูกถวายด้วยแสงแห่งฆี (เนยใส). มนุษย์ทั้งหลายบูชาท่านด้วยเครื่องบูชา เข้าไปชิดใกล้; อัคนีได้ส่องประกายอยู่เบื้องหน้ารุ่งอรุณทั้งหลาย.
Mantra 2
अयमु ष्य सुमहाँ अवेदि होता मन्द्रो मनुषो यह्वो अग्निः । वि भा अकः ससृजानः पृथिव्यां कृष्णपविरोषधीभिर्ववक्षे ॥
ผู้นี้แล ผู้กว้างใหญ่ยิ่ง ได้เป็นที่ประจักษ์แล้ว—ปุโรหิตของมนุษย์ ผู้ชื่นบาน ผู้พุ่งแรง คืออัคนี. ท่านแผ่รัศมีให้กว้างออก หลั่งไหลลงสู่แผ่นดิน; ด้วยพลังคมดำของท่าน ท่านห่มคลุมตนด้วยหมู่พืชพรรณ (รูปแห่งชีวิต).
Mantra 3
कया नो अग्ने वि वसः सुवृक्तिं कामु स्वधामृणवः शस्यमानः । कदा भवेम पतयः सुदत्र रायो वन्तारो दुष्टरस्य साधोः ॥
โอ อัคนี ด้วยหนทางใดท่านจักเปิดถ้อยสรรเสริญอันสมบูรณ์ (suvṛkti) แก่พวกเรา? และด้วยความปรารถนาใดท่านจักประทานสวธา (svadhā) คือกฎแห่งตน แก่พวกเรา เมื่อเรากำลังได้รับการสรรเสริญ? โอผู้ประทานอันดี เมื่อใดเราจักเป็นนาย เป็นผู้เสวยทรัพย์ (rāyas)—เป็นผู้พิชิตความสำเร็จ (sādhu) อันข้ามได้ยาก?
Mantra 4
प्रप्रायमग्निर्भरतस्य शृण्वे वि यत्सूर्यो न रोचते बृहद्भाः । अभि यः पूरुं पृतनासु तस्थौ द्युतानो दैव्यो अतिथिः शुशोच ॥
ไปเถิด ไปเถิด—อัคนีองค์นี้เป็นที่ได้ยินเพื่อภารตะ (Bharata) เมื่อท่านส่องสว่างกว้างไกลด้วยรัศมีใหญ่ดุจสุริยะ ผู้ซึ่งยืนหยัดเพื่อปูรุ (Pūru) ในศึกสงคราม—ผู้ส่องประกาย แขกผู้เป็นทิพย์—ได้ลุกโพลงขึ้นแล้ว
Mantra 5
असन्नित्त्वे आहवनानि भूरि भुवो विश्वेभिः सुमना अनीकैः । स्तुतश्चिदग्ने शृण्विषे गृणानः स्वयं वर्धस्व तन्वं सुजात ॥
ในท่านมีการเรียกเชื้อเชิญมากมาย; ท่านเป็นผู้มีใจเมตตา (sumanā) ด้วยทุกพักตร์ทุกรูป (anīka) ต่อสรรพสิ่ง แม้เมื่อได้รับการสรรเสริญ โอ อัคนี ท่านก็ยังสดับเสียงผู้ขับร้อง โอผู้บังเกิดดี จงเจริญงอกงามด้วยตนเองในกาย (tanū) ของท่านเถิด
Mantra 6
इदं वचः शतसाः संसहस्रमुदग्नये जनिषीष्ट द्विबर्हाः । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवाति द्युमदमीवचातनं रक्षोहा ॥
ขอถ้อยคำนี้—มีกำลังร้อยประการ ทวีพันเท่า—จงบังเกิดขึ้นสู่เบื้องบนเพื่ออัคนี (Agni) โอ้ผู้แบกไว้สองชั้น. ขอให้มันเป็นความสงบและความอิ่มเอมให้แก่ผู้สรรเสริญได้ดื่มรับ—สว่างไสว ขับไล่โรคภัย เป็นผู้สังหารรากษัส (rakṣas).
Mantra 7
नू त्वामग्न ईमहे वसिष्ठा ईशानं सूनो सहसो वसूनाम् । इषं स्तोतृभ्यो मघवद्भ्य आनड्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
บัดนี้เราทั้งหลายวอนขอท่าน อัคนี (Agni)—พวกเรา วสิษฐะ (Vasiṣṭha)—ท่านคือผู้เป็นใหญ่ โอ้บุตรแห่งพลัง ผู้ครอบครองทรัพย์ทั้งปวง. โปรดประทานแรงเร้าและความหล่อเลี้ยงแก่ผู้สรรเสริญ แก่ผู้เอื้อเฟื้อ; และขอท่านคุ้มครองเราทุกเมื่อด้วยความสวัสดี.
Agni is kindled as a kingly, noble presence, his ‘face’ offered with ghee as men press close with oblations.
Agni’s fame and power expand—he shines broadly like the Sun and is remembered as the divine guest who stands by Bharata and Pūru in battles.
The recognition of Agni as sovereign lord of riches (īśāna… vasūnām) and decisive protector who blazes forth in crisis.
A closing communal prayer: the Vasiṣṭhas seek Agni for nourishment and impulse for singers and patrons, and for constant protection with well-being (svasti).
āgnir agre uṣasām aśoci
daivyo atithiḥ śuśoca
yūyam pāta svastibhiḥ sadā naḥ
It kindles and praises Agni as a kingly, radiant presence who carries offerings, protects the community, and grants nourishment, impulse (iṣ), and well-being (svasti).
Because the newly kindled fire is seen as the first light of the day—Agni ‘shines before the Dawns’ and is compared to the Sun to express his expansive, life-giving radiance.
It can be recited during a simple fire-offering or lamp-lighting at dawn, with ghee as the primary offering, focusing on clarity, protection, and steady well-being for the household or community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.