
Sukta 7.8
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Agni
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
বসিষ্ঠৰ এই সূক্তত অগ্নিক ৰাজসিক, মহৎ উপস্থিতি হিচাপে প্ৰজ্বলিত কৰা হয়—যি উষাসকলৰ আগফালে থিয় হৈ থাকে আৰু ঘৃত-পোষিত আহুতি ভক্তিভৰা স্তৱ-স্তোত্ৰসহ গ্ৰহণ কৰে। ইয়াত অগ্নিৰ বিস্তৃত, সূৰ্যসদৃশ দীপ্তি আৰু সংঘাতত ভৰত আৰু পুৰুক দিয়া তেওঁৰ ৰক্ষাকাৰী সহায় স্মৰণ কৰা হয়; শেষত গায়ক আৰু যজমানসকলৰ বাবে পোষণ, প্ৰেৰণা আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী কল্যাণ কামনা কৰি সোজা প্ৰাৰ্থনাৰে উপসংহাৰ কৰা হয়।
Mantra 1
इन्धे राजा समर्यो नमोभिर्यस्य प्रतीकमाहुतं घृतेन । नरो हव्येभिरीळते सबाध आग्निरग्र उषसामशोचि ॥
নমস্কাৰ-কৰ্মেৰে ৰাজা, মহৎ আৰ্য, জ্বলি উঠে—যাৰ মুখ ঘৃতৰে আহুতি দিয়া হয়। মানুহে হব্যেৰে ওচৰ চাপি তেওঁক আৰাধনা কৰে; উষাসকলৰ আগত অগ্নি দীপ্ত হৈ উঠিল।
Mantra 2
अयमु ष्य सुमहाँ अवेदि होता मन्द्रो मनुषो यह्वो अग्निः । वि भा अकः ससृजानः पृथिव्यां कृष्णपविरोषधीभिर्ववक्षे ॥
এইজনাই—অতি মহান—প্ৰকাশিত হ’ল: মানুহৰ হোতা, আনন্দদায়ক, তীব্ৰ অগ্নি। পৃথিৱীত ঢালি দিয়া হৈ তেওঁ দীপ্তিসমূহ বিস্তাৰ কৰিলে; কৃষ্ণ-ধাৰযুক্ত শক্তিৰে তেওঁ উদ্ভিদসমূহত নিজকে আৱৃত কৰিলে (জীৱনৰ ৰূপে)।
Mantra 3
कया नो अग्ने वि वसः सुवृक्तिं कामु स्वधामृणवः शस्यमानः । कदा भवेम पतयः सुदत्र रायो वन्तारो दुष्टरस्य साधोः ॥
কোন পথেদি, হে অগ্নি, তুমি আমাৰ বাবে সু-বক্তি—সুন্দৰ স্তোত্ৰবাণী—উন্মুক্ত কৰিবা? আৰু কোন কামনাৰে, আমি প্ৰশংসিত হৈ থাকোঁতে, তুমি স্বধা (স্ব-নিয়ম/নিজ শক্তি) দান কৰিবা? কেতিয়া আমি, হে সুধাতৃ (সু-দাতা), ধনৰ অধিপতি হ’ম—দুৰ্গম সিদ্ধিৰ বিজয়ী হৈ, ঐশ্বৰ্যৰ ভোগী হ’ম?
Mantra 4
प्रप्रायमग्निर्भरतस्य शृण्वे वि यत्सूर्यो न रोचते बृहद्भाः । अभि यः पूरुं पृतनासु तस्थौ द्युतानो दैव्यो अतिथिः शुशोच ॥
আগে-আগে অগ্ৰসৰ—এই অগ্নি ভৰতৰ বাবে শোনা যায়, যেতিয়া তেওঁ সূৰ্যৰ দৰে মহৎ দীপ্তিৰে বিস্তৃতভাৱে জ্বলে। যিজনে যুদ্ধসমূহত পূৰুৰ পক্ষে দৃঢ়ভাৱে থিয় হৈছিল—দ্যুতিমান, দেৱীয় অতিথি—সেই অগ্নি প্ৰজ্বলিত হৈ উঠিল।
Mantra 5
असन्नित्त्वे आहवनानि भूरि भुवो विश्वेभिः सुमना अनीकैः । स्तुतश्चिदग्ने शृण्विषे गृणानः स्वयं वर्धस्व तन्वं सुजात ॥
তোমাৰ ভিতৰত বহু আহ্বান-যজ্ঞ-আহ্বান আছে; সকলো শক্তিৰ নানা মুখ/ৰূপৰ সৈতে তুমি সুমন—অনুগ্ৰহশীল—হোৱা। হে অগ্নি, প্ৰশংসিত হ’লেও তুমি গায়কৰ বাণী শুনা; হে সুজাত, নিজে নিজে তোমাৰ দেহ-তনু বৃদ্ধি কৰা।
Mantra 6
इदं वचः शतसाः संसहस्रमुदग्नये जनिषीष्ट द्विबर्हाः । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवाति द्युमदमीवचातनं रक्षोहा ॥
এই বচন—শতশক্তিসম্পন্ন, সহস্ৰগুণ—অগ্নিৰ উদ্দেশে ঊৰ্ধ্বমুখে জন্ম লওক, হে দ্বিবৰ্হা (দ্বিধা-ধাৰক)! ই স্তোতাসকলৰ বাবে পানযোগ্য পূৰ্ণতা আৰু শান্তি হোৱক—দ্যুতিময়, ৰোগ-নাশক, ৰক্ষঃ-হন।
Mantra 7
नू त्वामग्न ईमहे वसिष्ठा ईशानं सूनो सहसो वसूनाम् । इषं स्तोतृभ्यो मघवद्भ्य आनड्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এতিয়া আমি তোমাক বিচাৰোঁ, হে অগ্নি—আমি, বসিষ্ঠসকল—তুমি বলৰ পুত্ৰ, সকলো ধনৰ অধিপতি। দানশীল স্তোতাসকলক প্ৰেৰণা আৰু পোষণ দিয়া; আৰু সদায় কল্যাণেৰে আমাক ৰক্ষা কৰা।
It kindles and praises Agni as a kingly, radiant presence who carries offerings, protects the community, and grants nourishment, impulse (iṣ), and well-being (svasti).
Because the newly kindled fire is seen as the first light of the day—Agni ‘shines before the Dawns’ and is compared to the Sun to express his expansive, life-giving radiance.
It can be recited during a simple fire-offering or lamp-lighting at dawn, with ghee as the primary offering, focusing on clarity, protection, and steady well-being for the household or community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.