Sukta 60

Mantra 1

यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥

โอ สุริยะ วันนี้เมื่อท่านอุทัย ท่านประกาศถ้อยคำจริงอันปราศจากโทษแก่ มิตระ (Mitra) และ วรุณะ (Varuṇa) ขอให้พวกเราดำเนินไปในทิศทางแห่งทวยเทพ โอ อทิติ (Aditi) และด้วยถ้อยคำสรรเสริญของเรา โอ อริยมัน (Aryaman) ขอให้เราเป็นผู้เป็นที่รักของท่าน

Mantra 2

एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥

โอ มิตรและวรุณะ สุริยะองค์นี้—ดวงตาผู้เห็นมนุษย์—อุทัยขึ้นเหนือทั้งสองภพ; เป็นผู้พิทักษ์แห่งสรรพสิ่งที่ตั้งอยู่และที่เคลื่อนไหว ทรงเพ่งดูในหมู่ปุถุชนทั้งทางตรงและทางคดเคี้ยว.

Mantra 3

अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥

พระองค์ทรงเทียมจากที่ประทับร่วมกัน ม้าศึกส่องประกายทั้งเจ็ด ผู้แบกพาสุริยะ ไหลรินด้วยแสงใสประหนึ่งฆี (เนยใส). โอ มิตรและวรุณะ ผู้เยาว์นั้นทรงจัดระเบียบแดนทั้งหลาย และดุจหัวหน้าฝูง ทรงตรวจดูการบังเกิดและการก่อรูปทั้งปวง.

Mantra 4

उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥

เพื่อท่านทั้งสอง เครื่องดื่มบูชาหวานดุจน้ำผึ้งได้ถูกตั้งขึ้นสูงแล้ว; สุริยะได้เสด็จขึ้นสู่กระแสน้ำอันสุกสว่าง. เพื่อพระองค์นั้น เหล่าอาทิตยะ—มิตร อริยมัน และวรุณะ—พร้อมเพรียงเป็นหนึ่ง จัดเตรียมหนทางแห่งการเดินทาง.

Mantra 5

इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥

เหล่านี้—มิตร, อริยมัน, วรุณะ—เป็นผู้หยั่งรู้และจำแนกความเท็จอันกว้างใหญ่ (anṛta). เหล่านี้ ณ เรือนแห่งภาวะ ได้ทำให้ ṛta (สัจจะและระเบียบจักรวาล) เจริญยิ่งขึ้น; เป็นบุตรผู้เกรียงไกรแห่งอทิติ ผู้ไม่อาจถูกลวง ไม่อาจถูกทรยศ.

Mantra 6

इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥

มิตรและวรุณะเหล่านี้ ผู้เข้าถึงได้ยาก ด้วย dákṣa (พลังแห่งการจำแนกอันเที่ยงธรรม) ปลุกแม้ผู้ไร้ความรู้สึกให้ตื่นรู้. และเมื่อก่อรูป krátu (เจตจำนง/ความมุ่งหมาย) อันสว่างไสวในสำนึกภายในเรา ก็ทรงนำเราด้วยสุปถา—หนทางอันดี—ให้พ้นแม้ความคดเคี้ยวแห่งบาปและความทุกข์ร้อนภายใน.

Mantra 7

इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥

เหล่านี้คือผู้เฝ้าระวังแห่งฟ้าและแผ่นดิน ผู้ไม่หลับไม่กะพริบตา เป็นผู้รู้ผู้มีปัญญา นำแม้จิตที่ไร้ความตระหนักให้ไป. แม้ที่กระแสน้ำเชี่ยวสำหรับผู้พเนจร ก็ยังมีท่าข้าม—ขอให้ท่านทั้งหลายพาเราข้ามไปสู่ฝั่งไกลของห้วงกว้างอันอันตรายนี้.

Mantra 8

यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥

เมื่ออทิติ (Aditi) ผู้มีอำนาจคุ้มครอง พร้อมด้วยมิตระ (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa) ประทานที่พึ่งอันเป็นมงคลแก่สุทาส (Sudās) แล้ว ในพระกรุณานั้นเอง ขอให้เรายึดไว้และตั้งมั่นบุตรน้อยและสายสกุลผู้สืบเกิดของเรา—โอ้ผู้ว่องไวทั้งหลาย ขออย่าให้เรากระทำการที่ลบหลู่เทพ (devá-heḷana) เลย.

Mantra 9

अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥

ขอให้เขาบูชาด้วยพลังแห่งโหตฤทั้งหลาย ณ เวที (vedi) แห่งแท่นบูชา; วรุณะ (Varuṇa) ผู้ทรงยึดมั่นในกฎจักรวาลจักโค่นล้มผู้ทำลายอันเป็นศัตรูไม่ว่าผู้ใด. ขอให้อรยมัน (Aryaman) ผู้โอบล้อมความชิงชังทั้งหลาย เลือกสรรแดนโลกอันกว้างใหญ่ให้แก่สุทาส (Sudās)—โอ้ผู้ทรงพลังทั้งหลาย.

Mantra 10

सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥

แม้สิ่งที่เคลื่อนไหวเองและไร้ระเบียบ ก็ยังถูกพลังอันร้อนแรงแต่เร้นลับของพวกท่านขับให้เข้าร่วมสู่ความประสานอันถูกต้อง. โอ้ผู้ทรงพลังทั้งหลาย เหล่าผู้กล้าสั่นสะท้านด้วยความเกรงกลัวต่อท่าน ด้วยความยิ่งใหญ่แห่งปัญญาแยกแยะ (dakṣa)—ขอจงเมตตาเราเถิด.

Mantra 11

यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥

ผู้ใดบูชาพรหมัน (brahman) ด้วยความดำริอันงาม ผู้นั้นย่อมชนะในการพิชิต ได้ความเต็มเปี่ยมแห่งพลังและความผาสุกสูงสุด. เหล่าผู้ให้ทานผู้สูงศักดิ์ลับคมความฮึกเหิม (manyu) ของตน; เขาทั้งหลายได้สร้างที่พำนักกว้างใหญ่เพื่อความงอกงามอันตั้งมั่น—วางรากฐานไว้ดีแล้ว.

Mantra 12

इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

โอ้ มิตรและวรุณะ การนำหน้าของปุโรหิต (purohita) นี้ได้ถูกตั้งขึ้นเพื่อท่านทั้งสองในพิธีบูชาทั้งหลาย. ขอท่านพาเราข้ามพ้นทางผ่านอันยากลำบากทั้งปวง; ขอท่านคุ้มครองเราทุกเมื่อด้วยความสวัสดี (svasti).