
Sukta 7.47
Vasiṣṭha
Triṣṭubh
บทสวดตรีษฏุภสั้น ๆ ของวสิษฐะนี้สรรเสริญอาปะห์ (น้ำ/สายน้ำ) ว่าเป็นผู้ชำระล้างอันเป็นทิพย์ ผู้ซึ่งคลื่นแรกอันหวานดุจน้ำผึ้งของท่านย่อมเหมาะสมสำหรับอินทระและสำหรับการถวายบูชาของมนุษย์ บทสวดวอนขอให้น้ำทั้งหลายไหลไปโดยสอดคล้องกับหนทางของเหล่าเทพและตามบัญญัติของอินทระ และประทานที่กว้างขวาง (วริวัส) กับความผาสุกอันยั่งยืน (สวัสติ) แก่ผู้บูชา
Mantra 1
आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः । तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घृतप्रुषं मधुमन्तं वनेम ॥
โอเหล่าน้ำทั้งหลาย คลื่นแรกของท่าน—ซึ่งผู้แสวงหาเทพได้ก่อขึ้นเป็นเครื่องดื่มของอินทรา เป็นระลอกแห่งอมฤต—วันนี้เราขอได้มาซึ่งสิ่งนั้น: บริสุทธิ์ไร้มลทิน หยดพราวด้วยความใสกระจ่างแห่งฆฤตะ (ghṛta) เปี่ยมด้วยความหวานดุจน้ำผึ้ง เพื่อการบูชาภายในของเรา.
Mantra 2
तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोऽपां नपादवत्वाशुहेमा । यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य ॥
โอเหล่าน้ำทั้งหลาย ขอให้อปาม นปาต (Apāṃ Napāt) ผู้เคลื่อนไหวดุจทองอย่างรวดเร็ว คุ้มครองเพื่อท่านซึ่งคลื่นที่หวานยิ่งและเปี่ยมด้วยน้ำผึ้งนั้น—คลื่นซึ่งอินทรารื่นรมย์กับเหล่าวสุ (Vasus) อยู่ภายในนั้น. ขอให้เราผู้ใฝ่หาเทพ บรรลุถึงมันในวันนี้โดยอาศัยท่าน.
Mantra 3
शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः । ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत ॥
เหล่าเทวีผู้มีการกรองชำระร้อยชั้น รื่นรมย์ด้วยพลังแห่งสภาวะของตน ดำเนินไปตามหนทางของเหล่าเทพ. นางทั้งหลายไม่ล่วงละเมิดวรตะ (vrata) ของอินทรา. จงบูชาแด่สายน้ำทั้งหลายด้วยเครื่องสังเวยอันอุดมดุจฆฤตะ (ghṛta).
Mantra 4
याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद्गातुमूर्मिम् । ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
โอ้สายน้ำทั้งหลาย ผู้ซึ่งสุริยะ (Sūrya) แผ่ขยายด้วยรัศมีของตน และโดยพวกท่านอินทรา (Indra) ได้สกัดเปิดทางและคลื่น—โอ้แม่น้ำทั้งหลาย จงสถาปนาแก่เราซึ่งที่ว่างอันกว้างใหญ่และเสรีเถิด. ขอพวกท่านคุ้มครองเราตลอดกาลด้วยความสวัสดี (svasti).
Invocation of the Waters’ ‘first wave’ as pure, unstained, ghee-bright and honeyed—worthy to be won for offering and delight.
The waters are praised as divine purifiers moving along the gods’ path, never transgressing Indra’s ordinances; the rite turns toward proper offering to rivers.
Cosmic coordination is revealed: Sūrya stretches the waters with his rays and Indra carves their passage—waters become the divinely engineered way of movement and blessing.
A direct petition: O rivers, grant wide space and guard us always with well-being (svasti).
ghṛtapruṣam madhumantam
śatapavitrāḥ
varivo dhātanā no / svastibhiḥ sadā naḥ
The main deities are the Āpaḥ—the divine Waters, also addressed as Sindhavaḥ (rivers). Sūrya and Indra appear as cosmic powers who guide and shape their flow.
It asks the waters to purify the worshipper, to grant “wide free space” (varivas—freedom from constraint), and to protect continuously with well-being (svasti).
These images express clarity, purity, and delight: the waters are envisioned as luminous and nourishing, fit to carry offerings and to refresh the inner life of the seeker.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.