Rig Veda Sukta 47
Mandala 7Sukta 474 Mantras

Sukta 47

Sukta 7.47

Rishi

Vasiṣṭha

Chandas

Triṣṭubh

บทสวดตรีษฏุภสั้น ๆ ของวสิษฐะนี้สรรเสริญอาปะห์ (น้ำ/สายน้ำ) ว่าเป็นผู้ชำระล้างอันเป็นทิพย์ ผู้ซึ่งคลื่นแรกอันหวานดุจน้ำผึ้งของท่านย่อมเหมาะสมสำหรับอินทระและสำหรับการถวายบูชาของมนุษย์ บทสวดวอนขอให้น้ำทั้งหลายไหลไปโดยสอดคล้องกับหนทางของเหล่าเทพและตามบัญญัติของอินทระ และประทานที่กว้างขวาง (วริวัส) กับความผาสุกอันยั่งยืน (สวัสติ) แก่ผู้บูชา

Recitation with translationRig Veda 7.47

In this hymn

Addressed to

  • ApasMantras 1-3Āpaḥ (Waters)

    The Waters are addressed as goddesses, pure, unstained, ‘hundred-fold purifying’ (śatapavitrāḥ), moving on the path of the gods, and fit to bear ghee-like brightness and honeyed sweetness.

  • Sindhava / ApasMantra 4Sindhavaḥ / Āpaḥ (Rivers / Waters), with Sūrya and Indra as co-actors

Mantras

Mantra 1

आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः । तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घृतप्रुषं मधुमन्तं वनेम ॥

โอเหล่าน้ำทั้งหลาย คลื่นแรกของท่าน—ซึ่งผู้แสวงหาเทพได้ก่อขึ้นเป็นเครื่องดื่มของอินทรา เป็นระลอกแห่งอมฤต—วันนี้เราขอได้มาซึ่งสิ่งนั้น: บริสุทธิ์ไร้มลทิน หยดพราวด้วยความใสกระจ่างแห่งฆฤตะ (ghṛta) เปี่ยมด้วยความหวานดุจน้ำผึ้ง เพื่อการบูชาภายในของเรา.

Mantra 2

तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोऽपां नपादवत्वाशुहेमा । यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य ॥

โอเหล่าน้ำทั้งหลาย ขอให้อปาม นปาต (Apāṃ Napāt) ผู้เคลื่อนไหวดุจทองอย่างรวดเร็ว คุ้มครองเพื่อท่านซึ่งคลื่นที่หวานยิ่งและเปี่ยมด้วยน้ำผึ้งนั้น—คลื่นซึ่งอินทรารื่นรมย์กับเหล่าวสุ (Vasus) อยู่ภายในนั้น. ขอให้เราผู้ใฝ่หาเทพ บรรลุถึงมันในวันนี้โดยอาศัยท่าน.

Mantra 3

शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः । ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत ॥

เหล่าเทวีผู้มีการกรองชำระร้อยชั้น รื่นรมย์ด้วยพลังแห่งสภาวะของตน ดำเนินไปตามหนทางของเหล่าเทพ. นางทั้งหลายไม่ล่วงละเมิดวรตะ (vrata) ของอินทรา. จงบูชาแด่สายน้ำทั้งหลายด้วยเครื่องสังเวยอันอุดมดุจฆฤตะ (ghṛta).

Mantra 4

याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद्गातुमूर्मिम् । ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

โอ้สายน้ำทั้งหลาย ผู้ซึ่งสุริยะ (Sūrya) แผ่ขยายด้วยรัศมีของตน และโดยพวกท่านอินทรา (Indra) ได้สกัดเปิดทางและคลื่น—โอ้แม่น้ำทั้งหลาย จงสถาปนาแก่เราซึ่งที่ว่างอันกว้างใหญ่และเสรีเถิด. ขอพวกท่านคุ้มครองเราตลอดกาลด้วยความสวัสดี (svasti).

Inside Sukta 47

How it unfolds

  1. Where it opens

    Invocation of the Waters’ ‘first wave’ as pure, unstained, ghee-bright and honeyed—worthy to be won for offering and delight.

  2. Development

    The waters are praised as divine purifiers moving along the gods’ path, never transgressing Indra’s ordinances; the rite turns toward proper offering to rivers.

  3. Climax

    Cosmic coordination is revealed: Sūrya stretches the waters with his rays and Indra carves their passage—waters become the divinely engineered way of movement and blessing.

  4. Where it settles

    A direct petition: O rivers, grant wide space and guard us always with well-being (svasti).

The deity: Āpaḥ / Sindhavaḥ

  • Cosmic functionThey cleanse and sustain life, carry offerings and vitality through the world’s channels, and uphold divine order by flowing in accordance with Indra’s established ordinances and the solar spreading of light.
  • Inner significanceSymbol of inner purification: the clear current of consciousness that washes away stain, restores right movement (ṛta), and opens ‘wide space’—a felt freedom and safety in the heart-mind.

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra (one of the Seven Ṛṣis; associated with the Vasiṣṭha clan of Mandala 7) · Foremost seer of Mandala 7, celebrated for hymns of ethical order (ṛta), royal-priestly insight, and luminous devotion—especially to Varuṇa–Mitra and to the powers that purify and protect.

Famous verses

ghṛtapruṣam madhumantam
Verse 7.47.1Defines the hymn’s central image: the ‘first wave’ of the waters as a pure, unstained, ghee-bright, honeyed current—fit both for Indra and for the worshipper’s inner offering.Read verse 7.47.1 →
śatapavitrāḥ
Verse 7.47.3States the waters’ ritual identity as ‘hundred-fold purifying’ goddesses who follow the gods’ path and keep Indra’s ordinances; it explicitly instructs offering to the rivers.Read verse 7.47.3 →
varivo dhātanā no / svastibhiḥ sadā naḥ
Verse 7.47.4Links waters to Sūrya and Indra as co-actors in the cosmos and culminates in the practical boon: wide space and continuous protection through svasti.Read verse 7.47.4 →

Attributes of the deity

  • Purifying (pavitra, śuci)
  • Life-sustaining and nourishing
  • Honeyed/pleasant (madhumant)
  • Ghee-bright/clarifying (ghṛtapruṣ)
  • Aligned with ṛta and Indra’s vrata (ordinances)
  • Protective bestowers of svasti (well-being)
  • Space-giving (varivas)

Also by this seer

  • Major authorship of Rig Veda Mandala 7 (Vasiṣṭha family book)
  • Hymns to Varuṇa and Mitra-Varuṇa emphasizing ṛta and release from sin (e.g., RV 7.86–7.89)
  • Hymns to Agni and Indra within Mandala 7 reflecting the Vasiṣṭha ritual tradition

The rite, step by step

  • Prepare clean water (from river/source if possible) and seat the rite with a brief ācamana.
  • Invoke the Waters as divine purifiers, recalling their ‘first wave’ fit for Indra and for the inner offering (RV 7.47.1).
  • Perform sprinkling (prokṣaṇa) of the altar/participants, asking for removal of stain and establishment of purity.
  • Offer oblation ‘rich as ghee’ to the rivers/waters (RV 7.47.3), mentally linking the flow to the gods’ path.
  • Conclude with a protective prayer for varivas (wide free space) and continuous svasti (RV 7.47.4).

Offerings

  • Water libation
  • Ghṛta (ghee) or ghṛta-mixed oblation (as stated ‘ghṛtavat’)
  • Optional honey/sweet offering symbolically matching ‘madhumant’

Frequently Asked Questions

The main deities are the Āpaḥ—the divine Waters, also addressed as Sindhavaḥ (rivers). Sūrya and Indra appear as cosmic powers who guide and shape their flow.

It asks the waters to purify the worshipper, to grant “wide free space” (varivas—freedom from constraint), and to protect continuously with well-being (svasti).

These images express clarity, purity, and delight: the waters are envisioned as luminous and nourishing, fit to carry offerings and to refresh the inner life of the seeker.

Ask anything about Sukta 47 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play