
Sukta 7.47
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
বসিষ্ঠৰ এই সংক্ষিপ্ত ত্ৰিষ্টুভ্ সূক্তত আপঃ (জল/নদী)ক দিৱ্য শুদ্ধিকাৰী ৰূপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে; তেওঁলোকৰ প্ৰথম মধুৰ তৰংগ ইন্দ্ৰৰ বাবে আৰু মানৱ অৰ্ঘ্য-অৰ্পণৰ বাবে উপযুক্ত হয়। সূক্তখনে জলসমূহক দেৱতাৰ পথৰ সৈতে সুৰ মিলাই, আৰু ইন্দ্ৰৰ বিধান অনুসৰি প্ৰবাহিত হ’বলৈ অনুৰোধ কৰে, লগতে উপাসকসকলক বিস্তৃত অৱকাশ (ৱৰিবস) আৰু স্থায়ী মঙ্গল-কল্যাণ (স্বস্তি) দান কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে।
Mantra 1
आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः । तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घृतप्रुषं मधुमन्तं वनेम ॥
হে আপঃ (জলদেৱীসকল), তোমালোকৰ যি প্ৰথম উৰ্মি (তৰংগ) দেৱ-অন্বেষীসকলে ইন্দ্ৰৰ পানীয় (ইন্দ্ৰপান) ৰূপে গঢ়ি তুলিছিল—সেইটোকেই আজি আমি লাভ কৰিব খোজোঁ: শুচি, দাগ-দোষহীন, ঘৃত-প্ৰুষ (ঘৃতৰ দৰে স্বচ্ছ ৰসত টোপা টোপা সিক্ত), আৰু মধুমন্ত—আমাৰ অন্তৰ্যজ্ঞৰ বাবে।
Mantra 2
तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोऽपां नपादवत्वाशुहेमा । यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य ॥
হে আপঃ, তোমালোকৰ সেই অতি-মধুমন্ত উৰ্মিক আপাং নপাত্—সোনালী গতিৰে দ্ৰুত চলা—ৰক্ষা কৰক। য’ত ইন্দ্ৰ বসুসকলৰ সৈতে উল্লাসেৰে মত্ত হয়, সেই উৰ্মিকেই দেৱ-অন্বেষী আমি আজি তোমালোকৰ দ্বাৰাই লাভ কৰোঁ।
Mantra 3
शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः । ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत ॥
শত-পবিত্ৰ (শতগুণে শোধনকাৰী) পবিত্ৰতাৰে, স্বধাৰ বলত আনন্দিত, দেৱীসকল দেৱসকলৰ পথত গমন কৰে। তেওঁলোকে ইন্দ্ৰৰ বিধি-ব্ৰত ভংগ নকৰে। সিন্ধুসকল (নদীসমূহ)লৈ ঘৃতৱৎ—ঘৃতসমৃদ্ধ—হব্য অৰ্পণ কৰা।
Mantra 4
याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद्गातुमूर्मिम् । ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
হে আপঃ—যি জলসমূহক সূৰ্যই নিজৰ ৰশ্মিৰে বিস্তাৰ কৰিলে, আৰু যাৰ দ্বাৰাই ইন্দ্ৰই গতি-পথ আৰু উৰ্মি (তৰংগ) খোদাই কৰিলে—হে সিন্ধৱঃ (নদীসমূহ), আমাৰ বাবে বিস্তৃত আশ্ৰয়-স্থান (ৱৰিবঃ) স্থাপন কৰা। তোমালোক সদায় স্বস্তিভিৰে (কল্যাণেৰে) আমাক ৰক্ষা কৰা।
The main deities are the Āpaḥ—the divine Waters, also addressed as Sindhavaḥ (rivers). Sūrya and Indra appear as cosmic powers who guide and shape their flow.
It asks the waters to purify the worshipper, to grant “wide free space” (varivas—freedom from constraint), and to protect continuously with well-being (svasti).
These images express clarity, purity, and delight: the waters are envisioned as luminous and nourishing, fit to carry offerings and to refresh the inner life of the seeker.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.