
Sukta 7.47
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
বসিষ্ঠের এই সংক্ষিপ্ত ত্রিষ্টুভ স্তোত্রে আপঃ (জল/নদী)-এর প্রশংসা করা হয়েছে—তাদের দেবীয় শুদ্ধিকারী রূপে বর্ণনা করা হয়েছে, যাদের প্রথম মধুময় তরঙ্গ ইন্দ্রের জন্য এবং মানুষের অর্ঘ্য-নিবেদনের জন্য উপযুক্ত হয়। স্তোত্রটি জলদের প্রার্থনা করে যেন তারা দেবতাদের পথ ও ইন্দ্রের বিধান অনুসারে সুর মিলিয়ে প্রবাহিত হয়, এবং উপাসকদের প্রশস্ত অবকাশ (বরিবস্) ও স্থায়ী মঙ্গল (স্বস্তি) দান করে।
Mantra 1
आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः । तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घृतप्रुषं मधुमन्तं वनेम ॥
হে আপঃ! তোমাদের সেই প্রথম ঊর্মি (তরঙ্গ), যাকে দেব-যন্ত জনেরা ইন্দ্রের পানরূপে নির্মাণ করেছিল—আজ আমরা সেইটিই লাভ করতে চাই: যা শুচি, অরি-প্রমদ্য (কলুষহীন), ঘৃত-প্রুষ (ঘৃতের ন্যায় ঝরিত), এবং মধুমন্ত (মধুর রসে পরিপূর্ণ)—অন্তর্যজ্ঞের জন্য আমরা তাকে বরণ করি।
Mantra 2
तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोऽपां नपादवत्वाशुहेमा । यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य ॥
হে আপঃ! অপাং নপাত্—সোনালি বেগে দ্রুতগামী—তোমাদের সেই ঊর্মিকে রক্ষা করুন, যা মধুমত্তম (অতিশয় মধুর)। যে ঊর্মিতে ইন্দ্র বসুগণের সঙ্গে উল্লসিত হন—তোমাদের দ্বারা, দেব-যন্ত আমরা, আজ তা লাভ করি।
Mantra 3
शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः । ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत ॥
শত-পবিত্রা (শতধারায় শোধনকারী) দেবীগণ, স্বধয়া (নিজস্ব অন্তর্নিহিত শক্তি) দ্বারা আনন্দিত হয়ে, দেবগণের পথে অগ্রসর হন। তাঁরা ইন্দ্রের ব্রত (ঋত-নিয়ম) লঙ্ঘন করেন না। সিন্ধুগণ—নদীগুলির উদ্দেশে—ঘৃতবৎ (ঘৃতসমৃদ্ধ) হবি অর্পণ করো।
Mantra 4
याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद्गातुमूर्मिम् । ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
হে আপঃ—যাদের সূর্য তার রশ্মি দিয়ে বিস্তার করেছেন, এবং যাদের দ্বারা ইন্দ্র পথ ও ঊর্মি (তরঙ্গ) কেটে নির্মাণ করেছেন—হে সিন্ধবঃ (নদীগণ), আমাদের জন্য প্রশস্ত অবকাশ/মুক্ত পরিসর স্থাপন করো। তোমরা তোমাদের স্বস্তি দ্বারা সর্বদা আমাদের রক্ষা করো।
The main deities are the Āpaḥ—the divine Waters, also addressed as Sindhavaḥ (rivers). Sūrya and Indra appear as cosmic powers who guide and shape their flow.
It asks the waters to purify the worshipper, to grant “wide free space” (varivas—freedom from constraint), and to protect continuously with well-being (svasti).
These images express clarity, purity, and delight: the waters are envisioned as luminous and nourishing, fit to carry offerings and to refresh the inner life of the seeker.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.