Sukta 46
Sukta 7.46
Vasiṣṭha
Triṣṭubh
บทสวดฉันทลักษณ์ตรีษฏุภสั้น ๆ ของวสิษฐะนี้ กล่าวถึงรุทระในฐานะนายธนูผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้มีพลังอันรวดเร็วและคมกล้าซึ่งทั้งทำให้บาดเจ็บและเยียวยาได้ กวีวอนขอให้พลังดุจสายฟ้าและความพิโรธของรุทระหันเหไปเสีย พร้อมทั้งอัญเชิญ “โอสถพันประการ” ของพระองค์เพื่อคุ้มครองครอบครัว บุตรหลาน และให้ดำรงชีวิตยืนยาว จุดมุ่งหมายของสุกตะนี้คือการเกลี้ยกล่อมให้สงบ (ศมนะ) และความผาสุกเป็นสิริมงคล (สวัสดิ) ด้วยการสรรเสริญอย่างเคารพและการทูลขอพระเมตตาโดยตรง
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
इमा रुद्राय स्थिरधन्वने गिरः क्षिप्रेषवे देवाय स्वधाव्ने । अषाळ्हाय सहमानाय वेधसे तिग्मायुधाय भरता शृणोतु नः ॥
บทสรรเสริญเหล่านี้จงถูกนำไปสู่พระรุทระ (Rudra) ผู้ทรงคันศรมั่นคง เทพผู้มีศรฉับไว ผู้ดำเนินด้วยฤทธิ์ของตนเอง แด่ผู้ไม่อาจพิชิต ผู้ทรงอดทนยืนหยัด แด่ผู้รู้ผู้จัดสรร แด่ผู้มีอาวุธคมกล้า—ขอจงนำคำอธิษฐานไป และขอพระองค์ทรงสดับเรา
Mantra 2
स हि क्षयेण क्षम्यस्य जन्मनः साम्राज्येन दिव्यस्य चेतति । अवन्नवन्तीरुप नो दुरश्चरानमीवो रुद्र जासु नो भव ॥
เพราะท่านย่อมรู้แจ้งด้วยที่พำนักอันมั่นคงแห่งกำเนิดบนแผ่นดิน และด้วยอำนาจอธิปไตยแห่งสวรรค์ (สามราชยะ) ขอความช่วยเหลืออันคุ้มครองจงเข้ามาใกล้เรา จงเวียนเฝ้าประตูของเรา โอ้ รุทระ ขอทรงเป็นผู้ไม่ทำร้ายเรา และทรงเป็นที่ลี้ภัยของเราโดยเร็วพลัน
Mantra 3
या ते दिद्युदवसृष्टा दिवस्परि क्ष्मया चरति परि सा वृणक्तु नः । सहस्रं ते स्वपिवात भेषजा मा नस्तोकेषु तनयेषु रीरिषः ॥
สายฟ้าของท่านที่ถูกปล่อยจากฟากฟ้า แล้วเวียนไปทั่วบนแผ่นดิน—ขอให้มันหันเหออกจากเรา ท่านมีโอสถ (เภษชะ) อันเปี่ยมลมหายใจนับพัน ขออย่าทำร้ายเราในบุตรน้อยและในเชื้อสายผู้สืบต่อของเรา
Mantra 4
मा नो वधी रुद्र मा परा दा मा ते भूम प्रसितौ हीळितस्य । आ नो भज बर्हिषि जीवशंसे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ขออย่าฆ่าเรา โอ้ รุทระ; ขออย่าทอดทิ้งเราให้ไกล ขออย่าให้เราตกอยู่ใต้การจู่โจมแห่งความกริ้วของท่าน โปรดแบ่งปันแก่เราบนที่นั่งแห่งหญ้าพิธี (บัรหิส) ซึ่งพรแห่งชีวิตที่หวังและงอกงาม และขอให้บรรดาพลังของท่านคุ้มครองเราตลอดกาลด้วยความสวัสดี (สวัสติ)
Inside Sukta 46
How it unfolds
- Where it opens
The hymn opens by ‘carrying’ words of praise to Rudra the formidable archer, asking that he listen.
- Development
Rudra’s dangerous celestial force is acknowledged—his lightning roaming from heaven over earth—while the poet seeks its diversion and invokes Rudra’s healing capacity.
- Climax
The bold juxtaposition peaks: the same god of sharp weapons is said to hold ‘a thousand medicines,’ making him the supreme healer as well as potential afflicter.
- Where it settles
The hymn resolves in urgent, intimate supplication—‘do not slay us, do not cast us away’—and ends with a request for shared life-boons and enduring svasti-protection.
The deity: Rudra
- Cosmic functionHe embodies the sudden, disruptive force in nature—storm, lightning, disease, and their cessation—governing both affliction and healing, and enforcing boundaries through awe-inspiring power.
- Inner significancePsychologically, Rudra represents the fierce transformative energy that can shatter arrogance, purge impurities, and restore wholeness when approached with humility, truth, and restraint; his ‘medicine’ is the alchemy of suffering turned into renewal.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra); traditionally of the Maitrāvaruṇa line · One of the foremost Ṛgvedic seers of Mandala 7, celebrated for hymns of royal legitimacy, cosmic order (ṛta), and powerful devotional speech; famed in later tradition as the purohita of Sudās and a paradigmatic brahmarṣi.
Famous verses
इमा रुद्राय स्थिरधन्वने गिरः क्षिप्रेषवे देवाय स्वधाव्ने । अषाळ्हाय सहमानाय वेधसे तिग्मायुधाय भरता शृणोतु नः ॥sahasraṃ te … bheṣajā
mā no vadhī rudra
Attributes of the deity
- Steady bow, swift arrows (archer imagery)
- Lightning-like power and suddenness
- Unconquered, enduring strength
- Ambivalent deity: can harm or heal
- Possessor of ‘a thousand medicines’ (bheṣajā)
- Protector of lineage—invoked to spare children and descendants
- Bestower of svasti (well-being) when appeased
Also by this seer
- Principal authorship of much of Rig Veda Mandala 7 (Vasiṣṭha maṇḍala)
- Hymns to Varuṇa-Mitra emphasizing ṛta and moral order (e.g., RV 7.86–7.89)
- Royal and battle-context hymns associated with the Bharatas and Sudās (e.g., RV 7.18)
- Foundational presence in later Itihāsa-Purāṇa traditions as a teacher-sage and exemplar of brahmanical authority
The rite, step by step
- Prepare the sacred seat (barhis) and kindle Agni; establish a calm, orderly space (ṛta-aligned).
- Recite RV 7.46.1 as an opening praise, ‘bearing’ the prayer to the steady-bowed Rudra and requesting that he hear.
- Invoke turning-away of harm with RV 7.46.3, explicitly redirecting Rudra’s ‘lightning’ and calling upon his medicines for protection of children and progeny.
- Offer oblations with a conciliatory intention; maintain a tone of reverence rather than command.
- Conclude with RV 7.46.4 as a direct supplication: ‘Do not slay us… share with us on the barhis,’ followed by a svasti-prayer for ongoing safeguarding.
- Optionally repeat the final plea as a protective refrain, especially in times of fear (storm, illness, social tension).
Offerings
- Ghee (ājya) into Agni
- Soma (where applicable)
- Milk/curds or simple food-offerings (naivedya) in later domestic adaptations
- Fragrant herbs/resins (as a symbolic ‘medicine’ offering, aligned with bheṣajā)
Frequently Asked Questions
It praises Rudra’s immense power and asks him to turn away harm—especially lightning-like danger and wrath—while granting healing, protection, and well-being for the family and descendants.
In the Veda, Rudra governs sudden affliction (like storm and disease) but also its remedy. The hymn acknowledges his sharp weapons and then appeals to his ‘thousand medicines’ to protect and restore life.
It is traditionally suited for a calming/protective recitation during fire worship or when fearing storms, illness, or misfortune—ending with a humble plea for mercy and ongoing svasti (well-being).
Ask anything about Sukta 46 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
