
Sukta 7.47
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
వసిష్ఠుని ఈ సంక్షిప్త త్రిష్టుభ్ స్తోత్రం ఆపః (జలాలు/నదులు)ను దివ్య శుద్ధికారిణులుగా స్తుతిస్తుంది. వాటి తొలి, మధుర తరంగం ఇంద్రునికి మరియు మానవ అర్పణకు యోగ్యమవుతుందని చెబుతుంది. జలాలు దేవతల మార్గానికి, ఇంద్రుని నియమాలకు అనుగుణంగా సమరసంగా ప్రవహించాలని, అలాగే ఉపాసకులకు విశాలావకాశం (వరివస్) మరియు చిరస్థాయి క్షేమం (స్వస్తి) ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తుంది.
Mantra 1
आपो यं वः प्रथमं देवयन्त इन्द्रपानमूर्मिमकृण्वतेळः । तं वो वयं शुचिमरिप्रमद्य घृतप्रुषं मधुमन्तं वनेम ॥
హే ఆపః! దేవయంతులు ఇంద్రుని పానముగా నిర్మించిన మీ తొలి ఊర్మి (తరంగం)—అదే మేము నేడు పొందుదుము: అది శుచి (పవిత్రం), అరి-ప్రమద్య (కలుషరహితం), ఘృత-ప్రుష (ఘృతంలా చిందరించేది), మధుమంత (మధురరసపూరితం)—మన అంతర్యజ్ఞార్థం దానిని మేము వరిస్తాము.
Mantra 2
तमूर्मिमापो मधुमत्तमं वोऽपां नपादवत्वाशुहेमा । यस्मिन्निन्द्रो वसुभिर्मादयाते तमश्याम देवयन्तो वो अद्य ॥
హే ఆపః! స్వర్ణమయ వేగంతో శీఘ్రగామి అయిన అపాం నపాత్, మీ ఆ ఊర్మిని రక్షించుగాక—అది మధుమత్తమ (అత్యంత మధుర)మైనది. అందులో ఇంద్రుడు వసువులతో కలిసి మదించును—దానిని దేవయంతులమైన మేము, మీ ద్వారా నేడు పొందుదుము.
Mantra 3
शतपवित्राः स्वधया मदन्तीर्देवीर्देवानामपि यन्ति पाथः । ता इन्द्रस्य न मिनन्ति व्रतानि सिन्धुभ्यो हव्यं घृतवज्जुहोत ॥
శతపవిత్రాః (నూరుమడుగుగా శుద్ధిచేయువారు) దేవ్యులు, స్వధయా (తమ సహజశక్తి)తో మదించి, దేవుల మార్గమున సాగుదురు. వారు ఇంద్రుని వ్రతములను (ఋతవ్యవస్థ నియమాలను) భంగపరచరు. సింధువులకు (నదులకు) ఘృతవత్ (ఘృతసమృద్ధమైన) హవిని అర్పించండి.
Mantra 4
याः सूर्यो रश्मिभिराततान याभ्य इन्द्रो अरदद्गातुमूर्मिम् । ते सिन्धवो वरिवो धातना नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
హే ఆపః—సూర్యుడు తన రశ్ములతో విస్తరించిన నీళ్లారా; మీ ద్వారానే ఇంద్రుడు మార్గమును, ఊర్మి (తరంగం)ను చెక్కి ఏర్పరచాడు—హే సింధవః (నదులారా), మాకు విశాలమైన స్వేచ్ఛా-స్థలాన్ని స్థాపించండి. మీ స్వస్తులతో మమ్మల్ని సదా రక్షించండి.
The main deities are the Āpaḥ—the divine Waters, also addressed as Sindhavaḥ (rivers). Sūrya and Indra appear as cosmic powers who guide and shape their flow.
It asks the waters to purify the worshipper, to grant “wide free space” (varivas—freedom from constraint), and to protect continuously with well-being (svasti).
These images express clarity, purity, and delight: the waters are envisioned as luminous and nourishing, fit to carry offerings and to refresh the inner life of the seeker.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.