Sukta 25

Mantra 1

को अद्य नर्यो देवकाम उशन्निन्द्रस्य सख्यं जुजोष । को वा महेऽवसे पार्याय समिद्धे अग्नौ सुतसोम ईट्टे ॥

วันนี้ ผู้ใดมีจิตองอาจใฝ่หาทวยเทพ เลือกมิตรภาพแห่งอินทรา (Indra)? หรือผู้ใดเพื่อความอุปถัมภ์อันยิ่งใหญ่ที่พาข้ามพ้นฝั่งไกล ด้วยโสมะ (Soma) ที่คั้นแล้ว บูชาสรรเสริญ ณ อัคนี (Agni) อันลุกโพลง?

Mantra 2

को नानाम वचसा सोम्याय मनायुर्वा भवति वस्त उस्राः । क इन्द्रस्य युज्यं कः सखित्वं को भ्रात्रं वष्टि कवये क ऊती ॥

ผู้ใดน้อมด้วยวาจาต่อความรื่นรมย์แห่งโสมะ กลายเป็นไฟปรารถนาแห่งใจ—เมื่ออรุณอันสว่างไสวห่มคลุมเขาดุจอาภรณ์? ผู้ใดควรถูกเทียมร่วมกับอินทรา—ผู้ใดเพื่อมิตรภาพ ผู้ใดเลือกภราดรภาพเพื่อกวีผู้หยั่งรู้ (kavi) และผู้ใดคือความเกื้อกูลแท้ (ūti)?

Mantra 3

को देवानामवो अद्या वृणीते क आदित्याँ अदितिं ज्योतिरीट्टे । कस्याश्विनाविन्द्रो अग्निः सुतस्यांशोः पिबन्ति मनसाविवेनम् ॥

วันนี้ ผู้ใดเลือกการพิทักษ์คุ้มครองของทวยเทพ (avo)? ผู้ใดบูชาอาทิตยะ (Ādityas)—อทิติ (Aditi)—คือแสงสว่างนั้น? เพื่อผู้ใด อัศวินคู่ (Aśvins) อินทรา และอัคนี จึงดื่มส่วนที่คั้นแล้ว (aṃśu) ด้วยจิตไร้ความแตกแยก?

Mantra 4

तस्मा अग्निर्भारतः शर्म यंसज्ज्योक्पश्यात्सूर्यमुच्चरन्तम् । य इन्द्राय सुनवामेत्याह नरे नर्याय नृतमाय नृणाम् ॥

ขออัคนี—พลังแห่งภารตะ—ประทานความสงบอันเป็นที่พึ่งแก่เขา เพื่อเขาจะได้แลเห็นสุริยะผู้กำลังผุดขึ้นเนิ่นนาน ผู้ใดกล่าวว่า “เราจักคั้นโสมเพื่ออินทระ” ผู้นั้นย่อมเป็นของบุรุษผู้แท้ เป็นของความเป็นชายอันแท้จริง เป็นของผู้ทรงเดชยิ่งในหมู่มนุษย์ทั้งหลาย

Mantra 5

न तं जिनन्ति बहवो न दभ्रा उर्वस्मा अदितिः शर्म यंसत् । प्रियः सुकृत्प्रिय इन्द्रे मनायुः प्रियः सुप्रावीः प्रियो अस्य सोमी ॥

คนมากก็พิชิตเขามิได้ คน少ก็พิชิตมิได้ เพราะอทิติประทานความสงบอันกว้างใหญ่แก่เขา เขาเป็นที่รัก—ผู้กระทำความดี—เป็นที่รักของอินทระในความคิดและแรงดลใจ เป็นที่รักในฐานะผู้มีเครื่องคุ้มครองอันมั่นคง และผู้แบกโสมก็เป็นที่รักของเขา

Mantra 6

सुप्राव्यः प्राशुषाळेष वीरः सुष्वेः पक्तिं कृणुते केवलेन्द्रः । नासुष्वेरापिर्न सखा न जामिर्दुष्प्राव्योऽवहन्तेदवाचः ॥

วีรบุรุษผู้นี้มีการเกื้อหนุนอันดี กำยำในการคั้น และทำให้ผู้คั้นดีได้ส่วนแห่งความสุกงอม อินทระย่อมเป็นของเขาโดยสิ้นเชิง สำหรับผู้ไม่คั้น เขามิใช่ญาติ มิใช่มิตร มิใช่ผู้ใกล้ชิด ผู้ไร้การคุ้มครองอันดีถูกกดให้ตกต่ำ—เป็นเพียงผู้แบกถ้อยคำอันว่างเปล่า

Mantra 7

न रेवता पणिना सख्यमिन्द्रोऽसुन्वता सुतपाः सं गृणीते । आस्य वेदः खिदति हन्ति नग्नं वि सुष्वये पक्तये केवलो भूत् ॥

อินทราไม่ผูกไมตรีกับปณิ (Paṇi) ผู้มั่งคั่ง; ผู้ดื่มโสมย่อมไม่ยินยอมแก่ผู้ไม่คั้น. ญาณของท่านทำให้ความว่างเปล่าอันเปลือยเปล่าระทมและถูกฟาดล้ม; แต่แก่ผู้คั้นอันดี แก่ผู้สุกงอมแล้ว ท่านย่อมปรากฏโดยสิ้นเชิง.

Mantra 8

इन्द्रं परेऽवरे मध्यमास इन्द्रं यान्तोऽवसितास इन्द्रम् । इन्द्रं क्षियन्त उत युध्यमाना इन्द्रं नरो वाजयन्तो हवन्ते ॥

ทั้งผู้ไกลและผู้ใกล้ ทั้งผู้กลาง ต่างเรียกอินทรา; ทั้งผู้เดินทางและผู้พำนัก ต่างเรียกอินทรา. ทั้งผู้ตั้งถิ่นและผู้รบ ต่างเรียกอินทรา; มนุษย์ผู้แสวงหาความอุดมแห่งพลัง (vāja) ต่างเชิญอินทรา.