Sukta 119

Mantra 1

आ वां रथं पुरुमायं मनोजुवं जीराश्वं यज्ञियं जीवसे हुवे । सहस्रकेतुं वनिनं शतद्वसुं श्रुष्टीवानं वरिवोधामभि प्रयः ॥

ข้าพเจ้าขอเรียกรถศึกของท่านทั้งสอง—เปี่ยมด้วยฤทธิ์อันมากมาย ขับเคลื่อนด้วยใจ มีม้าเร็ว เหมาะแก่ยัญพิธี—เพื่อให้เราดำรงชีวิตอย่างแท้จริง. ผู้ชูธงพันผืน ผู้ชนะได้ ผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ร้อยประการ ผู้สดับฟัง ผู้แผ่ทางให้กว้าง—ขอเสด็จมาสู่เครื่องบูชาของเรา.

Mantra 2

ऊर्ध्वा धीतिः प्रत्यस्य प्रयामन्यधायि शस्मन्त्समयन्त आ दिशः । स्वदामि घर्मं प्रति यन्त्यूतय आ वामूर्जानी रथमश्विनारुहत् ॥

ความดำริผุดสูงขึ้น และถูกตั้งไว้เบื้องหน้าบนหนทางแห่งการก้าวไป; ทิศทั้งหลายมาชุมนุม มุ่งสู่บทสรรเสริญ. ข้าทำให้เครื่องบูชาอุ่น (gharma) หวานชื่น; บรรดาความอุปถัมภ์เคลื่อนไปสู่มัน. โอ อัศวินทั้งสอง แม้พลัง (ūrj) เองก็ขึ้นสู่รถศึกของท่าน.

Mantra 3

सं यन्मिथः पस्पृधानासो अग्मत शुभे मखा अमिता जायवो रणे । युवोरह प्रवणे चेकिते रथो यदश्विना वहथः सूरिमा वरम् ॥

เมื่อผู้แข่งขันมาบรรจบ ต่างพยายามเอาชนะกัน ในการประลองอันงาม—พลังอันประมาณมิได้ใฝ่ชัยในศึก—เมื่อนั้นเอง โอ อัศวินทั้งสอง รถศึกของท่านปรากฏเด่นบนไหล่ลาด เมื่อท่านพาวีรบุรุษไปสู่พรอันประเสริฐที่เลือกแล้ว.

Mantra 4

युवं भुज्युं भुरमाणं विभिर्गतं स्वयुक्तिभिर्निवहन्ता पितृभ्य आ । यासिष्टं वर्तिर्वृषणा विजेन्यं दिवोदासाय महि चेति वामवः ॥

ท่านทั้งสองได้พา ภุชยุ (Bhujyu)—ผู้ถูกคลื่นซัด โคลงเคลงเร่ร่อน ตกไปท่ามกลางระลอกน้ำ—ด้วยกำลังที่ผูกเทียมเอง นำกลับไปสู่เหล่าบรรพชน (Pitṛ). โอผู้ทรงพลัง ท่านดำเนินไปบนวิถีแห่งชัยชนะ; เพื่อทิวोदาสะ (Divodāsa) ความอุปถัมภ์อันยิ่งใหญ่ของท่านปรากฏชัดเจน.

Mantra 5

युवोरश्विना वपुषे युवायुजं रथं वाणी येमतुरस्य शर्ध्यम् । आ वां पतित्वं सख्याय जग्मुषी योषावृणीत जेन्या युवां पती ॥

เพื่อรูปอันรุ่งเรืองของท่านทั้งสอง โอ อัศวินทั้งคู่ วาณีได้เทียมรถศึกที่ผูกด้วยความเยาว์วัย อันเป็นของหมู่พลของท่านทั้งสองไว้แล้ว. หญิงสาวผู้มุ่งมาสู่มิตรภาพได้เลือกความเป็นเจ้าแห่งท่าน—เลือกท่านทั้งสองเป็นสามีผู้เป็นนายของนาง.

Mantra 6

युवं रेभं परिषूतेरुरुष्यथो हिमेन घर्मं परितप्तमत्रये । युवं शयोरवसं पिप्यथुर्गवि प्र दीर्घेण वन्दनस्तार्यायुषा ॥

ท่านทั้งสองทรงคุ้มครองเรภะให้พ้นจากแรงกดทับที่โอบล้อม; และเพื่ออัตริ ท่านทรงทำให้ความร้อนที่ถูกเร่งให้ลุกโชนเกินไป ณ ที่นี้เย็นลงและพอดี. ท่านทั้งสองทรงทำให้ความช่วยเหลืออันกู้ภัยของศายุพอกพูนและเพิ่มพลัง; และทรงให้วันทนะข้ามพ้นขีดจำกัดไปสู่ชีวิตยืนยาว ในทุ่งอันสว่างไสวแห่งโค.

Mantra 7

युवं वन्दनं निॠतं जरण्यया रथं न दस्रा करणा समिन्वथः । क्षेत्रादा विप्रं जनथो विपन्यया प्र वामत्र विधते दंसना भुवत् ॥

ท่านทั้งสองทรงปลดปล่อยวันทนะจากแดนแห่งนิฤติ (ความพินาศ) และจากความชรา; โอ ดัสระ ผู้ชำนาญยิ่ง—ดุจช่างผู้ซ่อมรถศึกให้กลับเคลื่อนไปได้. ท่านทั้งสองยังทรงให้กำเนิดวิปร (ผู้เห็นแจ้ง/กวีศักดิ์สิทธิ์) จากทุ่งนา ด้วยฤทธิ์อัศจรรย์. ขอให้กิจแห่งทักษะของท่านทั้งสองปรากฏ ณ ที่นี้ แก่ผู้บูชาผู้เพียรพยายามจะสถาปนาพิธีไว้ภายในตน.

Mantra 8

अगच्छतं कृपमाणं परावति पितुः स्वस्य त्यजसा निबाधितम् । स्वर्वतीरित ऊतीर्युवोरह चित्रा अभीके अभवन्नभिष्टयः ॥

โอ้ท่านทั้งสอง ได้เสด็จไปยังผู้ร้องขอความช่วยเหลือในแดนไกล ผู้ถูกกดทับด้วยอำนาจอันครอบงำของบิดาตนเอง และความอุปถัมภ์ของท่านทั้งสอง อันเปี่ยมด้วยแสงแห่งสวรรค์ (svàr) ก็ได้มาใกล้จริง เป็นผลอัศจรรย์ทรงฤทธิ์—เป็นความสำเร็จและที่พึ่งอันแท้ ณ เบื้องหน้า

Mantra 9

उत स्या वां मधुमन्मक्षिकारपन्मदे सोमस्यौशिजो हुवन्यति । युवं दधीचो मन आ विवासथोऽथा शिरः प्रति वामश्व्यं वदत् ॥

ยิ่งกว่านั้น ผึ้งผู้หอบน้ำผึ้งของท่านทั้งสองก็บินฮัมมาในความปีติเมามายแห่งโสมะ (Soma); บุตรแห่งอุศิจ (Uśij) เรียกเชิญท่านทั้งสอง ท่านทั้งสองทรงชักนำจิตของทธีจิ (Dadhīci) เข้าสู่การต้อนรับอันสว่างไสว แล้วเศียรม้าก็กล่าวตอบแก่ท่านทั้งสอง (เผยความลับ)

Mantra 10

युवं पेदवे पुरुवारमश्विना स्पृधां श्वेतं तरुतारं दुवस्यथः । शर्यैरभिद्युं पृतनासु दुष्टरं चर्कृत्यमिन्द्रमिव चर्षणीसहम् ॥

โอ้อัศวิน (Aśvin) ทั้งสอง ท่านทรงถวายเกียรติแก่เปฑุ (Pedu) และประทานม้าอันให้มาก—ศเวตะ (Śveta) ผู้ขาวผ่อง ผู้ชนะเหนือการชิงชัยทั้งปวง—ให้แก่เขา ลุกโชติช่วงด้วยศัสตรา ข้ามผ่านได้ยากในศึกสงคราม เป็นผู้กระทำกิจอันเข้มแข็ง ดุจอินทระ (Indra) ผู้พิชิตเพื่อหมู่มนุษย์