Opening the text

गङ्गातरणम्, सुमन्त्र-प्रतिनिवर्तनम्, जटाधारणम् (Crossing the Gaṅgā; Sumantra’s Return; Adoption of Ascetic Signs)
अयोध्याकाण्ड
สรรคที่ 52 แสดงจุดผ่านสำคัญจากระเบียบแห่งนครอโยธยาไปสู่ระเบียบแห่งป่าตาม “วรตะ” คือข้อปฏิบัติอันเคร่งครัดของผู้ถือพรต ครั้นรุ่งอรุณ พระรามทรงเริ่มเคลื่อนไปสู่แม่น้ำคงคา และทรงกำชับพระลักษมณ์ นางสีดา และผู้ติดตามให้ดำเนินไปตามลำดับอย่างชัดเจน จากนั้นทรงส่งสุมันตระกลับด้วยพระเมตตาแต่หนักแน่น ให้ปรนนิบัติพระทศรถโดยไม่ประมาท เรียกพระภรตมาจัดระเบียบการสืบราชสมบัติ และประพฤติเป็นธรรมต่อพระมเหสีทั้งปวง โดยเฉพาะให้เคารพพระนางโกศลยาอย่างยิ่ง ความโศกของสุมันตระเป็นดั่งลางแห่งความทุกข์ของชาวเมืองเมื่อเห็นรถศึกกลับว่างเปล่า เขาขออนุญาตติดตามผู้เนรเทศไปด้วย ถึงกับกล่าวว่าจะเผาตนเอง พระรามทรงห้ามด้วยเหตุผลแห่งรัฐธรรม เพราะต้องให้ไกเกยีเชื่อมั่นว่าการเนรเทศเกิดขึ้นจริง กุหะจัดเรือให้ พระรามทรงมุ่งชีวิตแบบอาศรมและทรงรับเครื่องหมายแห่งนักบวช โดยทำชฎา (ชฏา) ด้วยยางจากต้นไทร พระลักษมณ์ก็ทรงแปรสภาพเช่นเดียวกัน คณะได้ข้ามคงคาที่ไหลเชี่ยว นางสีดาถวายคำอธิษฐานและปฏิญาณต่อเทวีแห่งสายน้ำ ว่าหากกลับโดยสวัสดีจะมาบูชาตามพิธี ครั้นถึงฝั่งใต้ พระรามทรงวางระเบียบคุ้มกัน—พระลักษมณ์นำหน้า นางสีดาอยู่กลาง และพระรามอยู่ท้าย—เป็นสัญญาณแห่งจริยธรรมการเดินป่าที่มีวินัยและการพิทักษ์กันและกัน
Verse 1
प्रभातायां तु शर्वर्यां पृथुवक्षा महायशाः।उवाच रामः सौमित्रिं लक्ष्मणं शुभलक्षणम्।।2.52.1।।
ครั้นราตรีแปรเป็นรุ่งอรุณ พระรามผู้ทรงอุระกว้าง ผู้มีเกียรติยศใหญ่ ได้ตรัสแก่พระลักษมณ์ โอรสแห่งสุมิตรา ผู้มีลักษณะเป็นมงคล
Verse 2
भास्करोदयकालोऽयं गता भगवती निशा।असौ सुकृष्णो विहगः कोकिलस्तात कूजति।।2.52.2।।
ดูลักษมณะ บัดนี้เป็นกาลอรุณแห่งภาสกรแล้ว ราตรีอันน่าเคารพได้ล่วงไป ดูเถิด นกโกกิละปีกดำ—นกคัคคู—กำลังขับขานเสียงหวานอยู่ที่นั่น
Verse 3
बर्हिणानां च निर्घोषः श्रूयते नदतां वने।तराम जाह्नवीं सौम्य शीघ्रगां सागरङ्गमाम्।।2.52.3।।
ในพงไพรได้ยินเสียงนกยูงร้องก้อง โอ้สหายผู้ละมุนเอ๋ย มาเถิด เราจักข้ามแม่น้ำชาห์นวี (คงคา) อันไหลเชี่ยว มุ่งสู่มหาสมุทร
Verse 4
विज्ञाय रामस्य वचः सौमित्रिर्मित्रनन्दनः।गुहमामन्त्र्य सूतं च सोऽतिष्ठद्भ्रातुरग्रतः।।2.52.4।।
ครั้นเข้าใจพระดำรัสของพระรามแล้ว สุมิตรีลักษมณ์—ผู้ยังมิตรให้ยินดี—ได้เชิญคุหะและสารถีมา แล้วจึงยืนอยู่เบื้องหน้าพี่ชายของตน
Verse 5
स तु रामस्य वचनं निशम्य प्रतिगृह्य च।स्थपतिस्तूर्णमाहूय सचिवानिदमब्रवीत्।।2.52.5।।
ครั้นได้สดับพระวาจาของพระราม และรับคำขอแล้ว หัวหน้าแห่งนิษาทะก็รีบเรียกบรรดาเสนาบดีมา แล้วกล่าวดังนี้
Verse 6
अस्य वाहनसंयुक्तां कर्णग्राहवतीं शुभाम्।सुप्रतारां दृढां तीर्थे शीघ्रं नावमुपाहर।।2.52.6।।
จงรีบนำเรืออันเป็นมงคล แข็งแรง และข้ามได้สะดวก มายังท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ ให้พร้อมด้วยเครื่องประกอบและนายท้าย เพื่อให้การข้ามฟากเป็นไปโดยปลอดภัยและราบรื่น
Verse 7
तं निशम्य समादेशं गुहामात्यगणो महान्।उपोह्य रुचिरां नावं गुहाय प्रत्यवेदयत्।।2.52.7।।
ครั้นได้สดับพระบัญชานั้นแล้ว หมู่เสนาบดีผู้ใหญ่ของท่านคุหะก็นำเรืองามลำหนึ่งเข้ามา และกราบทูลคุหะว่าได้ปฏิบัติตามรับสั่งแล้ว
Verse 8
ततः स प्राञ्जलिर्भूत्वा गुहो राघवमब्रवीत्।उपस्थितेयं नौर्देव भूयः किं करवाणि ते।।2.52.8।।
แล้วคุหะประนมมือกราบทูลพระราฆวะว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เรือพร้อมแล้ว ยังมีสิ่งใดให้ข้าพระองค์รับใช้พระองค์อีกหรือไม่”
Verse 9
तवामरसुतप्रख्य तर्तुं सागरगां नदीम्।नौरियं पुरुषव्याघ्र तां त्वमारोह सुव्रत।।2.52.9।।
โอ้พยัคฆ์แห่งบุรุษ ผู้รุ่งเรืองดุจโอรสแห่งเทวะและมั่นคงในพรตศักดิ์สิทธิ์ นี่คือเรือเพื่อให้ท่านข้ามแม่น้ำที่ไหลสู่มหาสมุทร เชิญเสด็จขึ้นเรือเถิด ผู้ทรงพรตงาม
Verse 10
अथोवाच महातेजा रामो गुहमिदं वचः।कृतकामोऽस्मि भवता शीघ्रमारोप्यतामिति।।2.52.10।।
แล้วพระรามผู้มีเดชรุ่งเรืองได้ตรัสแก่คุหะว่า “ด้วยความช่วยเหลือของท่าน กิจของเราสำเร็จแล้ว จงรีบขึ้นเรือเถิด”
Verse 11
ततः कलापान् सन्नह्य खड्गौ बध्वा च धन्विनौ।जग्मतुर्येन तौ गङ्गां सीतया सह राघवौ।।2.52.11।।
แล้วราฆวะทั้งสองผู้ทรงธนูได้จัดเตรียมแล่งศร คาดพระแสงดาบ แล้วเสด็จไปพร้อมนางสีดา มุ่งสู่แม่น้ำคงคา
Verse 12
राममेव तु धर्मज्ञमुपगम्य विनीतवत्।किमहं करवाणीति सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।2.52.12।।
สารถีได้เข้าไปเฝ้าพระรามผู้รู้ธรรม แล้วกล่าวอย่างนอบน้อมด้วยประนมมือว่า “ข้าพเจ้าควรกระทำสิ่งใด?”
Verse 13
ततोऽब्रवीद्दाशरथिः सुमन्त्रं स्पृशन् करेणोत्तमदक्षिणेन।सुमन्त्र शीघ्रं पुनरेव याहिराज्ञः सकाशे भव चाप्रमत्तः।।2.52.13।।
แล้วพระราม โอรสแห่งทศรถ ทรงเอาพระหัตถ์ขวาอันประเสริฐแตะสุมนตร์อย่างอ่อนโยน แล้วตรัสว่า “สุมนตร์เอ๋ย จงกลับไปโดยเร็ว จงอยู่ใกล้พระราชา และจงตั้งใจระวังในหน้าที่รับใช้มิให้ประมาท”
Verse 14
निवर्तस्वेत्युवाचैव ह्येतावद्धि कृतं मम।रथं विहाय पद्भ्यां तु गमिष्यामि महावनम्।।2.52.14।।
พระองค์ตรัสว่า “จงกลับเถิด เพียงเท่านี้เจ้าก็ได้ทำเพื่อเรามากพอแล้ว จากนี้เราจะละรถศึกไว้ และจะเดินเท้าเข้าสู่มหาป่า”
Verse 15
आत्मानं त्वभ्यनुज्ञातमवेक्ष्यार्तः स सारथिः।सुमन्त्रः पुरुषव्याघ्रमैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।2.52.15।।
ครั้นสุมันตระสารถีเห็นว่าตนได้รับอนุญาตให้ลาจากแล้ว ก็เศร้าโศกยิ่งนัก จึงกราบทูลถ้อยคำนี้แด่พระราม ผู้เป็นพยัคฆ์ในหมู่บุรุษ แห่งวงศ์อิกษวากุ
Verse 16
नातिक्रान्तमिदं लोके पुरुषेणेह केनचित्।तव सभ्रातृभार्यस्य वासः प्राकृतवद्वने।।2.52.16।।
ในโลกนี้ไม่มีผู้ใดจะยิ่งไปกว่าสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำ คือเสด็จพำนักในป่าดุจคนสามัญ พร้อมด้วยพระอนุชาและพระชายา
Verse 17
न मन्ये ब्रह्मचर्येऽस्ति स्वधीते वा फलोदयः।मार्दवार्जवयोर्वापि त्वां चेद्व्यसनमागतम्।।2.52.17।।
หากแม้พระองค์ทรงรักษาพรหมจรรย์ ทรงศึกษาพระเวท ทรงอ่อนโยนและซื่อตรง แต่เคราะห์ร้ายยังมาถึงพระองค์ ข้าพเจ้าเห็นว่าคุณธรรมเหล่านั้นคงไม่ให้ผลอันใด
Verse 18
सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन्।त्वं गतिं प्राप्स्यसे वीर त्रीन् लोकांस्तु जयन्निव।।2.52.18।।
โอ้พระราฆวะ วีรบุรุษผู้กล้า เมื่อประทับอยู่ในป่าพร้อมพระไวเทหีและพระอนุชา พระองค์จักบรรลุคติอันเป็นมงคล ประหนึ่งทรงพิชิตสามโลกแล้ว
Verse 19
वयं खलु हता राम ये त्वयाप्युपवञ्चिताः।कैकेय्या वशमेष्यामः पापाया दुःखभागिनः।।2.52.19।।
แท้จริงพวกเราพินาศแล้ว โอ้พระราม เพราะแม้พระองค์ก็ถูกพรากไปจากเรา ต่อแต่นี้เราจักตกอยู่ใต้อำนาจนางไกเกยีผู้บาปหนา และจักเป็นผู้รับส่วนแห่งความทุกข์
Verse 20
इति ब्रुवन्नात्मसमं सुमन्त्रः सारथिस्तदा।दृष्ट्वा दूरगतं रामं दुःखार्तो रुरुदे चिरम्।।2.52.20।।
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว สุมนตระสารถี—ผู้ถือว่าพระรามประหนึ่งตนเอง—ครั้นเห็นพระรามเสด็จไกลออกไป ก็เศร้าโศกคร่ำครวญ ร่ำไห้อยู่เนิ่นนาน
Verse 21
ततस्तु विगते बाष्पे सूतं स्पृष्टोदकं शुचिम्।रामस्तु मधुरं वाक्यं पुनः पुनरुवाच तम्।।2.52.21।।
ครั้นน้ำตาสงบลงแล้ว สารถีได้แตะต้องและจิบน้ำอันบริสุทธิ์จนตั้งสติผ่องใส พระรามจึงตรัสถ้อยคำอ่อนหวานไพเราะแก่เขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 22
इक्ष्वाकूणां त्वया तुल्यं सुहृदं नोपलक्षये।यथा दशरथो राजा मां न शोचेत्तथा कुरु।।2.52.22।।
ในหมู่วงศ์อิกษวากุ เราไม่เห็นมิตรผู้ใดเสมอด้วยท่าน เพราะฉะนั้น จงกระทำให้เป็นไปดังนี้เถิด เพื่อให้พระราชาทศรถมิได้โศกเศร้าเพราะเรา
Verse 23
शोकोपहतचेताश्च वृद्धश्च जगतीपतिः।कामभावावसन्नश्च तस्मादेतद्ब्रवीमि ते।।2.52.23।।
เพราะพระผู้เป็นใหญ่แห่งแผ่นดินนั้น จิตถูกโศกครอบงำ และทรงชราภาพ อีกทั้งถูกแรงเร้าจากกามคุณกดทับอยู่ ฉะนั้นเราจึงกล่าวสิ่งนี้แก่ท่าน
Verse 24
यद्यदाज्ञापयेत्किञ्चित्स महात्मा महीपतिः।कैकेय्याः प्रियकामार्थं कार्यं तदविकाङ्क्षया।।2.52.24।।
เพื่อให้ไกเกยีทรงพอพระทัย สิ่งใดก็ตามแม้เพียงเล็กน้อยที่มหาราชผู้ยิ่งใหญ่ทรงมีพระบัญชา จงปฏิบัติให้สำเร็จโดยไม่ลังเล
Verse 25
एतदर्थं हि राज्यानि प्रशासति नरेश्वराः।यदेषां सर्वकृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते।।2.52.25।।
แท้จริงแล้ว ด้วยเหตุนี้เองพระราชาทั้งหลายจึงทรงปกครองแผ่นดิน คือเพื่อให้พระปณิธานในการดำเนินกิจทั้งปวงไม่ถูกขัดขวางด้วยอุปสรรคใดๆ
Verse 26
यद्यथा स महाराजो नालीकमधिगच्छति।न च ताम्यति दुःखेन सुमन्त्र कुरु तत्तथा।।2.52.26।।
สุมันตระเอ๋ย จงกระทำให้เป็นเช่นนั้นเถิด เพื่อให้มหาราชไม่ตกสู่ความสิ้นหวัง และไม่เหี่ยวเฉาด้วยความโศก
Verse 27
अदृष्टदुःखं राजानं वृद्धमार्यं जितेन्द्रियम्।ब्रूयास्त्वमभिवाद्यैव मम हेतोरिदं वचः।।2.52.27।।
เมื่อถวายบังคมด้วยความเคารพก่อนแล้ว จงกล่าวถ้อยคำนี้แทนข้าพเจ้าแด่พระราชา ผู้ชรา ผู้ประเสริฐ ผู้สำรวมอินทรีย์ และไม่เคยประสบความทุกข์โศก
Verse 28
नैवाहमनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली।अयोध्यायाश्च्युताश्चेति वने वत्स्यामहेति च।।2.52.28।।
ข้าพเจ้าไม่โศกเศร้าเลย—ทั้งลักษมณะก็ไม่ และไมถิลีก็ไม่—ไม่ว่าจะเพราะถูกให้ออกจากอโยธยา หรือเพราะต้องไปพำนักอยู่ในป่า
Verse 29
चतुर्दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः।लक्ष्मणं मां च सीतां च द्रक्ष्यसे क्षिप्रमागतान्।।2.52.29।।
เมื่อครบกำหนดสิบสี่ปีแล้ว ท่านจักได้เห็นเรากลับมาโดยเร็ว—ทั้งพระลักษมณ์ พระสีดา และเรา—และต่อแต่นั้นก็จักได้พบกันเนือง ๆ อีก
Verse 30
एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।
ครั้นตรัสดังนี้แก่พระราชาแล้ว โอ้สุมันตรา จงนำถ้อยคำของเราไปบอกซ้ำแล้วซ้ำเล่าแก่พระมารดาของเรา แด่พระมเหสีอื่น ๆ พร้อมกัน และแด่พระนางไกเกยีด้วย
Verse 31
एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।
จงกราบทูลพระนางโกศัลยาให้ทรงทราบว่าเราทั้งหลายสวัสดี และตามถ้อยคำของพระสีดา ของเรา และของพระลักษมณ์ผู้ประเสริฐ จงน้อมนำคำกราบแทบพระบาทของเราถวายแด่พระนาง
Verse 32
ब्रूयाश्च हि महाराजं भरतं क्षिप्रमानय।आगतश्चापि भरतः स्थाप्यो नृपमते पदे।।2.52.32।।
และจงกราบทูลมหาราชาให้ทรงเรียกพระภรตโดยเร็ว ครั้นพระภรตเสด็จมาถึงแล้ว ก็พึงสถาปนาพระองค์ไว้ในตำแหน่งกษัตริย์ตามพระราชดำริของพระราชา
Verse 33
भरतं च परिष्वज्य यौवराज्येऽभिषिच्य च।अस्मत्सन्तापजं दुःखं न त्वामभिभविष्यति।।2.52.33।।
จงโอบกอดพระภรตะ แล้วประกอบพิธีอภิเษกตั้งเป็นยุวราชา; แล้วความทุกข์อันเกิดจากการพรากจากของเราจะไม่ครอบงำท่าน
Verse 34
भरतश्चापि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे।तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्वेवाविशेषतः।।2.52.34।।
และพึงบอกพระภรตะด้วยว่า: ดังที่ทรงประพฤติต่อพระราชาอย่างไร ก็พึงประพฤติต่อพระมารดาทั้งปวงอย่างนั้น โดยไม่เลือกแยก
Verse 35
यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च विशेषतः।तथैव देवी कौशल्या मम माता विशेषतः।।2.2.35।।
และดังที่พระไกเกยีและพระสุมิตราเป็นที่รักยิ่งของท่าน ฉันใด ก็พึงให้ความเคารพเป็นพิเศษแก่เทวีโกศัลยา—มารดาของข้าพเจ้า—ฉันนั้น
Verse 36
तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता।लोकयोरुभयोः शक्यं त्वया यत्सुखमेधितुम्।।2.52.36।।
ตำแหน่งยุวราชารอเขาอยู่ด้วยพระประสงค์อันเปี่ยมรักของพระบิดา; ท่านจงประพฤติให้พระบิดาของเราบังเกิดความผาสุกได้ทั้งสองโลก
Verse 37
निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोककर्शितः।तत्सर्वं वचनं श्रुत्वा स्नेहात्काकुत्स्थमब्रवीत्।।2.52.37।।
เมื่อถูกพระรามส่งกลับ สุมนตร์ผู้ถูกความโศกเผาผลาญได้ฟังถ้อยคำทั้งหมดนั้น แล้วด้วยความรักจึงกราบทูลต่อเจ้าชายวงศ์กากุตสถะ
Verse 38
यदहं नोपचारेण ब्रूयां स्नेहादविक्लबः।भक्तिमानिति तत्तावद्वाक्यं त्वं क्षन्तुमर्हसि।।2.52.38।।
หากด้วยความรักและมิได้ลังเล ข้าพเจ้ากล่าวกับท่านอย่างกันเอง ขอท่านโปรดอภัยถ้อยคำนี้ โดยถือว่าเป็นวาจาของผู้รับใช้ผู้มีภักติ
Verse 39
कथं हि त्वद्विहीनोऽहं प्रतियास्यामि तां पुरीम्।तव तावद्वियोगेन पुत्रशोकाकुलामिव।।2.52.39।।
ข้าพเจ้าจะกลับไปยังนครนั้นโดยปราศจากท่านได้อย่างไร? อโยธยานั้น เมื่อพรากจากท่าน ก็จักประหนึ่งมารดาผู้กระวนกระวายด้วยโศกแห่งบุตร
Verse 40
सराममपि तावन्मे रथं दृष्ट्वा तदा जनः।विना रामं रथं दृष्ट्वा विदीर्येतापि सा पुरी।।2.52.40।।
ครานั้นผู้คนได้เห็นรถศึกของข้าพเจ้าพร้อมพระราม; ครั้นเห็นรถกลับมาโดยปราศจากพระราม เขาทั้งหลายจักแตกสลาย และนครนั้นก็ประหนึ่งจะแยกออกด้วยความโศก
Verse 41
दैन्यं हि नगरी गच्छेद्दृष्ट्वा शून्यमिमं रथम्।सूतावशेषं स्वं सैन्यं हतवीरमिवाऽहवे।।2.52.41।।
ครั้นเห็นรถนี้ว่างเปล่า นครจักตกอยู่ในความอเนจอนาถ; ดุจกองทัพในสนามรบเมื่อวีรบุรุษถูกสังหาร เหลือเพียงสารถีเป็นเศษเสี้ยว
Verse 42
दूरेऽपि निवसन्तं त्वां मानसेनाग्रतः स्थितम्।चिन्तयन्तोऽद्य नूनं त्वां निराहाराः कृताः प्रजाः।।2.52.42।।
แม้พระองค์จะประทับอยู่ไกล แต่ปวงชนก็ทรงไว้ในดวงใจดุจพระองค์ประทับอยู่ตรงหน้า วันนี้แน่แท้เขาทั้งหลายจักงดอาหาร เพราะมัวแต่รำลึกถึงพระองค์เท่านั้น
Verse 43
दृष्टं तद्धि त्वया राम यादृशं त्वत्प्रवासने।प्रजानां सङ्कुलं वृत्तं त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम्।।2.52.43।।
เพราะพระองค์เองได้ทอดพระเนตรแล้ว โอ้พระราม ในคราวเสด็จจากไป ว่าความเป็นอยู่ของปวงชนสับสนอลหม่านเพียงใด และจิตใจของเขาทั้งหลายก็อ่อนล้าด้วยโศกเพราะพระองค์
Verse 44
आर्तनादो हि यः पौरैर्मुक्तस्त्वद्विप्रवासने।सरथं मां निशाम्यैव कुर्युः शतगुणं ततः।।2.52.44।।
เสียงคร่ำครวญอันทุกข์ระทมที่ชาวเมืองเปล่งขึ้นในคราวพระองค์ถูกเนรเทศนั้น บัดนี้เมื่อเขาเห็นข้าพเจ้ากลับมาพร้อมราชรถ เขาทั้งหลายจักร้องไห้คร่ำครวญยิ่งกว่านั้นถึงร้อยเท่า
Verse 45
अहं किं चापि वक्ष्यामि देवीं तव सुतो मया।नीतोऽसौ मातुलकुलं सन्तापं मा कृथा इति।।2.52.45।।
ข้าพเจ้าจะกราบทูลพระเทวีโกศัลยาอย่างไรเล่า? จะกล่าวว่า ‘พระโอรสของพระนาง ข้าพเจ้านำไปยังเรือนญาติฝ่ายมารดาแล้ว ขออย่าได้โศกา’ ราวกับเป็นความจริงกระนั้นหรือ
Verse 46
असत्यमपि नैवाहं ब्रूयां वचनमीदृशम्।कथमप्रियमेवाहं ब्रूयां सत्यमिदं वचः।।2.52.46।।
ข้าพเจ้าไม่อาจกล่าวถ้อยคำเช่นนั้นอันเป็นเท็จได้เลย แต่จะให้ข้าพเจ้ากล่าวความจริงนี้ได้อย่างไร ในเมื่อมันช่างเจ็บปวดแก่ผู้ฟังยิ่งนัก
Verse 47
मम तावन्नियोगस्थास्त्वद्बन्धुजनवाहिनः।कथं रथं त्वया हीनं प्रवक्ष्यन्ति हयोत्तमाः।।2.52.47।।
ม้าอันประเสริฐเหล่านี้—แม้อยู่ใต้บัญชาของข้า และเคยชินกับการอัญเชิญท่านพร้อมหมู่สหาย—บัดนี้เมื่อไร้ท่าน รถศึกที่ว่างเปล่านี้จักให้มันลากไปได้อย่างไร
Verse 48
तन्न शक्ष्याम्यहं गन्तुमयोध्यां त्वदृतेऽनघ।वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि।।2.52.48।।
เพราะฉะนั้น โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ข้าหาอาจไปอโยธยาได้หากไร้ท่าน โปรดประทานอนุญาตให้ข้าติดตามท่านไปสู่การเนรเทศในพงไพร
Verse 49
यदि मे याचमानस्य त्यागमेव करिष्यसि।सरथोऽग्निं प्रवेक्ष्यामि त्यक्तमात्र इह त्वया।।2.52.49।।
หากแม้ข้าจะวิงวอนแล้ว ท่านยังเลือกเพียงทอดทิ้งข้า ครั้นเมื่อท่านละข้าไว้ ณ ที่นี้ ข้าจักก้าวเข้าสู่เพลิงพร้อมทั้งรถศึกของข้า
Verse 50
भविष्यन्ति वने यानि तपोविघ्नकराणि ते।रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव।।2.52.50।।
โอ้ราฆวะ สัตว์ใด ๆ ในพงไพรที่จักเป็นอุปสรรคต่อการบำเพ็ญตบะของท่าน ข้าจักขับรถเข้าขวาง กดข่มและขับไล่มันให้ถอยไป
Verse 51
त्वत्कृते न मयाऽवाप्तं रथचर्याकृतं सुखम्।आशंसे त्वत्कृते नाहं वनवासकृतं सुखम्।।2.52.51।।
ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ข้าพเจ้าเคยได้เสวยสุขจากการขับราชรถของพระองค์; และด้วยพระกรุณาเดียวกันนี้ บัดนี้ข้าพเจ้าหวังจะพบสุขแม้อยู่พำนักในป่าระหว่างการเนรเทศของพระองค์
Verse 52
प्रसीदेच्छामि तेऽरण्ये भवितुं प्रत्यनन्तरः।प्रीत्याऽभिहितमिच्छामि भव मे प्रत्यनन्तरः।।2.52.52।।
ขอพระองค์ทรงเมตตาเถิด ข้าพเจ้าปรารถนาจะอยู่เคียงข้างพระองค์ในป่าอย่างใกล้ชิด ด้วยความรัก ข้าพเจ้าปรารถนาจะได้ยินพระองค์ตรัสว่า ‘จงอยู่ใกล้เราเถิด’
Verse 53
इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः।परिचर्यां करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्।।2.52.53।।
โอ้ผู้กล้า หากม้าเหล่านี้ได้มีโอกาสรับใช้พระองค์ยามประทับอยู่ในป่า พวกมันก็จักบรรลุคติอันสูงสุด
Verse 54
तव शुश्रूषणं मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन्।अयोध्यां देवलोकं वा सर्वथा प्रजहाम्यहम्।।2.52.54।।
เมื่อพำนักอยู่ในป่า ข้าพเจ้าจะปรนนิบัติรับใช้พระองค์ด้วยเศียรน้อมต่ำ; เพื่อการนั้น ข้าพเจ้าจะสละทุกสิ่ง—แม้อโยธยา หรือแม้เทวโลกก็ตาม
Verse 55
न हि शक्या प्रवेष्टुं सा मयाऽयोध्या त्वया विना।राजधानी महेन्द्रस्य यथा दुष्कृतकर्मणा।।2.52.55।।
หากปราศจากพระองค์ ข้าพเจ้าไม่อาจย่างกรายสู่อโยธยาได้; ดุจผู้กระทำบาปย่อมไม่อาจเข้าสู่นครแห่งมหาอินทราได้ฉะนั้น
Verse 56
वनवासे क्षयं प्राप्ते ममैष हि मनोरथः।यदनेन रथेनैव त्वां वहेयं पुरीं पुनः।।2.52.56।।
เมื่อการพำนักเนรเทศในพงไพรสิ้นสุดลง นี่คือความปรารถนาอันล้ำค่าของข้า: ขอให้ข้าได้อัญเชิญท่านกลับสู่นครอีกครั้งด้วยราชรถคันนี้เอง
Verse 57
चतुर्दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने।क्षणभूतानि यास्यन्ति शतसङ्ख्यान्यतोऽन्यथा।।2.52.57।।
หากข้าได้อยู่ร่วมกับท่านในพงไพร สิบสี่ปีนั้นจักผ่านไปดุจชั่วขณะ; แต่หากมิได้อยู่ด้วย ก็จักยาวนานประหนึ่งร้อยปี
Verse 58
भृत्यवत्सल तिष्ठन्तं भर्तृपुत्रगते पथि।भक्तं भृत्यं स्थितं स्थित्यां त्वं न मां हातुमर्हसि।।2.52.58।।
โอ้ผู้เมตตาต่อข้ารับใช้ ข้ายืนอยู่บนหนทางที่ท่าน—โอรสแห่งองค์นายของข้า—เสด็จไป ข้าเป็นข้ารับใช้ผู้ภักดี มั่นคงในธรรมหน้าที่ ขอท่านอย่าทอดทิ้งข้า
Verse 59
एवं बहुविधं दीनं याचमानं पुनः पुनः।रामो भृत्यानुकम्पी तु सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.52.59।।
ดังนี้สุมนตระวิงวอนซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยถ้อยคำอันรันทดนานาประการ ครั้นแล้วพระราม ผู้ทรงกรุณาต่อข้ารับใช้ จึงตรัสถ้อยคำนี้แก่เขา
Verse 60
जानामि परमां भक्तिं मयि ते भर्तृवत्सल।शृणु चापि यदर्थं त्वां प्रेषयामि पुरीमितः।।2.52.60।।
เรารู้ถึงภักติอันสูงสุดที่เจ้ามีต่อเรา โอ้ผู้ภักดีต่อเจ้านาย; บัดนี้จงฟังเหตุที่เราจะส่งเจ้าจากที่นี่กลับสู่นคร
Verse 61
नगरीं त्वां गतं दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी।कैकेयी प्रत्ययं गच्छेदिति रामो वनं गतः।।2.52.61।।
เมื่อมารดาน้อยของเรา พระนางไกเกยี เห็นเจ้ากลับถึงอโยธยา นางจักเชื่อมั่นว่า ‘พระรามได้เสด็จสู่ป่าแล้วจริง’
Verse 62
परितुष्टा हि सा देवी वनवासं गते मयि।राजानं नातिशङ्केत 'मिथ्यावादी'ति धार्मिकम्।।2.52.62।।
เพราะเมื่อพระมเหสีทรงพอพระทัยอย่างยิ่งว่าเราจำต้องไปอยู่ป่าแล้ว นางจักไม่ระแวงพระราชาผู้ทรงธรรมอีก โดยคิดว่า ‘พระองค์ตรัสเท็จ’
Verse 63
एष मे प्रथमः कल्पो यदम्बा मे यवीयसी।भरतारक्षितं स्फीतं पुत्रराज्यमवाप्नुयात्।।2.52.63।।
นี่คือปณิธานแรกของข้า: ขอให้พระมารดาองค์น้อยของข้าได้ครองราชอาณาจักรอันรุ่งเรืองของพระโอรส โดยมีพระภรตทรงพิทักษ์และบริหารให้มั่นคง
Verse 64
मम प्रियार्थं राज्ञश्च सरथस्त्वं पुरीं व्रज।सन्दिष्टश्चासि यानर्थांस्तां स्तान् ब्रूयास्तथा तथा।।2.52.64।।
เพื่อข้าและเพื่อพระราชา จงกลับสู่นครพร้อมราชรถ และตามที่ได้รับบัญชาไว้ จงกล่าวถ้อยคำแก่แต่ละคนให้ตรงตามนั้นทุกประการ
Verse 65
इत्युक्त्वा वचनं सूतं सान्त्वयित्वा पुनः पुनः।गुहं वचनमक्लीबो रामो हेतुमदब्रवीत्।।2.52.65।।
ครั้นตรัสเช่นนั้นแก่สารถีและปลอบประโลมซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระรามผู้ไม่ย่อท้อจึงตรัสแก่คุหะด้วยถ้อยคำอันมีเหตุผลและความรอบคอบ
Verse 66
नेदानीं गुह योग्योऽयं वासो मे सजने वने।आवश्यं ह्याश्रमे वासः कर्तव्यस्तद्गतो विधिः।।2.52.66।।
“คุหะเอ๋ย บัดนี้ป่าแห่งนี้ที่ผู้คนสัญจรอยู่มาก มิสมควรแก่การพำนักของข้า ข้าจำต้องอยู่ในอาศรม เพื่อจะได้ประพฤติวัตรและวินัยตามธรรมเนียมแห่งชีวิตนั้นโดยครบถ้วน”
Verse 67
सोऽहं गृहीत्वा नियमं तपस्वि जनभूषणम्।हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.52.67।।जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोधक्षीरमानय।
“เมื่อข้ารับวัตรตบะ—อันเป็นดุจเครื่องประดับของผู้บำเพ็ญเพียร—เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแด่พระบิดา และเพื่อความผาสุกของนางสีดาและพระลักษมณ์ ข้าจักออกเดินทางด้วยมวยผมชฎา จงนำยางน้ำนมจากต้นไทรมาให้เถิด”
Verse 68
तत् क्षीरं राजपुत्राय गुहः क्षिप्रमुपाहरत्।।2.52.68।।लक्ष्मणस्यात्मनश्चैव रामस्तेनाकरोज्जटाः।
คุหะรีบนำน้ำนมยางไม้นั้นมาถวายแด่พระราชกุมาร แล้วพระรามทรงใช้สิ่งนั้นทำชฎาเป็นมวยผมดัดสำหรับพระองค์และพระลักษมณ์ด้วย
Verse 69
दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।
พระรามผู้มีพระกรยาว ผู้เป็นพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ ทรงรับสภาพเป็นผู้ทรงชฎา ครั้นแล้วสองพี่น้อง—พระรามและพระลักษมณ์—นุ่งห่มผ้าจากเปลือกไม้ สวมมวยชฎาเป็นวงดุจมงกุฎ งามผ่องดังฤๅษีคู่หนึ่ง
Verse 70
दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।
ครั้งนั้นสองพี่น้อง พระรามและพระลักษมณ์ นุ่งห่มผ้าจากเปลือกไม้ และทรงชฎามุ่นเป็นมงกุฎ งามผ่องดังดาบสผู้ทรงศีล
Verse 71
ततो वैखानसं मार्गमास्थितः सह लक्ष्मणः।व्रतमादिष्टवान् रामः सखायं गुहमब्रवीत्।।2.52.71।।
ต่อจากนั้น พระรามพร้อมพระลักษมณ์ทรงดำเนินตามมรรคไวขานสะแห่งตบะ ครั้นทรงตั้งมั่นในว्रตแล้ว จึงตรัสแก่สหายคือท่านคุหะ
Verse 72
अप्रमत्तो बले कोशे दुर्गे जनपदे तथा।भवेथा गुह राज्यं हि दुरारक्षतमं मतम्।।2.52.72।।
“ท่านคุหะ จงอย่าประมาทในกองทัพ คลังหลวง ป้อมปราการ และหัวเมืองทั้งหลาย เพราะราชอาณาจักรนั้น—ดังที่ท่านผู้รู้กล่าวไว้—เป็นสิ่งคุ้มครองได้ยากยิ่ง”
Verse 73
ततस्तं समनुज्ञाय गुहमिक्ष्वाकुनन्दनः।जगाम तूर्णमव्यग्रः सभार्यः सह लक्ष्मणः।।2.52.73।।
แล้วพระโอรสผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์อิกษวากุ ครั้นลาคุหะด้วยความเคารพ ก็เสด็จจากไปโดยเร็ว ด้วยพระทัยไม่หวั่นไหว พร้อมพระชายาและพระลักษมณ์
Verse 74
स तु दृष्ट्वा नदीतीरे नावमिक्ष्वाकुनन्दनः।तितीर्षुः शीघ्रगां गङ्गामिदं लक्ष्मणमब्रवीत्।।2.52.74।।
ครั้นโอรสแห่งอิกษวากุทอดพระเนตรเห็นเรือที่ฝั่งแม่น้ำ และทรงประสงค์จะข้ามพระคงคาอันไหลเชี่ยว ก็ตรัสถ้อยคำนี้แก่พระลักษมณ์
Verse 75
आरोह त्वं नरव्याघ्र स्थितां नावमिमां शनैः।सीतां चारोपयान्वक्षं परिगृह्य मनस्विनीम्।।2.52.75।।
“โอ้พยัคฆ์แห่งหมู่มนุษย์ จงขึ้นเรือลำนี้ที่พร้อมแล้วอย่างช้า ๆ และจงประคองพระนางสีดาผู้มีจิตสูงส่งให้ขึ้น โดยจับยึดคาน/ที่พยุงไว้ให้มั่นคง”
Verse 76
स भ्रातुः शासनं श्रुत्वा सर्वमप्रतिकूलयन्।आरोप्य मैथिलीं पूर्वमारुरोहाऽऽत्मवां स्ततः।।2.52.76।।
ครั้นได้สดับพระบัญชาของพระเชษฐา โดยมิได้ขัดขืนประการใด พระลักษมณ์ผู้สำรวมตนได้ประคองพระนางไมถิลี (สีดา) ขึ้นเรือก่อน แล้วจึงเสด็จขึ้นเอง
Verse 77
अथारुरोह तेजस्वी स्वयं लक्ष्मणपूर्वजः।ततो निषादाधिपतिर्गुहो ज्ञातीनचोदयत्।।2.52.77।।
แล้วพระรามผู้รุ่งเรือง—พระเชษฐาของพระลักษมณ์—ก็เสด็จขึ้นเรือด้วยพระองค์เอง จากนั้นคุหะ เจ้าแห่งชาวนิษาท ได้เร่งเร้าญาติพี่น้องให้ลงมือทำงาน (พายเรือ)
Verse 78
राघवोऽपि महातेजा नावमारुह्य तां ततः।ब्रह्मवत् क्षत्रवच्चैव जजाप हितमात्मनः।।2.52.78।।
แม้พระราฆวะผู้มีเดชยิ่ง ครั้นเสด็จขึ้นเรือลำนั้นแล้ว ก็ทรงสาธยายมนตร์มงคลด้วยสุรเสียงแผ่วเบาเพื่อคุ้มครองพระองค์—สมควรทั้งแก่พราหมณ์และกษัตริย์นักรบ
Verse 79
आचम्य च यथाशास्त्रं नदीं तां सह सीतया।प्राणमत्प्रीतिसंहृष्टो लक्ष्मणश्चामितप्रभः।।2.52.79।।
ครั้นทรงอาจมนตามบัญญัติแห่งศาสตราแล้ว พระองค์พร้อมด้วยพระนางสีดาได้ถวายบังคมแด่สายน้ำนั้น และพระลักษมณ์ผู้รุ่งเรืองก็ปลาบปลื้มยินดี กราบนอบน้อมด้วยความเคารพ
Verse 80
अनुज्ञाय सुमन्त्रं च सबलं चैव तं गुहम्।आस्थाय नावं रामस्तु चोदयामास नाविकान्।।2.52.80।।
ครั้นทรงอนุญาตให้สุมันตระ และคุหะพร้อมไพร่พลแล้ว พระรามเสด็จขึ้นเรือ และทรงเร่งให้เหล่านาวิกพายไปข้างหน้า
Verse 81
ततस्तैश्चोदिता सा नौः कर्णधारसमाहिता।शुभस्फ्यवेगाभिहता शीघ्रं सलिलमत्यगात्।।2.52.81
แล้วเรือลำนั้นเมื่อถูกเร่งโดยเหล่านาวิก ก็มั่นคงด้วยการควบคุมของนายท้ายผู้ชำนาญ และด้วยแรงพายอันแข็งกล้าอันรวดเร็ว ก็แล่นข้ามสายน้ำไปโดยฉับไว
Verse 82
मध्यं तु समनुप्राप्य भागीरथ्यास्त्वनिन्दिता।वैदेही प्राञ्जलिर्भूत्वा तां नदीमिदमब्रवीत्।।2.52.82।।
ครั้นถึงกลางกระแสแห่งภาคีรถี พระนางไวเทหีสีดาผู้ปราศจากมลทินได้ประนมมือ แล้วตรัสแก่สายน้ำนั้นดังนี้
Verse 83
पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।
ข้าแต่พระแม่คงคา ผู้ทรงคุ้มครอง พระโอรสแห่งมหาราชทศรถผู้ทรงปรีชานี้จักปฏิบัติตามพระบัญชาให้สำเร็จ ครั้นพำนักในพนไพรครบสิบสี่ปีแล้ว จักเสด็จกลับมาอีกพร้อมด้วยพระอนุชาและพร้อมด้วยข้าพเจ้า แล้วเมื่อข้าพเจ้ากลับมาโดยสวัสดิภาพ ข้าแต่พระแม่คงคาผู้เป็นมงคล ข้าพเจ้าจักบูชาพระองค์ด้วยความปีติ พระองค์ผู้ประทานสมปรารถนาทั้งปวง
Verse 84
पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।
ข้าแต่พระแม่คงคา ผู้ทรงคุ้มครอง พระโอรสแห่งมหาราชทศรถผู้ทรงปรีชานี้จักปฏิบัติตามพระบัญชาให้สำเร็จ ครั้นพำนักในพนไพรครบสิบสี่ปีแล้ว จักเสด็จกลับมาอีกพร้อมด้วยพระอนุชาและพร้อมด้วยข้าพเจ้า แล้วเมื่อข้าพเจ้ากลับมาโดยสวัสดิภาพ ข้าแต่พระแม่คงคาผู้เป็นมงคล ข้าพเจ้าจักบูชาพระองค์ด้วยความปีติ พระองค์ผู้ประทานสมปรารถนาทั้งปวง
Verse 85
पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।
ข้าแต่พระแม่คงคา ผู้ทรงคุ้มครอง พระโอรสแห่งมหาราชทศรถผู้ทรงปรีชานี้จักปฏิบัติตามพระบัญชาให้สำเร็จ ครั้นพำนักในพนไพรครบสิบสี่ปีแล้ว จักเสด็จกลับมาอีกพร้อมด้วยพระอนุชาและพร้อมด้วยข้าพเจ้า แล้วเมื่อข้าพเจ้ากลับมาโดยสวัสดิภาพ ข้าแต่พระแม่คงคาผู้เป็นมงคล ข้าพเจ้าจักบูชาพระองค์ด้วยความปีติ พระองค์ผู้ประทานสมปรารถนาทั้งปวง
Verse 86
त्वं हि त्रिपथगा देवि ब्रह्मलोकं समीक्षसे।भार्या चोदधिराजस्य लोकेऽस्मिन् सम्प्रदृश्यसे।।2.52.86।।
ข้าแต่เทวี พระองค์คือ “ตรีปถคา” ผู้ไหลไปในสามโลก ทรงแลเห็นถึงพรหมโลก และในโลกมนุษย์นี้ทรงปรากฏเป็นพระชายาแห่งสมุทรราช
Verse 87
सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।
ข้าแต่เทวีผู้ผุดผ่องงดงาม ข้าพเจ้าขอนอบน้อมและสรรเสริญพระองค์ ครั้นพญาเสือท่ามกลางมนุษย์เสด็จกลับโดยสวัสดิภาพและได้ราชสมบัติคืน ข้าพเจ้าจักถวายทานแก่พราหมณ์ทั้งหลายเป็นโคหนึ่งแสน ผ้าภูษา และภักษาหารอันประณีต เพื่อให้เป็นที่พอพระทัยของพระองค์
Verse 88
सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।
ข้าแต่เทวีผู้ผุดผ่องงดงาม ข้าพเจ้าขอนอบน้อมและสรรเสริญพระองค์ ครั้นพญาเสือท่ามกลางมนุษย์เสด็จกลับโดยสวัสดิภาพและได้ราชสมบัติคืน ข้าพเจ้าจักถวายทานแก่พราหมณ์ทั้งหลายเป็นโคหนึ่งแสน ผ้าภูษา และภักษาหารอันประณีต เพื่อให้เป็นที่พอพระทัยของพระองค์
Verse 89
सुराघटसहस्रेण मांसभूतौदनेन च।यक्ष्ये त्वां प्रयता देवि पुरीं पुनरुपागता।।2.52.89।।
ข้าแต่เทวี ครั้นข้าพเจ้ากลับสู่พระนคร (อโยธยา) อีกครั้งด้วยความบริสุทธิ์และสำรวมแล้ว ข้าพเจ้าจักประกอบยัญบูชาพระองค์ ด้วยสุราใส่หม้อหนึ่งพัน และข้าวสุก (โอดนะ) ที่ปรุงร่วมด้วยเนื้อเป็นเครื่องสักการะ
Verse 90
यानि त्वत्तीरवासीनि दैवतानि च सन्ति हि।तानि सर्वाणि यक्ष्यामि तीर्थान्यायतनानि च।।2.52.90।।
เหล่าเทวะทั้งหลายที่สถิตอยู่ ณ ริมฝั่งของท่าน ตลอดจนทีรถะอันศักดิ์สิทธิ์และอายตนะคือศาสนสถานทั้งปวง ข้าพเจ้าจักบูชาทั้งสิ้น
Verse 91
पुनरेव महाबाहुर्मया भ्रात्रा च सङ्गतः।अयोध्यां वनवासात्तु प्रविशत्वनघोऽनघे।।2.52.91।।
โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ขอให้พระรามผู้มีพระกรอันเกรียงไกร ผู้ไร้ความด่างพร้อย เมื่อได้กลับมาพบข้าพเจ้าและพระอนุชาอีกครั้งแล้ว จงเสด็จเข้าสู่อโยธยาอีกคราหลังพำนักในพนาวัน
Verse 92
तथा सम्भाषमाणा सा सीता गङ्गामनिन्दिता।दक्षिणा दक्षिणं तीरं क्षिप्रमेवाभ्युपागमत्।।2.52.92।।
เมื่อสีตาผู้ปราศจากมลทินตรัสดังนี้ต่อพระแม่คงคา เรือก็แล่นไปถึงฝั่งทิศใต้โดยฉับไว เป็นท่าขึ้นอันเป็นมงคล
Verse 93
तीरं तु समनुप्राप्य नावं हित्वा नरर्षभः।प्रातिष्ठत सह भ्रात्रा वैदेह्या च परन्तपः।।2.52.93।।
ครั้นถึงฝั่งแล้ว ทรงละเรือไว้ ณ ที่นั้น พระรามผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ผู้ปราบศัตรู ก็เสด็จดำเนินต่อไปพร้อมพระอนุชาและไวเทหี (สีตา)
Verse 94
अथाब्रवीन्महाबाहुः सुमित्रानन्दवर्धनम्।भव संरक्षणार्थाय सजने विजनेऽपि वा।।2.52.94।।
แล้วพระรามผู้มีพาหาอันเกรียงไกร ตรัสแก่พระลักษมณ์ ผู้เพิ่มพูนความปีติแก่พระสุมิตรา ว่า “จงตื่นรู้เพื่อการคุ้มครอง ไม่ว่าอยู่ท่ามกลางผู้คนหรือในที่เปลี่ยวก็ตาม”
Verse 95
अवश्यं रक्षणं कार्यमदृष्टे विजने वने।अग्रतो गच्छ सौमित्रे सीता त्वामनुगच्छतु।।.2.52.95।।
ในพงไพรอันเปลี่ยวร้างและไม่คุ้นเคยนี้ จำต้องรักษาความคุ้มกันให้มั่นคงแน่นอน โอ้สุมิตราโอรส จงเดินนำหน้า และให้พระสีดาตามหลังท่านไป
Verse 96
पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि त्वां च सीतां च पालयन्।अन्योन्यस्येह नो रक्षा कर्तव्या पुरुषर्षभ।।2.52.96।।
เราจักเดินตามหลัง คุ้มครองทั้งท่านและพระสีดา โอ้บุรุษผู้ประเสริฐ ในที่นี้เราพึงพิทักษ์กันและกัน
Verse 97
न हि तावदतिक्रान्ता सुकरा काचन क्रिया।अद्य दुःखं तु वैदेही वनवासस्य वेत्स्यति।।2.52.97।।
กิจใดที่ยากยิ่งแท้จริง ยังมิได้ผ่านพ้นไปนัก; แต่ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป พระไวเทหี (พระสีดา) จักรู้รสแห่งความลำบากของการอยู่ป่า
Verse 98
प्रणष्टजनसम्बाधं क्षेत्रारामविवर्जितम्।विषमं च प्रपातं च वनमद्य प्रवेक्ष्यति।।2.52.98।।
วันนี้นางจักเข้าสู่พงไพรที่ไร้ผู้คนออแน่น ปราศจากทุ่งนาและสวนอาราม พื้นทางขรุขระยากย่าง และมีเหวลึกกับหน้าผาชันขวางกั้น
Verse 99
श्रुत्वा रामस्य वचनं प्रतस्थे लक्ष्मणोऽग्रतः।अनन्तरं च सीताया राघवो रघुनन्दनः।।2.52.99।।
ครั้นได้สดับพระดำรัสของพระรามแล้ว พระลักษมณ์ก็ออกเดินนำหน้า; ส่วนพระราฆวะ ผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์รฆุ เสด็จตามหลังนางสีดาไป
Verse 100
गतं तु गङ्गापरपारमाशुरामं सुमन्त्रः प्रततं निरीक्ष्य।अध्वप्रकर्षाद्विनिवृत्तदृष्टिर्मुमोच बाष्पं व्यथित स्तपस्वी।।2.52.100।।
สุมนตร์เฝ้ามองพระรามไม่วางตา ขณะที่พระองค์รีบข้ามไปถึงฝั่งไกลแห่งคงคา ครั้นระยะทางอันยาวไกลบีบให้ต้องละสายตากลับมา ชายผู้ทุกข์ระทมดุจนักบำเพ็ญตบะนั้น ก็ปล่อยน้ำตาไหลด้วยความเศร้าสลด
Verse 101
स लोकपालप्रतिमप्रभाववांस्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम्।ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनःक्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत्।।2.52.101।।
ครั้นข้ามมหานทีนั้นแล้ว มหาบุรุษผู้ทรงเดชดุจโลกบาล ผู้ประทานพร ก็เสด็จไปโดยลำดับถึงแคว้นวัตสะ อันอุดมสมบูรณ์ ประดับด้วยรวงข้าวพืชผลอันเป็นมงคล และผู้คนล้วนยินดีเบิกบาน
Verse 102
तौ तत्र हत्वा चतुरो महामृगान्वराहमृश्यं पृषतं महारुरुम्।आदाय मेध्यं त्वरितं बुभुक्षितौवासाय काले ययतुर्वनस्पतिम्।।2.52.102।।
ที่นั่น เมื่อความหิวครอบงำ ทั้งสองได้ฆ่าสัตว์ใหญ่สี่ชนิด คือ หมูป่า กวางฤษยะ กวางลายจุด และกวางรุรุตัวใหญ่ แล้วนำเนื้ออันบริสุทธิ์นั้นไปโดยเร็ว ครั้นถึงยามเย็นจึงไปยังต้นไม้เพื่อพักค้างคืน
The pivotal dilemma is whether compassion should override duty: Sumantra begs to accompany Rāma, but Rāma insists he return to serve Daśaratha and preserve political stability, showing that dharma may require denying emotionally persuasive requests.
The chapter teaches that ethical leadership combines empathy with governance: Rāma consoles Sumantra yet prioritizes institutional responsibilities (succession, care of elders, impartial respect toward queens) and adopts ascetic discipline as an inward form of sovereignty.
The Gaṅgā (Jāhnavī/Bhāgīrathī) is the central landmark, functioning as a ritual boundary into exile; Guha’s Niṣāda territory on the riverbank and the onward movement toward regions like Vatsa provide a geo-cultural map of early forest transit.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.