Opening the text

Sukta 3.13
Viśvāmitra Gāthina (Mandala 3; Agni hymn)
Agni
Jagatī (opening verses of many Agni hymns in Book 3 frequently use jagatī; this verse is longer and fits jagatī movement)
विश्वामित्रस्यायं लघ्वग्निसूक्तः देवाग्निं देवान् सह आगन्तुं बर्हिषि निषीदितुं च आह्वयति, यथाविधि यथाक्रमं च यज्ञं प्रतिष्ठापयन्। स शान्तिदानानि शरणानि, द्यावापृथिव्योरप्सु च विराजद् धनं, तथा न क्षीयमाणं किं तु वर्धमानं ज्योतिष्मत् सुवीर्यं च अग्नितो याचते।
Mantra 1
प्र वो देवायाग्नये बर्हिष्ठमर्चास्मै । गमद्देवेभिरा स नो यजिष्ठो बर्हिरा सदत् ॥
देवायाग्नये वः बर्हिष्ठमर्चा प्र वोऽनयत; अस्मै गाय। स देवैः सह इह आगच्छतु, यजिष्ठः सन् अस्माकं अन्तःस्थिते पवित्रे बर्हिषि उपविशतु।
Mantra 2
ऋतावा यस्य रोदसी दक्षं सचन्त ऊतयः । हविष्मन्तस्तमीळते तं सनिष्यन्तोऽवसे ॥
स ऋतावा; यस्य कृते रोदसी दक्षं च ऊतिं च सचन्ते। हविष्मन्तः तम् ईळते, अवसे सनििष्यन्तः—रक्षणाय सम्यग्-नेतृत्वाय च।
Mantra 3
स यन्ता विप्र एषां स यज्ञानामथा हि षः । अग्निं तं वो दुवस्यत दाता यो वनिता मघम् ॥
स एव एषां यन्ता विप्रः, स एव यज्ञानाम् अधिपतिः। तं वोऽग्निं दुवस्यत—स दाता, यो वः मघं वनिता।
Mantra 4
स नः शर्माणि वीतयेऽग्निर्यच्छतु शंतमा । यतो नः प्रुष्णवद्वसु दिवि क्षितिभ्यो अप्स्वा ॥
अग्निर्नः वीतये शंतमानि शर्माणि यच्छतु। यतस्तस्माद् नः प्रुष्णवद्वसु आगच्छतु—इह क्षितिषु, दिवि, अप्सु च—येन नः सत्त्वं परिपूर्णं स्यात्।
Mantra 5
दीदिवांसमपूर्व्यं वस्वीभिरस्य धीतिभिः । ऋक्वाणो अग्निमिन्धते होतारं विश्पतिं विशाम् ॥
ऋक्वाणो वस्वीभिरस्य धीतिभिः दीदिवांसम् अपूर्व्यम् अग्निमिन्धते। तं होतारं विश्पतिं विशाम् प्रबोधयन्ति।
Mantra 6
उत नो ब्रह्मन्नविष उक्थेषु देवहूतमः । शं नः शोचा मरुद्वृधोऽग्ने सहस्रसातमः ॥
उत नो ब्रह्मन्नविष उक्थेषु देवहूतमः। शं नः शोचा मरुद्वृधोऽग्ने सहस्रसातमः॥
Mantra 7
नू नो रास्व सहस्रवत्तोकवत्पुष्टिमद्वसु । द्युमदग्ने सुवीर्यं वर्षिष्ठमनुपक्षितम् ॥
नू नो रास्व सहस्रवत्तोकवत्पुष्टिमद्वसु। द्युमदग्ने सुवीर्यं वर्षिष्ठमनुपक्षितम्॥
It invites Agni to preside over the sacrifice—arriving with the gods and sitting on the sacred barhis—so the rite brings peace, protection, prosperity, and strength.
Barhis is the ritual seat prepared for the gods. Saying Agni sits on it means the divine presence is established and the sacrifice is properly set in motion.
The hymn asks for śarman (safe, peaceful shelters), shining wealth in heaven, earth, and waters, and suvīrya—luminous, heroic capacity that does not diminish.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.