Sukta 2

Mantra 1

जुषस्व नः समिधमग्ने अद्य शोचा बृहद्यजतं धूममृण्वन् । उप स्पृश दिव्यं सानु स्तूपैः सं रश्मिभिस्ततनः सूर्यस्य ॥

Прими наше возжжение, о Агни, сегодня; пылай широко, достойный поклонения, поднимая дым. Коснись светозарной вершины своими языками пламени; развернись в согласии с лучами Солнца.

Mantra 2

नराशंसस्य महिमानमेषामुप स्तोषाम यजतस्य यज्ञैः । ये सुक्रतवः शुचयो धियंधाः स्वदन्ति देवा उभयानि हव्या ॥

Мы восхвалим жертвами величие этих — Нарашансы, досточтимого. Боги, могучие в деянии, чистые, поддерживающие мысль, вкушают и наслаждаются обоими видами хави (приношений) — внешними и внутренними.

Mantra 3

ईळेन्यं वो असुरं सुदक्षमन्तर्दूतं रोदसी सत्यवाचम् । मनुष्वदग्निं मनुना समिद्धं समध्वराय सदमिन्महेम ॥

Мы величаем для вас Агни, досточтимого, Асура, совершенного в искусстве; внутреннего вестника меж Небом и Землёю, глаголющего Истину. По человеческому обычаю — возжжённого Ману (Умом) — да устроим мы его в согласии для жертвенного действа, всегда — для восхождения пути.

Mantra 4

सपर्यवो भरमाणा अभिज्ञु प्र वृञ्जते नमसा बर्हिरग्नौ । आजुह्वाना घृतपृष्ठं पृषद्वदध्वर्यवो हविषा मर्जयध्वम् ॥

О служители приношения, несущие дары с разумением, с благоговением расстилайте для Агни жертвенное сиденье — бархис. Возливая, делайте светлым приношением алтарь, что сияет блеском гхи, пёстрый лучами; жертвой очищайте и довершайте жертвенное действо.

Mantra 5

स्वाध्यो वि दुरो देवयन्तोऽशिश्रयू रथयुर्देवताता । पूर्वी शिशुं न मातरा रिहाणे समग्रुवो न समनेष्वञ्जन् ॥

Самообузданные, боголюбивые распахивают двери; они становятся, жаждущие божественного пришествия. Как две матери лижут новорождённого младенца, так древние силы взращивают его; как певцы в своих собраниях, они помазывают и приводят его в согласие.

Mantra 6

उत योषणे दिव्ये मही न उषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । बर्हिषदा पुरुहूते मघोनी आ यज्ञिये सुविताय श्रयेताम् ॥

И да склонятся к нам две божественные девы — Ушас и Накта, Заря и Ночь, великие для нас, как корова, щедро дающая молоко. Да воссядут они на бархисе, о многопризываемые, дарующие богатство; да обратятся они к жертводействию — к благому пути и к широкой благодати.

Mantra 7

विप्रा यज्ञेषु मानुषेषु कारू मन्ये वां जातवेदसा यजध्यै । ऊर्ध्वं नो अध्वरं कृतं हवेषु ता देवेषु वनथो वार्याणि ॥

Мы — вдохновенные провидцы в человеческих жертвоприношениях; как певец, я почитаю вас, о Джатаведасы, достойными поклонения. Вознесено у нас жертвенное деяние в призывах; через него вы добываете среди богов желанные дары — вожделенные богатства и полноты для нас.

Mantra 8

आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥

Да придёт Бхарати с Бхарати в едином согласии; да придёт Ила с богами и с людьми, и Агни вместе с ними. Да придёт Сарасвати с Сарасватами, обращаясь сюда; да воссядут три богини на этом бархисе.

Mantra 9

तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥

Да будет нам то стремительно возрастающее приумножение, о бог-питатель Тваштар; сияй, радостно даруя. От тебя рождается герой, годный к деяниям, вполне искусный, с впряжёнными давильными камнями, жаждущий богов.

Mantra 10

वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥

О Владыка дерева, отпусти — приблизь богов. Агни, устроитель приношения, направляет жертву по верному пути. Тогда Хотар, истиннейший в истине, совершает жертвоприношение, ибо знает рождения и становления богов.

Mantra 11

आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥

Приди, о Агни, разожжённый, обращённый сюда, с Индрой и богами в одной колеснице, со стремительными силами. Да будет для нас устроено жертвенное сиденье; да будет здесь Адити, богатая благородными сыновьями. Сваха! — да возрадуются и да усладятся в приношении бессмертные боги.