Sukta 2

Mantra 1

यो मर्त्येष्वमृत ऋतावा देवो देवेष्वरतिर्निधायि । होता यजिष्ठो मह्ना शुचध्यै हव्यैरग्निर्मनुष ईरयध्यै ॥

Тот, кто среди смертных — бессмертный, бог, несущий Риту (ṛtāvān), поставлен как деятельный движитель среди богов: Агни, хотар, наижертвенный; величием он возжигает светлый разум, и возлияниями побуждает человека восходить.

Mantra 2

इह त्वं सूनो सहसो नो अद्य जातो जाताँ उभयाँ अन्तरग्ने । दूत ईयसे युयुजान ऋष्व ऋजुमुष्कान्वृषणः शुक्राँश्च ॥

Здесь ты, о сын могущества, ныне рождённый для нас, войди, о Агни, меж обоими рождениями, меж обоими мирами. Как вестник ты шествуешь, впрягая высокие силы — могучие, прямо несущие и сияющие, — чтобы совершился путь между человеческим и божественным.

Mantra 3

अत्या वृधस्नू रोहिता घृतस्नू ऋतस्य मन्ये मनसा जविष्ठा । अन्तरीयसे अरुषा युजानो युष्माँश्च देवान्विश आ च मर्तान् ॥

Стремительны твои кони, возрастающие в силе, рыжие, сочащиеся гхи; умом я вижу их — быстрейших для ṛta. Так ты движешься меж мирами, впрягая рыжие силы, сводя воедино вас, богов, и людские роды — в одном движении к ṛta.

Mantra 4

अर्यमणं वरुणं मित्रमेषामिन्द्राविष्णू मरुतो अश्विनोत । स्वश्वो अग्ने सुरथः सुराधा एदु वह सुहविषे जनाय ॥

Приведи Арьямана, Вару́ну, Митру; приведи Индру и Вишну, Марутов и Ашвинов. О Агни, с добрыми конями, с благой колесницей и благими свершениями, вези их воистину к народу, что приносит доброе подношение.

Mantra 5

गोमाँ अग्नेऽविमाँ अश्वी यज्ञो नृवत्सखा सदमिदप्रमृष्यः । इळावाँ एषो असुर प्रजावान्दीर्घो रयिः पृथुबुध्नः सभावान् ॥

О Агни, жертва — гомáн, богата «коровами» (лучами света), авимáн — богата «овцами» (созидающими силами), ашвӣ — богата «конями» (стремительными энергиями); с благородными мужами в дружбе, непобедимая на своём седалище. Такова твоя мощь, о светлый Асура: эта жертва, исполненная Илы (Иḷā), исполненная порождающей силы; долгий дар (rayi), с широким основанием, общинный (собранный для собрания).

Mantra 6

यस्त इध्मं जभरत्सिष्विदानो मूर्धानं वा ततपते त्वाया । भुवस्तस्य स्वतवाँ: पायुरग्ने विश्वस्मात्सीमघायत उरुष्य ॥

Кто тебе приносит дрова для разжигания, пылая усердием, или ради тебя разогревает даже собственную голову — для него ты становишься самосильным хранителем, о Агни; от всякого злонамеренного, от всякой вражды — широко огради и защити его.

Mantra 7

यस्ते भरादन्नियते चिदन्नं निशिषन्मन्द्रमतिथिमुदीरत् । आ देवयुरिनधते दुरोणे तस्मिन्रयिर्ध्रुवो अस्तु दास्वान् ॥

Кто тебе приносит пищу, даже когда пищи недостаёт, кто усаживает Радостного Гостя и возносит его, — когда боголюбивый разжигает тебя в доме, — для того да будет устойчивое изобилие (rayi), щедрое и неоскудевающее.

Mantra 8

यस्त्वा दोषा य उषसि प्रशंसात्प्रियं वा त्वा कृणवते हविष्मान् । अश्वो न स्वे दम आ हेम्यावान्तमंहसः पीपरो दाश्वांसम् ॥

Кто славит тебя ночью и кто — на заре, или кто делает тебя милым своим приношением, — как конь в собственной конюшне, приди к нему домой. О Агни, держащий поводья, переправь того дающего через беду и теснину.

Mantra 9

यस्तुभ्यमग्ने अमृताय दाशद्दुवस्त्वे कृणवते यतस्रुक् । न स राया शशमानो वि योषन्नैनमंहः परि वरदघायोः ॥

Кто тебе, о Агни, Бессмертному, приносит дар и в тебе совершает благоговейное служение, с мерной ложкой (срук), — тот не убывает в богатстве, хотя и напрягается; не смыкается вокруг него беда, и не окружает его злоба недоброжелателя.

Mantra 10

यस्य त्वमग्ने अध्वरं जुजोषो देवो मर्तस्य सुधितं रराणः । प्रीतेदसद्धोत्रा सा यविष्ठासाम यस्य विधतो वृधासः ॥

Чьё жертвенное шествие ты принимаешь, о Агни, — бог сияющий, радующийся хорошо устроенному делу смертного, — там, в радости, восседает хотра́ (hotrā), жреческая сила. О юнейший, у того, кто совершает служение, возрастают приращения бытия.

Mantra 11

चित्तिमचित्तिं चिनवद्वि विद्वान्पृष्ठेव वीता वृजिना च मर्तान् । राये च नः स्वपत्याय देव दितिं च रास्वादितिमुरुष्य ॥

О Агни, ведающий, различи и собери для нас истинное разумение, отделив его от ложных и смутных побуждений; как выбирающий прочную опору, отсеки кривые смертные порывы. Даруй нам rāyí — полноту богатства — и силу утвердить благородное потомство; даруй нам Дити и охрани Адити.

Mantra 12

कविं शशासुः कवयोऽदब्धा निधारयन्तो दुर्यास्वायोः । अतस्त्वं दृश्याँ अग्न एतान्पड्भिः पश्येरद्भुताँ अर्य एवैः ॥

Непрельщённые риши наставили Провидца и прочно утвердили его в жилищах жизненного дыхания (āyu). Потому, о Агни, узри эти зримые чудеса своими путями — ты, благородный по своим шествиям.

Mantra 13

त्वमग्ने वाघते सुप्रणीतिः सुतसोमाय विधते यविष्ठ । रत्नं भर शशमानाय घृष्वे पृथु श्चन्द्रमवसे चर्षणिप्राः ॥

Ты, о Агни, — совершенный вождь для приносящего дар, для совершающего обряд, для выжимающего Сому; о юнейший, принеси сокровище усердному, пылающему. Да будет твоя помощь широка и светозарна для народов, что идут вперёд.

Mantra 14

अधा ह यद्वयमग्ने त्वाया पड्भिर्हस्तेभिश्चकृमा तनूभिः । रथं न क्रन्तो अपसा भुरिजोॠतं येमुः सुध्य आशुषाणाः ॥

И тогда, о Агни, когда мы для тебя — нашими путями, руками и самими телами — сотворили деяние, продвигаясь, как колесница, трудом: да удержат ясномыслящие, стремительные в порыве, Риту (ṛta), Истину-Закон.

Mantra 15

अधा मातुरुषसः सप्त विप्रा जायेमहि प्रथमा वेधसो नॄन् । दिवस्पुत्रा अङ्गिरसो भवेमाद्रिं रुजेम धनिनं शुचन्तः ॥

Тогда да родимся мы семью вдохновенными от Матери-Ушас (Зари), первыми среди устроителей людей. Да станем мы Ангирасами, сынами Неба; сияя чистотою, да расколем камень и высвободим богатство, заключённое внутри.

Mantra 16

अधा यथा नः पितरः परासः प्रत्नासो अग्न ऋतमाशुषाणाः । शुचीदयन्दीधितिमुक्थशासः क्षामा भिन्दन्तो अरुणीरप व्रन् ॥

Тогда — как отцы наши древние, праотцы, о Агни, устремлённые к Рите (ṛta), поступали, — так и мы: чистые, возвещающие слово, они возжигали сияние; разламывая землю, они открывали румяные огни и отпускали их на волю.

Mantra 17

सुकर्माणः सुरुचो देवयन्तोऽयो न देवा जनिमा धमन्तः । शुचन्तो अग्निं ववृधन्त इन्द्रमूर्वं गव्यं परिषदन्तो अग्मन् ॥

Совершающие благие деяния, светозарные, обращённые к богам, они, как боги, дыханием силы выковали своё рождение. Очищаясь, они взрастили Агни и укрепили Индру; они пришли и сели вокруг широкого загона сияющих стад (лучей знания).

Mantra 18

आ यूथेव क्षुमति पश्वो अख्यद्देवानां यज्जनिमान्त्युग्र । मर्तानां चिदुर्वशीरकृप्रन्वृधे चिदर्य उपरस्यायोः ॥

Как стадо, явились взору богатые жизненные силы, когда приблизилось грозное рождение богов. Даже для смертных были сотворены Урваши́ (широкосияющие вдохновения); даже ради возрастания благородный обрёл высшую жизненную силу.

Mantra 19

अकर्म ते स्वपसो अभूम ऋतमवस्रन्नुषसो विभातीः । अनूनमग्निं पुरुधा सुश्चन्द्रं देवस्य मर्मृजतश्चारु चक्षुः ॥

Мы стали твоими добрыми делателями, о Агни; сияющие Ушасы (Зори) излили Риту — Истину-Закон. Многими путями они сделали Агни безупречным и прекрасно светлым; они полируют прекрасное око бога — зрение огня.

Mantra 20

एता ते अग्न उचथानि वेधोऽवोचाम कवये ता जुषस्व । उच्छोचस्व कृणुहि वस्यसो नो महो रायः पुरुवार प्र यन्धि ॥

Эти речи, о Агни-Устроитель, мы изрекли тебе, Провидцу; прими их с благоволением. Воспылай; сотвори нам большее благо. Пошли к нам великую полноту богатства, многовидную, изобильную желанными дарами.