Prakarana 9

Verse 164 (चौपाई)

निकसि बसिष्ठ द्वार भए ठाढ़े। देखे लोग बिरह दव दाढ़े।। कहि प्रिय बचन सकल समुझाए। बिप्र बृंद रघुबीर बोलाए।। गुर सन कहि बरषासन दीन्हे। आदर दान बिनय बस कीन्हे।। जाचक दान मान संतोषे। मीत पुनीत प्रेम परितोषे।। दासीं दास बोलाइ बहोरी। गुरहि सौंपि बोले कर जोरी।। सब कै सार सँभार गोसाईं। करबि जनक जननी की नाई।। बारहिं बार जोरि जुग पानी। कहत रामु सब सन मृदु बानी।। सोइ सब भाँति मोर हितकारी। जेहि तें रहै भुआल सुखारी।।

Выйдя, они остановились у ворот Васиштхи; люди смотрели на них, сердца их горели огнем разлуки. Говоря любящие слова, он увещевал всех и позвал собрание брахманов и Рагхувира. Он говорил со своим гуру и отдал ему царский трон; с почтением, дарами и мольбой он склонил его на свою сторону. Получатель был доволен даром и почестями; друг был рад чистой любви. Он снова позвал служанок и слуг и, сложив руки, говорил своему гуру. О Учитель, возьми на себя заботу обо всем необходимом; заботься о моей матери, как подобает матери. Снова и снова он складывал ладони и кланялся, и Рама говорил нежные слова всем. Делайте все, что служит моему благу во всех отношениях, чтобы дом оставался счастливым.

Verse 165 (दोहा/सोरठा)

मातु सकल मोरे बिरहँ जेहिं न होहिं दुख दीन। सोइ उपाउ तुम्ह करेहु सब पुर जन परम प्रबीन।।80।।

Мать, все в разлуке со мной страдают; нет никого, кто не был бы поражен скорбью. Поэтому придумайте такое средство, чтобы люди города стали бы искусны в преодолении горя.

Verse 166 (चौपाई)

एहि बिधि राम सबहि समुझावा। गुर पद पदुम हरषि सिरु नावा। गनपती गौरि गिरीसु मनाई। चले असीस पाइ रघुराई।। राम चलत अति भयउ बिषादू। सुनि न जाइ पुर आरत नादू।। कुसगुन लंक अवध अति सोकू। हहरष बिषाद बिबस सुरलोकू।। गइ मुरुछा तब भूपति जागे। बोलि सुमंत्रु कहन अस लागे।। रामु चले बन प्रान न जाहीं। केहि सुख लागि रहत तन माहीं। एहि तें कवन ब्यथा बलवाना। जो दुखु पाइ तजहिं तनु प्राना।। पुनि धरि धीर कहइ नरनाहू। लै रथु संग सखा तुम्ह जाहू।।

Так Рама наставил всех и с радостью склонил голову к лотосным стопам своего гуру. Он попрощался с Ганешей, Гаури и Гиришей и, получив благословения, Владыка Рагху отправился в путь. Когда Рама уходил, возникла великая скорбь; невозможно было слышать плач города. Дурные знамения появились в Ланке и Айодхье, причиняя великую печаль; боги были охвачены горем и смятением. Когда царь пришел в себя после обморока, он позвал Сумитру и начал говорить так: «Рама ушел в лес, но моя жизнь не покидает меня; ради какого счастья остается это тело во мне? Поэтому, что это за могущественная болезнь, что получив такое горе, оставляют тело и саму жизнь?» Затем владыка людей успокоился и сказал: «Возьми колесницу и иди, мой друг, с ним».

Verse 167 (दोहा/सोरठा)

-सुठि सुकुमार कुमार दोउ जनकसुता सुकुमारि। रथ चढ़ाइ देखराइ बनु फिरेहु गएँ दिन चारि।।81।।

Два нежных царевича и нежная дочь Джанаки, сев на колесницу, увидят лес и вернутся через четыре дня.

Verse 168 (चौपाई)

जौ नहिं फिरहिं धीर दोउ भाई। सत्यसंध दृढ़ब्रत रघुराई।। तौ तुम्ह बिनय करेहु कर जोरी। फेरिअ प्रभु मिथिलेसकिसोरी।। जब सिय कानन देखि डेराई। कहेहु मोरि सिख अवसरु पाई।। सासु ससुर अस कहेउ सँदेसू। पुत्रि फिरिअ बन बहुत कलेसू।। पितृगृह कबहुँ कबहुँ ससुरारी। रहेहु जहाँ रुचि होइ तुम्हारी।। एहि बिधि करेहु उपाय कदंबा। फिरइ त होइ प्रान अवलंबा।। नाहिं त मोर मरनु परिनामा। कछु न बसाइ भएँ बिधि बामा।। अस कहि मुरुछि परा महि राऊ। रामु लखनु सिय आनि देखाऊ।।

«Если два брата, твердые в истине и стойкие в решимости, Владыки Рагху, не вернутся, тогда ты со сложенными руками в мольбе скажи: "Вернись, о Владыка, о дочь царя Митхилы". Когда Сита, увидев лес, испугается, скажи ей, когда наступит подходящий момент. Передай, что твоя свекровь и тесть послали это послание: "Вернись, о дочь; лес приносит великое страдание". Иногда живи в доме отца, иногда в доме тестя; оставайся там, где тебе угодно". Так ты придумаешь уловку; если она вернется, моя жизнь обретет опору. Иначе моей смертью будет результат; я ничего не смог совершить, ибо судьба была немилостива ко мне». Сказав так, царь упал в обморок на землю; Рама, Лакшмана и Сита пришли и явились ему.

Verse 169 (दोहा/सोरठा)

-पाइ रजायसु नाइ सिरु रथु अति बेग बनाइ। गयउ जहाँ बाहेर नगर सीय सहित दोउ भाइ।।82।।

Получив разрешение, он склонил голову и погнал колесницу с великой скоростью; он отправился туда, где два брата были с Ситой за пределами города.

Verse 170 (चौपाई)

तब सुमंत्र नृप बचन सुनाए। करि बिनती रथ रामु चढ़ाए।। चढ़ि रथ सीय सहित दोउ भाई। चले हृदयँ अवधहि सिरु नाई।। चलत रामु लखि अवध अनाथा। बिकल लोग सब लागे साथा।। कृपासिंधु बहुबिधि समुझावहिं। फिरहिं प्रेम बस पुनि फिरि आवहिं।। लागति अवध भयावनि भारी। मानहुँ कालराति अँधिआरी।। घोर जंतु सम पुर नर नारी। डरपहिं एकहि एक निहारी।। घर मसान परिजन जनु भूता। सुत हित मीत मनहुँ जमदूता।। बागन्ह बिटप बेलि कुम्हिलाहीं। सरित सरोवर देखि न जाहीं।।

Тогда Сумантра передал слова царя и, поклонившись, помог Раме взойти на колесницу. Сев на колесницу с Ситой и двумя братьями, они отправились в путь, склонив сердца к Айодхье. Видя, как Рама уходит, люди Айодхьи, чувствуя себя осиротевшими, были охвачены скорбью и все последовали за ним. Океан Сострадания увещевал их многими способами, но они возвращались лишь чтобы снова прийти, побежденные любовью. Айодхья казалась весьма страшной, словно темная ночь смерти опустилась на нее. Мужчины и женщины в городе были как напуганные существа, каждый трепетал при виде другого. Дома казались местами кремации, родственники - духами; сыновья ради отцов казались посланниками Ямы. Сады, деревья и лианы увяли; реки и озера стало невозможно узнать.

Verse 171 (दोहा/सोरठा)

हय गय कोटिन्ह केलिमृग पुरपसु चातक मोर। पिक रथांग सुक सारिका सारस हंस चकोर।।83।।

Лошади, коровы, олени миллионами, городские животные, чатаки, павлины, попугаи, колеса колесниц, попугайчики, майны, журавли, лебеди и чакоры.

Verse 172 (चौपाई)

राम बियोग बिकल सब ठाढ़े। जहँ तहँ मनहुँ चित्र लिखि काढ़े।। नगरु सफल बनु गहबर भारी। खग मृग बिपुल सकल नर नारी।। बिधि कैकेई किरातिनि कीन्ही। जेंहि दव दुसह दसहुँ दिसि दीन्ही।। सहि न सके रघुबर बिरहागी। चले लोग सब ब्याकुल भागी।। सबहिं बिचार कीन्ह मन माहीं। राम लखन सिय बिनु सुखु नाहीं।। जहाँ रामु तहँ सबुइ समाजू। बिनु रघुबीर अवध नहिं काजू।। चले साथ अस मंत्रु दृढ़ाई। सुर दुर्लभ सुख सदन बिहाई।। राम चरन पंकज प्रिय जिन्हही। बिषय भोग बस करहिं कि तिन्हही।।

Все стояли неподвижно в своей скорби от разлуки с Рамой, словно нарисованные образы были созданы и поставлены тут и там. Город был полон множества птиц, оленей, мужчин и женщин, а лес был густым и глубоким. Брахма сделал Кайкейи подобной охотнице, которая дала яд, невыносимый и распространившийся во всех десяти направлениях. Люди не могли вынести муки разлуки с Владыкой Рагху; они все отправились в путь, растерянные и бегущие. Все размышляли в своих сердцах, что без Рамы, Лакшманы и Ситы нет счастья. Где Рама, там и все общество; без Владыки Рагху Айодхья - ничто. Они пошли вместе, твердо решив в этой мысли, оставив свои дома, радость, редкую даже для богов. Те, кому лотосные стопы Рамы дороги, как могут они оставаться под властью мирских удовольствий?

Verse 173 (दोहा/सोरठा)

बालक बृद्ध बिहाइ गृँह लगे लोग सब साथ। तमसा तीर निवासु किय प्रथम दिवस रघुनाथ।।84।।

Дети и старики покинули свои дома, и все люди объединились. В первый день Владыка Рагху устроил свое жилище на берегу Тамасы.

Verse 174 (चौपाई)

रघुपति प्रजा प्रेमबस देखी। सदय हृदयँ दुखु भयउ बिसेषी।। करुनामय रघुनाथ गोसाँई। बेगि पाइअहिं पीर पराई।। कहि सप्रेम मृदु बचन सुहाए। बहुबिधि राम लोग समुझाए।। किए धरम उपदेस घनेरे। लोग प्रेम बस फिरहिं न फेरे।। सीलु सनेहु छाड़ि नहिं जाई। असमंजस बस भे रघुराई।। लोग सोग श्रम बस गए सोई। कछुक देवमायाँ मति मोई।। जबहिं जाम जुग जामिनि बीती। राम सचिव सन कहेउ सप्रीती।। खोज मारि रथु हाँकहु ताता। आन उपायँ बनिहि नहिं बाता।।

Владыка Рагху увидел людей, охваченных любовью, и его нежное сердце наполнилось особой печалью. Сострадательный Владыка Рагху, Учитель, быстро ощущает чужую боль как свою. Говоря нежные и прекрасные слова с любовью, Рама увещевал людей многими способами. Он дал им много наставлений в праведности, но люди под властью любви не хотели возвращаться. Добродетель и привязанность невозможно было оставить; так Владыка Рагху оказался в трудном положении. Люди были охвачены горем и усталостью; это было отчасти делом божественной иллюзии. Когда ночь прошла, Рама с любовью сказал своему советнику: «Найди место и гони колесницу, мой друг; нет иного способа справиться с этим делом».

Verse 175 (दोहा/सोरठा)

राम लखन सुय जान चढ़ि संभु चरन सिरु नाइ।। सचिवँ चलायउ तुरत रथु इत उत खोज दुराइ।।85।।

Зная, что Рама, Лакшмана и Сумантра сели на колесницу и склонили головы к стопам Шамбху, советник немедленно увел колесницу прочь, ища здесь и там, чтобы сбить их с пути.

Verse 176 (चौपाई)

जागे सकल लोग भएँ भोरू। गे रघुनाथ भयउ अति सोरू।। रथ कर खोज कतहहुँ नहिं पावहिं। राम राम कहि चहु दिसि धावहिं।। मनहुँ बारिनिधि बूड़ जहाजू। भयउ बिकल बड़ बनिक समाजू।। एकहि एक देंहिं उपदेसू। तजे राम हम जानि कलेसू।। निंदहिं आपु सराहहिं मीना। धिग जीवनु रघुबीर बिहीना।। जौं पै प्रिय बियोगु बिधि कीन्हा। तौ कस मरनु न मागें दीन्हा।। एहि बिधि करत प्रलाप कलापा। आए अवध भरे परितापा।। बिषम बियोगु न जाइ बखाना। अवधि आस सब राखहिं प्राना।।

Все люди пробудились, и настал рассвет; когда Владыка Рагху удалился, поднялся великий шум. Они искали колесницу, но нигде не могли найти её; они бежали во все четыре стороны, взывая: «Рама, Рама!» Словно корабль, затонувший в океане, великое собрание граждан было охвачено скорбью. Один говорил другому: «Мы оставили Раму, зная свою печаль». Они винили себя и восхваляли Мину, восклицая: «Проклята эта жизнь, лишённая Героя Рагху!» Если Бог предначертал это мучительное расставание с Возлюбленным, то почему не даровал нам смерть? Так они плакали и стенали, и люди Айодхьи пришли, преисполненные страдания. Ужасное расставание невозможно описать; однако все хранят жизнь в надежде увидеть Его снова.

Verse 177 (दोहा/सोरठा)

राम दरस हित नेम ब्रत लगे करन नर नारि। मनहुँ कोक कोकी कमल दीन बिहीन तमारि।।86।।

Мужчины и женщины ради лицезрения Рамы начали соблюдать обеты и посты, подобно птицам чакора, потерявшим лотос и страждущим без луны.

Verse 178 (चौपाई)

सीता सचिव सहित दोउ भाई। सृंगबेरपुर पहुँचे जाई।। उतरे राम देवसरि देखी। कीन्ह दंडवत हरषु बिसेषी।। लखन सचिवँ सियँ किए प्रनामा। सबहि सहित सुखु पायउ रामा।। गंग सकल मुद मंगल मूला। सब सुख करनि हरनि सब सूला।। कहि कहि कोटिक कथा प्रसंगा। रामु बिलोकहिं गंग तरंगा।। सचिवहि अनुजहि प्रियहि सुनाई। बिबुध नदी महिमा अधिकाई।। मज्जनु कीन्ह पंथ श्रम गयऊ। सुचि जलु पिअत मुदित मन भयऊ।। सुमिरत जाहि मिटइ श्रम भारू। तेहि श्रम यह लौकिक ब्यवहारू।।

С Ситой и советником два брата достигли Шрингаверапура. Рама сошёл и узрел божественную реку; он совершил земной поклон, и радость его была велика. Лакшмана, советник и Сита воздали почести; Рама возрадовался вместе со всеми. Ганга есть корень всей радости и благополучия, дарительница всякого счастья и избавительница от всех скорбей. Повествуя бесчисленные истории и предания, Рама взирал на волны Ганги. Он поведал советнику, брату и возлюбленной о превосходной славе небесной реки. Он омылся, и усталость пути исчезла; испив чистой воды, сердце его возвеселилось. Памятование о Нём снимает бремя трудов; это мирское омовение есть лишь символ того духовного покоя.

Verse 179 (दोहा/सोरठा)

सुध्द सचिदानंदमय कंद भानुकुल केतु। चरित करत नर अनुहरत संसृति सागर सेतु।।87।।

Тот, кто чист, воплощение бытия, сознания и блаженства, отрада преданных, знамя солнечного рода, совершает свои деяния, и люди следуют за ним; он есть мост через океан мирского существования.

Verse 180 (चौपाई)

यह सुधि गुहँ निषाद जब पाई। मुदित लिए प्रिय बंधु बोलाई।। लिए फल मूल भेंट भरि भारा। मिलन चलेउ हिंयँ हरषु अपारा।। करि दंडवत भेंट धरि आगें। प्रभुहि बिलोकत अति अनुरागें।। सहज सनेह बिबस रघुराई। पूँछी कुसल निकट बैठाई।। नाथ कुसल पद पंकज देखें। भयउँ भागभाजन जन लेखें।। देव धरनि धनु धामु तुम्हारा। मैं जनु नीचु सहित परिवारा।। कृपा करिअ पुर धारिअ पाऊ। थापिय जनु सबु लोगु सिहाऊ।। कहेहु सत्य सबु सखा सुजाना। मोहि दीन्ह पितु आयसु आना।।

Когда Гуха, нишада, получил эту весть, он возрадовался и призвал своих близких. Он взял плоды и коренья, нагрузил дары в полной мере, и отправился на встречу, сердце его было полно безграничной радости. Он совершил земной поклон, возложил подношения перед ними и взирал на Владыку с глубокой любовью. Побеждённый естественной привязанностью, Владыка Рагху спросил о его благополучии и усадил его рядом. «Владыка, видя твои лотосные стопы в здравии, я почитаю себя счастливейшим среди людей. Боги, земля и всё сущее есть твой дом; я же ничтожный со всей моей семьёй. Яви милость и поживи в городе; поставь меня слугою и возвесели всех людей». Скажи мне правду, мой мудрый друг, какое повеление послал мне отец?»

Verse 181 (दोहा/सोरठा)

बरष चारिदस बासु बन मुनि ब्रत बेषु अहारु। ग्राम बासु नहिं उचित सुनि गुहहि भयउ दुखु भारु।।88।।

Четырнадцать лет ты будешь жить в лесу в облике аскета, питаясь кореньями и плодами. Жить в селении не подобает; услышав это, Гуха был отягощён скорбью.

Verse 182 (चौपाई)

राम लखन सिय रूप निहारी। कहहिं सप्रेम ग्राम नर नारी।। ते पितु मातु कहहु सखि कैसे। जिन्ह पठए बन बालक ऐसे।। एक कहहिं भल भूपति कीन्हा। लोयन लाहु हमहि बिधि दीन्हा।। तब निषादपति उर अनुमाना। तरु सिंसुपा मनोहर जाना।। लै रघुनाथहि ठाउँ देखावा। कहेउ राम सब भाँति सुहावा।। पुरजन करि जोहारु घर आए। रघुबर संध्या करन सिधाए।। गुहँ सँवारि साँथरी डसाई। कुस किसलयमय मृदुल सुहाई।। सुचि फल मूल मधुर मृदु जानी। दोना भरि भरि राखेसि पानी।।

Видя красоту Рамы, Лакшманы и Ситы, мужчины и женщины селения говорили с любовью. «Скажи нам, друг, каковы те отец и мать, которые посылают таких юношей в лес?» Некоторые говорили: «Царь поступил хорошо; мы получили благословение для наших глаз, такова наша судьба». Тогда владыка нишадов подумал в сердце своём и признал дерево шишам прекраснейшим. Он привёл Владыку Рагху и показал ему место; Рама нашёл его прекрасным во всех отношениях. Поклонившись горожанам, они вернулись домой; Лучший из Рагху отправился совершать вечерние обряды. Гуха приготовил прекрасное ложе, расстелив траву куша и мягкие, приятные листья. Зная чистые плоды и коренья сладкими и нежными, он наполнил чаши водой снова и снова.

Verse 183 (दोहा/सोरठा)

सिय सुमंत्र भ्राता सहित कंद मूल फल खाइ। सयन कीन्ह रघुबंसमनि पाय पलोटत भाइ।।89।।

Сита, Сумантра и брат его вкушали клубни, коренья и плоды; Драгоценность рода Рагху устроил своё ложе, возлегая на землю.