Prakarana 8
यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ का द्वार है: राजसुख के शिखर पर खड़े होकर भी राम-धर्म के लिए स्वेच्छा से वनगमन स्वीकारते हैं। साधक के भीतर यही रूपांतरण घटता है—‘मेरा अधिकार’ से ‘ईश्वर-आज्ञा’ की ओर, तथा गृह-आश्रय से नाम-आश्रय की ओर। अयोध्या यहाँ ‘अहं-गृह’ का प्रतीक भी है; राम का निष्क्रमण वैराग्य नहीं, धर्म-निष्ठा और लोक-कल्याण-हित करुणा है।
Раса-ткань Аодхья Канды есть союз сострадания и мира, в котором сильнее всего течёт ток дасья-бхакти. В этом разделе (Доха 70, 79) любовный порыв Лакшманы, стойкость Рамы в праведном поведении, наставление Сумитры, подобное светильнику, о отречении, и суровое вмешательство Кайкейи, вместе превращают «кризис дхармы» в «твёрдость в дхарме». Тулси не отвергает уклад домохозяина; он очищает его, делая зависимым от Рамы, через изречения вроде «Аодхья там, где пребывает Рама», сам город одухотворяется. В композиции после плавного повествования чупаи доха/соратха приходит как «точка устойчивости», словно закрепляя беспокойный ум искателя в этическом принципе. На уровне этой Канды теология Манаса показывает, что сагуна Рама (принц) Сам есть основа ниргуна-дхармы, в пределах одной марьяды открывается путь освобождения.
In this prakarana
People
Places
Verses
Чаупаи 70.1-4
समाचार जब लछिमन पाए।ब्याकुल बिलख बदन उठि धाए।।
कंप पुलक तन नयन सनीरा।गहे चरन अति प्रेम अधीरा।।
कहि न सकत कछु चितवत ठाढ़े।मीनु दीन जनु जल तें काढ़े।।
सोचु हृदयँ बिधि का होनिहारा।सबु सुखु सुकृत सिरान हमारा।।
मो कहुँ काह कहब रघुनाथा।रखिहहिं भवन कि लेहहिं साथा।।
राम बिलोकि बंधु कर जोरें।देह गेह सब सन तृनु तोरें।।
बोले बचनु राम नय नागर।सील सनेह सरल सुख सागर।।
तात प्रेम बस जनि कदराहू।समुझि हृदयँ परिनाम उछाहू।।
samācāra jaba lachimana pāe |byākula bilakha badana uṭhi dhāe ||
kaṁpa pulaka tana nayana sanīrā |gahe carana ati prema adhīrā ||
kahi na sakata kachu citavata ṭhāṛhe |mīnu dīna janu jala teṁ kāṛhe ||
socu hṛdayã bidhi kā honihārā |sabu sukhu sukṛta sirāna hamārā ||
mo kahũ kāha kahaba raghunāthā |rakhihahiṁ bhavana ki lehahiṁ sāthā ||
rāma biloki baṁdhu kara joreṁ |deha geha saba sana tṛnu toreṁ ||
bole bacanu rāma naya nāgara |sīla saneha sarala sukha sāgara ||
tāta prema basa jani kadarāhū |samujhi hṛdayã parināma uchāhū ||
Когда Лакшмана получил известие, он вскочил и побежал, сокрушённый, с лицом, полным скорби. Его тело дрожало и трепетало, глаза были полны слёз, и, охваченный любовью и вне себя, он припал к стопам Рамы. Он не мог вымолвить ни слова, а стоял, глядя, как бедная рыба, вынутая из воды. В его сердце была такая тревога: «О Провидение, что же будет? Всё наше счастье и наше накопленное достоинство подошли к концу. Что скажет мне Владыка Рагху? Оставит ли он меня дома или возьмёт с собой?» Рама увидел своего брата, стоящего со сложенными руками, отвергшего тело, дом и всё прочее, словно ломая травинку. Тогда Рама, искушённый в праведном поведении, океан кротости, нежности, простоты и радости, произнёс эти слова. «Брат, не падай духом от любви; поразмысли в сердце своём об исходе, и радуйся.»
Доха 70
मातु पिता गुरु स्वामि सिख सिर धरि करहि सुभायँ।लहेउ लाभु तिन्ह जनम कर नतरु जनमु जग जायँ।।70।।
mātu pitā guru svāmi sikha sira dhari karahi subhāyã |laheu lābhu tinha janama kara nataru janamu jaga jāyã ||70||
Неси на голове своей наставление матери, отца, гуру и владыки и следуй ему охотно. Они обрели истинную пользу этой жизни; иначе эта жизнь в мире напрасна.
Чаупаи 71.1-4
अस जियँ जानि सुनहु सिख भाई।करहु मातु पितु पद सेवकाई।।
भवन भरतु रिपुसूदन नाहीं।राउ बृद्ध मम दुखु मन माहीं।।
मैं बन जाउँ तुम्हहि लेइ साथा।होइ सबहि बिधि अवध अनाथा।।
गुरु पितु मातु प्रजा परिवारू।सब कहुँ परइ दुसह दुख भारू।।
रहहु करहु सब कर परितोषू।नतरु तात होइहि बड़ दोषू।।
जासु राज प्रिय प्रजा दुखारी।सो नृपु अवसि नरक अधिकारी।।
रहहु तात असि नीति बिचारी।सुनत लखनु भए ब्याकुल भारी।।
सिअरें बचन सूखि गए कैंसें।परसत तुहिन तामरसु जैसें।।
asa jiyã jāni sunahu sikha bhāī |karahu mātu pitu pada sevakāī ||
bhavana bharatu ripusūdana nāhīṁ |rāu bṛddha mama dukhu mana māhīṁ ||
maiṁ bana jāũ tumhahi lei sāthā |hoi sabahi bidhi avadha anāthā ||
guru pitu mātu prajā parivārū |saba kahũ parai dusaha dukha bhārū ||
rahahu karahu saba kara paritoṣū |nataru tāta hoihi baṛa doṣū ||
jāsu rāja priya prajā dukhārī |so nṛpu avasi naraka adhikārī ||
rahahu tāta asi nīti bicārī |sunata lakhanu bhae byākula bhārī ||
siareṁ bacana sūkhi gae kaiṁseṁ |parasata tuhina tāmarasu jaiseṁ ||
Зная это в своём сердце, брат, внемли моему совету: служи стопам своей матери и отца. Бхараты и Шатругхны нет дома, а царь стар, с печалью обо мне в сердце. Если я пойду в лес и возьму тебя с собой, Айодхья останется без защитника во всех отношениях. Наставник, отец, матери, подданные и вся семья: на всех них падёт бремя невыносимого горя. Останься и утешь всех; иначе, дорогой брат, будет великая вина. Царь, в чьём правлении возлюбленные подданные страдают, несомненно достоин ада. Останься, дорогой брат, обдумав этот принцип поведения. Услышав это, Лакшмана пришёл в великое смятение. От тех холодных слов он увял, как вянет лотос, тронутый инеем.
Доха 71
उतरु न आवत प्रेम बस गहे चरन अकुलाइ।नाथ दासु मैं स्वामि तुम्ह तजहु त काह बसाइ।।71।।
utaru na āvata prema basa gahe carana akulāi |nātha dāsu maiṁ svāmi tumha tajahu ta kāha basāi ||71||
Никакой ответ не приходил ему, побеждённому любовью; он вцепился в стопы, в скорби, и сказал: «Господин, я твой слуга, а ты мой господин. Если ты покинешь меня, где мне укрыться?»
Чаупаи 72.1-4
दीन्हि मोहि सिख नीकि गोसाईं।लागि अगम अपनी कदराईं।।
नरबर धीर धरम धुर धारी।निगम नीति कहुँ ते अधिकारी।।
मैं सिसु प्रभु सनेहँ प्रतिपाला।मंदरु मेरु कि लेहिं मराला।।
गुर पितु मातु न जानउँ काहू।कहउँ सुभाउ नाथ पतिआहू।।
जहँ लगि जगत सनेह सगाई।प्रीति प्रतीति निगम निजु गाई।।
मोरें सबइ एक तुम्ह स्वामी।दीनबंधु उर अंतरजामी।।
धरम नीति उपदेसिअ ताही।कीरति भूति सुगति प्रिय जाही।।
मन क्रम बचन चरन रत होई।कृपासिंधु परिहरिअ कि सोई।।
dīnhi mohi sikha nīki gosāīṁ |lāgi agama apanī kadarāīṁ ||
narabara dhīra dharama dhura dhārī |nigama nīti kahũ te adhikārī ||
maiṁ sisu prabhu sanehã pratipālā |maṁdaru meru ki lehiṁ marālā ||
gura pitu mātu na jānaũ kāhū |kahaũ subhāu nātha patiāhū ||
jahã lagi jagata saneha sagāī |prīti pratīti nigama niju gāī ||
moreṁ sabai eka tumha svāmī |dīnabaṁdhu ura aṁtarajāmī ||
dharama nīti upadesia tāhī |kīrati bhūti sugati priya jāhī ||
mana krama bacana carana rata hoī |kṛpāsiṁdhu pariharia ki soī ||
Господи, ты дал мне превосходный совет, но мне, в моей собственной малодушности, он кажется недостижимым. Только лучшие из людей, непоколебимые и несущие бремя праведности, достойны Вед и правил поведения. Я дитя, воспитанное любовью моего господина. Разве могут лебеди когда-либо поднять гору Мандару или гору Меру? Я не знаю ни гуру, ни отца, ни матери. Господи, я говорю тебе свою истинную природу; поверь мне. Вся любовь и родство, что существуют в мире, вся привязанность и доверие, которые Веды воспели по-своему, для меня всё едино, и это ты, мой господин, друг бедных и знаток тайн сердца. Учи религии и правилам поведения того, кому дороги слава, богатство и благая судьба в будущем. Но кто предан твоим стопам мыслью, делом и словом, океан милосердия, разве такой должен быть отвергнут?
Доха 72
करुनासिंधु सुबंध के सुनि मृदु बचन बिनीत।समुझाए उर लाइ प्रभु जानि सनेहँ सभीत।।72।।
karunāsiṁdhu subaṁdha ke suni mṛdu bacana binīta |samujhāe ura lāi prabhu jāni sanehã sabhīta ||72||
Услышав кроткие и смиренные слова своего доброго брата, Господь, океан сострадания, зная, что тот трепещет от любви, прижал его к сердцу и утешил.
Чаупаи 73.1-4
मागहु बिदा मातु सन जाई।आवहु बेगि चलहु बन भाई।।
मुदित भए सुनि रघुबर बानी।भयउ लाभ बड़ गइ बड़ि हानी।।
हरषित ह्दयँ मातु पहिं आए।मनहुँ अंध फिरि लोचन पाए।।
जाइ जननि पग नायउ माथा।मनु रघुनंदन जानकि साथा।।
पूँछे मातु मलिन मन देखी।लखन कही सब कथा बिसेषी।।
गई सहमि सुनि बचन कठोरा।मृगी देखि दव जनु चहु ओरा।।
लखन लखेउ भा अनरथ आजू।एहिं सनेह बस करब अकाजू।।
मागत बिदा सभय सकुचाहीं।जाइ संग बिधि कहिहि कि नाही।।
māgahu bidā mātu sana jāī |āvahu begi calahu bana bhāī ||
mudita bhae suni raghubara bānī |bhayau lābha baṛa gai baṛi hānī ||
haraṣita hdayã mātu pahiṁ āe |manahũ aṁdha phiri locana pāe ||
jāi janani paga nāyau māthā |manu raghunaṁdana jānaki sāthā ||
pū̃che mātu malina mana dekhī |lakhana kahī saba kathā biseṣī ||
gaī sahami suni bacana kaṭhorā |mṛgī dekhi dava janu cahu orā ||
lakhana lakheu bhā anaratha ājū |ehiṁ saneha basa karaba akājū ||
māgata bidā sabhaya sakucāhīṁ |jāi saṁga bidhi kahihi ki nāhī ||
"Иди и испроси разрешения у матери, брат, и возвращайся скорее, и отправимся в лес." Он обрадовался, услышав слова Рамы, лучшего из Рагху; великая прибыль пришла к нему, а великая утрата миновала. С радостным сердцем он пришёл к своей матери, как слепец, который вновь обрёл глаза. Он подошёл и преклонил голову к стопам своей матери, но его ум был с Рамой, радостью Рагху, и с Джанаки. Увидев его удручённый ум, мать спросила его, и Лакшмана рассказал ей всю историю во всех подробностях. Она сжалась от страха, услышав суровые слова, как лань, видящая огонь со всех сторон. Лакшмана увидел это и подумал: "Сегодня пришла беда; из-за своей любви она причинит мне вред, препятствуя моему уходу." Боязливый и колеблющийся, он не решался просить разрешения, думая: "Позволит ли мне судьба идти с Рамой, или нет?"
Доха 73
समुझि सुमित्राँ राम सिय रूप सुसीलु सुभाउ।नृप सनेहु लखि धुनेउ सिरु पापिनि दीन्ह कुदाउ।।73।।
samujhi sumitrā̃ rāma siya rūpa susīlu subhāu |nṛpa sanehu lakhi dhuneu siru pāpini dīnha kudāu ||73||
Сумитра размышляла о красоте, благородной добродетели и кротком нраве Рамы и Ситы, и, увидев любовь царя к ним, ударила себя по голове и сказала: «Злая женщина сыграла жестокую шутку.»
Чаупаи 74.1-4
धीरजु धरेउ कुअवसर जानी।सहज सुह्द बोली मृदु बानी।।
तात तुम्हारि मातु बैदेही।पिता रामु सब भाँति सनेही।।
अवध तहाँ जहँ राम निवासू।तहँइँ दिवसु जहँ भानु प्रकासू।।
जौ पै सीय रामु बन जाहीं।अवध तुम्हार काजु कछु नाहिं।।
गुर पितु मातु बंधु सुर साई।सेइअहिं सकल प्रान की नाईं।।
रामु प्रानप्रिय जीवन जी के।स्वारथ रहित सखा सबही कै।।
पूजनीय प्रिय परम जहाँ तें।सब मानिअहिं राम के नातें।।
अस जियँ जानि संग बन जाहू।लेहु तात जग जीवन लाहू।।
dhīraju dhareu kuavasara jānī |sahaja suhda bolī mṛdu bānī ||
tāta tumhāri mātu baidehī |pitā rāmu saba bhā̃ti sanehī ||
avadha tahā̃ jahã rāma nivāsū |tahãĩ divasu jahã bhānu prakāsū ||
jau pai sīya rāmu bana jāhīṁ |avadha tumhāra kāju kachu nāhiṁ ||
gura pitu mātu baṁdhu sura sāī |seiahiṁ sakala prāna kī nāīṁ ||
rāmu prānapriya jīvana jī ke |svāratha rahita sakhā sabahī kai ||
pūjanīya priya parama jahā̃ teṁ |saba māniahiṁ rāma ke nāteṁ ||
asa jiyã jāni saṁga bana jāhū |lehu tāta jaga jīvana lāhū ||
Зная, что момент был неблагоприятным, Сумитра собралась с духом и, будучи естественной подругой всем, заговорила мягким голосом. «Дитя, твоя мать, Сита, дочь Видехи, а твой отец, Рама, который любит тебя всеми способами. Айодхья, там, где обитает Рама; день, там, где сияет солнце. Если Сита и Рама идут в лес, у тебя нет никаких дел в Айодхье. Учителю, отцу, матери, родственникам, богам и своему господину должно служить как собственной жизни. Но Рама дороже жизни, сама жизнь жизни, и бескорыстный друг всех. Кто бы ни был достоин поклонения и дороже всего в этом мире, все должны быть почитаемы через их связь с Рамой. Зная это в своём сердце, отправляйся с ними в лес и обрети, дитя, истинную награду жизни в мире.»
Доха 74
भूरि भाग भाजनु भयहु मोहि समेत बलि जाउँ।जौम तुम्हरें मन छाड़ि छलु कीन्ह राम पद ठाउँ।।74।।
bhūri bhāga bhājanu bhayahu mohi sameta bali jāũ |jauma tumhareṁ mana chāṛi chalu kīnha rāma pada ṭhāũ ||74||
Ты стал сосудом великой удачи, и я также вместе с тобой; я приношу себя в жертву, если в твоём сердце ты оставил всякий обман и сделал своё обиталище у стоп Рамы.
Чаупаи 75.1-4
पुत्रवती जुबती जग सोई।रघुपति भगतु जासु सुतु होई।।
नतरु बाँझ भलि बादि बिआनी।राम बिमुख सुत तें हित जानी।।
तुम्हरेहिं भाग रामु बन जाहीं।दूसर हेतु तात कछु नाहीं।।
सकल सुकृत कर बड़ फलु एहू।राम सीय पद सहज सनेहू।।
राग रोषु इरिषा मदु मोहू।जनि सपनेहुँ इन्ह के बस होहू।।
सकल प्रकार बिकार बिहाई।मन क्रम बचन करेहु सेवकाई।।
तुम्ह कहुँ बन सब भाँति सुपासू।सँग पितु मातु रामु सिय जासू।।
जेहिं न रामु बन लहहिं कलेसू।सुत सोइ करेहु इहइ उपदेसू।।
putravatī jubatī jaga soī |raghupati bhagatu jāsu sutu hoī ||
nataru bā̃jha bhali bādi biānī |rāma bimukha suta teṁ hita jānī ||
tumharehiṁ bhāga rāmu bana jāhīṁ |dūsara hetu tāta kachu nāhīṁ ||
sakala sukṛta kara baṛa phalu ehū |rāma sīya pada sahaja sanehū ||
rāga roṣu iriṣā madu mohū |jani sapanehũ inha ke basa hohū ||
sakala prakāra bikāra bihāī |mana krama bacana karehu sevakāī ||
tumha kahũ bana saba bhā̃ti supāsū |sãga pitu mātu rāmu siya jāsū ||
jehiṁ na rāmu bana lahahiṁ kalesū |suta soi karehu ihai upadesū ||
Лишь та в мире женщина, благословенная сыном, чей сын, преданный Владыки Рагху. Иначе лучше быть бесплодной, ибо она родила напрасно; знай, что сын, отвратившийся от Рамы, не приносит пользы. Лишь по твоей доброй судьбе Рама идёт в лес; нет иной причины, сын мой. Это великий плод всех добрых дел: естественная, спонтанная любовь к стопам Рамы и Ситы. Страсть, гнев, зависть, гордость и заблуждение: никогда не подпадай под власть этих, даже во сне. Отказавшись от всякого рода пороков, служи им мыслью, делом и словом. Для тебя лес удобен во всех отношениях, ибо с тобой идут Рама и Сита, как отец и мать. Сын мой, делай то, благодаря чему Рама не претерпит в лесу никаких лишений; это моё наставление.
Чханд 75
उपदेसु यहु जेहिं तात तुम्हरे राम सिय सुख पावहीं।पितु मातु प्रिय परिवार पुर सुख सुरति बन बिसरावहीं।।
तुलसी प्रभुहि सिख देइ आयसु दीन्ह पुनि आसिष दई।रति होउ अबिरल अमल सिय रघुबीर पद नित नित नई।।
upadesu yahu jehiṁ tāta tumhare rāma siya sukha pāvahīṁ |pitu mātu priya parivāra pura sukha surati bana bisarāvahīṁ ||
tulasī prabhuhi sikha dei āyasu dīnha puni āsiṣa daī |rati hou abirala amala siya raghubīra pada nita nita naī ||
Это мой совет, сын мой: поступай так, чтобы Рама и Сита обрели счастье, и чтобы в лесу они забыли об удобствах отца и матери, любимой семьи и города. Говорит Тулсидас: наставив таким образом своего господина, Сумитра дала ему позволение уйти, а затем благословила его: «Пусть любовь твоя к стопам Ситы и Героя Рагху будет неразрывной и чистой, всегда новой и новой.»
Соратха 75
मातु चरन सिरु नाइ चले तुरत संकित हृदयँ।बागुर बिषम तोराइ मनहुँ भाग मृगु भाग बस।।75।।
mātu carana siru nāi cale turata saṁkita hṛdayã |bāgura biṣama torāi manahũ bhāga mṛgu bhāga basa ||75||
Склонив голову к стопам матери, он тотчас отправился в путь с испуганным сердцем, словно олень, который по счастливой судьбе вырвался из опасной ловушки и бежит.
Чаупаи 76.1-4
गए लखनु जहँ जानकिनाथू।भे मन मुदित पाइ प्रिय साथू।।
बंदि राम सिय चरन सुहाए।चले संग नृपमंदिर आए।।
कहहिं परसपर पुर नर नारी।भलि बनाइ बिधि बात बिगारी।।
तन कृस दुखु बदन मलीने।बिकल मनहुँ माखी मधु छीने।।
कर मीजहिं सिरु धुनि पछिताहीं।जनु बिन पंख बिहग अकुलाहीं।।
भइ बड़ि भीर भूप दरबारा।बरनि न जाइ बिषादु अपारा।।
सचिवँ उठाइ राउ बैठारे।कहि प्रिय बचन रामु पगु धारे।।
सिय समेत दोउ तनय निहारी।ब्याकुल भयउ भूमिपति भारी।।
gae lakhanu jahã jānakināthū |bhe mana mudita pāi priya sāthū ||
baṁdi rāma siya carana suhāe |cale saṁga nṛpamaṁdira āe ||
kahahiṁ parasapara pura nara nārī |bhali banāi bidhi bāta bigārī ||
tana kṛsa dukhu badana malīne |bikala manahũ mākhī madhu chīne ||
kara mījahiṁ siru dhuni pachitāhīṁ |janu bina paṁkha bihaga akulāhīṁ ||
bhai baṛi bhīra bhūpa darabārā |barani na jāi biṣādu apārā ||
sacivã uṭhāi rāu baiṭhāre |kahi priya bacana rāmu pagu dhāre ||
siya sameta dou tanaya nihārī |byākula bhayau bhūmipati bhārī ||
Лакшмана отправился туда, где находился господин Джанаки, и его сердце возрадовалось, обретя общество возлюбленного. Поклонившись прекрасным стопам Рамы и Ситы, он пошёл с ними и прибыл во дворец царя. Мужчины и женщины города говорили друг другу: «Как хорошо Провидение замыслило план, а затем погубило дело!» Их тела были истощены, сердца полны скорби, лица удручены; они были сокрушены, как пчёлы, у которых отняли мёд. Они ломали руки, били себя по голове и сокрушались, как птицы без крыльев, бьющиеся в тоске. Собралась великая толпа в царском дворе, и безграничное там горе невозможно было описать. Министр поднял царя и усадил его, и Рама, произнося любящие слова, возложил свои стопы перед ним. Увидев своих двух сыновей вместе с Ситой, царь был охвачен великим волнением.
Доха 76
सीय सहित सुत सुभग दोउ देखि देखि अकुलाइ।बारहिं बार सनेह बस राउ लेइ उर लाइ।।76।।
sīya sahita suta subhaga dou dekhi dekhi akulāi |bārahiṁ bāra saneha basa rāu lei ura lāi ||76||
Видя Ситу и своих двух благородных сыновей, и видя их снова и снова, он был охвачен мучительной тоской; снова и снова, во власти любви, царь прижимал их к своему сердцу.
Чаупаи 77.1-4
सकइ न बोलि बिकल नरनाहू।सोक जनित उर दारुन दाहू।।
नाइ सीसु पद अति अनुरागा।उठि रघुबीर बिदा तब मागा।।
पितु असीस आयसु मोहि दीजै।हरष समय बिसमउ कत कीजै।।
तात किएँ प्रिय प्रेम प्रमादू।जसु जग जाइ होइ अपबादू।।
सुनि सनेह बस उठि नरनाहाँ।बैठारे रघुपति गहि बाहाँ।।
सुनहु तात तुम्ह कहुँ मुनि कहहीं।रामु चराचर नायक अहहीं।।
सुभ अरु असुभ करम अनुहारी।ईस देइ फलु ह्दयँ बिचारी।।
करइ जो करम पाव फल सोई।निगम नीति असि कह सबु कोई।।
sakai na boli bikala naranāhū |soka janita ura dāruna dāhū ||
nāi sīsu pada ati anurāgā |uṭhi raghubīra bidā taba māgā ||
pitu asīsa āyasu mohi dījai |haraṣa samaya bisamau kata kījai ||
tāta kiẽ priya prema pramādū |jasu jaga jāi hoi apabādū ||
suni saneha basa uṭhi naranāhā̃ |baiṭhāre raghupati gahi bāhā̃ ||
sunahu tāta tumha kahũ muni kahahīṁ |rāmu carācara nāyaka ahahīṁ ||
subha aru asubha karama anuhārī |īsa dei phalu hdayã bicārī ||
karai jo karama pāva phala soī |nigama nīti asi kaha sabu koī ||
Царь не мог говорить, сражённый скорбью; страшное жжение, рождённое из горя, наполняло его сердце. Склонив голову к стопам отца с глубокой любовью, Рама, лучший из Рагху, тогда поднялся и попросил разрешения уйти. "Отец, дай мне своё благословение и своё повеление. Зачем поддаваться унынию в час радости? Отец, если кто-то проявляет беспечность из-за нежной привязанности к любимому, слава в мире гибнет и следует бесчестие." Услышав это, царь поднялся, движимый своей любовью, взял Раму, Владыку Рагху, за руку и усадил его. "Слушай, сын мой: мудрецы говорят, что Рама, владыка всех вещей, движущихся и неподвижных. Бог, взвешивая это в своём сердце, даёт каждому плод, соответствующий его добрым и злым делам. Кто совершает деяние, тот получает его плод: таково правило Вед, и так говорит каждый."
Доха 77
औरु करै अपराधु कोउ और पाव फल भोगु।अति बिचित्र भगवंत गति को जग जानै जोगु।।77।।
auru karai aparādhu kou aura pāva phala bhogu |ati bicitra bhagavaṁta gati ko jaga jānai jogu ||77||
Один совершает проступок, а другой получает плод и переносит его. Пути Господа весьма удивительны; кто может знать, что подобает в этом мире?
Чаупаи 78.1-4
रायँ राम राखन हित लागी।बहुत उपाय किए छलु त्यागी।।
लखी राम रुख रहत न जाने।धरम धुरंधर धीर सयाने।।
तब नृप सीय लाइ उर लीन्ही।अति हित बहुत भाँति सिख दीन्ही।।
कहि बन के दुख दुसह सुनाए।सासु ससुर पितु सुख समुझाए।।
सिय मनु राम चरन अनुरागा।घरु न सुगमु बनु बिषमु न लागा।।
औरउ सबहिं सीय समुझाई।कहि कहि बिपिन बिपति अधिकाई।।
सचिव नारि गुर नारि सयानी।सहित सनेह कहहिं मृदु बानी।।
तुम्ह कहुँ तौ न दीन्ह बनबासू।करहु जो कहहिं ससुर गुर सासू।।
rāyã rāma rākhana hita lāgī |bahuta upāya kie chalu tyāgī ||
lakhī rāma rukha rahata na jāne |dharama dhuraṁdhara dhīra sayāne ||
taba nṛpa sīya lāi ura līnhī |ati hita bahuta bhā̃ti sikha dīnhī ||
kahi bana ke dukha dusaha sunāe |sāsu sasura pitu sukha samujhāe ||
siya manu rāma carana anurāgā |gharu na sugamu banu biṣamu na lāgā ||
aurau sabahiṁ sīya samujhāī |kahi kahi bipina bipati adhikāī ||
saciva nāri gura nāri sayānī |sahita saneha kahahiṁ mṛdu bānī ||
tumha kahũ tau na dīnha banabāsū |karahu jo kahahiṁ sasura gura sāsū ||
Царь, чтобы удержать Раму от ухода, испробовал множество средств, отбросив всякий обман. Но он увидел решимость Рамы и понял, что тот не останется, ибо Рама был главным хранителем дхармы, непоколебимым и мудрым. Тогда царь прижал Ситу к сердцу и с глубокой любовью дал ей множество наставлений разными способами. Он рассказал ей о невыносимых тяготах леса и объяснил удобства жизни со свекровью, тестем и отцом. Но сердце Ситы было предано стопам Рамы; дом не казался ей лёгким, а лес трудным. И другие также все наставляли Ситу, вновь и вновь описывая многочисленные опасности леса. Жена министра и жена гуру, обе мудрые, говорили ей мягкими словами, полными любви. "Тебя ведь не отправили в лесное изгнание. Делай то, что скажут тебе тесть, гуру и свекровь."
Доха 78
सिख सीतलि हित मधुर मृदु सुनि सीतहि न सोहानि।सरद चंद चंदनि लगत जनु चकई अकुलानि।।78।।
sikha sītali hita madhura mṛdu suni sītahi na sohāni |sarada caṁda caṁdani lagata janu cakaī akulāni ||78||
Тот совет, хотя прохладный, благотворный, сладкий и мягкий, услышав, не порадовал Ситу; она была удручена, как чакви, рыжая гусыня, когда лучи осенней луны касаются её.
Чаупаи 79.1-4
सीय सकुच बस उतरु न देई।सो सुनि तमकि उठी कैकेई।।
मुनि पट भूषन भाजन आनी।आगें धरि बोली मृदु बानी।।
नृपहि प्रान प्रिय तुम्ह रघुबीरा।सील सनेह न छाड़िहि भीरा।।
सुकृत सुजसु परलोकु नसाऊ।तुम्हहि जान बन कहिहि न काऊ।।
अस बिचारि सोइ करहु जो भावा।राम जननि सिख सुनि सुखु पावा।।
भूपहि बचन बानसम लागे।करहिं न प्रान पयान अभागे।।
लोग बिकल मुरुछित नरनाहू।काह करिअ कछु सूझ न काहू।।
रामु तुरत मुनि बेषु बनाई।चले जनक जननिहि सिरु नाई।।
sīya sakuca basa utaru na deī |so suni tamaki uṭhī kaikeī ||
muni paṭa bhūṣana bhājana ānī |āgeṁ dhari bolī mṛdu bānī ||
nṛpahi prāna priya tumha raghubīrā |sīla saneha na chāṛihi bhīrā ||
sukṛta sujasu paraloku nasāū |tumhahi jāna bana kahihi na kāū ||
asa bicāri soi karahu jo bhāvā |rāma janani sikha suni sukhu pāvā ||
bhūpahi bacana bānasama lāge |karahiṁ na prāna payāna abhāge ||
loga bikala muruchita naranāhū |kāha karia kachu sūjha na kāhū ||
rāmu turata muni beṣu banāī |cale janaka jananihi siru nāī ||
Сита, сдерживаемая стыдом, не ответила; но Кайкейи, услышав это, поднялась в гневе. Она принесла одежды, украшения и сосуды отшельника, положила их перед Рамой и заговорила тихим голосом. "Рагхубира, ты королю так же дорог, как его собственная жизнь, но в своей кротости и любви он не сможет заставить себя сказать это." "Даже если погибнут его заслуги, добрая слава и надежда на тот свет, он никогда не велит тебе идти в лес." "Размышляя об этом, делай то, что тебе угодно." Рама обрадовался, услышав совет своей матери. Её слова поразили короля, как стрелы. "Почему мои несчастные жизненные дыхания не уходят?" Люди были в смятении, а король лежал в обмороке. Что было делать? Никто не мог ничего придумать. Рама тотчас надел одеяние отшельника, склонил голову перед отцом и матерью и отправился в путь.
Доха 79
सजि बन साजु समाजु सबु बनिता बंधु समेत।बंदि बिप्र गुर चरन प्रभु चले करि सबहि अचेत।।79।।
saji bana sāju samāju sabu banitā baṁdhu sameta |baṁdi bipra gura carana prabhu cale kari sabahi aceta ||79||
Подготовив всё своё снаряжение и спутников для леса, вместе с женой и братом, Господь поклонился стопам брахманов и гуру и отправился в путь, оставив всех ошеломлёнными и лишёнными чувств.
Frequently Asked Questions
परंपरागत मान्यता में दोहा 70–79 का पाठ ‘सेवा-धर्म’ और ‘मर्यादा-पालन’ की बुद्धि देता है: माता-पिता-गुरु-स्वामी के चरण-आज्ञा को सिर धरने की वृत्ति (दोहा 70) दृढ़ होती है, तथा लक्ष्मण-सुमित्रा प्रसंग से दास्य-भाव और विकार-त्याग का संस्कार पुष्ट होता है—जिसे गृहस्थ-धर्म में रहते हुए भी राम-आश्रय की सिद्धि माना जाता है।
सामान्य सत्संग-परंपरा में इस खंड के साथ ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-सम्पुट) या ‘राम राम’ का जप-सम्पुट रखा जाता है; विशेषतः लक्ष्मण के दास्य-वाक्य (‘नाथ दासु मैं’) के बाद नाम-स्मरण को साधक-सम्पुट माना जाता है।
Ask anything about Prakarana 8 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
