Prakarana 10

Verse 184 (चौपाई)

उठे लखनु प्रभु सोवत जानी। कहि सचिवहि सोवन मृदु बानी।। कछुक दूर सजि बान सरासन। जागन लगे बैठि बीरासन।। गुँह बोलाइ पाहरू प्रतीती। ठावँ ठाँव राखे अति प्रीती।। आपु लखन पहिं बैठेउ जाई। कटि भाथी सर चाप चढ़ाई।। सोवत प्रभुहि निहारि निषादू। भयउ प्रेम बस ह्दयँ बिषादू।। तनु पुलकित जलु लोचन बहई। बचन सप्रेम लखन सन कहई।। भूपति भवन सुभायँ सुहावा। सुरपति सदनु न पटतर पावा।। मनिमय रचित चारु चौबारे। जनु रतिपति निज हाथ सँवारे।।

Лакшмана поднялся, зная, что Владыка спит, и мягко сказал советнику, чтобы тот отдыхал. Взяв лук и колчан, он сел поодаль, в позе воина, и начал стеречь. Гуха призвал лодочника, которому доверял, и с великой любовью расставил его в разных местах. Лакшмана сам пошёл и сел поблизости, с колчаном на поясе и натянутым луком. Видя Владыку спящим, нишада взирал на него; сердце его было пронзено любовью и растворилось в нежности. Тело его трепетало от восторга, слёзы текли из глаз, и он говорил с любовью Лакшмане. «Царский дворец прекрасен по природе своей; даже обитель Владыки богов не сравнится с ним. Его прелестные балконы, украшенные драгоценностями, словно сам Владыка любви создал их своими руками».

Verse 185 (दोहा/सोरठा)

सुचि सुबिचित्र सुभोगमय सुमन सुगंध सुबास। पलँग मंजु मनिदीप जहँ सब बिधि सकल सुपास।।90।।

Чистая, прекраснейшая, исполненная наслаждений, с благоуханными цветами, сладкими ароматами; прекрасное ложе, очаровательные светильники, где всё совершенно во всех отношениях.

Verse 186 (चौपाई)

बिबिध बसन उपधान तुराई। छीर फेन मृदु बिसद सुहाई।। तहँ सिय रामु सयन निसि करहीं। निज छबि रति मनोज मदु हरहीं।। ते सिय रामु साथरीं सोए। श्रमित बसन बिनु जाहिं न जोए।। मातु पिता परिजन पुरबासी। सखा सुसील दास अरु दासी।। जोगवहिं जिन्हहि प्रान की नाई। महि सोवत तेइ राम गोसाईं।। पिता जनक जग बिदित प्रभाऊ। ससुर सुरेस सखा रघुराऊ।। रामचंदु पति सो बैदेही। सोवत महि बिधि बाम न केही।। सिय रघुबीर कि कानन जोगू। करम प्रधान सत्य कह लोगू।।

Различные одежды и подушки были приготовлены; белая пена, подобная молоку, мягкая и белая, делала это прекрасным. Там Сита и Рама провели ночь в покое; своей красотой они отняли опьянение у самого Бога Любви. Эти двое, Сита и Рама, спали на одном ложе; их одежды были измяты, но они не искали перемены. Мать, отец, родичи, жители города; друзья, добродетельные, слуги и служанки. Кого они почитали как саму жизнь, на той земле спал Господь Рама. Её отец, Джанака, прославленный в мире своей мощью; её свёкор, царь богов, её друг, Господь Рагху. Рамачандра, супруг дочери Видехи; когда она спала на земле, никто не был ей равен. Подходят ли Сита и Герой Рагху для леса, люди говорят: «Дела превыше всего, это истина».

Verse 187 (दोहा/सोरठा)

कैकयनंदिनि मंदमति कठिन कुटिलपनु कीन्ह। जेहीं रघुनंदन जानकिहि सुख अवसर दुखु दीन्ह।।91।।

Неразумная дочь Кайкейи применила суровую и коварную хитрость; которой она причинила скорбь в самый миг счастья радости Рагху и Джанаки.

Verse 188 (चौपाई)

भइ दिनकर कुल बिटप कुठारी। कुमति कीन्ह सब बिस्व दुखारी।। भयउ बिषादु निषादहि भारी। राम सीय महि सयन निहारी।। बोले लखन मधुर मृदु बानी। ग्यान बिराग भगति रस सानी।। काहु न कोउ सुख दुख कर दाता। निज कृत करम भोग सबु भ्राता।। जोग बियोग भोग भल मंदा। हित अनहित मध्यम भ्रम फंदा।। जनमु मरनु जहँ लगि जग जालू। संपती बिपति करमु अरु कालू।। धरनि धामु धनु पुर परिवारू। सरगु नरकु जहँ लगि ब्यवहारू।। देखिअ सुनिअ गुनिअ मन माहीं। मोह मूल परमारथु नाहीं।।

Она стала топором, срубившим древо солнечного рода; её злой совет принёс скорбь всему миру. Великая печаль охватила Нишаду; он увидел Раму и Ситу, спящих на земле. Лакшмана заговорил сладкими и мягкими словами, исполненными знания, бесстрастия и вкуса преданности. Никто не даёт другому счастья или горя; каждый пожинает плод своих собственных деяний. Соединение, разлука, наслаждение, добро и зло; приобретение и потеря, это ловушки заблуждения. Рождение и смерть, пока длится мирская сеть; процветание и бедствие, это судьба и время. Земля, дом, богатство, город и семья; небо и ад, пока продолжаются мирские дела. Что бы ни было увидено, услышано или помыслено в уме, нет высшего блага в корне заблуждения.

Verse 189 (दोहा/सोरठा)

सपनें होइ भिखारि नृप रंकु नाकपति होइ। जागें लाभु न हानि कछु तिमि प्रपंच जियँ जोइ।।92।।

Во сне царь может стать нищим, а нищий, царём; когда он пробуждается, нет ни обретения, ни потери. Такова и эта мирская иллюзия, опутывающая душу.

Verse 190 (चौपाई)

अस बिचारि नहिं कीजअ रोसू। काहुहि बादि न देइअ दोसू।। मोह निसाँ सबु सोवनिहारा। देखिअ सपन अनेक प्रकारा।। एहिं जग जामिनि जागहिं जोगी। परमारथी प्रपंच बियोगी।। जानिअ तबहिं जीव जग जागा। जब जब बिषय बिलास बिरागा।। होइ बिबेकु मोह भ्रम भागा। तब रघुनाथ चरन अनुरागा।। सखा परम परमारथु एहू। मन क्रम बचन राम पद नेहू।। राम ब्रह्म परमारथ रूपा। अबिगत अलख अनादि अनूपा।। सकल बिकार रहित गतभेदा। कहि नित नेति निरूपहिं बेदा।

Размышляя так, не следует гневаться и не следует напрасно обвинять кого-либо. Все спят в ночи заблуждения; они видят сны множества видов. В этом мире лишь йоги бодрствуют; искатели высшей истины отрешены от мирской иллюзии. Знай, что душа пробуждена в мире лишь тогда, когда она отворачивается от чувственных удовольствий. Когда возникает различение и бежит заблуждение привязанности, тогда появляется любовь к стопам Господа Рагху. Друг, это высшее благо: любить стопы Рамы сердцем, делом и словом. Рама, Высшая Реальность, образ высшего блага, непостижимый, непроявленный, безначальный, несравненный. Он свободен от всех пороков, превыше всех различий; Веды вечно описывают Его как «Не это, не это».

Verse 191 (दोहा/सोरठा)

भगत भूमि भूसुर सुरभि सुर हित लागि कृपाल। करत चरित धरि मनुज तनु सुनत मिटहि जग जाल।।93।।

О Милосердный, ради блага преданных, земли, богов и коров, Ты совершаешь Свою божественную игру, принимая человеческое тело; слыша это, разрушаются мирские сети.

Verse 192 (चौपाई)

सखा समुझि अस परिहरि मोहु। सिय रघुबीर चरन रत होहू।। कहत राम गुन भा भिनुसारा। जागे जग मंगल सुखदारा।। सकल सोच करि राम नहावा। सुचि सुजान बट छीर मगावा।। अनुज सहित सिर जटा बनाए। देखि सुमंत्र नयन जल छाए।। हृदयँ दाहु अति बदन मलीना। कह कर जोरि बचन अति दीना।। नाथ कहेउ अस कोसलनाथा। लै रथु जाहु राम कें साथा।। बनु देखाइ सुरसरि अन्हवाई। आनेहु फेरि बेगि दोउ भाई।। लखनु रामु सिय आनेहु फेरी। संसय सकल सँकोच निबेरी।।

Друг, осознав это, отбрось заблуждение и предайся стопам Ситы и Героя Рагху. Пока он говорил о добродетелях Рамы, прошла ночь; мир пробудился, неся радость и счастье. Отбросив все заботы, Рама совершил омовение; мудрый Сумантра велел полить баньян молоком. Вместе с братом он сплёл свои волосы в косы; увидев это, глаза Сумантры наполнились слезами. Его сердце горело от боли, лицо побледнело; сложив руки, он произнёс слова великого смирения. «Господь, сказал он, о Владыка Кошалы, возьми колесницу и отправляйся с Рамой. Покажи ему лес и берега Ганги; затем без промедления верни обоих братьев. Верни Лакшману, Раму и Ситу; разреши все сомнения и устрани всякое смущение».

Verse 193 (दोहा/सोरठा)

नृप अस कहेउ गोसाईं जस कहइ करौं बलि सोइ। करि बिनती पायन्ह परेउ दीन्ह बाल जिमि रोइ।।94।।

Царь сказал так: «О Господь, что бы Ты ни сказал, то я и исполню». Он вознёс молитву и пал к Его стопам, плача как дитя.

Verse 194 (चौपाई)

तात कृपा करि कीजिअ सोई। जातें अवध अनाथ न होई।। मंत्रहि राम उठाइ प्रबोधा। तात धरम मतु तुम्ह सबु सोधा।। सिबि दधीचि हरिचंद नरेसा। सहे धरम हित कोटि कलेसा।। रंतिदेव बलि भूप सुजाना। धरमु धरेउ सहि संकट नाना।। धरमु न दूसर सत्य समाना। आगम निगम पुरान बखाना।। मैं सोइ धरमु सुलभ करि पावा। तजें तिहूँ पुर अपजसु छावा।। संभावित कहुँ अपजस लाहू। मरन कोटि सम दारुन दाहू।। तुम्ह सन तात बहुत का कहऊँ। दिएँ उतरु फिरि पातकु लहऊँ।।

«Отец, яви ту милость, чтобы Айодхья не стала сиротой. Разбудив Раму этими словами, царь сказал: «Отец, ты исследовал все обязанности праведности». Шиби, Дадхичи, царь Харишчандра претерпели миллионы страданий ради праведности. Рантидева, Бали, мудрый царь, утвердился в праведности и перенёс множество испытаний. Нет иной праведности, равной истине; это провозглашают писания, Веды и Пураны. Я легко обрёл эту праведность; если я оставлю её, позор затмит три мира. Позор там, где почитали, хуже смерти; это страшное горе, в миллион раз ужаснее. Что ещё сказать тебе, отец? Если я приму твоё предложение, я навлеку на себя грех».

Verse 195 (दोहा/सोरठा)

पितु पद गहि कहि कोटि नति बिनय करब कर जोरि। चिंता कवनिहु बात कै तात करिअ जनि मोरि।।95।।

Припадая к стопам отца, предлагая миллионы поклонов, я возношу свою мольбу со сложенными ладонями. Не тревожься ни о чём, отец; не причиняй мне страданий.

Verse 196 (चौपाई)

तुम्ह पुनि पितु सम अति हित मोरें। बिनती करउँ तात कर जोरें।। सब बिधि सोइ करतब्य तुम्हारें। दुख न पाव पितु सोच हमारें।। सुनि रघुनाथ सचिव संबादू। भयउ सपरिजन बिकल निषादू।। पुनि कछु लखन कही कटु बानी। प्रभु बरजे बड़ अनुचित जानी।। सकुचि राम निज सपथ देवाई। लखन सँदेसु कहिअ जनि जाई।। कह सुमंत्रु पुनि भूप सँदेसू। सहि न सकिहि सिय बिपिन कलेसू।। जेहि बिधि अवध आव फिरि सीया। सोइ रघुबरहि तुम्हहि करनीया।। नतरु निपट अवलंब बिहीना। मैं न जिअब जिमि जल बिनु मीना।।

Ты для меня как отец, чрезвычайно преданный моему благу; со сложенными руками я молю тебя, отец. Во всех отношениях, какова твоя обязанность, поступай так, чтобы мой отец не испытывал горя. Услышав разговор Господа Рагху с его советником, нишада со всеми своими родными пришел в смятение. Тогда Лакшмана произнес некоторые суровые слова; Господь удержал его, сочтя это совершенно неподобающим. Рама, устыдившись, заставил его поклясться: «Лакшмана, передай послание, но сам не ходи туда». Сумантра снова сказал царю: «Сита не сможет вынести скорбь леса. Каким бы образом Сита ни вернулась в Айодхью, это ты должен сделать, о лучший из Рагху. Иначе я буду совершенно лишен опоры; я не буду жить, как рыба не может жить без воды».

Verse 197 (दोहा/सोरठा)

मइकें ससरें सकल सुख जबहिं जहाँ मनु मान।। तँह तब रहिहि सुखेन सिय जब लगि बिपति बिहान।।96।।

В доме моей матери и в доме моего тестя все счастье пребывает там, где мое сердце находит удовлетворение. Там и тогда Сита будет пребывать в счастье, пока это бедствие не минует.

Verse 198 (चौपाई)

बिनती भूप कीन्ह जेहि भाँती। आरति प्रीति न सो कहि जाती।। पितु सँदेसु सुनि कृपानिधाना। सियहि दीन्ह सिख कोटि बिधाना।। सासु ससुर गुर प्रिय परिवारू। फिरतु त सब कर मिटै खभारू।। सुनि पति बचन कहति बैदेही। सुनहु प्रानपति परम सनेही।। प्रभु करुनामय परम बिबेकी। तनु तजि रहति छाँह किमि छेंकी।। प्रभा जाइ कहँ भानु बिहाई। कहँ चंद्रिका चंदु तजि जाई।। पतिहि प्रेममय बिनय सुनाई। कहति सचिव सन गिरा सुहाई।। तुम्ह पितु ससुर सरिस हितकारी। उतरु देउँ फिरि अनुचित भारी।।

Царь обратился с мольбой таким образом, что его страдание и любовь невозможно описать. Услышав послание своего отца, Океан Сострадания дал Сите наставления бесчисленными способами. «Если ты вернешься, тревога матери, тестя, отца, гуру и дорогой семьи вся исчезнет». Услышав слова своего мужа, Дочь Видехи сказала: «Послушай меня, о Господь моей жизни, о возлюбленный. Господь сострадателен и обладает высшей проницательностью; как может тень существовать после того, как тело отброшено? Куда уходит сияние, когда солнце удаляется? Куда уходит лунный свет, когда луна уходит?» Она обратилась к мужу с любящей мольбой; она говорила с советником благосклонной речью. «Ты подобен моему отцу и тестю, благожелатель; я дам свой ответ, хотя это совершенно неподобает».

Verse 199 (दोहा/सोरठा)

आरति बस सनमुख भइउँ बिलगु न मानब तात। आरजसुत पद कमल बिनु बादि जहाँ लगि नात।।97।।

Побежденная страданием, я предстала перед тобой; не отвергай меня, отец. Без лотосных стоп Сына Дашаратхи я не выживу, даже до последнего вздоха.

Verse 200 (चौपाई)

पितु बैभव बिलास मैं डीठा। नृप मनि मुकुट मिलित पद पीठा।। सुखनिधान अस पितु गृह मोरें। पिय बिहीन मन भाव न भोरें।। ससुर चक्कवइ कोसलराऊ। भुवन चारिदस प्रगट प्रभाऊ।। आगें होइ जेहि सुरपति लेई। अरध सिंघासन आसनु देई।। ससुरु एतादृस अवध निवासू। प्रिय परिवारु मातु सम सासू।। बिनु रघुपति पद पदुम परागा। मोहि केउ सपनेहुँ सुखद न लागा।। अगम पंथ बनभूमि पहारा। करि केहरि सर सरित अपारा।। कोल किरात कुरंग बिहंगा। मोहि सब सुखद प्रानपति संगा।।

Я видела богатство и великолепие моего отца, и его ноги покоились на сиденье, украшенном драгоценными камнями и жемчугом. Таков дом моего отца, истинное сокровищница счастья; но теперь, без моего возлюбленного, мое сердце не находит в нем радости. Мой тесть, царь Кошалы, чья слава сияет во всех четырнадцати мирах. Того, кого Владыка богов однажды вел вперед и посадил на половину трона. Таков мой тесть, живущий в Айодхье, с любящей семьей и тещей, подобной моей матери. Без пыльцы с лотосных стоп Господа Рагху ничто не приносило мне радости, даже во сне. Путь в лес непроходим, с горами, слонами, львами, озерами и безбрежными реками. Колы, кираты, олени и птицы; все они приносят мне счастье, когда Господь моей жизни со мной.

Verse 201 (दोहा/सोरठा)

सासु ससुर सन मोरि हुँति बिनय करबि परि पायँ।। मोर सोचु जनि करिअ कछु मैं बन सुखी सुभायँ।।98।।

Я смиренно припаду к стопам моей тещи и тестя в мольбе. Не скорбите обо мне вовсе; я буду счастлива в лесу по своей природе.

Verse 202 (चौपाई)

प्राननाथ प्रिय देवर साथा। बीर धुरीन धरें धनु भाथा।। नहिं मग श्रमु भ्रमु दुख मन मोरें। मोहि लगि सोचु करिअ जनि भोरें।। सुनि सुमंत्रु सिय सीतलि बानी। भयउ बिकल जनु फनि मनि हानी।। नयन सूझ नहिं सुनइ न काना। कहि न सकइ कछु अति अकुलाना।। राम प्रबोधु कीन्ह बहु भाँति। तदपि होति नहिं सीतलि छाती।। जतन अनेक साथ हित कीन्हे। उचित उतर रघुनंदन दीन्हे।। मेटि जाइ नहिं राम रजाई। कठिन करम गति कछु न बसाई।। राम लखन सिय पद सिरु नाई। फिरेउ बनिक जिमि मूर गवाँई।।

Господь моей жизни, мой возлюбленный деверь, мой спутник, храбрый герой, который держит свой лук в руке. Не будет ни усталости, ни блужданий, ни печали в моем сердце; не скорбите обо мне даже немного. Услышав успокаивающие слова Ситы, Сумантра был сокрушен, словно потерял драгоценный камень змеи. Его глаза не могли видеть, уши не могли слышать, и он не мог ничего сказать, будучи совершенно подавлен. Он пытался многими способами утешить Раму, но его сердце не находило облегчения. Он предпринял много усилий и дал добрый совет, и Сын Рагху дал подобающий ответ. Но решимость Рамы не могла быть поколеблена; его путь был тверд и неизменен. Рама, Лакшмана и Сита склонили головы к его стопам, и он вернулся обратно, как купец, потерявший свой капитал.

Verse 203 (दोहा/सोरठा)

-रथ हाँकेउ हय राम तन हेरि हेरि हिहिनाहिं। देखि निषाद बिषादबस धुनहिं सीस पछिताहिं।।99।।

Рама гнал колесницу, снова и снова глядя на Сумантру, который плакал. Видя нишаду, охваченного горем, они били себя по головам в раскаянии.