Sukta 6
Sukta 2.6
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Gāyatrī
Este hino em Gāyatrī de Gṛtsamada invoca Agni como a presença divina próxima e íntima, à qual se chega pelo acender do fogo, pela prece e pelo ato ordenado do sacrifício. Pede-se a Agni que ouça as palavras do vidente, aceite as oferendas e conceda a «chuva» celeste (descida de força), a energia vitoriosa (vāja) e abundante nutrição. O hino culmina convidando Agni, onisciente e consciente, a vir, cumprir o rito na sequência correta e sentar-se sobre o barhis (assento sacrificial).
Mantras
Mantra 1
इमां मे अग्ने समिधमिमामुपसदं वनेः । इमा उ षु श्रुधी गिरः ॥
Esta minha samidh, ó Agni — este acendimento (a lenha de oferenda) — e esta upasad, a aproximação, eu a busco; e estas palavras, sim, escuta-as bem.
Mantra 2
अया ते अग्ने विधेमोर्जो नपादश्वमिष्टे । एना सूक्तेन सुजात ॥
Com esta oferenda queremos servir-te, ó Agni, ó Filho da Plenitude (Ūrjā-napāt), que desejas o Cavalo (Aśva); por este hino bem tecido, ó Bem-nascido, manifesta-te e cresce em nós.
Mantra 3
तं त्वा गीर्भिर्गिर्वणसं द्रविणस्युं द्रविणोदः । सपर्येम सपर्यवः ॥
A ti — que te alegras com os cânticos, digno de louvor (girvaṇas), desejoso da riqueza e de seu doador (draviṇodas) — queremos venerar com nossas palavras, nós, zelosos no culto.
Mantra 4
स बोधि सूरिर्मघवा वसुपते वसुदावन् । युयोध्यस्मद्द्वेषांसि ॥
Desperta como nosso guia iluminado (sūri), ó generoso (maghavān), senhor dos bens (vasupati), doador de bens; afasta de nós as forças hostis, os ódios que se opõem.
Mantra 5
स नो वृष्टिं दिवस्परि स नो वाजमनर्वाणम् । स नः सहस्रिणीरिषः ॥
Que ele nos traga a chuva do céu; que ele nos traga o Vāja, a plenitude da energia vitoriosa, sem diminuição; que ele nos traga as Iṣaḥ mil vezes — deleites e impulsos do alimento.
Mantra 6
ईळानायावस्यवे यविष्ठ दूत नो गिरा । यजिष्ठ होतरा गहि ॥
Ó Agni, o mais jovem, digno de ser invocado e buscado por auxílio, vem como nosso mensageiro à nossa palavra; ó o mais apto ao sacrifício, ó Hotṛ, vem aqui.
Mantra 7
अन्तर्ह्यग्न ईयसे विद्वाञ्जन्मोभया कवे । दूतो जन्येव मित्र्यः ॥
Pois, ó Agni, tu te moves no interior, conhecendo ambos os nascimentos, ó Kavi; mensageiro, como nascido entre os homens, és amistoso em tuas obras.
Mantra 8
स विद्वाँ आ च पिप्रयो यक्षि चिकित्व आनुषक् । आ चास्मिन्त्सत्सि बर्हिषि ॥
Tu, o que sabe, vem e enche-te (em nós); ó Consciente, realiza o sacrifício na ordem correta. E vem, senta-te aqui sobre este barhis (a relva/esteira sacrificial).
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is approached through kindling and sincere prayer, and that when the rite is done in right order, Agni brings strength, rain-like descent of power, and nourishment.
Samidh is the physical kindling that establishes the fire, while upasad is the ‘near-approach’—the focused, reverent drawing close to Agni through recitation and intention.
Barhis is the sacred seat/spread in the ritual space; inviting Agni to sit there means establishing his presence so the offering and the worshipper’s consecrated awareness become steady and effective.
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