Sarga 103

Verse 1

वसिष्ठः पुरतः कृत्वा दारान्दशरथस्य च ।अभिचक्राम तं देशं रामदर्शनतर्षितः ॥१॥

Vasiṣṭha, colocando à frente as esposas de Daśaratha, partiu em direção àquele lugar, ardendo no anseio de ver Rāma.

Verse 2

राजपत्न्यश्च गच्छन्त्यो मन्दं मन्दाकिनीं प्रति ।ददृशु स्तत्र तत् तीर्थं रामलक्ष्मणसेवितम् ॥२॥

As esposas do rei, caminhando lentamente em direção ao Mandākinī, viram ali aquele tirtha, o lugar sagrado de banho, frequentado por Rama e Lakshmana.

Verse 3

कौसल्या बाष्पपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता ।सुमित्रामब्रवीद्दीना याश्चान्या राजयोषितः ॥३॥

Kausalyā, com o rosto cheio de lágrimas e ressequido pela dor, falou desolada a Sumitrā e às outras esposas do rei.

Verse 4

इदं तेषामनाथानां क्लिष्टमक्लिष्टकर्मणाम् ।वने प्राक्कलनं तीर्थं ये ते निर्विषयीकृताः ॥४॥

Este é aquele vau sagrado a leste, na floresta, ligado àqueles desamparados que, embora aflitos, não se cansavam de agir, e que foram expulsos de seu reino, privados de seu domínio.

Verse 5

इत स्सुमित्रे पुत्रस्ते सदा जलमतन्द्रितः ।स्वयं हरति सौमित्रिर्मम पुत्रस्य कारणात् ॥५॥

Ó Sumitrā, daqui teu filho Saumitri, sempre diligente, ele mesmo traz água continuamente, por causa de meu filho.

Verse 6

जघन्यमपि ते पुत्रः कृतवान् न तु गर्हितः ।भ्रातुर्यदर्थरहितं सर्वं तद् गर्हितंं गुणैः ॥६॥

Ainda que teu filho tenha feito algo que pareça humilde, não é digno de censura; pois tudo o que ele realiza para o bem de seu irmão é, na verdade, enobrecido pela virtude.

Verse 7

अद्यायमपि ते पुत्रः क्लेशानामतथोचितः ।नीचानर्थ समाचारं सज्जं कर्म प्रमुञ्चतु ॥७॥

Ainda hoje, este teu filho—não acostumado ao sofrimento e não destinado a ele—deve abandonar esta tarefa áspera e aviltante que lhe foi imposta.

Verse 8

दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु सा ददर्श महीतले ।पितुरिङ्गुदिपिण्याकं न्यस्तमायतलोचना ॥८॥

Kausalyā, de olhos grandes, viu no chão os bolos de polpa de iṅgudī, colocados para seu esposo sobre a relva darbha, cujas pontas estavam voltadas para o sul.

Verse 9

तं भूमौ पितुरार्तेन न्यस्तं रामेण वीक्ष्य सा ।उवाच देवी कौसल्या सर्वा दशरथस्त्रियः ॥९॥

Vendo a oferenda posta no chão para seu pai por Rāma, aflito de dor, a rainha Kausalyā falou, dirigindo-se a todas as esposas de Daśaratha.

Verse 10

इदमिक्ष्वाकुनाथस्य राघवस्य महात्मनः ।राघवेण पितुर्दत्तं पश्यतैतद्यथाविधि ॥१०॥

Vede, segundo o rito devido, esta oferenda que Rāghava (Rāma) deu a seu pai—Daśaratha, o magnânimo senhor da linhagem de Ikṣvāku.

Verse 11

तस्य देवसमानस्य पार्थिवस्य महात्मनः ।नैतदौपयिकं मन्ये भुक्तभोगस्य भोजनम् ॥११॥

Não creio que este alimento seja adequado àquele grande rei, semelhante a um deva, que outrora desfrutou de todos os luxos.

Verse 12

चतुरन्तां महीं भुक्त्वा महेन्द्रसदृशो विभुः ।कथमिङ्गुदिपिण्याकं स भुक्ते वसुधाधिपः ॥१२॥

Como pode o senhor da terra—poderoso, semelhante a Indra—que outrora desfrutou do domínio de toda a região, comer um bolo feito da polpa de iṅgudī?

Verse 13

अतो दुःखतरं लोके न किञ्चित्प्रतिभाति मा ।यत्र रामः पितुर्दद्यादिङ्गुदिक्षोदमृद्धिमान् ॥१३॥

Nada me parece mais doloroso neste mundo do que isto: que Rāma—antes próspero—tenha de oferecer a seu pai um bolo de iṅgudī esmagado.

Verse 14

रामेणेङ्गुदिपिण्याकं पितुर्दत्तं समीक्ष्य मे ।कथं दुःखेन हृदयं न स्फोटति सहस्रधा ॥१४॥

Ao ver Rāma oferecer a seu pai um simples bolo feito da polpa de iṅgudī, como não se despedaça meu coração em mil partes de dor?

Verse 15

श्रुतिस्तु खल्वियं सत्या लौकिकी प्रतिभाति मा ।यदन्नः पुरुषो भवति तदन्नास्तस्य देवताः ॥१५॥

Agora me soa verdadeira uma máxima comum: do alimento de que vive um homem, desse mesmo alimento participam as divindades a ele vinculadas.

Verse 16

एवमार्तां सपत्न्यस्ता जग्मुराश्वास्य तां तदा ।ददृशुश्चाश्रमे रामं स्वर्गच्युतमिवामरम् ॥१६॥

Assim, tendo consolado a aflita Kausalyā, as coesposas seguiram adiante; e, no eremitério, viram Rāma, como um deus caído do céu.

Verse 17

सर्वभोगैः परित्यक्तं रामं सम्प्रेक्ष्य मातरः ।आर्ता मुमुचुरश्रूणि सस्वरं शोककर्शिताः ॥१७॥

Ao verem Rama privado de todo conforto régio, as mães, consumidas pela dor, romperam em pranto e, em alta voz, deixaram correr as lágrimas.

Verse 18

तासां रामस्समुत्थाय जग्राह चरणान् शुभान् ।मात्रूणां मनुजव्याघ्रस्सर्वासां सत्यसङ्गरः ॥१८॥

Rama, tigre entre os homens e firme na verdade, ergueu-se e, em reverência, tomou os pés auspiciosos de todas as suas mães.

Verse 19

ताः पाणिभि स्सुखस्पर्शैर्मृद्वङ्गुलितलै श्शुभैः ।प्रममार्जू रजः पृष्ठाद्रामस्यायतलोचनाः ॥१९॥

Aquelas rainhas de olhos longos, com mãos auspiciosas, de toque suave e dedos delicados, enxugaram a poeira das costas de Rama.

Verse 20

सौमित्रिरपि ता स्सर्वा मातृ़स्सम्प्रेक्ष्य दुःखितः ।अभ्यवादयतासक्तं शनै रामादनन्तरम् ॥२०॥

Lakshmana também, ao ver todas aquelas mães, foi tomado de tristeza; seguindo após Rama, saudou-as lentamente com reverência devota.

Verse 21

यथा रामे तथा तस्मिन्सर्वा ववृतिरे स्त्रियः ।वृत्तिं दशरथाज्जाते लक्ष्मणे शुभलक्षणे ॥२१॥

Assim como faziam com Rāma, do mesmo modo todas as rainhas trataram Lakṣmaṇa—filho de Daśaratha, ornado de sinais auspiciosos—com igual afeto e reverência.

Verse 22

सीताऽपि चरणांस्तासामुपसङ्गृह्य दुःखिता ।श्वश्रूणामश्रुपूर्णाक्षी सा बभूवाग्रतः स्थिता ॥२२॥

Sītā também, entristecida, tomou os pés de suas sogras; com os olhos cheios de lágrimas, permaneceu diante delas.

Verse 23

तां परिष्वज्य दुःखार्तां माता दुहितरं यथा ।वनवासकृशां दीनां कौसल्या वाक्यमब्रवीत् ॥२३॥

Abraçando Sītā, desolada, ferida pela dor e emagrecida pela vida na floresta, Kausalyā falou-lhe como uma mãe à própria filha.

Verse 24

विदेहराजस्य सुता स्नुषा दशरथस्य च ।रामपत्नी कथं दुःखं सम्प्राप्ता निर्जने वने ॥२४॥

Como pôde ela—filha do rei de Videha, nora de Daśaratha e esposa de Rāma—chegar a tal sofrimento numa floresta solitária?

Verses 25-26

पद्ममातपसन्तप्तं परिक्लिष्टमिवोत्पलम् ।काञ्चनं रजसा ध्वस्तं क्लिष्टं चन्द्रमिवाम्बुदैः ॥२५॥मुखं ते प्रेक्ष्य मां शोको दहत्यग्निरिवाऽश्रयम् ।भृशं मनसि वैदेहि व्यसनारणिसम्भवः ॥२६॥

Ó Sita, após contemplar teu rosto, semelhante a um lótus escaldado pelo calor do sol, como um lírio aquático murcha, como ouro manchado pela poeira, ou como a lua obscurecida pelas nuvens, o fogo da tristeza queima dentro de minha mente. Esta dor, ó princesa de Videha, arde intensamente como fogo aceso da madeira sacrificial, consumindo sua própria fonte.

Verse 27

ब्रुवन्त्यामेवमार्तायां जनन्यां भरताग्रजः ।पादावासाद्य जग्राह वसिष्ठस्य च राघवः ॥२७॥

Enquanto sua mãe, aflita, falava assim, Rāghava—o irmão mais velho de Bharata—aproximou-se de Vasiṣṭha e, reverente, tomou-lhe os pés.

Verse 28

पुरोहितस्याग्निसमस्य वै तदा बृहस्पतेरिन्द्रमिवामराधिपः ।प्रगृह्य पादौ सुसमृद्धतेजसस्सहैव तेनोपविवेश राघवः ॥२८॥

Então Rāghava, tendo tomado os pés daquele sacerdote da família, cujo fulgor era como o fogo, sentou-se ao seu lado—como Indra, senhor dos deuses, se senta junto de Bṛhaspati.

Verse 29

ततो जघन्यं सहितै स्समन्त्रिभिः पुरप्रधानैश्च सहैव सैनिकैः ।जनेन धर्मज्ञतमेन धर्मवानुपोपविष्टो भरत स्तदाऽग्रजम् ॥२९॥

Depois, o virtuoso Bharata sentou-se bem perto de seu irmão mais velho; atrás dele sentaram-se conselheiros, os principais cidadãos, soldados e homens profundamente versados no dharma.

Verse 30

उपोपविष्ट स्तु तदा स वीर्यवांस्तपस्विवेषेण समीक्ष्य राघवम् ।श्रिया ज्वलन्तं भरतः कृताञ्जलिर्यथा महेन्द्रः प्रयतः प्रजापतिम् ॥३०॥

Então o poderoso Bharata, ao ver Rāghava trajado como asceta e, contudo, fulgurante de majestade, sentou-se junto dele com as mãos postas em reverência—como Mahendra, purificado, junto a Prajāpati.

Verse 31

किमेष वाक्यं भरतोऽद्य राघवं प्रणम्य सत्कृत्य च साधु वक्ष्यति ।इतीव तस्यार्यजनस्य तत्त्वतो बभूव कौतूहलमुत्तमं तदा ॥३१॥

Então nasceu entre os nobres uma profunda curiosidade: «Tendo Bharata se prostrado diante de Rāghava e prestado honra, que palavras dignas dirá hoje?»

Verse 32

स राघव स्सत्यधृति श्च लक्ष्मणो महानुभावो भरत श्च धार्मिकः ।वृताः सुहृद्भि श्च विरेजुरध्वरे यथा सदस्यै स्सहितास्त्रयोऽग्नयः ॥३२॥

Rāma, firme na verdade, Lakṣmaṇa de grande grandeza e Bharata, justo no dharma, cercados por seus amigos devotos, brilhavam naquele rito como três fogos do yajña assistidos pelos oficiantes.