Opening the text

Sukta 7.67
Vasiṣṭha
Aśvins (Nāsatyā)
Triṣṭubh
W tym hymnie Triṣṭubh Vasiṣṭha wzywa Aśvinów, by szybko przybyli na swoim rydwanie i przyjęli ofiarę, zwracając się do nich z intymnością syna mówiącego do swoich rodziców. Poeta prosi o ochronę wewnętrznych władz, żyzną i nienaruszoną moc twórczą, pomyślność w dzieciach i rodzie, oraz prowadzoną przez bogów ścieżkę naznaczoną dobrobytem (svasti). Sukta kończy się bezpośrednią prośbą o skarby, dojrzewanie widzów i ciągłą opiekę dzięki dobroczynnej obecności Aśvinów.
Mantra 1
प्रति वां रथं नृपती जरध्यै हविष्मता मनसा यज्ञियेन । यो वां दूतो न धिष्ण्यावजीगरच्छा सूनुर्न पितरा विवक्मि ॥
Ku waszemu rydwanowi, o władcy ludzi, kieruję myśl z umysłem ofiarnym dla waszego radosnego przyjęcia. Jak posłaniec do dwóch stałych siedzib śpieszę; jak syn do rodziców przemawiam do was.
Mantra 2
अशोच्यग्निः समिधानो अस्मे उपो अदृश्रन्तमसश्चिदन्ताः । अचेति केतुरुषसः पुरस्ताच्छ्रिये दिवो दुहितुर्जायमानः ॥
Agni zajaśniał, rozpalony w nas; nawet granice ciemności stały się widoczne. Znak Jutrzenki dostrzegany jest z przodu, rodząc się dla chwały Córki Nieba.
Mantra 3
अभि वां नूनमश्विना सुहोता स्तोमैः सिषक्ति नासत्या विवक्वान् । पूर्वीभिर्यातं पथ्याभिरर्वाक्स्वर्विदा वसुमता रथेन ॥
Teraz kapłan ofiarny zbliża się do was z hymnami, o Aświnowie, o Nasatjowie, przemawiając. Przybądźcie z dawien dawna prawowitymi ścieżkami, ku nam, rydwanem, który znajduje świat Słońca, bogatym w obfitość.
Mantra 4
अवोर्वां नूनमश्विना युवाकुर्हुवे यद्वां सुते माध्वी वसूयुः । आ वां वहन्तु स्थविरासो अश्वाः पिबाथो अस्मे सुषुता मधूनि ॥
O waszą moc pomocy wzywam was teraz, o Aświnowie, młodzieńczym wołaniem, gdy miodowa ofiara jest wyciskana, pragnąc obfitości. Niech silne rumaki was przywiozą; pijcie tu z nami dobrze wyciskane słodycze.
Mantra 5
प्राचीमु देवाश्विना धियं मेऽमृध्रां सातये कृतं वसूयुम् । विश्वा अविष्टं वाज आ पुरंधीस्ता नः शक्तं शचीपती शचीभिः ॥
Wyślijcie naprzód, o boscy Aświnowie, moją myśl, niezranioną i prostą, dla zdobycia, uczynioną pragnącą obfitości. Chrońcie wszystkie nasze moce wzrostu w obfitości siły; wtedy bądźcie zdolni dla nas, o władcy skutecznej energii, przez wasze skuteczności.
Mantra 6
अविष्टं धीष्वश्विना न आसु प्रजावद्रेतो अह्रयं नो अस्तु । आ वां तोके तनये तूतुजानाः सुरत्नासो देववीतिं गमेम ॥
O Aświnowie, niech w naszych wewnętrznych mocach będzie chronione i nieuszkodzone twórcze nasienie, bogate w siłę nowego stawania się. Pchnięci naprzód ku wam w naszym dziecku i w naszej rosnącej duszy, niech my, ubogaceni świetlistymi skarbami, osiągniemy boską ścieżkę waszego boskiego upojenia i przewodnictwa.
Mantra 7
एष स्य वां पूर्वगत्वेव सख्ये निधिर्हितो माध्वी रातो अस्मे । अहेळता मनसा यातमर्वागश्नन्ता हव्यं मानुषीषु विक्षु ॥
To zaiste jest wasz starożytny skarb złożony w przyjaźni waszego pierwszego przyjścia: miodowa rozkosz, którą nam darowaliście. Przybądźcie blisko z umysłem, który nie nosi gniewu, i uczestniczcie w ofierze pośród ludzkich ludów.
Mantra 8
एकस्मिन्योगे भुरणा समाने परि वां सप्त स्रवतो रथो गात् । न वायन्ति सुभ्वो देवयुक्ता ये वां धूर्षु तरणयो वहन्ति ॥
W jednym zaprzęgu, w tym samym ruchu mocy, wasz rydwan podąża, ogarniając siedem strumieni. Dobrze ugruntowane, bosko zaprzężone rumaki nie słabną, te szybkie nosiciele, którzy was niosą na dyszli.
Mantra 9
असश्चता मघवद्भ्यो हि भूतं ये राया मघदेयं जुनन्ति । प्र ये बन्धुं सूनृताभिस्तिरन्ते गव्या पृञ्चन्तो अश्व्या मघानि ॥
Bądźcie nierozdzielni od hojnych, albowiem oni są tymi, którzy swą pełnią uruchamiają dar obfitości. Ci, którzy rozciągają więź przez słowa prawdy i harmonii, którzy mieszają hojności, promienie Światła i energie rumaka, w ofiarach wzrostu.
Mantra 10
नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Teraz usłyszcie moje wezwanie, o młodzieńczy Aśvinowie; przybywajcie najlepszą ścieżką, bogaci w żywiącą pełnię. Złóżcie w nas skarby i zachowajcie wieszczów w ich dojrzewaniu; wy, strzeżcie nas zawsze waszą szerokością dobrostanu.
The Aśvins (Nāsatyā) are youthful twin deities known for swift help, healing, rescue, and bringing prosperity—often invoked at dawn as they ‘arrive’ on their chariot.
It asks for quick arrival and acceptance of offerings, protection of the inner faculties (dhī), an unharmed and fruitful creative power (reto), prosperity in children and lineage, and continual well-being (svasti).
Devavīti means a “god-led path” or mode of living guided by divine help—here, the Aśvins’ guidance that leads to safety, right movement, and enjoyment of their beneficence.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.