Sukta 27
Sukta 6.27
Bharadvāja (Bārhaspatya lineage; traditional attribution for much of Maṇḍala 6)
Indra
Triṣṭubh (probable; RV 6.27 predominantly Triṣṭubh)
Ten hymn bada tajemnicę odurzającej potęgi Indry, jak jego natchnione somą uniesienie i przyjaźń wzmacniają decydujące zwycięstwo w bitwie. Następnie przywołuje konkretne bohaterskie czyny (zabójstwo wrogów takich jak Śeṣa i Vṛcīvant) i kończy się w kapłańskim, rytualnym otoczeniu, gdzie królewscy patronzy przyznają hojną dakṣiṇā, łącząc potęgę Indry z dobrobytem i mecenatem.
Mantras
Mantra 1
किमस्य मदे किम्वस्य पीताविन्द्रः किमस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि किं ते अस्य पुरा विविद्रे किमु नूतनासः ॥
Jaki jest sekret jego ekstazy, i jaki sekret jego picia rozkoszy? Czym Indra dokonał przez swoją przyjaźń? Co ci, którzy zasiadają blisko w bitwie, odkryli o nim w dawnych czasach, i co odkrywają nowi poszukiwacze teraz?
Mantra 2
सदस्य मदे सद्वस्य पीताविन्द्रः सदस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि सत्ते अस्य पुरा विविद्रे सदु नूतनासः ॥
Prawdziwa jest jego ekstaza, prawdziwe jego picie rozkoszy; prawdziwe jest to, co Indra ukształtował przez przyjaźń. Prawdziwe jest to, co ci, którzy zasiadają blisko w bitwie, znaleźli o nim w dawnych czasach, prawdziwe też to, co nowi poszukiwacze znajdują teraz.
Mantra 3
नहि नु ते महिमनः समस्य न मघवन्मघवत्त्वस्य विद्म । न राधसोराधसो नूतनस्येन्द्र नकिर्ददृश इन्द्रियं ते ॥
Zaprawdę nie znamy pełnej miary twojej wielkości, o hojny, ani twej samej hojności. Nikt, o Indro, nigdy nie ujrzał pełnej mocy twej ciągle odnawiającej się obfitości.
Mantra 4
एतत्त्यत्त इन्द्रियमचेति येनावधीर्वरशिखस्य शेषः । वज्रस्य यत्ते निहतस्य शुष्मात्स्वनाच्चिदिन्द्र परमो ददार ॥
To jest owa znana władza twoja, którą zabiłeś Śeṣę, resztkę Varaśikhy. Nawet od grzmotu twego ciskanego i uderzającego Vajry, o Indro, najwyższa przeszkoda rozpada się.
Mantra 5
वधीदिन्द्रो वरशिखस्य शेषोऽभ्यावर्तिने चायमानाय शिक्षन् । वृचीवतो यद्धरियूपीयायां हन्पूर्वे अर्धे भियसापरो दर्त् ॥
Indra zabił Śeṣę z Varaśikhy, pouczając tego, który się cofa, i tego, który napiera. Gdy uderzył Vṛcīvanta w Hariyūpīyā, w pierwszej części wróg załamał się ze strachu i potem uciekł.
Mantra 6
त्रिंशच्छतं वर्मिण इन्द्र साकं यव्यावत्यां पुरुहूत श्रवस्या । वृचीवन्तः शरवे पत्यमानाः पात्रा भिन्दाना न्यर्थान्यायन् ॥
Trzydzieści setek opancerzonych razem, o Indro często wzywany, w Yavyāvatī dla chwały, ludzie Vṛcīvanta, pędzący do natarcia, rozbili swoje naczynia i odeszli z nieziszczonymi celami.
Mantra 7
यस्य गावावरुषा सूयवस्यू अन्तरू षु चरतो रेरिहाणा । स सृञ्जयाय तुर्वशं परादाद्वृचीवतो दैववाताय शिक्षन् ॥
On, którego dwie krowy, rudawe i bogate w dobrą pastwę, poruszają się wewnątrz, liżąc wciąż od nowa, on oddał Turvaśę Sṛñjayi, szkoląc Daivavātę przeciwko Vṛcīvantowi.
Mantra 8
द्वयाँ अग्ने रथिनो विंशतिं गा वधूमतो मघवा मह्यं सम्राट् । अभ्यावर्ती चायमानो ददाति दूणाशेयं दक्षिणा पार्थवानाम् ॥
Dwóch wojowników na rydwanach i dwadzieścia krów, o Agni, Maghavan, władca, daje mi; Abhyāvartī i Cāyamāna ofiarują ten dar, Dakṣiṇā trudną do pomniejszenia, od Pārthavānów.
Frequently Asked Questions
It explores how Indra’s soma-inspired power and friendship help devotees, then illustrates this through battle victories and ends by linking Indra’s favor with generous ritual gifts (dakṣiṇā).
The questions highlight that Indra’s strength is not merely physical—it is a sacred, inspired force associated with soma and with the bond between Indra and his worshippers.
It refers to dakṣiṇā given by patrons to the priest/poet after successful rites, showing that divine protection and victory are expected to yield real-world prosperity and social support for ritual.
Ask anything about Sukta 27 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.