Sukta 21

Mantra 1

इमा उ त्वा पुरुतमस्य कारोर्हव्यं वीर हव्या हवन्ते । धियो रथेष्ठामजरं नवीयो रयिर्विभूतिरीयते वचस्या ॥

Te ofiary wzywają cię, o Bohaterze, od śpiewaka, który jest najbogatszy w pełnię. Ofiary przywołują cię. Natchnione myśli, utwierdzone na ścieżce rydwanu, wiecznie młode i niezniszczalne, przesuwają się naprzód jako rayi, wszechprzenikająca pełnia, przez moc słowa.

Mantra 2

तमु स्तुष इन्द्रं यो विदानो गिर्वाहसं गीर्भिर्यज्ञवृद्धम् । यस्य दिवमति मह्ना पृथिव्याः पुरुमायस्य रिरिचे महित्वम् ॥

Jego potwierdzam, Indrę, znanego w widzeniu, nosiciela natchnionych pieśni, powiększonego przez ofiarę. Jego wielkość, wielokształtna w mocy, przelała się przez potęgę poza niebiosa i poza ziemię.

Mantra 3

स इत्तमोऽवयुनं ततन्वत्सूर्येण वयुनवच्चकार । कदा ते मर्ता अमृतस्य धामेयक्षन्तो न मिनन्ति स्वधावः ॥

On istotnie rozciągnął ciemność, która jest bez słusznego rozeznania; z Słońcem uczynił ją pełną lśniącego porządku. Kiedy twoi śmiertelnicy, ofiarując do domu nieśmiertelności, już nie będą pomniejszać, o Samowładny?

Mantra 4

यस्ता चकार स कुह स्विदिन्द्रः कमा जनं चरति कासु विक्षु । कस्ते यज्ञो मनसे शं वराय को अर्क इन्द्र कतमः स होता ॥

Ten, kto dokonał tych czynów, gdzież jest ten Indra? Do którego ludu się udaje, w jakich rodach? Która ofiara przynosi pokój twemu umysłowi do wyboru? Który to hymn, o Indro, i kto jest kapłanem, który go niesie?

Mantra 5

इदा हि ते वेविषतः पुराजाः प्रत्नास आसुः पुरुकृत्सखायः । ये मध्यमास उत नूतनास उतावमस्य पुरुहूत बोधि ॥

Albowiem nawet teraz, twoi gorliwi towarzysze są tam, starożytnie urodzeni sprzymierzeńcy, sprawcy wielu dzieł. Ci z pośredniego czasu, i ci, którzy są nowi, a nawet z ostatnich: stań się świadomym ich, o Wiele-wzywany.

Mantra 6

तं पृच्छन्तोऽवरासः पराणि प्रत्ना त इन्द्र श्रुत्यानु येमुः । अर्चामसि वीर ब्रह्मवाहो यादेव विद्म तात्त्वा महान्तम् ॥

Szukając, mniejsi pytali o rzeczy wyższe; starożytne prawdy o tobie, o Indro, podążali za tym, co usłyszeli. Śpiewamy do ciebie, o Bohaterze, nosicielu brahman, o ile wiemy, dlatego potwierdzamy cię jako Ogromnego.

Mantra 7

अभि त्वा पाजो रक्षसो वि तस्थे महि जज्ञानमभि तत्सु तिष्ठ । तव प्रत्नेन युज्येन सख्या वज्रेण धृष्णो अप ता नुदस्व ॥

Przeciw tobie wrogie moce ustawiły swoją siłę; stoj mocno na tym, o Wielko-urodzony. Przez twoje starożytne, zjarzyszone towarzystwo, o Śmiały, z wadżrą przepędź ich precz.

Mantra 8

स तु श्रुधीन्द्र नूतनस्य ब्रह्मण्यतो वीर कारुधायः । त्वं ह्यापिः प्रदिवि पितॄणां शश्वद्बभूथ सुहव एष्टौ ॥

Dlatego usłysz, o Indro, nowe słowo tego, kto szuka brahman, o Bohaterze, który podtrzymuje dzieło poety. Albowiem tyś istotnie bliskim krewnym w przedniebie Ojców; zawsze stałeś się łatwym do wezwania w poszukiwaniu.

Mantra 9

प्रोतये वरुणं मित्रमिन्द्रं मरुतः कृष्वावसे नो अद्य । प्र पूषणं विष्णुमग्निं पुरंधिं सवितारमोषधीः पर्वताँश्च ॥

Dla naszej pomocy dzisiaj, posuń naprzód Warunę i Mitrę, Indrę i Marutów dla naszej ochrony. Posuń naprzód Puszan, Wisznu, Agni, Moc prawej obfitości, Sawitri, uzdrawiające rośliny i góry również.

Mantra 10

इम उ त्वा पुरुशाक प्रयज्यो जरितारो अभ्यर्चन्त्यर्कैः । श्रुधी हवमा हुवतो हुवानो न त्वावाँ अन्यो अमृत त्वदस्ति ॥

Ci zaiste, o Wszechmocny, o godny ofiary wstępnej, śpiewacy wysławiają cię promiennymi hymnami. Usłysz wołanie wzywającego, który cię wzywa; nikt inny tak nie posiada ciebie, o Nieśmiertelny, nikt inny nie istnieje poza tobą.

Mantra 11

नू म आ वाचमुप याहि विद्वान्विश्वेभिः सूनो सहसो यजत्रैः । ये अग्निजिह्वा ऋतसाप आसुर्ये मनुं चक्रुरुपरं दसाय ॥

Teraz przybliż się do mojego słowa, o Wszechwiedzący, o Synu Mocy, wraz ze wszystkimi czcigodnymi potęgami. Ci, którzy mają język Ognia i piją R̥tę, ci, którzy uczynili Manu istotą wyższą dla natury służebnej, niech podejdą i podtrzymają to słowo.

Mantra 12

स नो बोधि पुरएता सुगेषूत दुर्गेषु पथिकृद्विदानः । ये अश्रमास उरवो वहिष्ठास्तेभिर्न इन्द्राभि वक्षि वाजम् ॥

Obudź się dla nas jako przewodnik na czele, twórca ścieżki na drogach łatwych i również na drogach trudnych, o Wiedzący. Tymi szerokimi i najdźwigającymi, nieznużonymi mocami, o Indro, przenieś nas naprzód do pełni siły.