Sukta 34

Mantra 1

अजातशत्रुमजरा स्वर्वत्यनु स्वधामिता दस्ममीयते । सुनोतन पचत ब्रह्मवाहसे पुरुष्टुताय प्रतरं दधातन ॥

Podążaj w ślad za własnym prawem, o wiekuła Potęgo bogata w światło nieba, posuwając się ku Cudotwórcy, który jest 'niezrodzony do wrogości'. Tocz i przygotuj ofiarę; ustaw szybszy napęd do przodu dla wielce chwalonego nosiciela Słowa - aby wewnętrzna ofiara mogła nieść moc mantry w działanie.

Mantra 2

आ यः सोमेन जठरमपिप्रतामन्दत मघवा मध्वो अन्धसः । यदीं मृगाय हन्तवे महावधः सहस्रभृष्टिमुशना वधं यमत् ॥

On, który somą napełnił swoje brzuch i rósł radosny - hojny - przez miodowy napój: gdy szukał broni o tysiącu ostrzach, by uderzyć 'dziką bestię', która się opiera, wtedy widz Ushanas utrwalił dla niego tę siłę uśmiercania. Tak rozkosz staje się wyostrzoną wolą do podboju wewnętrznej przeszkody.

Mantra 4

यस्यावधीत्पितरं यस्य मातरं यस्य शक्रो भ्रातरं नात ईषते । वेतीद्वस्य प्रयता यतंकरो न किल्बिषादीषते वस्व आकरः ॥

On, który zrzucił ojca i matkę, a przed którym nawet brat nie staje w oporze - on zaiste zna naprzód skierowane energie tej istoty. Ten, kto czyni wysiłek duszy zdyscyplinowanym i zjarzmionym, nie boi się nagany; staje się kopalnią pełni. Tak groźna władza Indry jest przemianą surowych popędów w uporządkowaną siłę.

Mantra 5

न पञ्चभिर्दशभिर्वष्ट्यारभं नासुन्वता सचते पुष्यता चन । जिनाति वेदमुया हन्ति वा धुनिरा देवयुं भजति गोमति व्रजे ॥

Ani przez pięć, ani przez dziesięć nie pragnie on zwykłego uchwycenia; nie łączy się z nietoczącymi, nawet z tymi, którzy zewnętrznie kwitną. Zwycięża przez wiedzę - albo też uderza tą napędzającą Siłą; i przydziela szukającemu boga promieniste stada w zagrodzie. Tak Indra wybiera wewnętrznego składającego ofiarę i daje promienie wiedzy, nie zaś bezwładnie pomyślnym.

Mantra 6

वित्वक्षणः समृतौ चक्रमासजोऽसुन्वतो विषुणः सुन्वतो वृधः । इन्द्रो विश्वस्य दमिता विभीषणो यथावशं नयति दासमार्यः ॥

On, który z przenikliwą zręcznością wprowadził koło w ruch w łączeniu pór roku - oddzielny od nietoczących, pomnażający toczących: Indra, ujarzmiciel wszystkiego, straszliwy w swojej mocy, prowadzi ciemną służalczą naturę jak chce, podczas gdy aryjska potęga posuwa się naprzód. Tak Boska Siła organizuje czas i dyscyplinuje niższe ruchy dla wzniesienia duszy.

Mantra 7

समीं पणेरजति भोजनं मुषे वि दाशुषे भजति सूनरं वसु । दुर्गे चन ध्रियते विश्व आ पुरु जनो यो अस्य तविषीमचुक्रुधत् ॥

On odpędza od Paṇiego zgromadzoną przyjemność dla szukającego; rozdziela dającemu silne i promieniste bogactwa. Nawet w trudnych przejściach cała wielość jest podtrzymywana - kto tylko nie rozgniewał się przeciwko jego mocy. Tak Boska Siła odzyskuje skradzioną rozkosz i przydziela ją duszy, która ofiaruje.

Mantra 8

सं यज्जनौ सुधनौ विश्वशर्धसाववेदिन्द्रो मघवा गोषु शुभ्रिषु । युजं ह्यन्यमकृत प्रवेपन्युदीं गव्यं सृजते सत्वभिर्धुनिः ॥

Gdy Indra hojny znalazł dwa dobrze zaopatrzone ludy, powszechne zastępy, pośród świecących krów, wtedy uczynił jednego jarzmem dla drugiego; napędzający Wstrząsacz swymi mocami uwalnia ku górze bydło światła. Tak łączy podzielone energie i wznosi promienie wiedzy w objawienie.

Mantra 9

सहस्रसामाग्निवेशिं गृणीषे शत्रिमग्न उपमां केतुमर्यः । तस्मा आपः संयतः पीपयन्त तस्मिन्क्षत्रममवत्त्वेषमस्तु ॥

Wysławiam Agniweśiego o tysiącu śpiewach, zdobywcę rywali, o Agni, bezrówny sztandar aryjskiego poszukiwacza. Dla niego niech zebrane wody wejdą w pełnię; w nim niech suwerenna siła stanie się energiczna i lśniąca. Tak ogień woli staje się sztandarem rząd duszy, karmiony wodami życia.