Opening the text

Sukta 3.61
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.61, an Uṣas hymn in the Viśvāmitra corpus)
Uṣas (Dawn)
Triṣṭubh (likely for RV 3.61)
Ten siedmiowersowy hymn w metrze Triṣṭubh wychwala Uṣas (Jutrzenkę) jako prastarą, a jednak wiecznie młodą boginię, która przybywa zgodnie z ṛtą (prawem kosmicznym), budząc życie, bogactwo i właściwą aktywność. Przedstawia ją jako świetlistą, pełną umiejętności moc rozprzestrzeniającą się od dalekiej krawędzi nieba aż do ziemi, i łączy jej blask z szerszym porządkiem podtrzymywanym przez Mitrę-Varuṇę, dzięki któremu światło jest rozdzielane, a światy wprowadzane w ruch.
Mantra 1
उषो वाजेन वाजिनि प्रचेताः स्तोमं जुषस्व गृणतो मघोनि । पुराणी देवि युवतिः पुरंधिरनु व्रतं चरसि विश्ववारे ॥
O Jutrzenko, przez obfitość siły, o niosąca siłę i szeroko świadoma, przyjmij hymn śpiewaka, o dawczyni bogactw. Pradawna, a zawsze młoda bogini, pełna mądrego rozeznania, poruszasz się zgodnie z prawem, o wszelce pożądana, przynosząc dary świata.
Mantra 2
उषो देव्यमर्त्या वि भाहि चन्द्ररथा सूनृता ईरयन्ती । आ त्वा वहन्तु सुयमासो अश्वा हिरण्यवर्णां पृथुपाजसो ये ॥
O Jutrzenko, boska i nieśmiertelna, rozświeć się szeroko, swym księżycowym rydwanem, poruszając prawdziwe natchnienia. Niech dobrze zaprzężone konie przyniosą cię, o złotym odcieniu, szerokiej w blasku, te, które niosą twoje rozległe światło.
Mantra 3
उषः प्रतीची भुवनानि विश्वोर्ध्वा तिष्ठस्यमृतस्य केतुः । समानमर्थं चरणीयमाना चक्रमिव नव्यस्या ववृत्स्व ॥
O Jutrzenko, zwracając się ku nam, stoisz wyprostowana ponad wszystkimi światami, jako znak nieśmiertelności. Poruszając się ku temu samemu celowi, odnawiasz się wciąż na nowo jak koło, coraz świeższa w swym powrocie.
Mantra 4
अव स्यूमेव चिन्वती मघोन्युषा याति स्वसरस्य पत्नी । स्वर्जनन्ती सुभगा सुदंसा आन्ताद्दिवः पप्रथ आ पृथिव्याः ॥
Gromadząc swe bogactwa jak ktoś zbierający skarb, hojna Jutrzenka podąża naprzód, małżonka swej siostry. Rodząc luminousny świat, szczęśliwa i doskonała w dziele, rozpościera się od dalekiego krańca nieba aż do ziemi.
Mantra 5
अच्छा वो देवीमुषसं विभातीं प्र वो भरध्वं नमसा सुवृक्तिम् । ऊर्ध्वं मधुधा दिवि पाजो अश्रेत्प्र रोचना रुरुचे रण्वसंदृक् ॥
Ku lśniącej bogini Jutrzence przynieście, z czcią, wasz dobrze ułożony hymn. Jej promienny blask niosący miód wstąpił w górę w niebie; świetliste przestrzenie lśnią, ona o rozkosznym widoku uczyniła światy jasnymi.
Mantra 6
ऋतावरी दिवो अर्कैरबोध्या रेवती रोदसी चित्रमस्थात् । आयतीमग्न उषसं विभातीं वाममेषि द्रविणं भिक्षमाणः ॥
Dwoje, którzy poruszają się w Prawdzie, szeroka para Nieba, budzą się przez płomienne hymny; bogate moce dwóch światów zajmują swe miejsce w cudownej formie. O Agni, gdy Jutrzenka nadchodzi, lśniąc, udajesz się szukając pożądanego bogactwa, prosząc o substancję, która napełnia istotę.
Mantra 7
ऋतस्य बुध्न उषसामिषण्यन्वृषा मही रोदसी आ विवेश । मही मित्रस्य वरुणस्य माया चन्द्रेव भानुं वि दधे पुरुत्रा ॥
Z fundamentu Prawdy, popychając Jutrzenki, potężny Byk wchodzi w rozległe Niebo i Ziemię. Wielka jest twórcza moc Mitry i Waruny: jak Księżyc umieszcza światło w wielu miejscach, rozdzielając promień szeroko.
Uṣas is the Vedic goddess of Dawn, praised as radiant and generous. She arrives every day in harmony with ṛta (cosmic order) and awakens the world into light and activity.
The hymn celebrates dawn as a daily renewal that brings clarity, prosperity, and right movement. It also points to a deeper order—ṛta—by which light and life are reliably restored.
It is best recited at dawn, especially at the start of daily worship or work. The recitation is meant to invite auspicious beginnings, inner wakefulness, and alignment with truthful, orderly living.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.