Opening the text

Sukta 3.62
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.62 traditionally Viśvāmitra)
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh (common in 3.62; confirm by scan)
RV 3.62 to hymn pochwalny, który głównie przyzywa zjednoczoną władzę i potęgę Indry, Varuṇy, siłę zwycięstwa złączoną z moralno-kosmicznym porządkiem, aby chronić sprzymierzeńców, przezwyciężać wrogie naciski i przywrócić słynną „chwałę” bogów, która przynosi pełnię społeczności. Wewnątrz tej sukty pojawia się ceniony mantr Gāyatrī (3.62.10) do Savitṛa, kierując hymn ku wewnętrznemu oświeceniu intelektu, tak że zewnętrzny tryumf i wewnętrzne słuszne prowadzenie są złączone pod Ṛtą (prawdą-porządkiem).
Mantra 1
इमा उ वां भृमयो मन्यमाना युवावते न तुज्या अभूवन् । क्व त्यदिन्द्रावरुणा यशो वां येन स्मा सिनं भरथः सखिभ्यः ॥
Te niespokojne siły, uważając się za silne, nie mogły prawdziwie zaatakować was, którzy jesteście wiecznie młodzi w mocy. Gdzie jest ta wasza chwała, o Indro-Waruno, którą niegdyś przynosiliście zwycięską pełnię waszym towarzyszom w nas?
Mantra 2
अयमु वां पुरुतमो रयीयञ्छश्वत्तममवसे जोहवीति । सजोषाविन्द्रावरुणा मरुद्भिर्दिवा पृथिव्या शृणुतं हवं मे ॥
Ten wiesz wzywa was najobficiej o bogactwa trwałe, o waszą pomoc, która przetrwa. Razem z Marutami, o Indro-Waruno, z Nieba i z Ziemi, wysłuchajcie mojego wezwania.
Mantra 3
अस्मे तदिन्द्रावरुणा वसु ष्यादस्मे रयिर्मरुतः सर्ववीरः । अस्मान्वरूत्रीः शरणैरवन्त्वस्मान्होत्रा भारती दक्षिणाभिः ॥
W nas niech to dobro zostanie ustanowione, o Indro-Waruno; w nas niech będzie pełnia, o Maruci, bogaci we wszystkie heroiczne moce. Niech Opiekunkie strzegą nas schronieniami; niech Bharati, kapłańska moc, podtrzyma nas swymi darami właściwej ofiary.
Mantra 4
बृहस्पते जुषस्व नो हव्यानि विश्वदेव्य । रास्व रत्नानि दाशुषे ॥
O Bṛhaspati, raduj się naszymi ofiarami, o mocy należącej do wszystkich bogów; udziel skarbów dającemu, tych luminousnych bogactw, które doskonalą istotę.
Mantra 5
शुचिमर्कैर्बृहस्पतिमध्वरेषु नमस्यत । अनाम्योज आ चके ॥
Promiennymi hymnami czcijcie Bṛhaspatiego w ofiarach, albowiem on przygotował niewzruszoną siłę, energię, która nie zawodzi.
Mantra 6
वृषभं चर्षणीनां विश्वरूपमदाभ्यम् । बृहस्पतिं वरेण्यम् ॥
Bṛhaspati, Byk ludów, o powszechnym kształcie, którego nie można zwieść, jego wybieramy jako najwyższą, pożądaną potęgę.
Mantra 7
इयं ते पूषन्नाघृणे सुष्टुतिर्देव नव्यसी । अस्माभिस्तुभ्यं शस्यते ॥
Ta nowa i pięknie ułożona pieśń jest głoszona ku tobie przez nas, o Pūṣanie, lśniący, niech prowadzi naszą podróż do wewnątrz i na zewnątrz.
Mantra 8
तां जुषस्व गिरं मम वाजयन्तीमवा धियम् । वधूयुरिव योषणाम् ॥
Przyjmij to moje słowo, które przynosi pełnię mocy, zstąp także w myśl, jak oblubieniec przyciągany do dziewicy, aby umysł połączył się ze światłem przewodnim.
Mantra 9
यो विश्वाभि विपश्यति भुवना सं च पश्यति । स नः पूषाविता भुवत् ॥
Ten, kto patrząc przebudzonym wzrokiem na wszystkie rzeczy, gromadzi w jednym widzeniu światy i ich ruchy, niech ten Pūṣan stanie się dla nas Opiekunem i Przewodnikiem.
Mantra 10
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
Ten najwyborniejszy blask Savitṛa, boski Płomień oświecenia, trzymamy w naszej myśli i medytacji; niech on pobudzi i poprowadzi nasze wglądy i rozeznanie.
Mantra 11
देवस्य सवितुर्वयं वाजयन्तः पुरंध्या । भगस्य रातिमीमहे ॥
My, posuwając naprzód pełnie mocy, z myślą budującą wewnętrzne miasto, szukamy daru Bhagi od boga Savitṛa.
Mantra 12
देवं नरः सवितारं विप्रा यज्ञैः सुवृक्तिभिः । नमस्यन्ति धियेषिताः ॥
Ludzie szukającego umysłu, oświeceni, czczą Savitṛa, boskiego, ofiarą i dobrze ułożonym słowem, pchnięci natchnioną inteligencją, kłaniają się w uwielbieniu.
Mantra 13
सोमो जिगाति गातुविद्देवानामेति निष्कृतम् । ऋतस्य योनिमासदम् ॥
Soma kroczy dalej, znawca ścieżek, idzie do wyznaczonego przez bogów otwarci, zajmując miejsce w łonie Ṛty, swojej rodowej podstawy w Prawdzie-Porządku.
Mantra 14
सोमो अस्मभ्यं द्विपदे चतुष्पदे च पशवे । अनमीवा इषस्करत् ॥
Niech Soma dla nas, dla dwunożnych i czworonożnych, dla wszystkich mocy życia, uczyni prądy pożywienia wolnymi od krzywdy i podziału.
Mantra 15
अस्माकमायुर्वर्धयन्नभिमातीः सहमानः । सोमः सधस्थमासदत् ॥
Zwiększając naszą siłę życiową, przezwyciężając wrogie naciski, Soma zajął swoje miejsce we wspólnej podstawie, ustanowiony w nas jako stała podpora.
Mantra 16
आ नो मित्रावरुणा घृतैर्गव्यूतिमुक्षतम् । मध्वा रजांसि सुक्रतू ॥
Przyjdźcie do nas, Mitra i Waruna; jasnym światłem wylejcie dla nas drogę prowadzącą do Promieni. Miodową słodyczą napełnijcie przestrzenie, o wy doskonali w swoich dziełach.
Mantra 17
उरुशंसा नमोवृधा मह्ना दक्षस्य राजथः । द्राघिष्ठाभिः शुचिव्रता ॥
Szerocy w waszej chwale, pomnażacze czci duszy, przez wielkość panujecie poprzez Dakszę; waszymi dalekosiężnymi mocami, o czyści w waszym prawie działania.
Mantra 18
गृणाना जमदग्निना योनावृतस्य सीदतम् । पातं सोममृतावृधा ॥
Chwaleni przez Dżamadagniego, zasiądźcie w łonie Rty; pijcie Somę, o pomnażacze Prawdy-Porządku.
Because the hymn seeks both kinds of divine help at once: Indra’s power to overcome obstacles and Varuṇa’s guardianship of Ṛta (truth, right order). Together they represent strength guided by law and conscience.
Vedic sūktas can include a key verse to another deity when it serves the hymn’s purpose. Here Savitṛ’s light is invoked to purify and propel the intellect, so outer success and inner right-guidance remain aligned with Ṛta.
Recite a short selection: begin with 3.62.1 as a prayer for protection and renewed strength, then chant 3.62.10 for clarity of mind, and end with a closing verse like 3.62.18 as an offering of gratitude and commitment to truth.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.