Opening the text

Sukta 3.41
Viśvāmitra Gāthina
Indra
Gayatri (probable for RV 3.41.1; verify per critical edition)
RV 3.41 to hymn zapraszający (āhvāna), wzywający Indrę, by zwrócił swą radość ku składającym ofiary i przybył szybko ze swymi dwoma kasztanatymi rumakami, by pić Somę. Hymn wychwala go jako „pana siły”, który naturalnie ciągnie do ofiary i do dobrze przygotowanego siedzenia (barhis), a także przedstawia myśli czciciela gromadzące się wokół Indry jak matki wokół cielęcia. Celem hymnu jest zapewnienie obecności Indry, jego radości z Som oraz wynikającego z tego udzielenia siły, ochrony i zwycięstwa.
Mantra 1
आ तू न इन्द्र मद्र्यग्घुवानः सोमपीतये । हरिभ्यां याह्यद्रिवः ॥
Przybądź teraz do nas, o Indro, zwracając swoją radość ku nam na nasze wezwanie do picia Somy; przybądź ze swoimi dwoma lśniącymi rumakami, o dzierżycielu kamienia, przynieś szybkie moce, które niosą zachwyt w istnienie.
Mantra 2
सत्तो होता न ऋत्वियस्तिस्तिरे बर्हिरानुषक् । अयुज्रन्प्रातरद्रयः ॥
Nasz kapłan sezonowy zasiadł, Hotar właściwych czasów; święta trawa jest rozłożona w należnej kolejności. O świcie kamienie tłoczące zostały zaprzężone, dyscyplina harnessowała instrumenty, które wydobywają zachwyt dla boskiej pracy.
Mantra 3
इमा ब्रह्म ब्रह्मवाहः क्रियन्त आ बर्हिः सीद । वीहि शूर पुरोळाशम् ॥
Te mantryczne formacje są tworzone, o nosicielu mantry; usiądź na świętym siedzeniu szerokości. Przybądź, o bohaterze, i weź udział w oferowanej pełni, substancji pracy przygotowanej dla wewnętrznej ofiary.
Mantra 4
रारन्धि सवनेषु ण एषु स्तोमेषु वृत्रहन् । उक्थेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
Obdarz nas swoją radością i obfitością w tych tłoczeniach, w tych hymnach, o zwycięzco zasłaniającego. W naszych mówionych pochwałach również, o Indro, który radujesz się śpiewem, stań się obecny i skuteczny.
Mantra 5
मतयः सोमपामुरुं रिहन्ति शवसस्पतिम् । इन्द्रं वत्सं न मातरः ॥
Myśli, szerokie i szukające, przywierają do pijącego Somę, pana siły, Indry, jak matki do cielęcia: gromadzą się wokół mocy, która może być w nas karmiona i sprawiana do wzrostu.
Mantra 6
स मन्दस्वा ह्यन्धसो राधसे तन्वा महे । न स्तोतारं निदे करः ॥
Więc weź swoją radość w tłoczonym zachwycie, dla wielkiego dawania i rozległego spełnienia w naszym istnieniu; nie czyń śpiewaka przedmiotem nagany, potwierdź drogę tego, kto cię wzywa.
Mantra 7
वयमिन्द्र त्वायवो हविष्मन्तो जरामहे । उत त्वमस्मयुर्वसो ॥
My, o Indro, którzy cię szukamy, bogaci w ofiarę, staramy się cię obudzić naszym wezwaniem; a ty również, o dawco bogactwa, jesteś tym, który nas szuka, spotykając naszą aspirację swoim odpowiadającym podejściem.
Mantra 8
मारे अस्मद्वि मुमुचो हरिप्रियार्वाङ्याहि । इन्द्र स्वधावो मत्स्वेह ॥
Nie uwalniaj się od nas, o miłośniku jasnych rumaków; przybądź tutaj zwrócony ku nam. O Indro, panie własnej mocy, weź zachwyt tutaj, wejdź w ofiarę i przebudzone pole świadomości.
Mantra 9
अर्वाञ्चं त्वा सुखे रथे वहतामिन्द्र केशिना । घृतस्नू बर्हिरासदे ॥
Niech promienni poniosą cię tutaj na łatwo płynącym rydwanie, o Indro; niech przyjdziesz, by zasiąść na barhisie ociekającym jasnym światłem, gotowym na twoje przyjście i twoje działanie.
It is an invitation to Indra to come quickly to the sacrifice, drink Soma, take his seat on the prepared barhis, and then empower the worshippers with strength and victory.
The Haris are Indra’s swift divine horses; mentioning them emphasizes his rapid arrival and readiness to respond when he is called to the Soma offering.
It means the worshipper’s prayers and inspired intentions naturally gather around Indra’s power, seeking nourishment and growth—just as mothers gather protectively around a young calf.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.