Opening the text

Sukta 2.38
Gṛtsamada (traditional for Mandala 2)
Savitṛ
Trishtubh
Ten hymn chwali Savitṛa jako boskiego Porusznika, który powstaje i wprowadza światy w ruch, podtrzymując ṛtę (porządek kosmiczny) i rozdzielając udział bogów oraz ludzi w dobrobycie. Opisuje on jego stałą, zwycięską obecność, która usuwa zniekształcenia i przynosi "wieczne wody" zgodnie z jego boskim dekretem. Wieszec ostatecznie prosi Savitṛa o przyznanie pożądanego obfitości z nieba, wód i ziemi dla pokoju i wzrostu śpiewaków.
Mantra 1
उदु ष्य देवः सविता सवाय शश्वत्तमं तदपा वह्निरस्थात् । नूनं देवेभ्यो वि हि धाति रत्नमथाभजद्वीतिहोत्रं स्वस्तौ ॥
Wstaje ten bóg Savitṛ dla natchnienia; dzieło wiecznotrwałe - jak nosiciel wód - zajęło swoje miejsce. Teraz rozdziela skarb bogom; wtedy przydziela dobrze zaproszoną ofiarę w ruchu dobrostanu.
Mantra 2
विश्वस्य हि श्रुष्टये देव ऊर्ध्वः प्र बाहवा पृथुपाणिः सिसर्ति । आपश्चिदस्य व्रत आ निमृग्रा अयं चिद्वातो रमते परिज्मन् ॥
Dla słuchania i odpowiedzi wszystkich, bóg wznosi się ku górze; szerokoręki, wyciąga swoje ramiona. Nawet wody poddają się jego prawu i przybierają swoje wyznaczone formy; nawet ten wiatr porusza się w zachwycie wokół swojej ścieżki.
Mantra 3
आशुभिश्चिद्यान्वि मुचाति नूनमरीरमदतमानं चिदेतोः । अह्यर्षूणां चिन्न्ययाँ अविष्यामनु व्रतं सवितुर्मोक्यागात् ॥
Nawet szybkie kursy on teraz uwalnia i czyni wolnymi; sprawił, że poruszało się nawet to, co nie poruszało się w swoim biegu. Nawet moce wężowe sprowadził w dół i uczynił nieszkodliwymi; podążając za prawem Savitṛa, nadchodzi wyzwalające uwolnienie.
Mantra 4
पुनः समव्यद्विततं वयन्ती मध्या कर्तोर्न्यधाच्छक्म धीरः । उत्संहायास्थाद्व्यृतूँरदर्धररमतिः सविता देव आगात् ॥
Znowu ona tka sieć, która jest rozpostarta; w środku dzieła silny wieszcz umieścił stałe oparcie. Wstając, zebrał i rozdzielił pory roku w ich właściwych miarach; Savitṛ, bóg, przyszedł ze swoimi mocami skutecznej woli.
Mantra 5
नानौकांसि दुर्यो विश्वमायुर्वि तिष्ठते प्रभवः शोको अग्नेः । ज्येष्ठं माता सूनवे भागमाधादन्वस्य केतमिषितं सवित्रा ॥
W wielu miejscach zamieszkania całe życie jest ustawione na swoich stacjach; płomień wybuchający na zewnątrz Agniego stoi jawny. Matka umieściła najstarszą część dla Syna; podążając za jego znakiem, pchnięty przez Savitṛa, byt porusza się w wyznaczonym kierunku.
Mantra 6
समाववर्ति विष्ठितो जिगीषुर्विश्वेषां कामश्चरताममाभूत् । शश्वाँ अपो विकृतं हित्व्यागादनु व्रतं सवितुर्दैव्यस्य ॥
On zawrócił i powrócił, stojąc mocno, pragnąc zwyciężyć; stał się pragnieniem we wszystkim, co się porusza. Zostawiając za sobą zniekształcone formacje, przyszedł z wiecznymi wodami, podążając za boskim prawem Savitṛa.
Mantra 7
त्वया हितमप्यमप्सु भागं धन्वान्वा मृगयसो वि तस्थुः । वनानि विभ्यो नकिरस्य तानि व्रता देवस्य सवितुर्मिनन्ति ॥
Przez Ciebie ustanowiona jest ukryta część w wodach; dlatego poszukujący rozchodzą się po suchym lądzie. Lasy, nikt nie może ich naruszyć; prawa boga Sawitru nie dopuszczają umniejszenia.
Mantra 8
याद्राध्यं वरुणो योनिमप्यमनिशितं निमिषि जर्भुराणः । विश्वो मार्ताण्डो व्रजमा पशुर्गात्स्थशो जन्मानि सविता व्याकः ॥
To ukryte łono w wodach, które Waruna przygotował, niezmienne w swym mgnieniu, nieustannie działające: do niego powszechny Martanda, Słońce jako stado, przybyło do owczarni. Sawitru ustalił i rozróżnił narodziny na ich różnych miejscach.
Mantra 9
न यस्येन्द्रो वरुणो न मित्रो व्रतमर्यमा न मिनन्ति रुद्रः । नारातयस्तमिदं स्वस्ति हुवे देवं सवितारं नमोभिः ॥
Tego, którego prawo stawania się prawością nie jest umniejszane przez Indrę, ani przez Warunę, ani przez Mitrę, ani przez Arjamana, ani nawet przez Rudrę, ani wrogie moce nie mogą go naruszyć: tego boga Sawitru wzywam tu dla naszego dobra, z aktami czci.
Mantra 10
भगं धियं वाजयन्तः पुरंधिं नराशंसो ग्नास्पतिर्नो अव्याः । आये वामस्य संगथे रयीणां प्रिया देवस्य सवितुः स्याम ॥
Niech Naraszansa i Pan natchnionej mowy nas strzegą, gdy czynimy naszą myśl nosicielką obfitości, szukając Bhagi i Purandhi; i na miejscu spotkania bogactw rozkoszy stańmy się mili Sawitru, bogu.
Mantra 11
अस्मभ्यं तद्दिवो अद्भ्यः पृथिव्यास्त्वया दत्तं काम्यं राध आ गात् । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवात्युरुशंसाय सवितर्जरित्रे ॥
Do nas niech przyjdzie ta pożądana pełnia, dana przez Ciebie z nieba, z wód, z ziemi; i niech przyniesie pokój i wzrost śpiewakom, dla szeroko wychwalanego, o Sawitru, dla duszy wychwalającej.
Savitṛ is the divine “Impeller” who awakens and sets all beings in motion, guiding them by cosmic law (ṛta/vrata) and granting auspicious well-being and prosperity.
That right movement in life and ritual comes from Savitṛ’s impulse: he corrects what is distorted, maintains order, and distributes the proper share of blessings to gods and humans.
It is especially fitting at dawn or before beginning an important action or ritual, to seek clarity, auspiciousness (svasti), and the successful flow of the undertaking.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.